与副词“只”有关的几个连词的历时考察 被引量：20

1

作者 席嘉 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2004年第6期744-749,共6页

副词"只"在近代汉语中引申和发展出转折连词"只是",条件连词"只有"和"只要"。连词化过程主要通过组合新的复合词分化语法功能,新的语法功能一般与引申前的源词意义有关联。副词与连词形成关联... 副词"只"在近代汉语中引申和发展出转折连词"只是",条件连词"只有"和"只要"。连词化过程主要通过组合新的复合词分化语法功能,新的语法功能一般与引申前的源词意义有关联。副词与连词形成关联组合,也可以进一步分化连词的功能。在连词发展过程中,新产生的复合词,语法功能往往出现边界模糊的现象。 展开更多

关键词 只是 只要 只有 连词化 虚化机制

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“只要”的历时考及演变机制 被引量：2

2

作者 武天骄 《河北工程大学学报（社会科学版）》 2014年第2期106-108,共3页

现代汉语中的"只要"一般用作条件连词,表示充分条件关系。"只要"最早出现在唐代文献中,但其出现时仅是副词"只"和动词"要"的临时组合。随着语言的发展,由于社会历史因素和语言内部因素——语... 现代汉语中的"只要"一般用作条件连词,表示充分条件关系。"只要"最早出现在唐代文献中,但其出现时仅是副词"只"和动词"要"的临时组合。随着语言的发展,由于社会历史因素和语言内部因素——语位、语用、语义、语音等影响,"只要"逐渐虚化成条件连词。 展开更多

关键词 "只要" 演变 语法化 机制

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从《清文指要》满汉文本用词的变化看满文特征的消失 被引量：17

3

作者 张美兰 綦晋 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2016年第5期566-575,639,共10页

本文利用满汉合璧《清文指要》(百章)以及相关汉文译本共8种材料的对比,选取其部分虚词为对象,探讨《清文指要》(百章)汉文译本对译过程中满文虚词形态特点脱落的现象。这从一个侧面透露了不同时期满语与汉语接触、融合、最终被汉语代... 本文利用满汉合璧《清文指要》(百章)以及相关汉文译本共8种材料的对比,选取其部分虚词为对象,探讨《清文指要》(百章)汉文译本对译过程中满文虚词形态特点脱落的现象。这从一个侧面透露了不同时期满语与汉语接触、融合、最终被汉语代替以致衰落的历程,也反映出共同语基础方言地位会随着政治经济中心的转移而改变的情况,还提醒我们汉语史研究过程中需要挖掘整理这样的新语料。 展开更多

关键词 《清文指要》(百章) 满汉合璧 虚词 满语特征

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曾致尧母、妻、子考略——曾巩及其主要亲属行实考略 被引量：2

4

作者 汤江浩 《福建师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第3期71-76,共6页

本文为《曾巩及其主要亲属行实考略》系列论文之一。主要对曾致尧之母、妻生平及子女等问题进行了多角度的探讨。本文认为曾致尧之母相传有周氏、陈氏二人 ,其实只是一人。曾致尧之妻有黄氏、李氏说 ,本文对其身分、封号 ,以及子女人数... 本文为《曾巩及其主要亲属行实考略》系列论文之一。主要对曾致尧之母、妻生平及子女等问题进行了多角度的探讨。本文认为曾致尧之母相传有周氏、陈氏二人 ,其实只是一人。曾致尧之妻有黄氏、李氏说 ,本文对其身分、封号 ,以及子女人数等存有分歧与争议的问题进行了具体辨析。 展开更多

关键词 曾致尧 母 妻 子

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浅谈金泽文库本《群书治要》的文献学价值——以《群书治要》中的《魏志·后妃传》为例

5

作者 何凌霞 《中国训诂学报》 2024年第1期109-118,共10页

本文以《群书治要》中的《魏志·后妃传》为例,从版本源流、引文顺序、异文用字等三方面来阐述金泽文库本《群书治要》的文献学价值。

关键词 《群书治要》 金泽文库本 版本 编目次第 异文

原文传递

论《群书治要》所引《说苑》之校勘功能及其“治要”意义

6

作者 潘铭基 《惠州学院学报》 2024年第1期2-7,共6页

刘向编撰《说苑》,目的在于言政事得失,并以旧事为戒。全书有二十篇,首两篇分别题为“君道”与“臣术”,则全书乃与治国相关明矣。卢文弨《新校〈说苑〉序》:“此书之言治术略备矣,人主得此亦足以为治矣。”其书主题与唐人魏征等所编《... 刘向编撰《说苑》,目的在于言政事得失,并以旧事为戒。全书有二十篇,首两篇分别题为“君道”与“臣术”,则全书乃与治国相关明矣。卢文弨《新校〈说苑〉序》:“此书之言治术略备矣,人主得此亦足以为治矣。”其书主题与唐人魏征等所编《群书治要》之昭德治国,盖亦有所相合。《说苑》全书可分845章,《治要》援引其中38章,占全书4.5%。文章以《群书治要》引用《说苑》为主题,先从文献学讨论如何利用诸本《治要》校勘今本《说苑》,复就《治要》援引之文分析其选录《说苑》之原委,讨论《治要》摘取《说苑》篇章与“治要”之关系。 展开更多

关键词 《群书治要》 《说苑》 互见文献 治国大道

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窦汉卿《流注通玄指要赋》浅析 被引量：4

7

作者 车依檀 张聪 张永臣 《四川中医》 2016年第8期16-19,共4页

《流注通玄指要赋》编写于公元1232年,为金元著名医家窦汉卿所著,世人简称《通玄指要赋》。它是一首将深奥难懂的针刺理论与临床实践相结合的针灸文献,是窦氏学术思想、临床经验和心得的高度概括,具有较高的学术价值和临床应用价值。从... 《流注通玄指要赋》编写于公元1232年,为金元著名医家窦汉卿所著,世人简称《通玄指要赋》。它是一首将深奥难懂的针刺理论与临床实践相结合的针灸文献,是窦氏学术思想、临床经验和心得的高度概括,具有较高的学术价值和临床应用价值。从《通玄指要赋》的编写年代及所记载的五十余个具体临床治验中,归纳总结了窦氏的部分学术思想,包括窦氏注重针刺在治疗疾病过程的作用;临证取穴精少;重视特定穴的使用等。 展开更多

关键词 窦汉卿 《通玄指要赋》 学术思想

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《明堂孔穴针灸治要》书名质疑

8

作者 何鹏庆 唐莉莉 雒成林 《中国民族民间医药》 2024年第6期115-118,共4页

《明堂孔穴针灸治要》并非佚失的古代针灸学典籍,其出现主要原因在于后世对《针灸甲乙经》序言的错误理解与句读。依据相关文献资料,结合《针灸甲乙经》序言的特点,文章从“明堂”析义、《黄帝明堂经》其书及别称、《明堂孔穴针灸治要... 《明堂孔穴针灸治要》并非佚失的古代针灸学典籍,其出现主要原因在于后世对《针灸甲乙经》序言的错误理解与句读。依据相关文献资料,结合《针灸甲乙经》序言的特点,文章从“明堂”析义、《黄帝明堂经》其书及别称、《明堂孔穴针灸治要》书名存误辨等多角度,对“明堂孔穴针灸治要”作为书名这一认识提出质疑,并指出可能准确的认识,以更正《针灸甲乙经》及《黄帝明堂经》研究中的误区。 展开更多

关键词 《针灸甲乙经》 《黄帝明堂经》 《明堂孔穴针灸治要》

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试论《群书治要》中官吏清廉的生成机制 被引量：3

9

作者 胡晓利 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2013年第5期71-74,共4页

成书于唐朝贞观年间的《群书治要》蕴含着非常丰富的官吏清廉思想,从中可以看出古圣先王试图通过兴教、举孝、正德、崇俭、厚禄、考绩等多元的治理手段来构筑育廉、选廉、化廉、尚廉、养廉、赏廉的全方位的官吏清廉生成机制,这对于我国... 成书于唐朝贞观年间的《群书治要》蕴含着非常丰富的官吏清廉思想,从中可以看出古圣先王试图通过兴教、举孝、正德、崇俭、厚禄、考绩等多元的治理手段来构筑育廉、选廉、化廉、尚廉、养廉、赏廉的全方位的官吏清廉生成机制,这对于我国建设为民、务实、清廉的公务员队伍具有重要的历史借鉴价值。 展开更多

关键词 《群书治要》 官吏 清廉 机制

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条件连词“只要”:会话互动中的即时性论辩资源 被引量：1

10

作者 姚双云 朱玉洁 《湖南科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2023年第6期169-177,共9页

自然会话是即时性、无准备的言谈,具有“在线生成”的特点。这一特点要求说话人在会话互动中调取合适的资源以满足特定的交际需求。条件连词“只要”在自然会话中常出现在立场维护的论辩性环境中,用于强化论辩力度,具有理据引入、理据... 自然会话是即时性、无准备的言谈,具有“在线生成”的特点。这一特点要求说话人在会话互动中调取合适的资源以满足特定的交际需求。条件连词“只要”在自然会话中常出现在立场维护的论辩性环境中,用于强化论辩力度,具有理据引入、理据补足、理据彰显、立场重释等互动功能。“只要”互动功能的浮现受到语义扩展、语用策略及位置分布等因素的影响。 展开更多

关键词 自然口语 连词“只要” 立场维护 即时性 论辩资源

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《群书治要》本《文子·道自然》意蕴探析 被引量：1

11

作者 王忠杰 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2018年第1期15-17,28,共4页

唐代《群书治要》本《文子·道自然》篇,直接在标题中着重强调"道"思想,达到了其他传世本中少有的深度和广度,然而这一切的形成并非亻堂来之物。通过今传本《文子》文献资料的整理,详悉标题中"道"的真正内涵:... 唐代《群书治要》本《文子·道自然》篇,直接在标题中着重强调"道"思想,达到了其他传世本中少有的深度和广度,然而这一切的形成并非亻堂来之物。通过今传本《文子》文献资料的整理,详悉标题中"道"的真正内涵:不仅是《群书治要》成书的需要,而且凸显文子对老子"道和自然"思想的继承。最后,比较二者在内容和行文格式上的差异,得到其互异与社会背景和古籍流传有关,深入揭开文子和老子的承袭关系。 展开更多

关键词 《群书治要》 《文子》 道自然 老子曰

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满汉双语比较视角下的《清文指要》被动句研究

12

作者 李沫 《语言研究集刊》 2023年第1期286-310,392-393,共27页

满语与汉语被动表达属于不同类型。满语表达被动通常需要在动词词根与动词时制间接缀附加成分“bu”。文章对满汉合璧《清文指要》早期汉译本和北京官话改编本对应满语被动句的句式表达进行了考察。满语被动句有“O受事+S施事+de+V(⁃bu⁃... 满语与汉语被动表达属于不同类型。满语表达被动通常需要在动词词根与动词时制间接缀附加成分“bu”。文章对满汉合璧《清文指要》早期汉译本和北京官话改编本对应满语被动句的句式表达进行了考察。满语被动句有“O受事+S施事+de+V(⁃bu⁃)谓词”和“O受事+V(⁃bu⁃)谓词”两种结构,汉译本译为有标记被动句、无标记被动句和非被动句,其中被动标记有“被”“给”“叫”,改编本则仅使用“叫”标记。非被动句的句式选择与满语施事成分名词生命度相关。汉译本带有通语层面或南方话的成分,改编本北方话特点明显,且有口语色彩。汉译本被动句句型、施事隐现和动词类型与同时期北京官话被动句的不平衡,表现出满汉语言接触过程中,汉语受满语干扰的痕迹。汉译本和改编本译文的变化,反映出满汉两种语言类型差异以及语言的标记性对语序变化的影响。 展开更多

关键词 《清文指要》 满汉合璧 被动句 BU

原文传递

论“如果”与“只要”的异同 被引量：1

13

作者 李晋霞 《励耘语言学刊》 2011年第1期79-90,共12页

＂如果＂与＂只要＂的异同主要体现在三个方面：①复句类型的兼容性。＂如果＂常可与其他逻辑类型兼容使用,＂只要＂一般不大具备这种能力。②非兼容的逻辑语境。语境能否允许假设和条件两种理解是造成二者能否相互替换的关键。③元话... ＂如果＂与＂只要＂的异同主要体现在三个方面：①复句类型的兼容性。＂如果＂常可与其他逻辑类型兼容使用,＂只要＂一般不大具备这种能力。②非兼容的逻辑语境。语境能否允许假设和条件两种理解是造成二者能否相互替换的关键。③元话语用法。＂如果＂有较丰富的元话语用法,＂只要＂较少这样用。 展开更多

关键词 “如果” “只要” 异同

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从《群书治要》看“师道”的古今价值 被引量：1

14

作者 刘海天 《吉林师范大学学报（人文社会科学版）》 2016年第1期54-59,共6页

教育是兴国之本。在几千年的中国传统文化中,一直延续着"尊师重道"的传统。为师者的责任是传承圣贤之道,唯有尊师才能尊重文化、尊重圣贤。从师而学不仅有裨修身,在中国文化中,师道对于构建家业家学、培养国家官员,乃至处理... 教育是兴国之本。在几千年的中国传统文化中,一直延续着"尊师重道"的传统。为师者的责任是传承圣贤之道,唯有尊师才能尊重文化、尊重圣贤。从师而学不仅有裨修身,在中国文化中,师道对于构建家业家学、培养国家官员,乃至处理外交关系都起到了根本性的推动作用。在中华民族伟大复兴的历史机遇期,从中国古代典籍中探索师道的价值,有助于师道的振兴。 展开更多

关键词 《群书治要》 师道 古今价值

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《群书治要》的治政理念研究 被引量：1

15

作者 刘广普 康维波 《理论观察》 2014年第11期30-33,共4页

德治与法治是贯穿国家治理始终的两大治政理念,不同的治政理念对国家行政实践会将产生不同的影响。《群书治要》是唐太宗时期,由著名谏臣魏征等人组织编写的治世宝典,集合了自上始五帝下迄晋代历朝治国理政的方法和经验,是修齐治平的资... 德治与法治是贯穿国家治理始终的两大治政理念,不同的治政理念对国家行政实践会将产生不同的影响。《群书治要》是唐太宗时期,由著名谏臣魏征等人组织编写的治世宝典,集合了自上始五帝下迄晋代历朝治国理政的方法和经验,是修齐治平的资政大观。探求《群书治要》中的对"德治"、"法治"两种治政理念的分析,以史为鉴,把握"重德必治,独法必亡"的治国规律,在完善法律体系的同时,更加注重为政以德的现实意义,以德为本,德主法辅,德法结合,是新时期国家治理的应有之义。 展开更多

关键词 群书治要 治政理念 行政管理

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江涵暾《奉时旨要》郁证论治思想 被引量：1

16

作者 刘红喜 梁晓 +4 位作者 魏竞竞 申伟 刘悦 迟显苏 张允岭 《长春中医药大学学报》 2022年第11期1193-1197,共5页

阐述梳理江涵暾《奉时旨要》郁证论治内容,将其郁证论治思想归纳为:郁证当分表里,分治有序;郁证当分脏腑,调脏理腑;郁证当分气血,调气和血。并对其风郁、寒郁、暑郁、湿郁、燥郁、火郁、怒郁、喜郁、思郁、忧郁、悲郁、惊郁、恐郁、痰... 阐述梳理江涵暾《奉时旨要》郁证论治内容,将其郁证论治思想归纳为:郁证当分表里,分治有序;郁证当分脏腑,调脏理腑;郁证当分气血,调气和血。并对其风郁、寒郁、暑郁、湿郁、燥郁、火郁、怒郁、喜郁、思郁、忧郁、悲郁、惊郁、恐郁、痰郁、食郁等十五类郁证辨治进行分类阐述,体现出了郁证论治的辨因施治,身心同调的临证理念。 展开更多

关键词 江涵暾 《奉时旨要》 郁证

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以民为本：《柳文指要》的核心思想 被引量：1

17

作者 郭华清 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第4期22-29,共8页

《柳文指要》是章士钊在晚年撰写的一部疏解柳(宗元)文的学术名著,出版以后,反响很大。该书是章士钊晚年思想的集大成者。章士钊在解柳的过程中,表达了他自己的政治思想、哲学思想和文学思想。本文认为,以民为本的民本思想,是《柳文指... 《柳文指要》是章士钊在晚年撰写的一部疏解柳(宗元)文的学术名著,出版以后,反响很大。该书是章士钊晚年思想的集大成者。章士钊在解柳的过程中,表达了他自己的政治思想、哲学思想和文学思想。本文认为,以民为本的民本思想,是《柳文指要》的核心思想是贯穿整个《柳文指要》的一根思想红线。 展开更多

关键词 柳文指要 民本 思想

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“胸结身黄,取涌泉而即可”理论探讨

18

作者 汪红娟 唐红 +3 位作者 江姗姗 李展富 吕倩忆 陈楚淘 《成都中医药大学学报》 2023年第1期6-9,共4页

探讨歌赋“胸结身黄,取涌泉而即可”的作用机制及选穴依据,以拓展涌泉穴在治疗“胸结身黄”方面的临床应用。从“经脉所过,主治所及”的经络理论、“病在脏者,取之井”的脏腑理论、“病在上者,取之下”的标本根结理论、“治病求于本”等... 探讨歌赋“胸结身黄,取涌泉而即可”的作用机制及选穴依据,以拓展涌泉穴在治疗“胸结身黄”方面的临床应用。从“经脉所过,主治所及”的经络理论、“病在脏者,取之井”的脏腑理论、“病在上者,取之下”的标本根结理论、“治病求于本”等4个方面进行探析。总结出位于四肢末端根部的井穴涌泉穴具有较强的治疗胸腹部脏腑疾病和清热、开郁退黄、导热下行的功用,体现了疏通经络、调和阴阳、扶正祛邪等具有中医特色的针灸治病原理,以及循经选穴、上下配穴的针灸选穴规律。通过深入挖掘其理论内涵以及对“胸结身黄”病因病机的认识,为其临床治疗拓宽了思路,提高了临床疗效。 展开更多

关键词 胸结身黄 涌泉穴 理论探讨 通玄指要赋 选穴规律

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从《百条》到《清文指要》——以话条排列与内容的对照为中心 被引量：1

19

作者 竹越孝 《语言学论丛》 CSSCI 2018年第2期373-391,共19页

《百条》诸版本是一个系列性的会话教材,最初仅有满文,后来发展为满汉、蒙汉或满蒙汉等的合璧形式.本文以其最初阶段,即满文版《百条》与满汉合璧版《清文指要》之间的关系为对象,通过对比此二书的话条编排顺序与话条内容,从而探讨《清... 《百条》诸版本是一个系列性的会话教材,最初仅有满文,后来发展为满汉、蒙汉或满蒙汉等的合璧形式.本文以其最初阶段,即满文版《百条》与满汉合璧版《清文指要》之间的关系为对象,通过对比此二书的话条编排顺序与话条内容,从而探讨《清文指要》对《百条》进行了怎样的修改或调整这一问题.通过考察,我们发现《清文指要》的编者对《百条》所做的几种修改,如:在话条编排顺序方面,《百条》中对话体与独白体的区别性分布在《清文指要》中被取消,而有关满语学习的话条置于卷首部分;在话条内容方面,《清文指要》的编者删除了《百条》中不适合作为教材的内容,而运用其自身的修辞技巧来进行增添和润色. 展开更多

关键词 《百条》 《清文指要》 满语 满汉合璧

原文传递

疑问句中“如果”与“只要”的功能差别及其解释

20

作者 龚波 谢明君 《汉语学习》 CSSCI 北大核心 2012年第3期67-71,共5页

句末为疑问形式的"如果"句与"只要"句的区别在于:"如果"句既可以针对后件提问,也可以针对整句提问;"只要"句只能针对整句提问,不能针对后件提问。这与"如果"句和"只要"句... 句末为疑问形式的"如果"句与"只要"句的区别在于:"如果"句既可以针对后件提问,也可以针对整句提问;"只要"句只能针对整句提问,不能针对后件提问。这与"如果"句和"只要"句在后件的确定性程度及视角上的不同有关。 展开更多

关键词 如果 只要 疑问

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