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中国西南少数民族的土主信仰 被引量:11
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作者 张泽洪 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期60-65,共6页
土主是西南少数民族的村社保护神。西南少数民族的土主信仰绵延千年传承至今,在云南彝族、白族民间仍然盛行。中国西南少数民族的土主崇拜,是受中原文化影响的产物。土主信仰在西南少数民族地区的流播,是在历史上多元文化的背景下,各民... 土主是西南少数民族的村社保护神。西南少数民族的土主信仰绵延千年传承至今,在云南彝族、白族民间仍然盛行。中国西南少数民族的土主崇拜,是受中原文化影响的产物。土主信仰在西南少数民族地区的流播,是在历史上多元文化的背景下,各民族文化相互融摄交流的结果。 展开更多
关键词 西南少数民族 土主 本主 南诏 阿吒力教 道教
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On the Informative Function of Language in the Poems and Couplets in Benzhu Temples in Dali,Yunnan
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作者 姚舒阳 《海外英语》 2020年第4期93-94,共2页
In Dali Bai Autonomous Prefecture,Yunnan Province,there exists a quite special and interesting cultural phenomenon of the Bai ethnic group,which is the belief in Benzhu.There are a lot of poems and couplets in Benzhu ... In Dali Bai Autonomous Prefecture,Yunnan Province,there exists a quite special and interesting cultural phenomenon of the Bai ethnic group,which is the belief in Benzhu.There are a lot of poems and couplets in Benzhu temples.The poems are carved on the walls and tablets.The couplets,being on both sides of the doors,are carved on planks or written on red paper.Lan guage used in the poems and couplets plays the informative function. 展开更多
关键词 LANGUAGE FUNCTION INFORMATIVE FUNCTION Bai ethnic group benzhu POEMS COUPLETS
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The Study of the Language Functions in the Benzhu Worship of the Bai Ethnic Groups in Dali,Yunnan
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作者 姚舒阳 《海外英语》 2020年第6期128-130,共3页
The Benzhu worship is a traditional folk activity of the Bai ethnic group in Dali Bai Autonomous Prefecture, Yunnan Prov?ince, which has long history with colourful culture. When the sacred ceremonies are held, Bai vi... The Benzhu worship is a traditional folk activity of the Bai ethnic group in Dali Bai Autonomous Prefecture, Yunnan Prov?ince, which has long history with colourful culture. When the sacred ceremonies are held, Bai villagers always get together to celebrate. In the Benzhu worship, language plays significant functions, including the performative function, recreational function, emotive function and interpersonal function. 展开更多
关键词 language FUNCTIONS benzhu WORSHIP BAI ETHNIC group
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白族本主文化中的儒释道融合--以云南大理沙址村为例
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作者 史星宇 《清远职业技术学院学报》 2020年第4期5-9,共5页
本主崇拜是白族独特的文化信仰,其来源可以追溯到原始巫教。在云南大理白族祖先与来自中原的文化的交流和碰撞之中,不断地将优秀的儒释道文化纳入自己的本主信仰之中,形成了一种多元的信仰体系。大理沙址村的本主文化即为其中的一个典... 本主崇拜是白族独特的文化信仰,其来源可以追溯到原始巫教。在云南大理白族祖先与来自中原的文化的交流和碰撞之中,不断地将优秀的儒释道文化纳入自己的本主信仰之中,形成了一种多元的信仰体系。大理沙址村的本主文化即为其中的一个典型缩影,透过这个窗口可以看到大理地区"三教合一"的融合格局。 展开更多
关键词 白族 沙址村 本主 儒释道
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宗教文化中的社会性别建构——白族女性与本主崇拜 被引量:8
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作者 金少萍 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第1期77-81,共5页
白族女性与本主崇拜的关系较为密切,这是本主崇拜特有的文化现象,也是本主崇拜中社会性别建构的特点,具体表现在两个层面:一是白族本主文化体系中存在着诸多女性神灵;二是白族妇女是本主祭祀的主体力量。充分认识白族本主崇拜中的社会... 白族女性与本主崇拜的关系较为密切,这是本主崇拜特有的文化现象,也是本主崇拜中社会性别建构的特点,具体表现在两个层面:一是白族本主文化体系中存在着诸多女性神灵;二是白族妇女是本主祭祀的主体力量。充分认识白族本主崇拜中的社会性别建构,对于深入探讨白族宗教文化的内涵、特点,以及白族妇女在民族民间宗教文化传承发展中的地位和作用,都具有重要的理论及现实意义。 展开更多
关键词 宗教文化 社会性别 白族妇女 本主崇拜
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白族本主崇拜:儒释道融合的民间典型 被引量:7
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作者 杨晓薇 《贵州民族研究》 CSSCI 北大核心 2018年第12期170-174,共5页
本主崇拜是大理白族长期以来稳固的民间信仰,白族先民博采中原文化之长,形成了以儒家文化承袭和转化为主,佛道共济,"三教共拜"为特征的本主信仰。基于自身文化的特殊性,促使"三教合一"在白族地区呈现独有的样貌。... 本主崇拜是大理白族长期以来稳固的民间信仰,白族先民博采中原文化之长,形成了以儒家文化承袭和转化为主,佛道共济,"三教共拜"为特征的本主信仰。基于自身文化的特殊性,促使"三教合一"在白族地区呈现独有的样貌。具体表现在丰富的多神崇拜、多层次的文化结构和形式多元的宗教活动中,可以说,白族汉化的过程很大程度上即是儒释道三家在大理合流的过程。 展开更多
关键词 白族 本主崇拜 三教合一
原文传递
大理白族妇女宗教信仰分析 被引量:5
7
作者 许玉平 《大理学院学报(综合版)》 CAS 2004年第2期8-13,共6页
本文在文献资料和田野调查的基础上对白族妇女信仰的宗教原始宗教、本主崇拜、道教和佛教进行分析 ,并揭示出白族妇女在宗教信仰过程中各种宗教的教义、仪式。
关键词 大理市 白族 妇女 宗教信仰 教义 禁忌 性别歧视 原始宗教 本主崇拜 道教 佛教
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白族本主神话中的水神崇拜 被引量:5
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作者 王晓莉 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第3期30-34,共5页
本主崇拜是白族的传统信仰 ,在大量的本主神话传说中 ,有一些与水有关的故事 ,反映了农耕经济对水的依赖及凝结于本主身上的原始崇拜的影子 。
关键词 白族 本主神话 水神崇拜 文化交流
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民俗学视野下民间信仰的社会治理功能探析——对贵州响水乡白族本主崇拜的田野考察 被引量:5
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作者 何瑞娟 祝国超 《重庆理工大学学报(社会科学)》 CAS 2016年第8期72-77,共6页
本主崇拜是白族特有的一种民间宗教信仰,对白族社会影响巨大。通过祭本主这项活动满足了白族民众对道德教育、愉悦身心、族群认同、人际交往等的需求,也发挥了维系社会秩序、促进社会整合、净化社会风气、增进社会和谐等社会治理功能。... 本主崇拜是白族特有的一种民间宗教信仰,对白族社会影响巨大。通过祭本主这项活动满足了白族民众对道德教育、愉悦身心、族群认同、人际交往等的需求,也发挥了维系社会秩序、促进社会整合、净化社会风气、增进社会和谐等社会治理功能。文章从民俗学的角度,立足田野调查资料,分析本主文化的祭祀过程,探究这种民间信仰的社会治理功用。 展开更多
关键词 民间信仰 本主崇拜 乡村治理
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李宓其人及被奉为将军洞本主新探 被引量:4
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作者 杨政业 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第2期57-61,共5页
在南诏文化和白族本主研究中,李宓是一个重要的历史人物和本主祀神。李宓在唐王朝与南诏的政治斗争中是重要的当事人和执行者,他是中国历史上民族战争中的牺牲品。将李宓奉为本主是白族特殊文化的表现形式。我们要以历史的科学辩证的眼... 在南诏文化和白族本主研究中,李宓是一个重要的历史人物和本主祀神。李宓在唐王朝与南诏的政治斗争中是重要的当事人和执行者,他是中国历史上民族战争中的牺牲品。将李宓奉为本主是白族特殊文化的表现形式。我们要以历史的科学辩证的眼光来分析评判这一文化现象。 展开更多
关键词 李宓 白族 南诏文化 唐朝 云南
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《西游记》陈元之序言揭密——论陈元之即阎希言大弟子舒本住的文本证据及其它 被引量:3
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作者 胡义成 《成都理工大学学报(社会科学版)》 2011年第1期30-38,共9页
《西游记》第一二回已经用隐喻暗示方法,透露出其"最终定稿人"是明代万历时的茅山乾元观全真道士阎希言师徒。在《西游记》文本中,由于在姓名方面对镇元子所居五观庄即"舒本住"的隐喻暗示,在辈份方面和形象描述上... 《西游记》第一二回已经用隐喻暗示方法,透露出其"最终定稿人"是明代万历时的茅山乾元观全真道士阎希言师徒。在《西游记》文本中,由于在姓名方面对镇元子所居五观庄即"舒本住"的隐喻暗示,在辈份方面和形象描述上对镇元子形象即舒本住化身的暗示,以及对两者均是金陵籍贯的明说,可知"镇元子"形象同时就是阎希言大弟子舒本住在文本中的艺术投影。另一方面,按"最后定稿人"口音,"镇元子"与"陈元之"发音大体相同,含义也大体相同,故知"陈元之"与"镇元子"虽为两人而实为一身。此外,《西游记》文本借"华阳洞主"东方朔与孙悟空开玩笑的"闲笔",又暗示了作为校者的"华阳洞天主人"与镇元子-陈元之-舒本住同类同辈,"华阳洞主"实际是舒本在文本中的另一艺术化身。于是,在《西游记》文本中,我们看到了横跨文本中的镇元子艺术形象、序言作者陈元之和《西游记》出版前夕的"最后定稿人"舒本住三者之间的一种互相对应、互为化身的"三位一体";如果再加上"华阳洞天主人",可知"最后定稿人"舒本住在文本中有三个艺术化身,于是就形成了"四位一体"。从这种"三位一体"或"四位一体"看,陈元之序言即舒本住所写,是这位"最后定稿者"的"自白",其主要内容包含了对阎希言领导《西游记》最终定稿的再暗示,对《西游记》定稿文本启蒙主旨和丹学内涵的突出强调等。 展开更多
关键词 《西游记》 阎希言 舒本住 镇元子 陈元之
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大理洱海地区白族本主庙空间形态演变研究 被引量:3
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作者 杨荣彬 杨大禹 饶峻姝 《中国名城》 2017年第5期75-80,共6页
本主庙是白族独特宗教信仰活动的空间场所,具有鲜明的地域特色和特殊的空间形态。从本主庙的选址意向山林型、濒水型和村中型;空间格局具有增加新的使用功能空间,翻修、新建或扩大本主庙规模,将本主庙区位优势与旅游发展相结合的特点;... 本主庙是白族独特宗教信仰活动的空间场所,具有鲜明的地域特色和特殊的空间形态。从本主庙的选址意向山林型、濒水型和村中型;空间格局具有增加新的使用功能空间,翻修、新建或扩大本主庙规模,将本主庙区位优势与旅游发展相结合的特点;发展动向为传统土木结构向当代钢筋混凝土结构演变、新型材料与传统材料相结合、装饰题材多元化等方面比较分析。探讨本主庙空间形态演变受传统观念与当代社会观念、技术条件的发展、经济因素的制约影响,为其发展演变提供基础资料,并对本主庙的保护与更新做出一些思考。 展开更多
关键词 洱海地区 本主庙 空间形态 景观空间 演变
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白族女本主故事探析
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作者 杨德爱 苏飞亚 《文山学院学报》 2021年第2期22-27,共6页
本主是白族民间信仰中最具特色的一个重要内容,而女本主则是其中不可或缺的一个组成部分。本主故事是打开民间信仰大门的一把钥匙,也是理解地方文化的一个切入点。以杨恒灿先生编著的《白族本主》一书为依托,结合田野调查,介绍大理白族... 本主是白族民间信仰中最具特色的一个重要内容,而女本主则是其中不可或缺的一个组成部分。本主故事是打开民间信仰大门的一把钥匙,也是理解地方文化的一个切入点。以杨恒灿先生编著的《白族本主》一书为依托,结合田野调查,介绍大理白族女本主概况,简述20多位女本主故事提要,并籍此探讨女本主崇拜的主要特征。以旅游快照式的形式呈现女本主概貌,使对女本主较为陌生的读者对此有个初略的了解和感性的认识,从而初步了解、理解白族的民间信仰。 展开更多
关键词 白族 女本主 故事 女本主崇拜 主要特征
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传说与记忆:白族本主文本叙述中的中华民族共同体意识 被引量:2
14
作者 宋婧 陆云 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第2期131-140,共10页
白族本主民间信仰通过塑造共同历史记忆,形成他民族人物崇拜的隐性信仰符号形态传递给各民族群众,将多元文化整合为一个完整的地方文化对中华民族共同体文化的认同范式,让地方各民族民众在接受历史记忆的同时主动敞开胸怀拥抱世界,最终... 白族本主民间信仰通过塑造共同历史记忆,形成他民族人物崇拜的隐性信仰符号形态传递给各民族群众,将多元文化整合为一个完整的地方文化对中华民族共同体文化的认同范式,让地方各民族民众在接受历史记忆的同时主动敞开胸怀拥抱世界,最终实现“你中有我,我中有你”的各民族相互离不开的多元融汇局面,为铸牢中华民族共同体意识提供重要的地方经验。从白族本主文化中深入挖掘民族共有、文化互联、命运相通的中华民族共同体意识,以“和而不同”的文化并存策略审视中华民族共同体内的地方文化,分析各民族的交往交流交融,将有力地促进新时代平等团结互助和谐的民族关系发展。 展开更多
关键词 本主信仰 复合文化 中华文化 铸牢中华民族共同体意识
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土司政权与民族关系——基于桑植白族本主信仰的口述史分析 被引量:2
15
作者 陆群 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2015年第2期27-31,共5页
桑植白族本主信仰口述史中有关"土司"记忆的叙事,是土司政治在民间社会影响的一种表述,反映出民族关系从"冲突"到"融合"的变动过程,这与桑植历史上土司政权发展与衰落的历史节律相一致。关注桑植土司司... 桑植白族本主信仰口述史中有关"土司"记忆的叙事,是土司政治在民间社会影响的一种表述,反映出民族关系从"冲突"到"融合"的变动过程,这与桑植历史上土司政权发展与衰落的历史节律相一致。关注桑植土司司使的土家族族属,是破解桑植白族本主信仰口述史中民族关系不能忽视的重要密码。 展开更多
关键词 土司政权 民族关系 本主信仰
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从宗教祭祀到民俗文化:诸葛亮信仰的文化变迁 被引量:1
16
作者 戴晓云 刘杰 《艺术探索》 CSSCI 2023年第4期46-55,共10页
诸葛亮信仰始于民间私祭,蜀汉后主修建武侯祠,标志着诸葛亮信仰从民间进入官方祭祀。诸葛亮从儒家忠臣到白族本主甚至进入道教雷坛的演进历程,体现了诸葛亮信仰在官方与民间的双向互动过程。武侯祠、诸葛本主庙、武侯雷坛和茶神都是诸... 诸葛亮信仰始于民间私祭,蜀汉后主修建武侯祠,标志着诸葛亮信仰从民间进入官方祭祀。诸葛亮从儒家忠臣到白族本主甚至进入道教雷坛的演进历程,体现了诸葛亮信仰在官方与民间的双向互动过程。武侯祠、诸葛本主庙、武侯雷坛和茶神都是诸葛亮信仰的载体,是中原文化与白族本主文化及道教雷坛等民间文化融合的鲜活例子,是民俗文化的活态呈现。 展开更多
关键词 武侯祠 本主庙 武侯雷坛 茶神 诸葛亮信仰 民俗文化
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“小传统”与“大传统”的关系刍议——以凤翔村本主崇拜为个案 被引量:2
17
作者 董相 《黔南民族师范学院学报》 2017年第5期103-108,共6页
本主崇拜是大理白族地方构建的本土文化。以大理州洱源县凤翔村本主崇拜为个案,调查凤翔村本主崇拜的传说故事、场所、信众、仪式活动等。通过田野调查,结合文献资料,与洱海地区周边村落所尊本主神源不同,凤翔村村民所尊"本主"... 本主崇拜是大理白族地方构建的本土文化。以大理州洱源县凤翔村本主崇拜为个案,调查凤翔村本主崇拜的传说故事、场所、信众、仪式活动等。通过田野调查,结合文献资料,与洱海地区周边村落所尊本主神源不同,凤翔村村民所尊"本主"是一位"外来者",其宣扬的"忠孝"标签是儒学精英文化。以此为切入点,讨论本土文化在自我建构中,与国家精英文化"大传统"的关系问题。 展开更多
关键词 本主崇拜 忠孝 小传统 大传统
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李宓被奉为白族本主的原因新探 被引量:1
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作者 甘纭菀 《楚雄师范学院学报》 2013年第11期57-60,共4页
本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。白族人把唐朝将军李宓奉为本主崇拜,则是这种信仰中令人不解的一个奇特现象。从安抚亡魂到敬奉神灵,白族人祭祀李宓的心态转换实际上完成了从原始崇拜发展到本主崇拜的一次转化,表现出相对理性、智... 本主崇拜是白族独有的一种宗教信仰。白族人把唐朝将军李宓奉为本主崇拜,则是这种信仰中令人不解的一个奇特现象。从安抚亡魂到敬奉神灵,白族人祭祀李宓的心态转换实际上完成了从原始崇拜发展到本主崇拜的一次转化,表现出相对理性、智慧和文明的特征。而由《南诏德化碑》中的奸佞小人到忠肝义胆的将军,李宓形象的转换更反映了白族文化与汉文化融合的进程。历朝历代的文人、艺术家们奇妙的创作心理,也都在供奉李将军为本主这种文化现象中起到了推波助澜的作用。 展开更多
关键词 白族 本主崇拜 李宓 天宝战争
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本主崇拜视域下:云南白族传统体育价值延展与文化传承 被引量:1
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作者 廖磊 叶燎昆 《大理大学学报》 CAS 2020年第12期68-74,共7页
运用田野调查法、专家访谈法等方法,从文化人类学与社会学视角对云南白族本主崇拜宗教现象与传统体育活动进行研究。结果表明:宗教祭祀性活动为云南白族传统体育的演变提供了外部基础与条件,以包容融合的价值核心促进了其后期发展与传... 运用田野调查法、专家访谈法等方法,从文化人类学与社会学视角对云南白族本主崇拜宗教现象与传统体育活动进行研究。结果表明:宗教祭祀性活动为云南白族传统体育的演变提供了外部基础与条件,以包容融合的价值核心促进了其后期发展与传承。白族传统体育展现出有利于社会和谐、引导正确伦理道德与促进民族与文化繁荣等多元价值。提出文化传承路径:①挖掘民族体育文化内涵,确立其传承范式;②注重融合包容,提高其现代社会适应;③解决好传承主体、内容、方式等问题;④加强民族体育学科建设,注重活态传承。 展开更多
关键词 白族 本主崇拜 价值延展 文化传承
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论白族本主崇拜的生成环境
20
作者 何永福 《大理师专学报》 2000年第4期1-3,共3页
大理白族本主崇拜是一种很独特的宗教文化现象 ,具有其独特的生存环境。本文从大理特殊的历史文化背景、特有的地缘性村寨组织形式 ,加之隋唐时期大理地区的频繁战乱、土酋林立等历史环境所形成的祖先英雄崇拜形式和宗教心理分析出发 ,... 大理白族本主崇拜是一种很独特的宗教文化现象 ,具有其独特的生存环境。本文从大理特殊的历史文化背景、特有的地缘性村寨组织形式 ,加之隋唐时期大理地区的频繁战乱、土酋林立等历史环境所形成的祖先英雄崇拜形式和宗教心理分析出发 ,阐释了本主崇拜的内外部因素。 展开更多
关键词 本主崇拜 白族 宗教文化 文化功能 形成发展过程
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