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从节气歌谣、谚语看二十四节气的活态传承 被引量:18
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作者 季中扬 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期54-59,共6页
二十四节气作为时间经验框架,是一种抽象的形式,具体的生产、生活经验构成了二十四节气文化丰富多彩的内容,内容与形式的自由结合产生了既有普遍性、又有地方性的二十四节气知识。二十节气内容与形式之间的自由结合关系,使其传播有着超... 二十四节气作为时间经验框架,是一种抽象的形式,具体的生产、生活经验构成了二十四节气文化丰富多彩的内容,内容与形式的自由结合产生了既有普遍性、又有地方性的二十四节气知识。二十节气内容与形式之间的自由结合关系,使其传播有着超空间性,传承具有超时间性。二十四节气作为一种知识,歌谣、谚语是其主要存在形态与传承方式。在当代社会,各种传统的节气歌作为文化遗产已经得到或者应该得到保护,但更为重要的是,出现了大量新编节气歌。这说明二十四节气作为时间经验框架在现代社会仍然有着实用功能,而且歌谣、谚语仍然是其主要存在形态。 展开更多
关键词 歌谣 谚语 二十四节气 非物质文化遗产
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徽州民间歌谣的押韵特征 被引量:9
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作者 孟庆惠 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2003年第1期12-18,共7页
安徽徽州是一个有着丰厚文化积淀的区域,民间流传着大量的歌谣,生动地反映了徽州地区的民情风俗,也是徽州文化的重要组成部分,很值得深入研究。从语言学角度对徽州民间歌谣的押韵特征做一番描述,以期推动徽州文化全面深入的研究。
关键词 徽州方言 民间歌谣 押韵
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戏曲与民歌音乐元素在歌剧《白毛女》中的吸收与运用 被引量:8
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作者 万和荣 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2008年第3期117-120,共4页
作为20世纪中国民族歌剧的代表性作品,歌剧《白毛女》是音乐家们探索几十年后,在总结前人的失败与经验教训基础上创作的一部较为成熟的民族新歌剧。该剧在音乐创作上充分吸收并借鉴戏曲与民歌音乐元素,通过加工与改编,使之适合并发挥剧... 作为20世纪中国民族歌剧的代表性作品,歌剧《白毛女》是音乐家们探索几十年后,在总结前人的失败与经验教训基础上创作的一部较为成熟的民族新歌剧。该剧在音乐创作上充分吸收并借鉴戏曲与民歌音乐元素,通过加工与改编,使之适合并发挥剧本所表现的内容。歌剧《白毛女》在创作中深受秧歌及秧歌运动的影响,并把秧歌的一些形式与内容运用到创作中;在创作中突出地方性戏曲音乐元素的作用;充分利用民歌音乐元素展示人物形象。 展开更多
关键词 地方戏曲 民歌 秧歌 秧歌运动 民歌音乐
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歌谣学运动的代表性成果——评钟敬文先生的客家山歌研究 被引量:7
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作者 万建中 《赣南师范学院学报》 2007年第5期7-11,共5页
钟敬文先生民间文学的学术历程起始于客家山歌的调查与研究,是客家山歌的天籁之音激发了他对民间文学的浓厚兴趣。搜集、记录和研究客家山歌是他田野作业的最初尝试。尽管是初步尝试,这些成果却符合民间文学的学术规范,特点突出,达到很... 钟敬文先生民间文学的学术历程起始于客家山歌的调查与研究,是客家山歌的天籁之音激发了他对民间文学的浓厚兴趣。搜集、记录和研究客家山歌是他田野作业的最初尝试。尽管是初步尝试,这些成果却符合民间文学的学术规范,特点突出,达到很高的学术水准,具有引领现代民间文艺学学风的开拓与示范意义。 展开更多
关键词 钟敬文 客家山歌 歌谣
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从民谣看儒家文化对传统社会的影响 被引量:6
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作者 牛敬忠 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第6期98-103,共6页
通过对清代至民国年间华北地区民谣中孝、择业、时政、待人接物等内容的分析 ,揭示了民谣的形象性、传承性、时代性、保守性、实用性等特征。可以看出 ,第一 ,民谣所表达的民间思维观念不断促使儒家的精英分子以“化民俗”为己任 ,完善... 通过对清代至民国年间华北地区民谣中孝、择业、时政、待人接物等内容的分析 ,揭示了民谣的形象性、传承性、时代性、保守性、实用性等特征。可以看出 ,第一 ,民谣所表达的民间思维观念不断促使儒家的精英分子以“化民俗”为己任 ,完善儒家学说。第二 ,儒家的伦理观念、思维模式以通俗易懂的民谣形式与民众的日常生活紧密结合 。 展开更多
关键词 民谣 儒家文化 传统社会
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游戏仪式与文化象征——以民间儿童游戏跳皮筋为例 被引量:5
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作者 李翠含 吕韶钧 《北京体育大学学报》 CSSCI 北大核心 2019年第3期139-148,共10页
跳皮筋作为一项民间儿童游戏,有着广泛的群众基础和丰富的文化内涵。为探讨儿童游戏跳皮筋的游戏过程和文化象征意义,采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对跳皮筋的游戏仪式和歌谣的文化内涵进行深入研究。研究认为,跳皮筋... 跳皮筋作为一项民间儿童游戏,有着广泛的群众基础和丰富的文化内涵。为探讨儿童游戏跳皮筋的游戏过程和文化象征意义,采用文献资料法、田野调查法、访谈法等研究方法,对跳皮筋的游戏仪式和歌谣的文化内涵进行深入研究。研究认为,跳皮筋可以看作一种游戏仪式,根据游戏的时序划分为开始仪式、过程仪式、结束仪式,各时序阶段都有不同的阈限规定;游戏仪式有特定的场域,在游戏的语境中表达自由和规则并存的游戏精神;跳皮筋歌谣是民众文化的重要载体,承载着民族情感和儿童行为模式的文化信息,记录着不同历史背景下的社会生活和时代风貌,其文化象征主要表现在叙事性与文化隐喻,生活性与文化体验,教育性与文化传承等。得出结论,儿童游戏跳皮筋是一种游戏仪式,具有深刻的文化象征含义。由此,在新时代背景下,可以充分发挥跳皮筋游戏的文化传承和教育价值,为全民健身和新时代体育强国建设做出贡献。 展开更多
关键词 跳皮筋 游戏仪式 歌谣 场域 象征 文化隐喻
原文传递
非遗语境下亳州地区民间歌谣词汇的语言学分析 被引量:1
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作者 焦伟娜 《黑河学院学报》 2023年第1期123-127,共5页
亳州地区民间歌谣是当地老百姓集体创作的民间口头文学艺术,极具独特的地域特色。亳州地区民间歌谣词汇的语言学分析主要围绕以下几方面展开:古语词入歌,使歌谣散发着浓郁的古朴典雅之气;方言词入歌,使歌谣更具乡土气息;叠音形式词语入... 亳州地区民间歌谣是当地老百姓集体创作的民间口头文学艺术,极具独特的地域特色。亳州地区民间歌谣词汇的语言学分析主要围绕以下几方面展开:古语词入歌,使歌谣散发着浓郁的古朴典雅之气;方言词入歌,使歌谣更具乡土气息;叠音形式词语入歌,可以增添歌谣语言的修辞效果、节奏感及音韵美;衬词入歌,起到烘托气氛、加强形象、协调音节等辅助作用。这一研究将有助于丰富亳州方言研究资料,推动当地民间歌谣的传承与发展。 展开更多
关键词 亳州 民间歌谣 词汇特色 语言学
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儿童歌谣叠音艺术研究 被引量:5
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作者 王金禾 《毕节学院学报(综合版)》 2009年第11期19-22,共4页
叠音是儿童歌谣中重要的修辞技巧,具有使用频率极高、重叠形式单纯独特、大量使用普通名词重叠式等艺术特征,和具有和谐音韵、调整节拍、增强语言形象美、酿造稚拙的艺术意境等多方面的修辞功能。从低幼儿童的思维特征、语言习得、文学... 叠音是儿童歌谣中重要的修辞技巧,具有使用频率极高、重叠形式单纯独特、大量使用普通名词重叠式等艺术特征,和具有和谐音韵、调整节拍、增强语言形象美、酿造稚拙的艺术意境等多方面的修辞功能。从低幼儿童的思维特征、语言习得、文学接受方式等角度,对儿童歌谣中叠音的艺术特征的形成和修辞功能的产生进行了研究。 展开更多
关键词 儿童歌谣 叠音 艺术特征 修辞功能 研究
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重返大地的努力——诗性语言研究 被引量:4
9
作者 马大康 《温州师范学院学报》 2005年第4期1-8,共8页
原始仪式一个重要特征即同时包容着相互对立的两极:程式化与狂欢化;精神性取向与执着于肉身。在诗、谣同仪式相分离的过程中,诗及其诗歌语言走上了体制化、贵族化之路,并在不断拓展精神宇宙的同时,遗忘了感性肉体和深层的生命冲动;口头... 原始仪式一个重要特征即同时包容着相互对立的两极:程式化与狂欢化;精神性取向与执着于肉身。在诗、谣同仪式相分离的过程中,诗及其诗歌语言走上了体制化、贵族化之路,并在不断拓展精神宇宙的同时,遗忘了感性肉体和深层的生命冲动;口头歌谣则与此相反。书写进一步加深了两者间的鸿沟。因此,诗及其诗歌语言尽管鄙视民间口头创作,但为永葆自身的诗意和蓬勃生机,又常常眷恋着民间并时时反顾口传时代。 展开更多
关键词 诗歌 诗性语言 民谣 原始仪式
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作为新诗资源难题的歌谣——以新诗史上的二场论争为中心
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作者 陈培浩 《韩山师范学院学报》 2022年第5期2-12,共11页
歌谣作为新诗自我创生重要的诗歌资源,在20世纪中国新诗史上催生了四次新诗取法歌谣的潮流。围绕新诗究竟是应借用歌谣曲调及“可歌性”优势还是应走“去音乐性”道路、新诗与歌谣之间是否存在着不可逾越的文类界限问题发生过的二场学... 歌谣作为新诗自我创生重要的诗歌资源,在20世纪中国新诗史上催生了四次新诗取法歌谣的潮流。围绕新诗究竟是应借用歌谣曲调及“可歌性”优势还是应走“去音乐性”道路、新诗与歌谣之间是否存在着不可逾越的文类界限问题发生过的二场学术争论,其背后不同的学术谱系的观念分野清晰可辨。探讨“新诗”和“歌谣”,必须进入一种资源发生学视野:不仅歌谣,任何审美资源被启用的过程,都无法脱离复杂的政治、文化因素交织而成的社会学情境。通过对这二场论争的梳理,可在具体情境中还原历史的可理解性。 展开更多
关键词 歌谣 新诗 新诗歌谣化 文类界限
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北朝民歌对南朝及唐代诗歌的影响 被引量:2
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作者 范志鹏 《西南石油大学学报(社会科学版)》 2011年第2期104-108,15,共5页
北朝民歌于齐梁之际传入南方,大多语言质朴铿锵,格调粗犷豪迈,气势苍凉慷慨,最能代表北朝文学特色,其悲怆劲健的气质为南朝诗歌注入了新的活力,对南朝文坛产生了深刻的影响;北朝民歌的贞刚气质与南朝诗歌的清绮文采相结合,为唐诗的产生... 北朝民歌于齐梁之际传入南方,大多语言质朴铿锵,格调粗犷豪迈,气势苍凉慷慨,最能代表北朝文学特色,其悲怆劲健的气质为南朝诗歌注入了新的活力,对南朝文坛产生了深刻的影响;北朝民歌的贞刚气质与南朝诗歌的清绮文采相结合,为唐诗的产生奠定了坚实的基础,影响深远。北朝民歌数量虽少,但是作为一种关键的营养成分,它渗透在唐诗乃至唐代文学的方方面面。北朝民歌对唐诗的贡献,不仅是语言上的借鉴和意象母题上的提供,更重要的是气质上的熏染。北朝民歌与唐代边塞诗从内在心理、美学风貌到思维模式,全都有承递的轨迹可寻。正是因为有了梁陈诗人向北朝乐府民歌这样的学习,中国古代诗歌才逐步走向了唐诗特别是盛唐诗那样"文质彬彬,尽美尽善"的高度。 展开更多
关键词 北朝 民歌 南朝诗歌 梁陈文人 拟作 唐诗 边塞诗
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抗战大后方歌谣的主题倾诉及其效应 被引量:3
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作者 唐伯友 《重庆社会科学》 CSSCI 2012年第12期83-87,共5页
抗战大后方歌谣是战时后方民众革命心声和思想情感的概括和反映,也是后方民众同仇敌忾、抗日救国的革命斗争历史的记载和写照,真切地反映了他们对民族观念、国家意志的认同、内化与自觉践行的心路历程与实践轨迹;正是承载这种记录和反... 抗战大后方歌谣是战时后方民众革命心声和思想情感的概括和反映,也是后方民众同仇敌忾、抗日救国的革命斗争历史的记载和写照,真切地反映了他们对民族观念、国家意志的认同、内化与自觉践行的心路历程与实践轨迹;正是承载这种记录和反映的歌谣,又进一步促进了大后方乃至全中国民众的民族觉醒与抗战意志,从而为取得抗日战争的完全胜利奠定了坚实基础。 展开更多
关键词 抗战 歌谣 国家意志 内化
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A Manifesto of a Poetic Revolution——Poetic Thoughts in Preface to Lyrical Ballads
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作者 王庆国 《海外英语》 2015年第10期188-189,共2页
Preface to Lyrical Ballads is full of poetic thoughts of Wordsworth and Coleridge.It is a manifesto of a poetic revolution,and it opens a new chapter for the English poetry.Such issues on poetry are addressed as its o... Preface to Lyrical Ballads is full of poetic thoughts of Wordsworth and Coleridge.It is a manifesto of a poetic revolution,and it opens a new chapter for the English poetry.Such issues on poetry are addressed as its origin,functions,subject matters,lan-guage,imagination,and roles and qualities of poets. 展开更多
关键词 PREFACE to Lyrical ballads POETIC THOUGHTS POETIC REVOLUTION
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壮族歌谣与越南越族歌谣韵律结构之比较 被引量:1
14
作者 韦树关 《广西民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第1期122-126,共5页
歌谣的韵律结构是最具民族特色的 ,它是鉴别歌谣的民族属性的最为可靠的尺度之一。壮族歌谣的韵律结构与越南越族歌谣的韵律结构有惊人的相似之处 ,不仅像汉族歌谣那样押脚韵 ,更为奇特的是押腰脚韵和押腰韵。壮族和越族同为古越人的后... 歌谣的韵律结构是最具民族特色的 ,它是鉴别歌谣的民族属性的最为可靠的尺度之一。壮族歌谣的韵律结构与越南越族歌谣的韵律结构有惊人的相似之处 ,不仅像汉族歌谣那样押脚韵 ,更为奇特的是押腰脚韵和押腰韵。壮族和越族同为古越人的后裔 ,其歌谣有共同的韵律结构 ,绝不是偶然的巧合 。 展开更多
关键词 壮族 越族 歌谣 韵律结构 比较
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长征中党的宣传思想工作的经验与启示——基于标语、口号、歌谣在民族地区的传播与影响 被引量:1
15
作者 于安龙 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2022年第3期11-16,共6页
红军长征胜利至今已80多年,总结长征胜利的经验,中国共产党在强敌围追、万里迁徙的环境下高度重视并大力推进宣传思想工作,无疑是其中的重要方面。标语、口号和歌谣作为当时党的宣传思想工作的重要载体,其在民族地区的广泛传播与运用,... 红军长征胜利至今已80多年,总结长征胜利的经验,中国共产党在强敌围追、万里迁徙的环境下高度重视并大力推进宣传思想工作,无疑是其中的重要方面。标语、口号和歌谣作为当时党的宣传思想工作的重要载体,其在民族地区的广泛传播与运用,起到了理论传播、政策宣传、群众动员、形象塑造和文化育人等重要作用。这一时期党在民族地区的宣传思想工作具有显著特点,包括地域上的广泛性与普及性、时间上的持久性与传承性、形式上的多样性与灵活性等。借鉴党在长征中开展宣传思想工作的经验,新时期推进宣传思想工作必须注重载体创新,运用通俗语言,强化队伍建设。 展开更多
关键词 长征 宣传思想工作 标语 口号 歌谣
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《风》诗的双关修辞 被引量:1
16
作者 罗汉松 《南华大学学报(社会科学版)》 2005年第1期82-84,92,共4页
 双关是《风》诗中使用较多的修辞方式。其双关类型主要有四种:语音双关、语义双关、语境双关以及混合双关。语音双关也就是所谓谐音双关。语音双关和语义双关是《风》诗里双关修辞用得最多的两种类型。
关键词 《风》 双关 修辞
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歌谣、谚语、俗语中的宁夏回族婚姻文化 被引量:1
17
作者 马伟华 《内蒙古大学艺术学院学报》 2009年第2期132-135,共4页
在宁夏一些回族聚居区,流传着许多包含婚姻内容的歌谣、谚语、俗语。它们是当地回族群众在长期的生活实践中集体创造并传承的口头艺术文化,也是人们对现实生活的感悟与经验总结。因而,直接表达了回族群众在婚恋过程中的思想感情与价值取... 在宁夏一些回族聚居区,流传着许多包含婚姻内容的歌谣、谚语、俗语。它们是当地回族群众在长期的生活实践中集体创造并传承的口头艺术文化,也是人们对现实生活的感悟与经验总结。因而,直接表达了回族群众在婚恋过程中的思想感情与价值取向,也揭示了深受伊斯兰教影响的回族群众的心理素质与审美情趣。 展开更多
关键词 宁夏回族 歌谣 谚语 俗语 婚姻文化
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从流传在云南一些地区的歌谣看红军长征的影响 被引量:1
18
作者 王新生 《江西科技师范大学学报》 2015年第4期51-56,共6页
红一方面军和红二、六军团先后长征经过云南。流传在云南的歌谣说明,红军长征经过云南,在短短几天内,使当地人民群众受到了一次革命洗礼,认识了中国共产党和红军,接受了党的各项政策和主张,看到了国家和民族的希望。红军长征播下的种子... 红一方面军和红二、六军团先后长征经过云南。流传在云南的歌谣说明,红军长征经过云南,在短短几天内,使当地人民群众受到了一次革命洗礼,认识了中国共产党和红军,接受了党的各项政策和主张,看到了国家和民族的希望。红军长征播下的种子,当时已经在祖国偏远的地区发芽、生根、开花。 展开更多
关键词 中国共产党 红军 长征 歌谣
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羌族歌谣中的爱与恨初探 被引量:1
19
作者 陈晓华 《阿坝师范高等专科学校学报》 2006年第1期7-9,共3页
羌族是中国民族大家庭中古老优秀的民族,对华夏民族及其文化的缔造繁荣做出过重要的贡献,其歌谣是民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。本文从这个民族深厚感情中的爱与恨角度,努力探索羌族人民的朴实真切的生活——爱,爱得缠绵多情;恨,恨得... 羌族是中国民族大家庭中古老优秀的民族,对华夏民族及其文化的缔造繁荣做出过重要的贡献,其歌谣是民族文化宝库中一颗璀璨的明珠。本文从这个民族深厚感情中的爱与恨角度,努力探索羌族人民的朴实真切的生活——爱,爱得缠绵多情;恨,恨得咬牙切齿。 展开更多
关键词 羌族 歌谣 爱恨 生活 探讨
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从三种刊物看周作人的早期歌谣研究
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作者 余望 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期116-120,共5页
从周作人不同时期主编的三种刊物探寻周作人歌谣研究的活动脉络,认为《绍兴县教育会月刊》时期是仅限于个人的兴趣;《歌谣》时期则是五四时期最有意义与影响的民俗学研究之一;而《语丝》时期常与其所特别关注的文明与社会批评结合在一起... 从周作人不同时期主编的三种刊物探寻周作人歌谣研究的活动脉络,认为《绍兴县教育会月刊》时期是仅限于个人的兴趣;《歌谣》时期则是五四时期最有意义与影响的民俗学研究之一;而《语丝》时期常与其所特别关注的文明与社会批评结合在一起,产生了很大影响。 展开更多
关键词 《绍兴县教育会月刊》 《歌谣》 《语丝》 周作人 民俗
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