以期刊作为方法:美国的中国学学术史变迁 被引量：1

1

作者 李松 周雨秋 《文化软实力研究》 2024年第3期52-68,共17页

中国学期刊是展示美国中国学领域科研成果的重要载体之一,为美国和全球的区域研究提供了重要的交流平台和思想资源。美国中国学期刊的发展反映了中美关系的冷暖亲疏,大致分为三个阶段:冷战前后的曲折起步;中美建交前后的繁荣发展;全球... 中国学期刊是展示美国中国学领域科研成果的重要载体之一,为美国和全球的区域研究提供了重要的交流平台和思想资源。美国中国学期刊的发展反映了中美关系的冷暖亲疏,大致分为三个阶段:冷战前后的曲折起步;中美建交前后的繁荣发展;全球化时代的深化拓展。为了更好推进这一领域的研究,可以从系统论、谱系论、关系论、比较论四个方面寻找解决办法。以中国学期刊作为方法,考察其不同历史阶段所呈现的创刊理念、发展路径、学者活动以及学术影响,可以透视期刊视野中的中国学历史面貌与演进过程,了解美国文化软实力的建构方式,加强中美之间的文明互鉴与交流。 展开更多

关键词 美国中国学 学术期刊 中国学 冷战 中美建交

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美国首部中国文学史--海陶玮《中国文学论题》探析 被引量：3

2

作者 刘丽丽 《国际汉学》 CSSCI 2022年第1期142-149,205,206,共10页

本论文以“世界范围内的首部中国文学史”为话题,认为美国汉学家海陶玮1950年初版的《中国文学论题》是美国首部中国文学史,介绍了该文学史的内容与特征,以及著者的学术素养与写作动机。在1901年翟理斯《中国文学史》第一次向英国世界... 本论文以“世界范围内的首部中国文学史”为话题,认为美国汉学家海陶玮1950年初版的《中国文学论题》是美国首部中国文学史,介绍了该文学史的内容与特征,以及著者的学术素养与写作动机。在1901年翟理斯《中国文学史》第一次向英国世界展现中国文学史全貌的基础上,《中国文学论题》开创了美国对中国文学史的研究。 展开更多

关键词 美国汉学 《中国文学论题》 海陶玮 中国文学史

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百年来中国学人的美国中国学研究进路及其反思 被引量：3

3

作者 吴原元 《南京理工大学学报（社会科学版）》 2022年第3期29-40,共12页

民初以来,中国学人研究美国中国学的进路不断嬗变:民国时期,出于学术角胜,中国学人在对美国中国学动态展开追踪之同时,就其新出论著进行颇为犀利的评论;中美关系进入隔绝对峙时期后,基于服务现实之所需,中国学人对美国中国学动态保持有... 民初以来,中国学人研究美国中国学的进路不断嬗变:民国时期,出于学术角胜,中国学人在对美国中国学动态展开追踪之同时,就其新出论著进行颇为犀利的评论;中美关系进入隔绝对峙时期后,基于服务现实之所需,中国学人对美国中国学动态保持有限度的了解,并对美国中国学隐含的意识形态及方法论展开批判;改革开放后,中国学人对美国中国学表现出浓厚兴趣,不仅翻译了大量的美国中国学著述,而且对美国中国学展开学术史探研。新时代的今天,海外中国学研究被赋予讲好中国道理,传播中国声音,提升中国的国际话语权和影响力的新使命,由此我们需要对海外中国学动态保持更为密切的追踪,对其发展演变作立体式学术史剖析,并以平等姿态与其展开对话和批评,如此方能建构出以中国经验为基础的能为世界所理解的理论话语体系。 展开更多

关键词 中国学人 美国中国学 研究进路 反思

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改革开放40年来国内美国中国学的研究历程 被引量：3

4

作者 杨华 《国际汉学》 CSSCI 2021年第2期184-191,207,共9页

改革开放40年来,国内的美国中国学研究渐成热门之学。1978—1995年,美国中国学研究从萌芽到初具规模,学界编著工具书,译介丛书,撰写论文和专著。1995—2019年,美国中国学研究走向繁盛,渐趋专业化,力求展开学术批评。学界还开展了一些学... 改革开放40年来,国内的美国中国学研究渐成热门之学。1978—1995年,美国中国学研究从萌芽到初具规模,学界编著工具书,译介丛书,撰写论文和专著。1995—2019年,美国中国学研究走向繁盛,渐趋专业化,力求展开学术批评。学界还开展了一些学术争论,包括“汉学”与“中国学”辨名、“汉学主义”“新清史”等争论。展望未来,处于全球化时代的我们应树立文化自信,与美国学者进行平等交流与深入对话,具备跨文化的国际视野和跨学科的研究方法。 展开更多

关键词 美国中国学 中美学术交流 汉学主义 文化自信 跨学科方法

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转向与超越:美国学界的五四研究 被引量：2

5

作者 杨华 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第6期175-184,共10页

美国早期的五四研究主要局限在思想史领域。1970年代以来,受新文化史和全球史的影响,美国的五四研究出现路径转向,开始从政治文化史、日常生活史、地方史、全球史等视角发掘新的学术增长点。与此同时,受美国中国学从"冲击-回应&quo... 美国早期的五四研究主要局限在思想史领域。1970年代以来,受新文化史和全球史的影响,美国的五四研究出现路径转向,开始从政治文化史、日常生活史、地方史、全球史等视角发掘新的学术增长点。与此同时,受美国中国学从"冲击-回应""传统-现代"到"中国中心观"范式变迁的影响,美国学者开始探讨五四运动的传统因素和五四运动在地方的表现等问题。受后现代史学的启发,美国学者试图以探求多元现代性和"去五四中心化"的研究路径来超越"五四范式"。美国的五四研究呈现出研究范围不断扩大、从宏大叙事的五四到解构的五四、从五四到非五四的趋势,但缺乏中国本土五四研究中的现实关怀。 展开更多

关键词 美国学界 “五四范式” 多元现代性 “去五四中心化”

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侯且岸对美国中国学“双跨”取向的阐述 被引量：1

6

作者 汪兵 《山西高等学校社会科学学报》 2020年第6期17-21,26,共6页

第二次世界大战期间,美国的传统汉学研究逐步转向具有区域研究特征的中国学研究领域。美国学者注重中国研究的社会科学化取向,这是深刻反思美国中国学主流研究范式的产物。侯且岸认为,评析美国中国学研究的成果时,须重视对于“跨学科”... 第二次世界大战期间,美国的传统汉学研究逐步转向具有区域研究特征的中国学研究领域。美国学者注重中国研究的社会科学化取向,这是深刻反思美国中国学主流研究范式的产物。侯且岸认为,评析美国中国学研究的成果时,须重视对于“跨学科”和“跨文化”两个取向的梳理和考察。“跨学科”的取向表明美国学者批判与吸收了各种社会科学的理论和方法;“跨文化”的取向说明了解中国的文化传统是深入开展中国学研究的前提条件。侯且岸对“跨学科”和“跨文化”两个取向的阐述,为国内学界树立了这方面研究的范例。 展开更多

关键词 侯且岸 美国中国学 研究取向 跨学科 跨文化

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美国中国城市研究及年鉴学派的影响

7

作者 孟庆波 刘彩艳 《河北联合大学学报（社会科学版）》 2012年第6期8-10,共3页

对中国城市的研究历来是美国中国学研究的一块重要领域。在其发展过程中,美国的中国城市研究经历了西方中心论下的"冲击——回应"、"中国中心观"和多学科交叉等研究模式。在这种种模式演变中,来自法国的年鉴学派对... 对中国城市的研究历来是美国中国学研究的一块重要领域。在其发展过程中,美国的中国城市研究经历了西方中心论下的"冲击——回应"、"中国中心观"和多学科交叉等研究模式。在这种种模式演变中,来自法国的年鉴学派对其施加了重大影响,促使其形成向下、向内、多向度的发展趋势。年鉴学派影响下的中国城市研究成果在美国中国学界引发了热烈讨论,促进了该领域及美国中国学的整体发展,甚至在中国国内也引起了反响。扼要梳理美国对中国城市研究的主体线路、重要成果,具有重要的学术史意义。 展开更多

关键词 年鉴学派 美国中国学 中国城市研究

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赖德烈美国中国学的维度、比较与特色

8

作者 王思聪 《学术界》 CSSCI 北大核心 2014年第6期194-203,311,共10页

耶鲁大学赖德烈教授是二十世纪30、40年代美国中国学研究的领导者,被誉为"盲人国中的独眼人"。本文对赖德烈中国学的源起、动力和学术维度进行了分析,并从关注角度、学术方法和价值取向三个角度,对赖德烈中国学与哈佛大学的... 耶鲁大学赖德烈教授是二十世纪30、40年代美国中国学研究的领导者,被誉为"盲人国中的独眼人"。本文对赖德烈中国学的源起、动力和学术维度进行了分析,并从关注角度、学术方法和价值取向三个角度,对赖德烈中国学与哈佛大学的费正清学派中国学进行了比较,指出了赖德烈中国学的研究特点及其学术地位。 展开更多

关键词 赖德烈 美国中国学 学术地位 评价

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近五年(2017-2021)国内美国中国学范式研究的回顾与展望

9

作者 施怡 汪兵 《潍坊学院学报》 2022年第6期89-93,共5页

美国中国学研究的进一步深化,是中美文化交流的重要内容,也是积极完善美国中国学学科建设的基础工作。近五年来,国内研究者关于美国中国学范式研究的进展,不仅包括相关著作和硕博士毕业论文,而且还大致形成了总体性的研究、范式运用的... 美国中国学研究的进一步深化,是中美文化交流的重要内容,也是积极完善美国中国学学科建设的基础工作。近五年来,国内研究者关于美国中国学范式研究的进展,不仅包括相关著作和硕博士毕业论文,而且还大致形成了总体性的研究、范式运用的研究、个案式的研究以及反思性的研究四个类别。相关研究者应该重点聚焦于完善其学科建设和注重学术评论两个方面,不断丰富和推进对美国中国学范式研究的认知与运用。 展开更多

关键词 美国中国学 学科建设 学术史 研究范式 理论取向

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赖德烈中国学的维度、逻辑及评价

10

作者 王思聪 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第10期115-122,共8页

耶鲁大学赖德烈教授是美国20世纪最著名的基督教史史学家、东方学家。在费正清领导的哈佛学派崛起之前,赖德烈是三四十年代美国中国学发展的领导者和中坚力量,其在美国中国学研究史上的地位和作用十分突出。本文从文化的角度,考察了赖... 耶鲁大学赖德烈教授是美国20世纪最著名的基督教史史学家、东方学家。在费正清领导的哈佛学派崛起之前,赖德烈是三四十年代美国中国学发展的领导者和中坚力量,其在美国中国学研究史上的地位和作用十分突出。本文从文化的角度,考察了赖德烈中国学研究的学术维度及其内在逻辑,分析其在美国中国学发展过程中的突出地位和重要作用。这有助于我们理解20世纪上半期美国汉学发展的阶段性特点和发展规律,更全面地把握美国社会的社会变化和历史变迁。 展开更多

关键词 赖德烈 美国中国学 学术维度 基督教

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美国经验与普遍诉求——美国中国学思想研究方法论之再研究

11

作者 吴佩烔 《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2015年第3期108-117,共10页

对普遍主题的诉求和对特殊性的确认之间的复杂张力与对话关系,构成了美国中国学思想研究的对话核心与展开主轴。对话理论在人文思想领域方法论中强调对话的多主体性、平等性和文本的对话性与媒介作用,亦构成这一文化对话的重要内容。众... 对普遍主题的诉求和对特殊性的确认之间的复杂张力与对话关系,构成了美国中国学思想研究的对话核心与展开主轴。对话理论在人文思想领域方法论中强调对话的多主体性、平等性和文本的对话性与媒介作用,亦构成这一文化对话的重要内容。众多汉学家首先对根据西方自身经验而得的既有假设进行纠偏,确立中西文化各自的主体性和平等性;以此为前提,在平行对话的层面上,着眼于中西文化共相的方法,通过寻找普遍主题和相应的思想文本处理方法来构建文化对话平台,着眼于中西文化殊相的方法,通过强调中国文化的特殊性和情境性研究方法来强化中西文化对话的双主体性;而对历史上的直接文化接触和其中的知识分子进行的研究,则通过历史情境角度寻找文化对话交流的范式,并形成了历史上的文化对话、研究者与历史进行对话的双重对话形态。这些研究视角构成了中西文化视域碰撞融合中的各种动态平衡的对话关系,并形成了丰富的思想经验,值得持续注意与研究。 展开更多

关键词 美国中国学 对话 普遍主题 特殊性 文化交流事件

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