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论凯特·肖邦《一个正派的女人》的女性自我意识 被引量:2
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作者 郭晓兰 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》 2009年第6期756-758,共3页
通过对美国南方的社会传统、女性的生存状况及婚姻观念的阐释,揭示了南北战争后男权社会对女性价值的漠视以及南方传统对女性的束缚,剖析了凯特·肖邦《一个正派的女人》中女主人公巴罗达夫人女性自我意识觉醒的过程,展示了妇女对... 通过对美国南方的社会传统、女性的生存状况及婚姻观念的阐释,揭示了南北战争后男权社会对女性价值的漠视以及南方传统对女性的束缚,剖析了凯特·肖邦《一个正派的女人》中女主人公巴罗达夫人女性自我意识觉醒的过程,展示了妇女对于内心自由梦想追求的顿悟。 展开更多
关键词 凯特·肖邦 美国文学 《一个正派的女人》 女性意识 自我追求
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间接言语行为理论与文学语篇分析——以萧邦《一个正派的女人》为例
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作者 周海明 《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》 2013年第3期105-108,共4页
在间接言语行为理论指引下,以凯特.萧邦的《一个正派的女人》为文本进行语篇分析研究,结果表明,间接言语行为在刻画人物心理与凸显作品主题中具有积极作用和意义,间接言语行为理论不失为一种有效的语篇分析工具,为文学语篇分析提供了功... 在间接言语行为理论指引下,以凯特.萧邦的《一个正派的女人》为文本进行语篇分析研究,结果表明,间接言语行为在刻画人物心理与凸显作品主题中具有积极作用和意义,间接言语行为理论不失为一种有效的语篇分析工具,为文学语篇分析提供了功能解释的语言学理论基础。 展开更多
关键词 言语行为 间接言语行为理论 语篇分析 《一个正派的女人》
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湘西少数民族婚恋观及婚恋习俗 被引量:4
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作者 谭忠国 《中北大学学报(社会科学版)》 2008年第2期24-28,共5页
土家族、苗族、侗族至迟在二千年前就生息繁衍在湘西这片神奇的土地上,具有相同或相似的婚恋观及婚恋习俗:同姓不婚,姨表不婚;自由恋爱,忠贞爱情;尊崇女性,男女平等。"姨表不婚"为提高人口素质打下了良好的基础;不重彩礼、忠... 土家族、苗族、侗族至迟在二千年前就生息繁衍在湘西这片神奇的土地上,具有相同或相似的婚恋观及婚恋习俗:同姓不婚,姨表不婚;自由恋爱,忠贞爱情;尊崇女性,男女平等。"姨表不婚"为提高人口素质打下了良好的基础;不重彩礼、忠贞爱情可引导人们认识包办婚姻、买卖婚姻的危害;"尊崇女性、男女平等"对提高妇女地位和民族素质以及促进社会进步都有长远意义。当然,还有"舅霸姑婚"的习俗,但部分地区在近200年前就将此俗彻底革除了。 展开更多
关键词 湘西少数民族 婚恋观 婚恋习俗 同姓不婚.姨表不婚 自由恋爱 尊崇女性
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