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白朴与《白氏宗谱》 被引量:5
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作者 胡世厚 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2002年第5期70-75,共6页
《白氏宗谱》从明景泰五年(1454)修成,至民国三十七年(1948),先后续修十次,是一部精心修撰、保存完好的白朴家谱,它的记载是真实可信的。《白氏宗谱》内容丰富,纲目清晰,体例完整,是一部珍贵的历史文献。它的发现,对研究白朴的家世、生... 《白氏宗谱》从明景泰五年(1454)修成,至民国三十七年(1948),先后续修十次,是一部精心修撰、保存完好的白朴家谱,它的记载是真实可信的。《白氏宗谱》内容丰富,纲目清晰,体例完整,是一部珍贵的历史文献。它的发现,对研究白朴的家世、生平、封赠有重要意义,为文学、史学、谱牒学、社会学研究提供了许多有价值的资料。 展开更多
关键词 白朴 十七年 为文 文学 谱牒学 真实 家世 宗谱 续修 史学
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论白朴词的文化心理内涵 被引量:5
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作者 赵维江 《殷都学刊》 2001年第2期61-66,共6页
白朴《天籁集》记录了在元代特殊文化历史背景下词人作为一个士大夫文人复杂、矛盾的心理历程。白朴辞荐避仕并不意味着他真正超脱了俗世和政治,其内心深处的功名意识和济世志向也未曾彻底消失;他选择隐逸之路的最根本原因在于其思想... 白朴《天籁集》记录了在元代特殊文化历史背景下词人作为一个士大夫文人复杂、矛盾的心理历程。白朴辞荐避仕并不意味着他真正超脱了俗世和政治,其内心深处的功名意识和济世志向也未曾彻底消失;他选择隐逸之路的最根本原因在于其思想中的历史幻灭感及与此相联系的人生悲苦感;以“玩世”的处世心态去追求“适意”的人生体验,使他化解了意欲超脱却又留恋俗世的心理矛盾。 展开更多
关键词 白朴 隐逸 文化心理 元代文学 功名意识 济世志向 历史幻灭感
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莎士比亚与白朴爱情戏剧的比较
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作者 聂微 《西部学刊》 2023年第13期129-133,共5页
英国剧作家莎士比亚与中国杂剧家白朴皆有以爱情为主题的戏剧传世,两位剧作家擅长在前人作品和历史中汲取灵感,通过爱情戏剧中的时空设置为价值观念和矛盾冲突作铺垫,塑造涉及贵族、帝王乃至跨越阶级的男女主角的人物形象,彰显自由恋爱... 英国剧作家莎士比亚与中国杂剧家白朴皆有以爱情为主题的戏剧传世,两位剧作家擅长在前人作品和历史中汲取灵感,通过爱情戏剧中的时空设置为价值观念和矛盾冲突作铺垫,塑造涉及贵族、帝王乃至跨越阶级的男女主角的人物形象,彰显自由恋爱与父权统治的冲突,爱情忠贞与私欲背叛的冲突,人的奋起抗争与命运反复无常的冲突,启迪后世爱情戏剧的时空设置,人物塑造和冲突构成。莎士比亚爱情戏剧反映了文艺复兴时期承前启后的爱情理念和复杂人性,白朴爱情杂剧反映了人类爱情本能和个体与封建礼教和命运的对抗,都充满时代精神和人类共同价值观。 展开更多
关键词 莎士比亚 白朴 爱情戏剧 比较研究
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稼轩词的北归及其走向——兼论元好问在其中的作用 被引量:3
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作者 胡传志 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2007年第5期525-532,共8页
金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重... 金代后期,部分稼轩词作通过非公开途径传回北国,被元好问推举为北方词坛的新高标。元好问侧重继承稼轩以诗为词、借词留连光景、感慨时事等取向,于稼轩抗金报国情怀不予置评,于稼轩豪放词风亦少有继承。此后,白朴得遗山衣钵,耶律铸侧重借鉴稼轩词咏物、留连光景,失之片面,至王恽始能大力表彰其忠义大节,北方才有了完整意义上的稼轩词。 展开更多
关键词 稼轩词 元好问 白朴 耶律铸 王恽
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金元白朴家族与地域文化 被引量:3
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作者 张建伟 张慧 《晋阳学刊》 CSSCI 2015年第6期17-22,共6页
白朴家族的兴盛伴随着金元政权的迭兴,也与其迁徙之地的地域文化有关。白氏祖籍隩州在北宋处于边境地带,文化落后,宋金易代之后当地教育发展,白朴伯父白贲与父亲白华得以考中进士。金亡之际,白华投宋降蒙的态度显示出其政治上的灵活性,... 白朴家族的兴盛伴随着金元政权的迭兴,也与其迁徙之地的地域文化有关。白氏祖籍隩州在北宋处于边境地带,文化落后,宋金易代之后当地教育发展,白朴伯父白贲与父亲白华得以考中进士。金亡之际,白华投宋降蒙的态度显示出其政治上的灵活性,体现出北方士人受到女真族报德观念的影响。金亡后白朴父子居于真定,史氏治理下真定繁荣的文化,元好问、史天泽等人对俗文学的关注造就了白朴的元曲成就。白朴晚年漫游江南各地,居于金陵,其词作显示出南方文化的影响。 展开更多
关键词 白朴 隩州白氏 地域文化
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略论白朴的杂剧《墙头马上》——兼论杂剧与其故事所本白居易诗《井底引银瓶》两者题旨之优劣 被引量:3
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作者 奚海 《长沙电力学院学报(社会科学版)》 2002年第4期74-76,共3页
白朴的《墙头马上》,是元杂剧中的一部喜剧杰作。剧本所塑造的女主人公李千金,以其襟怀磊落、率真泼辣、有着强烈的自主意识和独立人格而更具巾帼须眉的刚烈和豪气,从而显得卓尔不群,展示了她"这一个"典型人物的独特性格风采... 白朴的《墙头马上》,是元杂剧中的一部喜剧杰作。剧本所塑造的女主人公李千金,以其襟怀磊落、率真泼辣、有着强烈的自主意识和独立人格而更具巾帼须眉的刚烈和豪气,从而显得卓尔不群,展示了她"这一个"典型人物的独特性格风采。为了追求幸福的爱情生活,她无视、蔑视封建伦理教条,毅然为所爱的人儿"舍了自己",献出了贞操。对此她无怨无悔,并且怒斥封建家长的虚伪残忍,抗声力辩为了挣脱礼教枷锁、赢得自主婚姻的权利而"私奔"的合理性,这就对剧本据之进行再创造的白居易的新乐府诗《井底引银瓶》的"止奔"主题,作出了革命性的反拨和提升。 展开更多
关键词 白朴 《墙头马上》 白居易 《井底引银瓶》 题旨 优劣
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白朴心态历程剖析 被引量:2
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作者 徐子方 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2001年第2期237-242,共6页
白朴的心态有着与众不同的地方 ,以中统初“不屑仕进”到至元庚辰“嘲风弄月”为标志 ,可以分为前、中、后三个时期 ,对传统的维护、背叛和复归各自有着鲜明的发展脉络。对于早年历经丧乱的社会和个人挫折 ,他后来采用反传统的方式予以... 白朴的心态有着与众不同的地方 ,以中统初“不屑仕进”到至元庚辰“嘲风弄月”为标志 ,可以分为前、中、后三个时期 ,对传统的维护、背叛和复归各自有着鲜明的发展脉络。对于早年历经丧乱的社会和个人挫折 ,他后来采用反传统的方式予以缓解和克服 ,但事实证明这种反传统的生活不能长久 ,白朴的心态演变是一个失败者在传统和现实中不断试图调适最终失望幻灭的过程。 展开更多
关键词 白朴 心态 元杂剧 米采派 生活经历 文学研究 《梧桐雨》 《天籁词》
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白朴《墙头马上》裴少俊形象略论 被引量:2
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作者 郭建平 桑晓飞 《山西高等学校社会科学学报》 2014年第9期102-105,共4页
白朴的《墙头马上》塑造的男主人公裴少俊形象,是元杂剧爱情剧作中男性角色的典型,是元代士子形象的真实写照。裴少俊深受封建思想影响,身上肩负着"卿相之子"的责任,遵从着封建家长制。同时,裴少俊身上也体现出金元士子的思... 白朴的《墙头马上》塑造的男主人公裴少俊形象,是元杂剧爱情剧作中男性角色的典型,是元代士子形象的真实写照。裴少俊深受封建思想影响,身上肩负着"卿相之子"的责任,遵从着封建家长制。同时,裴少俊身上也体现出金元士子的思想特质,大胆追求爱情。 展开更多
关键词 《墙头马上》 裴少俊 白朴 男性角色
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白朴三题 被引量:2
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作者 邓绍基 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2012年第1期103-113,共11页
白朴是元代著名作家,世称"元曲四大家"之一。笔者就他的家世生平、创作年代和剧作用韵诸方面作了论说和探讨,论证了白朴在历史上的重要作用。
关键词 白朴 元曲 《梧桐雨》
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浅析正定作为元曲创生中心的成因 被引量:1
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作者 文然然 于伟 赵淑英 《河北广播电视大学学报》 2018年第2期32-35,共4页
正定,古代称真定,在历史上地理位置重要。蒙元时期,史天泽和史氏家族对当时的正定(真定)进行治理和保护,征辟金末文士,延续中原文化,在快速恢复经济社会的同时,推进了文化艺术的繁荣。当时,以白朴为代表的真定杂剧作家,传承发展了宋金文... 正定,古代称真定,在历史上地理位置重要。蒙元时期,史天泽和史氏家族对当时的正定(真定)进行治理和保护,征辟金末文士,延续中原文化,在快速恢复经济社会的同时,推进了文化艺术的繁荣。当时,以白朴为代表的真定杂剧作家,传承发展了宋金文学,为元曲在真定的创生和繁盛做出了重要贡献,使正定成为元曲的创生中心。 展开更多
关键词 史天泽 白朴 真定元杂剧作家 创生中心 发源地
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试论金元之际词曲互渗现象——白朴词与散曲的比较研究 被引量:1
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作者 马琳娜 《南京晓庄学院学报》 2006年第5期76-80,共5页
白朴是元杂剧文采派的代表,“元曲四大家”之一;同时他又长于填词,有《天籁集》传世,一身兼擅雅俗两类文体。本文将白朴的词曲从内容题材到艺术风格等方面进行比较研究,结合作家本身所具有的主、客观因素,探讨白朴词曲之间相互影响、相... 白朴是元杂剧文采派的代表,“元曲四大家”之一;同时他又长于填词,有《天籁集》传世,一身兼擅雅俗两类文体。本文将白朴的词曲从内容题材到艺术风格等方面进行比较研究,结合作家本身所具有的主、客观因素,探讨白朴词曲之间相互影响、相互渗透的现象,进而研究金元之际的特定历史时期词曲互动的这一较为普遍的文学现象,以及这种现象对文体演变和发展的影响。 展开更多
关键词 白朴 互渗
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试论白朴杂剧语言风格的二重性 被引量:1
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作者 李良子 《西安航空学院学报》 2014年第2期32-37,共6页
白朴是元代前期重要作家,有词、曲、杂剧传世,其中以杂剧影响最著。从具体作品与前人评述来看,白朴杂剧的语言风格中体现出了两种不同的审美倾向,即通过精巧意象与绚丽色彩实现的诗词化的艳丽与藉由大量俗语与口语叠词运用而产生的通俗... 白朴是元代前期重要作家,有词、曲、杂剧传世,其中以杂剧影响最著。从具体作品与前人评述来看,白朴杂剧的语言风格中体现出了两种不同的审美倾向,即通过精巧意象与绚丽色彩实现的诗词化的艳丽与藉由大量俗语与口语叠词运用而产生的通俗化的俊朗。此二种审美倾向的产生与融合与其生平经历、文学创作和戏剧文体的要求有着密不可分的关系。 展开更多
关键词 白朴 杂剧 诗词化 通俗化
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论白朴散曲的类词化倾向 被引量:1
13
作者 王殿明 《甘肃高师学报》 2014年第3期25-27,共3页
白朴是金末元初散曲创作的早期代表人物之一,他的散曲呈现出明显的"类词化"倾向。表现为内容的言志化倾向和表达方式的含蓄蕴藉、语言的典雅等特征。这是文学自身发展的规律,也与白朴自己的士大夫儒雅之气不可分。白朴的散曲... 白朴是金末元初散曲创作的早期代表人物之一,他的散曲呈现出明显的"类词化"倾向。表现为内容的言志化倾向和表达方式的含蓄蕴藉、语言的典雅等特征。这是文学自身发展的规律,也与白朴自己的士大夫儒雅之气不可分。白朴的散曲创作在散曲雅化过程中有着一定的先导作用。 展开更多
关键词 白朴 散曲 类词化
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宋金关系变化与斥堠铺、摆铺的置废
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作者 郭磊 《德州学院学报》 2011年第3期93-94,106,共3页
斥堠铺和摆铺最初都是为了满足因宋金战事而产生的大量紧急军事情报和军事指令的传递需要而设置的,随着宋金关系的紧张或缓和而几置几废。本文以此为主题,讨论宋金关系的变化与斥堠铺、摆铺废立之间的本质联系。
关键词 宋金关系 斥堠铺 摆铺 置废
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家族期望与人生选择冲突中的白朴——白朴之父白华《示恒》诗解读
15
作者 甄飒飒 《河北民族师范学院学报》 2017年第1期33-36,共4页
白朴出身书香门第,父白华与弟白恪皆求进于仕途。白朴却醉心于元曲创作,甘愿逍遥江湖。白华有《示恒》诗三首,通过对诗歌的解读,可以看出白朴年少时即对仕途学问不甚在意,而喜好律赋之学,喜好游冶玩乐,走上了与父亲的期望截然相反的道... 白朴出身书香门第,父白华与弟白恪皆求进于仕途。白朴却醉心于元曲创作,甘愿逍遥江湖。白华有《示恒》诗三首,通过对诗歌的解读,可以看出白朴年少时即对仕途学问不甚在意,而喜好律赋之学,喜好游冶玩乐,走上了与父亲的期望截然相反的道路。白朴的选择与他年少时饱经离乱有着极大的关系,他虽然辜负了家族的期望,却为元曲的发展做出了极大的贡献,为后人留下了流光溢彩的华章。 展开更多
关键词 《示恒》三首 白朴 白华
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金元易代白华、白朴的政治态度与内心世界
16
作者 张建伟 刘文朝 《中北大学学报(社会科学版)》 2018年第4期22-25,共4页
金亡之时,白华投宋降蒙的行为源于汉族文人在金代地位不高,不受朝廷重视。白朴不仕蒙元主要在于他对金亡的哀痛。白华的诗作叙述了他归隐后的困苦生活,表达了对仕途的反思。白朴的作品带有金元易代之际文人惨痛经历的烙印,反映了其痛楚... 金亡之时,白华投宋降蒙的行为源于汉族文人在金代地位不高,不受朝廷重视。白朴不仕蒙元主要在于他对金亡的哀痛。白华的诗作叙述了他归隐后的困苦生活,表达了对仕途的反思。白朴的作品带有金元易代之际文人惨痛经历的烙印,反映了其痛楚无奈的内心世界。 展开更多
关键词 金元易代 白华 白朴
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《汉宫秋》与《梧桐雨》“华夷观”特点及成因探析
17
作者 刘志强 《太原师范学院学报(社会科学版)》 2019年第3期27-33,共7页
"华夷观"在不同民族冲突或者融合中产生,蒙元时代激烈的"夷夏之辨"不可避免地反映到相关历史杂剧创作中。《汉宫秋》《梧桐雨》二剧的"华夷观"呈现出基本尊重历史事实、双重性、玩世超然以及蕴含深沉悲... "华夷观"在不同民族冲突或者融合中产生,蒙元时代激烈的"夷夏之辨"不可避免地反映到相关历史杂剧创作中。《汉宫秋》《梧桐雨》二剧的"华夷观"呈现出基本尊重历史事实、双重性、玩世超然以及蕴含深沉悲剧情感四个特点。形成这些特点的原因主要在于作者自身因素、作者特定生活环境的限制以及观众多样性对作者的反向作用。 展开更多
关键词 白朴 马致远 汉宫秋 梧桐雨 华夷观
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疏离与认同:白朴遗民心态下的庙堂与江湖——以《天籁集》为中心
18
作者 李建江 《阴山学刊》 2019年第2期55-60,共6页
白朴《天籁集》是其遗民心态的集中体现。对新朝荐举的拒绝,确立了他江湖身份的自我定位和价值认同,并不断强化;怀古诸作表现出深沉的历史感,这是现实创伤记忆的艺术呈现,反映出他在精神上对庙堂的疏离意识。但出于家族原因,使之与现实... 白朴《天籁集》是其遗民心态的集中体现。对新朝荐举的拒绝,确立了他江湖身份的自我定位和价值认同,并不断强化;怀古诸作表现出深沉的历史感,这是现实创伤记忆的艺术呈现,反映出他在精神上对庙堂的疏离意识。但出于家族原因,使之与现实政治难以决裂,所以一些应酬之作往往具有与其真实心态龃龉的贺语,对于此类词作写作模式的分析,会进一步明晰其江湖心理认同的坚定。此外,对于世俗生活世界,他一面具有"玩世"之心,一面则富于深情,这都与其世事痛苦体验的深刻性与江湖寄身的生命动荡感相关,与其遗民心态是一致的。 展开更多
关键词 白朴 《天籁集》 遗民心态 庙堂政治 江湖身份
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白朴行迹考
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作者 都刘平 《唐都学刊》 2017年第5期89-94,共6页
南宋江州守将吕师夔于至元十二年(1275)降蒙元军队,白朴在次年即至九江结识吕氏,自此两人过从甚密,若如故人重逢再遇。一为北人,一为南人;一则文士,一则武将。对于这种常情不好理解之处,前辈学者多有指出,或就其缘由进一步做出自己的推... 南宋江州守将吕师夔于至元十二年(1275)降蒙元军队,白朴在次年即至九江结识吕氏,自此两人过从甚密,若如故人重逢再遇。一为北人,一为南人;一则文士,一则武将。对于这种常情不好理解之处,前辈学者多有指出,或就其缘由进一步做出自己的推测,即白朴可能曾随侵宋的蒙元军队一道南下。这些意见很有启发,根据已有的各种文献材料,综合排比考证可以认为,白朴在至元十年左右正是在南下攻宋的蒙元军中,其至襄阳、九江、岳阳等地的原因在此,其与宋重要将领吕文焕、吕师夔叔侄相识且与后者关系笃好的最主要原因也在此。 展开更多
关键词 白朴 蒙元军队 吕师夔
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白朴及其词批评辨疑——以《四库全书总目·天籁集》提要为中心
20
作者 王芹 何宗美 《中国文学研究》 北大核心 2024年第1期51-60,71,共11页
《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清... 《四库全书总目》从四个层面形成了对白朴及其词批评的一次官学定位,但其金代遗民身份的确立,既缺乏文学作品依据,也不符合词人“情志”的事实;在《天籁集》版本流传上,刻意营造“世久失传”“沉晦百年”的传播状况;词作风格上含糊不清、模棱两可的界定,为后人的理解制造了困惑;在词史定位上,过分夸大白朴的词学成就,将其塑造为承接宋元词坛的最重要的过渡性词人。《总目》对白朴其人及词的重视在于“钦定”之用,即借着文学批评之机评判文人、划定朝代归属,既而完成对文学史的建构,且尽可能扩大金代文学的内容和分量。其原发性问题在于,借树立民族文化自信,以达到对本民族的文化认同,进而为维护清王朝统治的合理性和牢固性找到充足的依据和理由,由此实现政治对文学的深度介入。 展开更多
关键词 《四库全书总目》 白朴词 批评
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