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张载“心统性情”说新探--在“一物两体”辩证思想背景下的考察
1
作者
余江
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》
2020年第4期109-113,118,共6页
"一物两体",即万物皆是对立两体的统一,是张载一贯的思维模式。在这样的语境下,张载"心统性情"应该理解为心统合气质之性与情,即心兼性情。朱熹对"心统性情"说作进一步阐扬,在张载心兼性情的基础上,增加...
"一物两体",即万物皆是对立两体的统一,是张载一贯的思维模式。在这样的语境下,张载"心统性情"应该理解为心统合气质之性与情,即心兼性情。朱熹对"心统性情"说作进一步阐扬,在张载心兼性情的基础上,增加了心主性情的思想,从而完成了对宋代理学心性论的总结。"心统性情"说揭橥于张载、光大于朱熹,从二者意涵的区别中,可以清晰地看出张载心性论在宋代理学中的独特价值和地位。
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关键词
张载
“心统性情”
心性论
“一物两体”
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题名
张载“心统性情”说新探--在“一物两体”辩证思想背景下的考察
1
作者
余江
机构
宜宾职业技术学院马克思主义学院
出处
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》
2020年第4期109-113,118,共6页
文摘
"一物两体",即万物皆是对立两体的统一,是张载一贯的思维模式。在这样的语境下,张载"心统性情"应该理解为心统合气质之性与情,即心兼性情。朱熹对"心统性情"说作进一步阐扬,在张载心兼性情的基础上,增加了心主性情的思想,从而完成了对宋代理学心性论的总结。"心统性情"说揭橥于张载、光大于朱熹,从二者意涵的区别中,可以清晰地看出张载心性论在宋代理学中的独特价值和地位。
关键词
张载
“心统性情”
心性论
“一物两体”
Keywords
Zhang Zai
"
xin
-
tong
-
xing
-
qing
"
theory on mind and nature
"one object with two embodiments"
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
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1
张载“心统性情”说新探--在“一物两体”辩证思想背景下的考察
余江
《廊坊师范学院学报(社会科学版)》
2020
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