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周作人、茅盾、鲁迅与早期乡土文学理论的形成 被引量:9
1
作者 余荣虎 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第3期146-153,共8页
有关乡土文学理论的分歧,根本点不在于对乡土文学这一概念中的“乡土”内涵的不同理解,而在对“乡土文学”这一概念的整体性把握上。中国文学传统中有浓厚的乡土意识,但没有乡土文学的概念和理论。新文学初期,对于美国local colour小说... 有关乡土文学理论的分歧,根本点不在于对乡土文学这一概念中的“乡土”内涵的不同理解,而在对“乡土文学”这一概念的整体性把握上。中国文学传统中有浓厚的乡土意识,但没有乡土文学的概念和理论。新文学初期,对于美国local colour小说理论如何与中国文论对接与转换,在茅盾与周作人之间初步形成了中国乡土文学发展的两个向度。这两个向度后来被鲁迅整合成相对完整的乡土文学理论,即寓乡土思念、民生关怀和乡土批判于一体的乡土文学观。 展开更多
关键词 乡土文学理论 鲁迅 周作人 茅盾
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周作人的儿童文学研究 被引量:8
2
作者 陈泳超 《求是学刊》 CSSCI 2000年第6期76-83,共8页
周作人借鉴西方资源 ,确立了在尊重人性基础上的现代儿童观 ,并倾力于儿童文学与儿童生活关系的探讨。他早在 1 91 4年写的《童话略论》和《儿歌之研究》,对童话和儿歌分别作了全面而不失深刻的研究 ,具有导夫先路之功。并且 ,遵循其学... 周作人借鉴西方资源 ,确立了在尊重人性基础上的现代儿童观 ,并倾力于儿童文学与儿童生活关系的探讨。他早在 1 91 4年写的《童话略论》和《儿歌之研究》,对童话和儿歌分别作了全面而不失深刻的研究 ,具有导夫先路之功。并且 ,遵循其学术研究与思想启蒙同时并举的一贯做法 ,周作人又对当时儿童文学界的许多错误倾向 。 展开更多
关键词 儿童文学研究 周作人 童话 儿歌 《童话略论》 《儿歌之研究》
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周氏兄弟笔下的北京 被引量:6
3
作者 孙郁 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期107-112,共6页
北京对鲁迅与周作人的文学创作与学术活动都有着很大的影响,北京的存在对二人成了一种参照,潜在地制约和丰富了他们对乡村中国的文化想象。倘若没有北京的生活经验,鲁迅的乡下小说图景或许不会那么浓地呈现出地域色彩;而周作人关于江南... 北京对鲁迅与周作人的文学创作与学术活动都有着很大的影响,北京的存在对二人成了一种参照,潜在地制约和丰富了他们对乡村中国的文化想象。倘若没有北京的生活经验,鲁迅的乡下小说图景或许不会那么浓地呈现出地域色彩;而周作人关于江南民俗的勾勒,也缺少了对比的色调。鲁迅对北京文化始终持有一种批判态度,而周作人则对北京文化从批判逐渐走向欣赏。打量周氏兄弟与北京文化的关系,可以感受到现代文化中的分分合合,兴衰流变。鲁迅与周作人有许多相近的思想,曾经有过密切合作的历史,也留下了诸多令后人玩味的故事。他们留给北京的,远不是文学上的花絮,倒是关于知识分子自我选择的文化难题。 展开更多
关键词 b鲁迅 周作人 北京文化
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“原人之文学”的审美功能——论周作人之教育童话观 被引量:3
4
作者 郑长天 《湘潭大学社会科学学报》 2002年第2期65-68,共4页
2 0世纪 2 0年代初 ,周作人提出了教育童话的观念 ,主张应用童话进行儿童教育。周作人的教育童话观蕴含了民俗学的方法和儿童心理学的成果 ,在中国儿童文学史上建立了一个“现代”的环节。同时 ,周作人的教育童话观也存在着儿童本位主... 2 0世纪 2 0年代初 ,周作人提出了教育童话的观念 ,主张应用童话进行儿童教育。周作人的教育童话观蕴含了民俗学的方法和儿童心理学的成果 ,在中国儿童文学史上建立了一个“现代”的环节。同时 ,周作人的教育童话观也存在着儿童本位主义的弊病。 展开更多
关键词 周作人 童话 儿童教育
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二十世纪中国平民文学的研究与实践 被引量:6
5
作者 尹康庄 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2005年第5期57-61,共5页
从总体上说,千百年来的正统文学一直与平民百姓之间存有沟壑,平民文学的提出与实践,无疑是带有根本性的转变。左翼文学尤其是以创造工农兵英雄为目的的文学占据主导地位之后,平民文学渐趋销匿。当唯英雄化的创作路数让位于多元化时,平... 从总体上说,千百年来的正统文学一直与平民百姓之间存有沟壑,平民文学的提出与实践,无疑是带有根本性的转变。左翼文学尤其是以创造工农兵英雄为目的的文学占据主导地位之后,平民文学渐趋销匿。当唯英雄化的创作路数让位于多元化时,平民文学自然再度勃兴,并显示出久远的生命力。 展开更多
关键词 平民文学 周作人 英雄化创作
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从男女平权到女性本位——周作人、张竞生妇女观之文化研究 被引量:4
6
作者 汪丹 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第3期136-141,共6页
周作人和张竞生是新文化运动中的两个风云人物 ,也是两位在妇女问题上心思颇重、用功颇勤的学者。将妇女研究从男女平权的政治层面深入到女性本位的文化层面 ,是其新式妇女观的共性与贡献。尽管两者之间有悲观与乐观之分 ,但都如昙花一... 周作人和张竞生是新文化运动中的两个风云人物 ,也是两位在妇女问题上心思颇重、用功颇勤的学者。将妇女研究从男女平权的政治层面深入到女性本位的文化层面 ,是其新式妇女观的共性与贡献。尽管两者之间有悲观与乐观之分 ,但都如昙花一现。就文化比较学而言 ,其根本偏颇在于以西方个体本位的文化理念为旨归 。 展开更多
关键词 周作人 张竞生 女性本位 个体本位 群体本位 文化传统
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论周作人的乡土文学理论 被引量:4
7
作者 余荣虎 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期154-160,共7页
在乡土文学理论探索与建设上,周作人有着较为突出的贡献。作为其趣味主义文学理论的重要组成部分,周作人构建了其乡土文学理论的基本概念,即地方主义、自然美、个性、风土。这些概念大都是世界范围的乡土文学理论基本概念的转译,但是其... 在乡土文学理论探索与建设上,周作人有着较为突出的贡献。作为其趣味主义文学理论的重要组成部分,周作人构建了其乡土文学理论的基本概念,即地方主义、自然美、个性、风土。这些概念大都是世界范围的乡土文学理论基本概念的转译,但是其内涵又注入了周氏个人政治的与美学的思考,在一定程度上绘上了周氏文学理论的趣味主义色彩。 展开更多
关键词 周作人 乡土文学理论 趣味主义
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从周作人的《平民文学》和“新写实小说”说起——关于“平民意识”回归问题的思考 被引量:5
8
作者 张敬文 《柳州师专学报》 2007年第3期18-21,共4页
从周作人发表《平民文学》到新写实小说的兴起,这不仅是中国现当代文学发展的过程,更是一种"平民意识"的继承和延续;"平民意识"是20世纪中国文学当中最简单也是最复杂的一种意识形态,因为它的能动性,所以不能固执... 从周作人发表《平民文学》到新写实小说的兴起,这不仅是中国现当代文学发展的过程,更是一种"平民意识"的继承和延续;"平民意识"是20世纪中国文学当中最简单也是最复杂的一种意识形态,因为它的能动性,所以不能固执的概括。而且,任何概括都是一种遮蔽。对"平民意识"的重新认识和探索,不仅可以建构起现代与当代文学的桥梁,更能增强我们对现代社会中人性问题的一些思考。 展开更多
关键词 周作人 新写实小说 平民意识
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鲁迅和周作人儿童与儿童文学观比较 被引量:4
9
作者 宋其蕤 《广州大学学报(社会科学版)》 2005年第5期47-52,共6页
鲁迅和周作人同时投身“救救孩子”的新文化运动,以人道主义思想基础同时接受西方“儿童本位论”儿童观,构筑其大致相同的儿童文学观。十年以后,各自思想发展历程不同,其儿童文学观亦发生变化,一个提倡儿童文学培育新人,一个仅仅主张顺... 鲁迅和周作人同时投身“救救孩子”的新文化运动,以人道主义思想基础同时接受西方“儿童本位论”儿童观,构筑其大致相同的儿童文学观。十年以后,各自思想发展历程不同,其儿童文学观亦发生变化,一个提倡儿童文学培育新人,一个仅仅主张顺应儿童需要;一个主张“有味”与“有益”并重,另一个只提倡儿童文学的“趣味”。 展开更多
关键词 鲁迅 周作人 儿童 儿童文学观 比较
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周作人对陶渊明的文化定位 被引量:4
10
作者 刘中文 《琼州学院学报》 2014年第6期13-17,共5页
周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释补儒... 周作人的人生与文学创作都深受其偶像陶渊明的影响。他认为,陶渊明是"中古圣徒""千古旷达人"。周作人对陶渊明的双重文化定位,凸显了他以儒为名、以道为实、儒道表里的复杂文化心理和外儒内道、无为而为、以释补儒的带有"出世"倾向的人生观。虽然周作人学陶,某些方面也似陶,但二者质性迥异,这种差异源于两人对儒家理论的不同态度。 展开更多
关键词 周作人 陶渊明 文化定位
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鲁迅周作人人道主义思想比较论 被引量:3
11
作者 古大勇 《伊犁师范学院学报(社会科学版)》 2001年第4期21-27,共7页
人道主义思想是鲁迅、周作人思想领域的重要组成部分。兄弟俩的人道主义在各自的人道主义具体内涵、人道主义理想、人道主义实现方式和人性观等方面呈现小同大异的特色。比较他们的人道主义可深化对“鲁迅精神”的理解和对“周作人道路... 人道主义思想是鲁迅、周作人思想领域的重要组成部分。兄弟俩的人道主义在各自的人道主义具体内涵、人道主义理想、人道主义实现方式和人性观等方面呈现小同大异的特色。比较他们的人道主义可深化对“鲁迅精神”的理解和对“周作人道路”的思考。 展开更多
关键词 鲁迅 周作人 人道主义 比较研究 性观 实现方式
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论周作人散文的风格 被引量:2
12
作者 吴仁援 《上海大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2002年第6期22-27,共6页
平缓、平正、平实、平易、平质是周作人散文的内涵意蕴、文学追求、审美情趣、文风语言、秉性资质的集中体现。
关键词 周作人 散文创作 风格
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绅士、名士、斗士与流氓——知识人的内战与“文化惯习”的冲突(1924-1926) 被引量:4
13
作者 许纪霖 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期44-61,177,共19页
1924—1926年间,正是五四与国民大革命两个时代之间的过渡期,在外部环境遽变的刺激之下,五四启蒙阵营内部发生了一波又一波的分化与冲突。现代评论派与语丝派由于在学术文化体制中的不同位置,形成了不同的“文化惯习”,发生了绅士与名... 1924—1926年间,正是五四与国民大革命两个时代之间的过渡期,在外部环境遽变的刺激之下,五四启蒙阵营内部发生了一波又一波的分化与冲突。现代评论派与语丝派由于在学术文化体制中的不同位置,形成了不同的“文化惯习”,发生了绅士与名士的论战。而在语丝派文人内部,周作人的名士风度与鲁迅的斗士性格也有微妙的差别。鲁迅因此联合激进青年另办《莽原》杂志。但后五四一代的狂飙派青年,高唱“新流氓主义”,企图打倒五四的老师一辈取而代之,掌控新的话语主导权。这几场论战形成的风气,为之后连绵不绝的“知识人内战”开创了恶性的范例。 展开更多
关键词 鲁迅 周作人 陈源 《现代评论》 《语丝》 《莽原》
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周作人与“江户情趣”——兼与永井荷风比较 被引量:2
14
作者 孙德高 陈国恩 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 2004年第4期481-487,共7页
周作人思想尽管来源庞杂,但日本传统文化对其有很大的影响,他的"趣味"的养成与日本"江户情趣"有很大的关系。他的"颓废"思想有西方唯美思潮的影响,也有佛道的影子。而对日本平安时代"物哀"与&q... 周作人思想尽管来源庞杂,但日本传统文化对其有很大的影响,他的"趣味"的养成与日本"江户情趣"有很大的关系。他的"颓废"思想有西方唯美思潮的影响,也有佛道的影子。而对日本平安时代"物哀"与"谐趣"的文学传统体悟与吸纳也是不可忽略的重要组成部分,反映出同为东方的中日在吸收西方文化时某些共同的倾向。从东西比较文学的立场看,周作人和永井荷风代表西方唯美主义文学在中日的最初景观。 展开更多
关键词 周作人 永井荷风 江户情趣 颓废
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论周作人对中国现代诗歌的独特贡献 被引量:2
15
作者 田广 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期87-93,共7页
周作人在诗歌领域的理论建树、创作实绩及其影响,文学研究界长期以来未能给予应有的重视。本文从诗歌理论与批评、新诗创作和杂诗写作三个方面,介绍并论述了周作人对中国现代诗歌的创立和发展作出的重要而独特的贡献,特别是对作为周作... 周作人在诗歌领域的理论建树、创作实绩及其影响,文学研究界长期以来未能给予应有的重视。本文从诗歌理论与批评、新诗创作和杂诗写作三个方面,介绍并论述了周作人对中国现代诗歌的创立和发展作出的重要而独特的贡献,特别是对作为周作人“独家产品”的杂诗,进行了梳理评价。 展开更多
关键词 周作人 中国现代诗歌 杂诗
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科学小品:诗与科学的融合——周作人散文文类“新变”之一 被引量:3
16
作者 庄萱 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期116-121,143,共7页
科学小品是周作人自域外引进,率先尝试、创造的一种美文体式,迄今尚未被周作人文体研究者所关注。它既从一个侧面彰显了周作人锐意创建新的现代散文文类的变革精神,也为人们提供了足资鉴戒的文类"新变"的艺术经验与教训。
关键词 周作人 科学小品 文类新变
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20世纪上半叶中国学术界的“古希腊热” 被引量:3
17
作者 李长林 徐良利 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2012年第3期106-110,共5页
在20世纪上半叶,由于中外文化交流的进一步开展,中国一些古典学者把古希腊文化引进中国并加以研究,掀起了一阵"古希腊热"。周作人致力于希腊文学、希腊文化的译评和研究;吴宓致力于希腊哲学和文学的研究;罗念生致力于希腊戏... 在20世纪上半叶,由于中外文化交流的进一步开展,中国一些古典学者把古希腊文化引进中国并加以研究,掀起了一阵"古希腊热"。周作人致力于希腊文学、希腊文化的译评和研究;吴宓致力于希腊哲学和文学的研究;罗念生致力于希腊戏剧和文化的研究;陈康致力于希腊哲学的研究。其他学者也有关于古希腊文明的著作问世。以上情况,过去在学术界少有综合性的评述。 展开更多
关键词 “古希腊热” 周作人 吴宓 罗念生 陈康
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文化人类学与周作人的女性观 被引量:1
18
作者 周登宇 《韩山师范学院学报》 2003年第1期39-42,共4页
周作人的女性观与文化人类学关系密切。该文从他在女性观方面对文化人类学理论的吸收和研究方法的采用来进行论述。前者包括文化人类学对周作人灵肉一致女性观、“性”观和相关礼教观的影响 ,后者包括归纳法、分类法和比较法的采用。
关键词 文化人类学 周作人 女性观
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“立人”之路的两种风景——试比较鲁迅与周作人的儿童教育思想 被引量:3
19
作者 姜彩燕 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期91-97,共7页
鲁迅与周作人是五四时期"人的发现"与"儿童的发现"的代表性人物,他们在儿童教育的看法上有诸多相通之处,但由于二人的思想渊源和个性气质的差异,使得他们在探索"立人"之路的过程中差生了不少看似细微而... 鲁迅与周作人是五四时期"人的发现"与"儿童的发现"的代表性人物,他们在儿童教育的看法上有诸多相通之处,但由于二人的思想渊源和个性气质的差异,使得他们在探索"立人"之路的过程中差生了不少看似细微而又显著的区别。试从理论基础、家庭教育主体、儿童教育的目标、儿童读物以及影响教育的主要因素等五个方面,来解析其中的差异。 展开更多
关键词 鲁迅 周作人 儿童教育
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论周作人“美文”概念的产生与发展 被引量:3
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作者 黄世智 《十堰职业技术学院学报》 2007年第1期82-83,95,共3页
周作人的关于“美文”的思想有一个产生发展过程。他所说的“美文”开始近似于西方的Essay,后来又接近于晚明小品,在这种融会中西,贯通古今的借鉴、模仿、创造中他形成自己独特的,也是经典的“美文”思想。
关键词 用作人 美文 现代散文 个人主义
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