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“畅神说”旅游审美观之意蕴
被引量:
5
1
作者
余冬林
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2007年第5期94-96,共3页
魏晋南北朝时期,人们的生命意识全面觉醒,中国自然审美观亦由"致用"、"比德"阶段发展到"畅神"阶段。在此背景下,旅游活动与自觉审美活动发生第一次碰撞并产生"畅神说"旅游审美观。这种旅游审...
魏晋南北朝时期,人们的生命意识全面觉醒,中国自然审美观亦由"致用"、"比德"阶段发展到"畅神"阶段。在此背景下,旅游活动与自觉审美活动发生第一次碰撞并产生"畅神说"旅游审美观。这种旅游审美观主要包括"山水质有趣灵"、"山水以形媚道"与"澄怀味象"、"应会感神"等内涵。
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关键词
畅神说
山水质有趣灵
山水以形媚道
澄怀味象
应会感神
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题名
“畅神说”旅游审美观之意蕴
被引量:
5
1
作者
余冬林
机构
九江学院文化传播学院
出处
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2007年第5期94-96,共3页
文摘
魏晋南北朝时期,人们的生命意识全面觉醒,中国自然审美观亦由"致用"、"比德"阶段发展到"畅神"阶段。在此背景下,旅游活动与自觉审美活动发生第一次碰撞并产生"畅神说"旅游审美观。这种旅游审美观主要包括"山水质有趣灵"、"山水以形媚道"与"澄怀味象"、"应会感神"等内涵。
关键词
畅神说
山水质有趣灵
山水以形媚道
澄怀味象
应会感神
Keywords
"the
Smoothing
Spirit
Theory"
"
landscape
containing
nimbus
"
"
landscape
Hobnobbing
with
Doctrine"
"Surveying
the
Objects
with
the
Vacuous
Soul"
"Understand
Tacitly"
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“畅神说”旅游审美观之意蕴
余冬林
《湖北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2007
5
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