“为艺术而艺术”:一场审美现代性的扩容运动 被引量：5

1

作者 宋世明 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第3期120-124,共5页

“为艺术而艺术”观念在发展流变过程中表现出了审美现代性的努力方向和内在矛盾性。它首先是在艺术自律过程中出现的,具有艺术的独立性精神和否定立场;其次它是在反抗资产阶级日常生活中提出来的,其对应面是为艺术而生活,因此体现为一... “为艺术而艺术”观念在发展流变过程中表现出了审美现代性的努力方向和内在矛盾性。它首先是在艺术自律过程中出现的,具有艺术的独立性精神和否定立场;其次它是在反抗资产阶级日常生活中提出来的,其对应面是为艺术而生活,因此体现为一种艺术的实践方式;最后,它才是一种形式主义的审美观念。在日常生活审美化的当下语境里,重提“为艺术而艺术”具有深刻的现实意义。 展开更多

关键词 为艺术而艺术 审美现代性 日常生活审美化

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以中华美学丰富人民精神世界——文人艺术的多元形态与当代价值 被引量：2

2

作者 管宁 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2023年第4期1-13,共13页

中华美学内蕴丰赡,可为丰富人民精神世界提供不竭源泉。在精神文化生活需求日益旺盛、高质量原创文化产品供给成为文化发展新趋势、自主创造型文化消费促进生产主体与消费主体日趋融合的背景下,中华美学将在更广阔领域发挥精神滋养作用... 中华美学内蕴丰赡,可为丰富人民精神世界提供不竭源泉。在精神文化生活需求日益旺盛、高质量原创文化产品供给成为文化发展新趋势、自主创造型文化消费促进生产主体与消费主体日趋融合的背景下,中华美学将在更广阔领域发挥精神滋养作用。以托物言志、寓理于情,言简意赅、凝练节制,形神兼备、意境深远等为主要特征的中华美学思想独步世界,而文人艺术则是这一思想的集中体现,并以审美的多元形态融入文艺美学、造物美学与生活美学之中,成为中华美学的经典和中华文明的重要表征。文艺领域形成的意涵丰富的雅韵美学,不仅普遍渗透于造物之中,形成天人合一、万物一体的造物理念与独特智慧,而且漫焕融汇于日常生活中,形成道器融通、优雅平淡的生活意趣与生存哲学。在全球视野和当代文明背景下对中华美学富矿进行深入挖掘,应既注重生成性的阐扬创化,又着力文化智慧的运思创解,既以高质量文化供给丰富精神世界,又以高品位文化素养提升民族精神境界,使中华文化在创造人类文明新形态中焕发新的光彩。 展开更多

关键词 中华美学 文人艺术 造物美学 生活美学 精神世界

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气象美学建构论 被引量：5

3

作者 王东 张敏 丁玉平 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2015年第8期84-89,共6页

日常生活美学将气象审美作为艺术审美的对立面来建构,从而赋予了其非西方价值立场,呈现了平民性、自由性、自在、谦和、反人为控制等意识形态价值。天体美学则将云等气象元素作为联通人与自然宇宙天体的介质,其对气象美学的建构虽源自... 日常生活美学将气象审美作为艺术审美的对立面来建构,从而赋予了其非西方价值立场,呈现了平民性、自由性、自在、谦和、反人为控制等意识形态价值。天体美学则将云等气象元素作为联通人与自然宇宙天体的介质,其对气象美学的建构虽源自自然审美,但又超出了自然鉴赏的一般模式。以科技活动为基础的气象美学建构则将科技工作者对气象的认知体验作为考察对象,追溯其历史轨迹,研究其传播技术和文艺影响,比较其与非气象人士的审美经验关联,并在不确定性根基上考察科学技术与自然宇宙的关系。 展开更多

关键词 气象美学 日常生活美学 自然美学 气象科技

原文传递

论安妮·埃尔诺《耻辱》中的自我民族志书写

4

作者 侯营 《河北民族师范学院学报》 2023年第2期93-98,共6页

安妮·埃尔诺在《耻辱》中第一次阐明民族志书写的创作意愿,小说记叙了家庭暴力对叙述者造成的童年创伤,以及工人阶级和中产阶级两大阶层的区隔产生的社会耻辱感。她从自身经历和家庭延伸,关注被人们忽略却普遍存在的社会问题和现象... 安妮·埃尔诺在《耻辱》中第一次阐明民族志书写的创作意愿,小说记叙了家庭暴力对叙述者造成的童年创伤,以及工人阶级和中产阶级两大阶层的区隔产生的社会耻辱感。她从自身经历和家庭延伸,关注被人们忽略却普遍存在的社会问题和现象,揭示两大阶层语言、习惯、品味的差异,使其自我民族志书写具有丰厚的社会学意蕴。埃尔诺通过日常生活的揭示探讨阶层、区隔、身份等社会议题,日常生活成为她实践自我民族志书写的方式和内容。耻辱感作为记忆的激活剂,在记忆场中真实地再现法国战后的社会风貌和不同阶层的生活空间、文化趣味和日常习惯。 展开更多

关键词 《耻辱》 自我民族志 社会学 日常生活美学 记忆场

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走向生活美学:社区成人教育研究的新取向 被引量：4

5

作者 张永 《河北大学成人教育学院学报》 2015年第1期5-10,共6页

在社区成人教育发展过程中,出现了"百人怪圈"、"唱唱跳跳"和"圈养"等典型现象。这些典型现象既是社区成人教育发展状态的现实呈现,也反映着人们对社区成人教育的认知状态。改革开放以来,社区成人教育一... 在社区成人教育发展过程中,出现了"百人怪圈"、"唱唱跳跳"和"圈养"等典型现象。这些典型现象既是社区成人教育发展状态的现实呈现,也反映着人们对社区成人教育的认知状态。改革开放以来,社区成人教育一直处在教育理论和社区建设与发展理论的拉锯之中。社区成人教育的深入发展亟待探索出一种更加综合的理论视角。生活美学视角下的成人同时生活在周围世界、人际世界和自我世界中,社区成人教育与成人的生活质量提升密切相关,并应为此创造多种教育情境。 展开更多

关键词 社区成人教育 生活美学 新取向

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“大众艺术”与“混合艺术”本体论——三论艺术本体论的最新拓展 被引量：4

6

作者 刘悦笛 《艺术探索》 2016年第2期41-47,共7页

当代艺术本体论在西方分析美学那里获得了巨大发展,这与艺术的最新拓展是直接相关的。艺术形态的新变,使得人们对艺术本体的理解发生了变化。美国美学家诺埃尔·卡罗尔开始将艺术本体论的视角转向了大众艺术,他积极反思了"大... 当代艺术本体论在西方分析美学那里获得了巨大发展,这与艺术的最新拓展是直接相关的。艺术形态的新变,使得人们对艺术本体的理解发生了变化。美国美学家诺埃尔·卡罗尔开始将艺术本体论的视角转向了大众艺术,他积极反思了"大众艺术本体论"的基本问题,甚至在其大众艺术的基本界定当中就考虑到了大众艺术的本体存在。当今美国著名的分析美学家杰罗尔德·列文森所提出的"混合艺术本体论"认为,并不是所有的艺术形式都是纯粹与彻底的,某些则是混合的,即使是那些纯艺术类型当中,有一些在本质上也是"混合型"的。最终,要真正地确立艺术本体论的立场,还是要回归到"生活美学"来重新勘定:一方面,要去分析人类的"本质性统一",从而寻求一致的人类的统一性;另一方面,要关注每种文化和每个社会的独特性,这就要把文化多样性考虑进艺术本体论当中。 展开更多

关键词 艺术本体论 总体艺术 大众艺术本体论 混合艺术本体论 “生活美学”

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会通与融合——身体美学与日常生活美学的互补共生 被引量：2

7

作者 韦拴喜 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第5期8-13,共6页

作为消费社会中正在发生的日常生活审美化转向的两种理论表征,身体美学与日常生活美学在极大程度上存在着互为启发、相互印证的会通关系。大众对自我身体从内到外的修饰和改造,使得身体审美因此而成为日常生活审美化最为浅显直观的具象... 作为消费社会中正在发生的日常生活审美化转向的两种理论表征,身体美学与日常生活美学在极大程度上存在着互为启发、相互印证的会通关系。大众对自我身体从内到外的修饰和改造,使得身体审美因此而成为日常生活审美化最为浅显直观的具象化表现。身体的审美经验与日常生活经验的有效弥合,有助于从根本上提升大众生活品质的审美内涵。作为日常生活审美化的目标导向和终极旨归,伦理生活审美化的实现,可有效促成个体与社会的双重实现和双重完善。 展开更多

关键词 身体美学 日常生活美学 日常生活审美化 审美经验 伦理生活审美化

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艾伦·卡尔松论日常生活建筑审美欣赏 被引量：2

8

作者 薛富兴 《理论与现代化》 CSSCI 2011年第4期124-128,共5页

艾伦·卡尔松对传统的建筑观念作了革命性的改造,他将建筑从传统的艺术范畴解放出来,让它回归服务人类日常生活之本性,使建筑的审美内涵发生质的改观;他同时又提倡日常生活建筑的审美欣赏,将审美视野扩大到日常生活中的所有人造结构... 艾伦·卡尔松对传统的建筑观念作了革命性的改造,他将建筑从传统的艺术范畴解放出来,让它回归服务人类日常生活之本性,使建筑的审美内涵发生质的改观;他同时又提倡日常生活建筑的审美欣赏,将审美视野扩大到日常生活中的所有人造结构物,使建筑美学的领域大大拓展。这一方面为其建筑美学向环境美学过渡铺平了道路,另一方面也为其环境美学开辟了日常生活美学的新空间。 展开更多

关键词 艾伦·卡尔松 建筑美学 日常生活建筑 日常生活美学

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当代“生活美学”实践模式的省思

9

作者 林凯 《中国美学》 2022年第2期212-226,共15页

“生活美学”理念在商品经济全面展开的当代中国获得了广泛接受,但尚未形成统一的理解,故在具体实践上展开出多样的模式。这些模式在多大程度上实现了这一理念对沟通“生活”和“审美”两方的期待,还需审慎省察。根据对日常生活不同部... “生活美学”理念在商品经济全面展开的当代中国获得了广泛接受,但尚未形成统一的理解,故在具体实践上展开出多样的模式。这些模式在多大程度上实现了这一理念对沟通“生活”和“审美”两方的期待,还需审慎省察。根据对日常生活不同部分的侧重,这些模式大致可以分为五类,其中一些只是将审美和生活生硬地结合,实际依然或重或轻地维持着二者的对立,隐含对日常功利的贬抑;另一些则试图拓展审美界定而为生活实用本身正名,却引来对欲望快感的担忧。因此,“生活美学”并没有完成,要摆脱旧有对立结构所造成的诸种问题就要求“生活”和“审美”真正平等地对话。未来的“生活美学”应致力于现实生活之人文内涵的开发与表达,促使生活和审美进入全新的理解框架。 展开更多

关键词 生活美学 日常生活审美化 美化生活 生活美 形式美

原文传递

论生活美学的三大类型及其意义 被引量：2

10

作者 田军 《华北电力大学学报（社会科学版）》 2017年第4期99-105,共7页

生活美学作为当今美学研究的热点领域,其类型值得探讨,主要包括理论思辨型、历史经验型和实践应用型。理论思辨型生活美学指的是2005年以来西方学者在生活美学研究中形成的理论资源和学科形态,它高度重视杜威的美学理论,注重探讨日常生... 生活美学作为当今美学研究的热点领域,其类型值得探讨,主要包括理论思辨型、历史经验型和实践应用型。理论思辨型生活美学指的是2005年以来西方学者在生活美学研究中形成的理论资源和学科形态,它高度重视杜威的美学理论,注重探讨日常生活审美经验以及艺术与生活美学的关系,它虽构成对以艺术为中心的西方美学传统范式的挑战与反拨,但并非要颠覆与解构传统美学;历史经验型生活美学是将生活美学历史化和地方化,中国古代生活美学是其代表;实践应用型生活美学即由美学学者建构的指导大众日常生活审美实践的实用美学,它具有生活美育之效并旨在使生活上升为一种艺术。生活美学的三大类型不仅展呈了生活美学的全貌及其特质,而且有助于重思美学的学科特性、搭建中西方美学跨文化对话的平台和促进美学与其他领域的互动交叉,从而为美学的反思与重构提供了可能。 展开更多

关键词 生活美学 理论思辨型 历史经验型 实践应用型 反思与重构

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艺术定义的新可能--丹托的“艺术界”之思 被引量：1

11

作者 孙艳秋 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期106-111,共6页

艺术定义是西方当代美学尤其是分析美学的重要话题之一,丹托对其有特殊的、重要的理论贡献。丹托面向当代艺术实践,指出传统模仿论在规定这种新兴艺术方面的乏力,给出了以"艺术界"为核心的新的定义框架。"艺术界"... 艺术定义是西方当代美学尤其是分析美学的重要话题之一,丹托对其有特殊的、重要的理论贡献。丹托面向当代艺术实践,指出传统模仿论在规定这种新兴艺术方面的乏力,给出了以"艺术界"为核心的新的定义框架。"艺术界"理论是对分析美学的部分理论的继承和开拓,它将讨论艺术本质的理路从艺术品自身拓展到了艺术作品之外,为重新界定生存于日益审美化的日常生活中的艺术提供了重要启示,同时也带来了一定的局限。 展开更多

关键词 丹托 艺术定义 艺术界 分析美学 日常生活审美化

原文传递

“日常生活审美化”主要观点的阐释与辨析

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作者 刘桃良 《楚雄师范学院学报》 2008年第6期34-38,共5页

国外"日常生活审美化"最早出现在后工业社会的欧美发达资本主义国家。后现代理论家就"日常生活审美化"作了深入研究,揭示了"日常生活审美化"的重要特征。国内对"日常生活审美化"研究,由于在理... 国外"日常生活审美化"最早出现在后工业社会的欧美发达资本主义国家。后现代理论家就"日常生活审美化"作了深入研究,揭示了"日常生活审美化"的重要特征。国内对"日常生活审美化"研究,由于在理论上基本借鉴和运用了西方的理论资源,因此在研究讨论中,没有突破西方的理论框架,更多地表现出碎片化和现象化。 展开更多

关键词 日常生活审美化 阐释 辨析

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西方日常生活美学的“日常性”批判

13

作者 邓文华 《山西师大学报（社会科学版）》 2020年第1期55-60,共6页

当代西方美学的一个重要发展趋势是日常生活美学思潮的兴起。在一定程度上,日常生活美学是对"分析美学"专注于艺术的传统的反拨,它将美学的触角转向了以往遭到分析美学所忽视和贬低的那些普通而平凡的日常生活经验。通过对于... 当代西方美学的一个重要发展趋势是日常生活美学思潮的兴起。在一定程度上,日常生活美学是对"分析美学"专注于艺术的传统的反拨,它将美学的触角转向了以往遭到分析美学所忽视和贬低的那些普通而平凡的日常生活经验。通过对于审美经验的"日常性"的关注,日常生活美学试图恢复审美与人类生活之间的连续性。作为对当代艺术与文化最新进展的直接回应,日常生活美学本质上蕴含对"日常生活""审美经验"和"艺术"等观念的重新思考和重新界定。这些新的视角,有助于理解和欣赏艺术、审美和人类日常生活之间的关系,但另一方面,日常生活美学的建构仍然面临某些理论困境。 展开更多

关键词 日常生活美学 日常性 审美经验 艺术

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论李白的生活美学及其成因

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作者 高宇璇 《豫章师范学院学报》 2020年第2期121-124,共4页

李白的生活美学极富时代特色,在同期文人中矫矫不群。他有追求功成身退、企慕神仙、回归自然、饮酒作乐的生活美学。形成这种生活美学的成因是多样的,文治政策、儒释道交融的文化环境、先人的遗风、歌舞艺术都对其造成了影响。李白的生... 李白的生活美学极富时代特色,在同期文人中矫矫不群。他有追求功成身退、企慕神仙、回归自然、饮酒作乐的生活美学。形成这种生活美学的成因是多样的,文治政策、儒释道交融的文化环境、先人的遗风、歌舞艺术都对其造成了影响。李白的生活美学与文学有着密切的联系,它影响着李白的人生选择,进而影响他的文学创作。 展开更多

关键词 李白 生活美学 时代特色 个性

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