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歌谣与族群记忆——黎族情歌的文化人类学阐释
被引量：
13
1
作者
唐启翠
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2007年第4期361-365,共5页
论题从文化人类学的视角对黎族情歌进行了研究,认为在黎族婚恋仪式活动中,以"隆闺"为核心形成了一个阈限空间,"夜游"、玩"隆闺"与婚后的"不落夫家"等实际上是黎族人生命历程中转变仪式的一种...
论题从文化人类学的视角对黎族情歌进行了研究,认为在黎族婚恋仪式活动中,以"隆闺"为核心形成了一个阈限空间,"夜游"、玩"隆闺"与婚后的"不落夫家"等实际上是黎族人生命历程中转变仪式的一种中间状态:阈限阶段。与仪式直接相关联的"隆闺"情歌、"槟榔"情歌和"不落夫家"情歌的歌唱,不仅推动了仪式进程,同时也是仪式过程本身的阐释。而仪式与歌唱及其相关联的故事则以诗性叙事的方式达成和强化着族群的记忆。
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关键词
黎族情歌
“玩隆闺”
“放槟榔”
阈限
“不落夫家”
族群记忆
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题名
歌谣与族群记忆——黎族情歌的文化人类学阐释
被引量：
13
1
作者
唐启翠
机构
四川大学文学与新闻学院
出处
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2007年第4期361-365,共5页
文摘
论题从文化人类学的视角对黎族情歌进行了研究,认为在黎族婚恋仪式活动中,以"隆闺"为核心形成了一个阈限空间,"夜游"、玩"隆闺"与婚后的"不落夫家"等实际上是黎族人生命历程中转变仪式的一种中间状态:阈限阶段。与仪式直接相关联的"隆闺"情歌、"槟榔"情歌和"不落夫家"情歌的歌唱,不仅推动了仪式进程,同时也是仪式过程本身的阐释。而仪式与歌唱及其相关联的故事则以诗性叙事的方式达成和强化着族群的记忆。
关键词
黎族情歌
“玩隆闺”
“放槟榔”
阈限
“不落夫家”
族群记忆
Keywords
the
ballad
of
Li
nationality
play
with
＂Long
gui＂
＂
fang
binglang
（
areca
）
＂
Non-live
with
husband
limen
memory
of
ethnic
group
分类号
I276.29 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
歌谣与族群记忆——黎族情歌的文化人类学阐释
唐启翠
《海南大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
2007
13
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