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从终南山隐逸现象看隐士涵义的古今转化
被引量：
3
1
作者
蒋波
《长安大学学报（社会科学版）》
2014年第4期18-21,30,共5页
梳理上古时期的隐士概念、隐士的类型,认为古代隐士的涵义也有一个流变过程,先秦两汉注重非仕即隐的身份特征,魏晋之后"仕"与"隐"的界线逐渐淡化,转而强调隐士的生活情趣、内心状态;因此,终南山等地现代隐士的身份...
梳理上古时期的隐士概念、隐士的类型,认为古代隐士的涵义也有一个流变过程,先秦两汉注重非仕即隐的身份特征,魏晋之后"仕"与"隐"的界线逐渐淡化,转而强调隐士的生活情趣、内心状态;因此,终南山等地现代隐士的身份虽然与古代隐士有所不同,但他们远离喧嚣、独守宁静的追求,在精神层面上与古代尤其是魏晋之后的隐士具有相通之处。
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关键词
终南山
隐士
隐逸文化
“小隐”
“吏隐”
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题名
从终南山隐逸现象看隐士涵义的古今转化
被引量：
3
1
作者
蒋波
机构
湘潭大学历史系
出处
《长安大学学报（社会科学版）》
2014年第4期18-21,30,共5页
基金
湖南省教育厅资助科研优秀青年项目(13B125)
文摘
梳理上古时期的隐士概念、隐士的类型,认为古代隐士的涵义也有一个流变过程,先秦两汉注重非仕即隐的身份特征,魏晋之后"仕"与"隐"的界线逐渐淡化,转而强调隐士的生活情趣、内心状态;因此,终南山等地现代隐士的身份虽然与古代隐士有所不同,但他们远离喧嚣、独守宁静的追求,在精神层面上与古代尤其是魏晋之后的隐士具有相通之处。
关键词
终南山
隐士
隐逸文化
“小隐”
“吏隐”
Keywords
Zhongnan
Moutain
hermit
reclusion
culture
“
short
-
time
hermits
”
“
officials
hermits
”
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从终南山隐逸现象看隐士涵义的古今转化
蒋波
《长安大学学报（社会科学版）》
2014
3
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