文学伦理学批评:论文学的基本功能与核心价值 被引量：98

1

作者 聂珍钊 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第4期8-13,共6页

目前通行的观点认为文学的基本功能是审美功能,文学的基本价值是审美价值,甚至有个别人把强调文学的伦理价值看成是用伦理道德绑架文学,提出要解除套在文学经典身上的伦理道德枷锁。因此,有关文学的功能与价值的问题确有深入讨论的必要... 目前通行的观点认为文学的基本功能是审美功能,文学的基本价值是审美价值,甚至有个别人把强调文学的伦理价值看成是用伦理道德绑架文学,提出要解除套在文学经典身上的伦理道德枷锁。因此,有关文学的功能与价值的问题确有深入讨论的必要。文学的功能指的是文学本身所具有的内在功能,它同文学的关系是所有关系。审美是一种主观心理活动。审美的存在必须有两个前提:审美主体与审美客体。文学的审美是文学的一种外部作用机制,这就从所有关系上和作用机制上决定了审美不可能成为文学的功能。既然审美不是文学的功能,文学的基本价值是审美价值这种观点就缺少了前提。 展开更多

关键词 文学伦理学批评 文学功能 审美功能 审美价值 伦理价值

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福柯的生存美学的基本意义 被引量：25

2

作者 高宣扬 《同济大学学报（社会科学版）》 2005年第1期21-30,共10页

作为概念,生存美学虽然是福柯在晚期才正式提出,但它是福柯长期进行知识考古学、权力和道德系谱学研究的必然成果,同时也是他个人生活、思想创造和著述实践的指导原则。生存美学的核心概念“关怀自身”,体现了福柯一贯的做人原则,也集... 作为概念,生存美学虽然是福柯在晚期才正式提出,但它是福柯长期进行知识考古学、权力和道德系谱学研究的必然成果,同时也是他个人生活、思想创造和著述实践的指导原则。生存美学的核心概念“关怀自身”,体现了福柯一贯的做人原则,也集中表现了审美生存的重心,在于自身不断摆脱传统主体性的约束,实现自身审美超越的愉悦快感。 展开更多

关键词 生存美学 关怀自身 斯多葛学派 审美愉悦

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神经美学视角的审美愉悦加工机制 被引量：12

3

作者 张璇 周晓林 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第10期1847-1854,共8页

审美对象特有的刺激属性会唤起观赏者特定的情绪或情感反应。个体在欣赏自然、艺术品和其他人类作品时会产生审美愉悦体验。审美愉悦−兴趣模型(PIA)认为,审美愉悦体验包含审美过程中自动化加工阶段的审美愉悦和控制加工阶段的审美兴趣... 审美对象特有的刺激属性会唤起观赏者特定的情绪或情感反应。个体在欣赏自然、艺术品和其他人类作品时会产生审美愉悦体验。审美愉悦−兴趣模型(PIA)认为,审美愉悦体验包含审美过程中自动化加工阶段的审美愉悦和控制加工阶段的审美兴趣。近年来,神经美学研究表明,负责愉悦和奖赏的眶额叶皮层在审美过程中广泛激活,是自动化加工阶段初级审美愉悦奖赏的神经基础,而审美过程中纹状体亚回路中不同的连接和功能作用与两个阶段中审美愉悦的产生都有关联;上述结果支持了审美愉悦−兴趣模型。但审美高峰体验时默认模式网络(DMN)相关脑区的激活和负责控制与理性思维的外侧前额叶皮层等脑区的失活,提示在PIA模型强调的自动化加工阶段审美愉悦和控制加工阶段审美兴趣之上,还有整合升华阶段的审美沉浸愉悦,PIA模型需得到进一步的扩展。未来研究应进一步检验审美愉悦认知加工模型及神经机制,探索审美对创造力的影响机制和神经基础,探讨不同审美经验愉悦机制的异同。 展开更多

关键词 神经美学 审美愉悦 加工机制 审美愉悦−兴趣模型

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审美愉悦与加工流畅性 被引量：8

4

作者 柴方圆 喻丰 彭凯平 《心理学探新》 CSSCI 北大核心 2016年第2期101-106,共6页

在审美过程中,如果人们很容易地获得了有关一个对象的信息,对其进行流畅的加工,那么人们就会产生愉悦感,而这种积极的审美回应会使人们对审美对象产生更多的喜爱之情。本文在对审美愉悦以及流畅性理论分析的基础上,阐述了二者在审美中... 在审美过程中,如果人们很容易地获得了有关一个对象的信息,对其进行流畅的加工,那么人们就会产生愉悦感,而这种积极的审美回应会使人们对审美对象产生更多的喜爱之情。本文在对审美愉悦以及流畅性理论分析的基础上,阐述了二者在审美中的重要作用,同时指出流畅性理论与审美愉悦作用的深层机制还有待未来的研究和探索,二者的相互作用也需要更多的实证支持。 展开更多

关键词 审美科学 审美愉悦 加工流畅性 审美准则 积极情绪

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基于康德三种愉悦理论对鲁迅笔下“看客们”心理动态的分析

5

作者 赵晨 宋佳 《泰山学院学报》 2024年第3期59-64,共6页

康德《判断力批判》“美的分析论”中,三种不同特性的愉悦(快适、善和美的愉悦)为重新解读鲁迅先生《论“人言可畏”》一文里“看客们”的行动轨迹提供了详实的理论依据。特殊时空背景下,“看客们”以“掷地有声”的言谈为制胜工具,淋... 康德《判断力批判》“美的分析论”中,三种不同特性的愉悦(快适、善和美的愉悦)为重新解读鲁迅先生《论“人言可畏”》一文里“看客们”的行动轨迹提供了详实的理论依据。特殊时空背景下,“看客们”以“掷地有声”的言谈为制胜工具,淋漓尽致地演绎了不同的愉悦形象。通过其怪异形象、矛盾心理的深刻分析,进一步披露鲁迅作品中“看客们在”国民劣根性诱导下,攫取“快适的愉悦”和“善的愉悦”时畸形声讨与哀怜的异样表现,从而对“审美的愉悦”里人之为人的深远命题寄予美好愿景。 展开更多

关键词 康德 快适的愉悦 善的愉悦 审美的愉悦 看客们

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普通读者 被引量：7

6

作者 殷企平 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2019年第6期44-54,共11页

普通读者的消失,标志着文学批评的异化。在过去几十年中,文学界轻视乃至敌视普通读者的倾向酿成了国际潮流,在学府和研究机构的高墙内外,西方文论曲高和寡。更可悲的是,某些对文学从无热肠的人竟窃据了评判文学作品的权位,并据以传播自... 普通读者的消失,标志着文学批评的异化。在过去几十年中,文学界轻视乃至敌视普通读者的倾向酿成了国际潮流,在学府和研究机构的高墙内外,西方文论曲高和寡。更可悲的是,某些对文学从无热肠的人竟窃据了评判文学作品的权位,并据以传播自身一窍不通的东西。在这一现象的背后,是去经典化、去审美化、泛政治化的鼓噪。如果不对此作出切实的回应,世间就不可能重现普通读者的亲切身影。古往今来,不少文人学者曾为建构普通读者传统作出了艰苦卓绝的努力,而于今当务之急在彻底揭露去经典化潮流的谬误。 展开更多

关键词 普通读者 经典性 经典化 去经典化 审美愉悦

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“温暖现实主义”的创作观念探析 被引量：2

7

作者 胡智锋 潘佳谋 《民族艺术研究》 CSSCI 2024年第2期102-111,共10页

“温暖现实主义”是新时代文艺创作观念的新风尚与新思潮。作为新时代的现实主义创作观念,“温暖现实主义”是对已经生发文艺创作景观中创作观念的提炼概括,是时代精神的体现,是现实主义创作必然产生的结果。从哲学层面上看,“温暖”与... “温暖现实主义”是新时代文艺创作观念的新风尚与新思潮。作为新时代的现实主义创作观念,“温暖现实主义”是对已经生发文艺创作景观中创作观念的提炼概括,是时代精神的体现,是现实主义创作必然产生的结果。从哲学层面上看,“温暖”与现实主义本来“冷峻”的特征是对立统一的,它从生理与心理两个层面调和了现实主义文艺审美过程中产生的“痛感”与“快感”,并能够拉开彼此间的审美距离。同时,“温暖现实主义”在社会层面上也具有一定的建设性;“温暖”是“现实主义”独特的创作观念内涵,“温暖”首先就是一种现实主义全面客观的正面视角,其蕴含的悲悯情怀,归根结底是文艺工作者良知与人文情怀的展现,而且“温暖”能够在作品中营造充满“希望”的氛围。 展开更多

关键词 温暖现实主义 创作观念 审美快感 时代精神 人文关怀

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艺术视角的解释愉悦与审美愉悦的融合 被引量：2

8

作者 何小平 《重庆社会科学》 2009年第6期99-102,共4页

艺术中的审美愉悦是艺术之所以成为艺术的主要原因,但审美愉悦仅仅是艺术提供的精神愉悦的一部分,不能用审美愉悦覆盖艺术所提供的精神愉悦整体。审美愉悦之所以会覆盖艺术整体愉悦,原因有二:一是在艺术与美学学科的关系上,艺术的审美... 艺术中的审美愉悦是艺术之所以成为艺术的主要原因,但审美愉悦仅仅是艺术提供的精神愉悦的一部分,不能用审美愉悦覆盖艺术所提供的精神愉悦整体。审美愉悦之所以会覆盖艺术整体愉悦,原因有二:一是在艺术与美学学科的关系上,艺术的审美理论成为艺术理论的替代;二是在艺术实践上,用审美经验覆盖艺术经验。艺术鉴赏本身具有理解的性质,在艺术理解过程中更具有精神的满足感,这也是艺术提供的精神愉悦的来源之一。在艺术理解中,解释的愉悦和审美的愉悦是融合的。 展开更多

关键词 艺术 审美愉悦 审美理解 审美经验

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康德美学中审美愉快的意向性阐释 被引量：1

9

作者 陶锋 《哈尔滨学院学报》 2014年第6期14-19,共6页

在康德的哲学体系中,愉快和不愉快的情感是占有重要地位的内心机能。愉快感是一种直观形式,审美愉快则是一种纯粹的形式,与客体是否存在没有关系;愉快感具有时间性,是由一种维持现在状态或进入将来状态的意识所产生的,愉快感特别是审美... 在康德的哲学体系中,愉快和不愉快的情感是占有重要地位的内心机能。愉快感是一种直观形式,审美愉快则是一种纯粹的形式,与客体是否存在没有关系;愉快感具有时间性,是由一种维持现在状态或进入将来状态的意识所产生的,愉快感特别是审美愉快具有一种未来指向性,是无目的的合目的的,它不与任何认识目的或概念有关,只有一种主观的形式合目的性;愉快感具有一种"意向性"结构,这使得它可以感性的意识到和谐的内心状态的发生,官能和谐是审美愉快的意向对象,两者之间有一种意向性关系。 展开更多

关键词 愉快感 审美愉快 官能和谐 意向性阐释 无目的的合目的性

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论艺术的美感与快感 被引量：1

10

作者 田川流 《艺术百家》 北大核心 2009年第6期110-114,109,共6页

艺术中的美感与快感,以及审美快感,是一个恒久的问题,在当代文化建设实践中仍有研讨的价值。快感主要具有生理学意义的快适感,审美快感则是在满足生理与心理愉悦感需要基础上具有了一定的精神内涵,而美感更是蕴含了丰富的人类精神与社... 艺术中的美感与快感,以及审美快感,是一个恒久的问题,在当代文化建设实践中仍有研讨的价值。快感主要具有生理学意义的快适感,审美快感则是在满足生理与心理愉悦感需要基础上具有了一定的精神内涵,而美感更是蕴含了丰富的人类精神与社会内涵。娱乐活动需要审美快感,是在快感基础上的提升;艺术活动中的美感也与快感有联系,但它是以精神愉悦为主体的高级审美意识的体现,又是在审美快感基础上的升华。艺术活动不排斥快感,而是应当在适度的前提下予以把握,恰当处理美感表现与快感渲染之间的关系。 展开更多

关键词 艺术学 美感 快感 审美快感 娱乐文化 艺术活动

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浅析湖南花鼓戏中文化缺省的翻译策略 被引量：2

11

作者 罗永辉 《湖北函授大学学报》 2015年第9期174-175,共2页

在翻译诸如湖南花鼓戏之类的地方戏剧的时候,文化缺省现象对翻译工作者而言是个巨大挑战。文化缺省可以提高交际效率,给异域观众带来审美愉悦,对其翻译的理论研究和实践策略值得探讨。

关键词 文化缺省 交际效率 审美愉悦

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文学:概念建构与娱乐主题的沉浮 被引量：2

12

作者 南帆 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2021年第1期150-160,共11页

现代文学概念并非与生俱来,而是现代性理论运作的产物。现代文学概念的定型至少要完成四个方面的理论建构:不同知识体系对接带来的理论扩展,经世致用思想传统的承传,文学语言问题的再认识,叙事文类进入文学视野的中心。相对于现代文学... 现代文学概念并非与生俱来,而是现代性理论运作的产物。现代文学概念的定型至少要完成四个方面的理论建构:不同知识体系对接带来的理论扩展,经世致用思想传统的承传,文学语言问题的再认识,叙事文类进入文学视野的中心。相对于现代文学概念的标准涵义,娱乐是一个倍受压抑的主题。尽管遭到了启蒙与革命两种文学观念的强大抵制,但是,作为审美愉悦的一个组成部分,娱乐主题顽强地存留于大众之中。20世纪80年代之后,娱乐主题在"文化产业"的名义下声势浩大地回归,并且获得经济效益参与的评价体系大力支持。对于现代文学概念说来,娱乐主题的重现意味了多方面的理论挑战:娱乐主题的位置,经典与"雅/俗",大众的构成,商业、市场、传媒体系与文学。这些问题相互联系,持续发酵。现代文学概念应当开启多维的对话与争论,以主动的姿态回应现代社会制造的种种历史境遇。 展开更多

关键词 文学概念 审美愉悦 娱乐主题 大众 雅/俗

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“清”:作为文学审美范畴的确立 被引量：1

13

作者 王承斌 《宜宾学院学报》 2011年第2期19-21,共3页

刘勰以"清"论文,涉及到对作品语言、文风、文体等各个方面的评价,主要是指诗文言辞的"清丽"和整体风貌的"清峻"等,核心是指以华美的言辞鲜明地表达思想内容,自然流畅、意气峻发,给人一种整体的审美愉悦感... 刘勰以"清"论文,涉及到对作品语言、文风、文体等各个方面的评价,主要是指诗文言辞的"清丽"和整体风貌的"清峻"等,核心是指以华美的言辞鲜明地表达思想内容,自然流畅、意气峻发,给人一种整体的审美愉悦感。"清"作为文学审美范畴,其地位是在《文心雕龙》中正式确立的。 展开更多

关键词 “清” 《文心雕龙》 审美范畴 审美愉悦

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婆罗多的“味”论:印度古典美学理论与电影艺术的关系 被引量：1

14

作者 张潇予 《电影艺术》 CSSCI 北大核心 2021年第3期28-36,共9页

印度古典美学家婆罗多(Bharata)的艺术理论中有五个核心概念被广泛讨论,包括审美、审美体验、"情"、认同和"味",其中以"味"论最为经典。婆罗多之后的新护、跋吒·那耶迦等人对其理论进行了解构与发展... 印度古典美学家婆罗多(Bharata)的艺术理论中有五个核心概念被广泛讨论,包括审美、审美体验、"情"、认同和"味",其中以"味"论最为经典。婆罗多之后的新护、跋吒·那耶迦等人对其理论进行了解构与发展,认为观众感知到"味"有三个先决条件,对艺术作品的认知则有五个层次。印度戏剧中的情节由"关节"连接,由此产生了"五关节论"和戏剧情节的"五阶段论"及"五元素论"。观众对"味"的品尝有三个阶段,但在品尝过程中会有七种阻碍。 展开更多

关键词 婆罗多 味论 印度古典美学 审美愉悦

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论红歌的审美接受心理 被引量：1

15

作者 舒炜 谢林 《科教文汇》 2011年第8期168-168,188,共2页

红歌在新的时代之所以能够成为人们的审美欣赏对象,主要是因为它能够满足接受主体的审美期待视野对多元化、陌生化音乐元素的心理需要,红歌中的民间化、民族化元素也能够使欣赏者产生审美愉悦。同时,在审美接受过程中,接受者也将时代情... 红歌在新的时代之所以能够成为人们的审美欣赏对象,主要是因为它能够满足接受主体的审美期待视野对多元化、陌生化音乐元素的心理需要,红歌中的民间化、民族化元素也能够使欣赏者产生审美愉悦。同时,在审美接受过程中,接受者也将时代情感体验加入了红歌的音乐内涵之中。 展开更多

关键词 红歌 审美接受心理 审美愉悦

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“审美与快乐”式幼儿音乐教育初探 被引量：1

16

作者 刘晶 《当代家庭教育》 2021年第3期63-64,共2页

在国家飞速发展下,教育行业也有巨大变化,不断改革教育理念,教育方法。幼儿园在教育幼儿方面不仅仅是照顾好幼儿,更应对幼儿精神上加以满足。音乐伴随人一生。在幼儿时期进行音乐熏陶,养成对音乐热爱习惯,对于幼儿成长道路上有着重大影... 在国家飞速发展下,教育行业也有巨大变化,不断改革教育理念,教育方法。幼儿园在教育幼儿方面不仅仅是照顾好幼儿,更应对幼儿精神上加以满足。音乐伴随人一生。在幼儿时期进行音乐熏陶,养成对音乐热爱习惯,对于幼儿成长道路上有着重大影响。在音乐中学习,在音乐中游戏,都会增加幼儿心理满足感快乐感。在音乐熏陶下幼儿审美精神都会都到进步。在音乐欣赏中得到快乐,如何在音乐中体会快乐,得到心灵满足。 展开更多

关键词 幼儿 音乐教育 审美快乐

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试论汉语言的绘画美

17

作者 熊雪林 《华北水利水电大学学报（社会科学版）》 2002年第3期63-64,共2页

在阐述了汉语言绘画美形成根源的基础上 ,具体考察了用汉语言写成的诗词、小说、散文。

关键词 汉语言 绘画美 审美快感

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审美愉悦与思想价值之共生——对当前电视娱乐节目的伦理思考 被引量：1

18

作者 王新平 《山西广播电视大学学报》 2014年第3期107-109,共3页

当前电视娱乐节目伦理失范,"泛娱"导致主流价值虚无,娱乐商品化带来节目的低俗化,严重妨碍了社会主义核心价值观的构建。电视作为公共资源应更多承担社会伦理责任,弘扬社会主旋律,追求审美中的积极娱乐,传递当下社会主义主流... 当前电视娱乐节目伦理失范,"泛娱"导致主流价值虚无,娱乐商品化带来节目的低俗化,严重妨碍了社会主义核心价值观的构建。电视作为公共资源应更多承担社会伦理责任,弘扬社会主旋律,追求审美中的积极娱乐,传递当下社会主义主流价值观的正能量,即达到审美愉悦与思想价值共生之目的。 展开更多

关键词 电视娱乐 审美愉悦 思想价值 伦理 共生

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萨特论审美喜悦 被引量：1

19

作者 鲍俊晓 《武汉科技大学学报（社会科学版）》 2011年第4期472-477,485,共7页

萨特认为与审美快感相比,审美喜悦脱离了感官的刺激,是非个人的和创造生成的过程。审美喜悦的出现是作品成功的标志,其中包含的位置性意识既是作者的观察视角,也是审美世界向人的自由的召唤。而审美价值的实现建立在审美喜悦的基础上,... 萨特认为与审美快感相比,审美喜悦脱离了感官的刺激,是非个人的和创造生成的过程。审美喜悦的出现是作品成功的标志,其中包含的位置性意识既是作者的观察视角,也是审美世界向人的自由的召唤。而审美价值的实现建立在审美喜悦的基础上,来源于伴随的非位置意识里面的自由。这就需要作为审美对象的艺术品不能还原为观念的集合,而是关注着人类的自由。必须反对两种审美态度:把艺术品当作唯美主义的纯粹形式,以及压垮人的自由的现实主义的决定论。艺术品本身就是目的,可以用意象来超越现实的荒谬,用审美的变更来改变这个荒芜的世界。人是生来自由的,通过审美意识的虚无化,可以超越自在的世界,共同建立审美的意象世界,在实践中走向终极自由。 展开更多

关键词 萨特 审美喜悦 艺术 自由 位置性意识

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浅析视唱练耳教学中的*音乐漫步与空间想象 被引量：1

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作者 李小溪 《贵阳学院学报（社会科学版）》 2019年第2期116-118,共3页

视唱练耳作为专业音乐教育的一门基础学科,历来让高等艺术院校音乐专业类学生感到单调乏味。借助美学中的审美愉悦原理,在教学中以音乐漫步的方法,探讨如何打开学生的空间想象,将看似缺乏生命张力的音符、旋律、节拍节奏等符号,转化成... 视唱练耳作为专业音乐教育的一门基础学科,历来让高等艺术院校音乐专业类学生感到单调乏味。借助美学中的审美愉悦原理,在教学中以音乐漫步的方法,探讨如何打开学生的空间想象,将看似缺乏生命张力的音符、旋律、节拍节奏等符号,转化成为具体的、生动的、鲜活的一个个场景和画面,由此在视唱练耳教学中提高学生的感知、认知、记忆等能力。 展开更多

关键词 视唱练耳 审美愉悦 能力

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