期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到3篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
论明清之际启蒙学者对“家天下”的批判——中国政治文化研究之四 被引量：1
1
作者 朱义禄 《同济大学学报（社会科学版）》 2003年第2期8-14,47,共8页
在中国古代 ,君主专制的现实决定了“家天下”为君、臣、民共同认可的观念。作为中国政治文化的特征 ,历史上对它的指责代有其人 ,但进行全面而深刻的批判是明清之际启蒙学者。其中以黄宗羲、顾炎武、王夫之三人的主张最具代表性 ,他们... 在中国古代 ,君主专制的现实决定了“家天下”为君、臣、民共同认可的观念。作为中国政治文化的特征 ,历史上对它的指责代有其人 ,但进行全面而深刻的批判是明清之际启蒙学者。其中以黄宗羲、顾炎武、王夫之三人的主张最具代表性 ,他们的批判达到了当时社会历史条件下同时代人难以企及的高度。 展开更多
关键词 家天下 公天下 君臣关系 明清之际启蒙学者
下载PDF
四海一家:中华民族共同体意识的历史叙事传统
2
作者 尹亮 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2023年第12期63-71,206,207,共11页
中国传统史学中“四海一家”的理念源远流长。它是中华民族形成和发展史上积淀下来的优秀传统文化的重要组成部分,也是中华民族自古以来“六合同风”“和同一家”的文化基因。中国古代早期典籍中出现的“四海”有广义和狭义的区别。广... 中国传统史学中“四海一家”的理念源远流长。它是中华民族形成和发展史上积淀下来的优秀传统文化的重要组成部分,也是中华民族自古以来“六合同风”“和同一家”的文化基因。中国古代早期典籍中出现的“四海”有广义和狭义的区别。广义的“四海”指天下、神州;狭义的“四海”指中原地区周边的“夷狄戎蛮”等民族。“四海”之“海”的本意为“晦”,指代边远之地。史书中记载的“华夷共祖”以及黄帝、舜、大禹、周文王等出自周边民族的史实,曲折地反映了古代中华大地上中原华夏民族与周边民族的集体记忆,寄托了他们“四海之内皆兄弟”的理想。中国传统史学中“四海一家”的历史意识滥觞于“传说时代”,形成于先秦时期,在西汉司马迁的《史记》中得到了进一步的升华。“四海一家”的历史叙事被我国历朝历代的史学家们继承并不断发扬光大,成为中国传统文化中一笔宝贵的精神财富,并内化为中华民族的自觉行动。 展开更多
关键词 四海一家 历史意识 历史叙事 中华民族共同体意识
下载PDF
从“六合同风”到“四海一家”的道德教化思想研究
3
作者 程丽君 《黑河学院学报》 2020年第9期56-59,共4页
从“六合同风”到“四海一家”,其中蕴含着丰富的德化思想,通过“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”,使“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”的价值观深入民众的内心,达至“四海之内皆兄弟”。推行道德教化需要在上位者身先示范,所谓“上好德... 从“六合同风”到“四海一家”,其中蕴含着丰富的德化思想,通过“修其教不易其俗,齐其政不易其宜”,使“孝悌忠信,礼义廉耻,仁爱和平”的价值观深入民众的内心,达至“四海之内皆兄弟”。推行道德教化需要在上位者身先示范,所谓“上好德则下修行”;推行道德教化根本在教育,所谓“百年大计,教育为本”;与此同时,不同的艺术形式及建筑所营造的社会氛围对于推行道德教化也发挥着必不可少的作用。 展开更多
关键词 道德教化思想 六合同风 四海一家
下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部