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超越家庭的可能:历史人类学视野下的互助养老——以太监、自梳女为例 被引量：24
1
作者 方静文 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2015年第4期78-82,共5页
老年人的身心健康取决于养老条件,家庭养老至今乃为中国最主要的养老方式。然而随着人口老龄化、家庭小型化、城市化进程的推进,"空巢家庭"的数量日益增多,老年人生活危机凸显,以家庭为主的养老方式在中国越来越难以为继。为... 老年人的身心健康取决于养老条件,家庭养老至今乃为中国最主要的养老方式。然而随着人口老龄化、家庭小型化、城市化进程的推进,"空巢家庭"的数量日益增多,老年人生活危机凸显,以家庭为主的养老方式在中国越来越难以为继。为此,我们需要思考中国人的养老是否有超越家庭的可能。鉴于历史上并非所有中国人都有赖以养老的子嗣和家庭,太监和自梳女互助养老的晚年生活经历,可以为我们提供超越家庭养老可能性的借鉴。 展开更多
关键词 太监 自梳女 互助养老
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珠三角的“自梳女” 被引量：12
2
作者 叶春生 《西江大学学报》 2000年第4期67-70,共4页
“自梳女”是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗 ,兴起于明代 ,盛行于清代 ,是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。其形式有三 :义结金兰、独身终老和不落家。这与珠三角资本主义经济萌芽 ,丝织业迅速发展有关。它与西方的同性恋不同 ... “自梳女”是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗 ,兴起于明代 ,盛行于清代 ,是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。其形式有三 :义结金兰、独身终老和不落家。这与珠三角资本主义经济萌芽 ,丝织业迅速发展有关。它与西方的同性恋不同 ,但与现代妇女的非婚现象却有点相似。今日珠三角女工大批云集 ,历史的经验值得注意。 展开更多
关键词 珠江三角洲 "自梳女" 婚嫁习俗 封建婚姻制度 现代非婚现象
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珠江三角洲“自梳女”风俗初探 被引量：8
3
作者 欧阳婉娆 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 1999年第2期92-96,共5页
“自梳女”是珠江三角洲地区一种独特的风俗。本文以实地调查为基础，结合文献资料，揭示了“自梳女”产生的原因、组织形式与生活方式等，并分析其在女性解放运动中的意义。
关键词 自梳女 金兰契 妈姐 姑婆屋 女性解放运动
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自梳女的“婚嫁”象征 被引量：9
4
作者 李宁利 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期36-45,共10页
文献记载古代广东地区盛行女子“临嫁始髻”、男子“临娶始冠”的风俗 ,因此“盘头梳髻”成为婚嫁的必经仪式。 19世纪中期以后 ,在珠江三角洲地区出现了一个特殊的抗婚拒嫁的女性群体。该群体成员通过特别的盘髻仪式以宣誓独身终老 ,... 文献记载古代广东地区盛行女子“临嫁始髻”、男子“临娶始冠”的风俗 ,因此“盘头梳髻”成为婚嫁的必经仪式。 19世纪中期以后 ,在珠江三角洲地区出现了一个特殊的抗婚拒嫁的女性群体。该群体成员通过特别的盘髻仪式以宣誓独身终老 ,这种仪式被称为“自梳”或“梳起” ,经过这种仪式的独身女性被称为“自梳女”。本文运用象征人类学有关理论 ,分析自梳女文化符号的婚嫁象征。这种婚嫁象征对内部成员具有约束、警示的作用 ,对外部群体具有告知其“已婚”身份的效用 ,一方面使她们避免与主流文化之间的矛盾和冲突 ,以求得协调发展 ;另一方面 ,可以满足自身心理和生理的需求 ,有助于保持自身文化的独立性。 展开更多
关键词 自梳女 婚嫁象征 文化调适 风俗 婚姻
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珠江三角洲“自梳女”兴起背景探析 被引量：7
5
作者 李宁利 周玉蓉 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第4期89-93,共5页
自梳,又称梳起,是指女子自行异辫而髻、宣布独身不嫁的仪式,经过这种仪式的不婚女性被称为“自梳女”。这种风俗于19世纪中叶以后兴起于珠江三角洲地区,与该地特定的社会、经济背景密切相关。终生“不落夫家”婚俗的存在,是自梳女产生... 自梳,又称梳起,是指女子自行异辫而髻、宣布独身不嫁的仪式,经过这种仪式的不婚女性被称为“自梳女”。这种风俗于19世纪中叶以后兴起于珠江三角洲地区,与该地特定的社会、经济背景密切相关。终生“不落夫家”婚俗的存在,是自梳女产生的历史根源;珠三角特有的桑基鱼塘的农业生产模式、女性特殊的经济角色,是自梳女兴起的经济背景;19世纪珠三角地区剧烈的社会变革,西方价值观念的传入,是自梳女兴起的社会、文化背景。 展开更多
关键词 自梳女 社会背景 经济背景
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试论广州地区的自梳习俗及其在近代的表现 被引量：6
6
作者 杨秋 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2005年第3期52-57,共6页
广州地区的自梳习俗在中国是独一无二的。这种习俗在近代形成了一个高潮。其产生的原因是多方面的。自梳是女性追求自由所选择的一种消极方式。它的兴盛与近代的民主平等精神有契合之处。文章采用大量近代的历史资料,揭示了当时自梳女... 广州地区的自梳习俗在中国是独一无二的。这种习俗在近代形成了一个高潮。其产生的原因是多方面的。自梳是女性追求自由所选择的一种消极方式。它的兴盛与近代的民主平等精神有契合之处。文章采用大量近代的历史资料,揭示了当时自梳女的生活及其社会意义。 展开更多
关键词 自梳女 近代 妇女解放
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试析自梳女习俗的起源、构成和基本特征——以广州地区自梳女习俗为例 被引量：7
7
作者 邵一飞 《文化遗产》 CSSCI 2012年第2期143-151,159,共9页
本文以广州地区自梳女习俗为基本例证,分析其心理变异、情感错位及角色缺失等方面的特征,由此界定自梳女习俗的基本特征:一是心理情感变异;二是身心健康有损;三是滋生鄙陋丑恶。同时认为,区别陋俗的标准应该包含三个方面的内容:一是妨... 本文以广州地区自梳女习俗为基本例证,分析其心理变异、情感错位及角色缺失等方面的特征,由此界定自梳女习俗的基本特征:一是心理情感变异;二是身心健康有损;三是滋生鄙陋丑恶。同时认为,区别陋俗的标准应该包含三个方面的内容:一是妨碍身心健康;二是妨碍社会秩序;三是妨碍社会发展。 展开更多
关键词 自梳女 变异 错位 缺失 特征 标准 陋俗
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浅析顺德自梳女 被引量：4
8
作者 谭慧施 《华南农业大学学报（社会科学版）》 2007年第1期102-105,共4页
以顺德自梳女为例,探讨自梳女的成因及社会现象。对“自梳”所折射出的社会心理现象进行研究,分析“自梳”与同性恋、非婚现象的异同。
关键词 自梳女 自梳 同性恋 非婚
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清末民初珠江三角洲自梳女移民新加坡的文化调适研究 被引量：5
9
作者 李宁利 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第7期29-34,共6页
“自梳女”是19世纪到20世纪中期出现在珠江三角洲地区的特殊的独身女性群体。清末民初,自梳女纷纷出洋,到新加坡打工,成为移民一族。本文在自梳女移民新加坡经济动因基础上,主要从文化调适角度,探讨自梳女与新加坡华人文化的融合关系,... “自梳女”是19世纪到20世纪中期出现在珠江三角洲地区的特殊的独身女性群体。清末民初,自梳女纷纷出洋,到新加坡打工,成为移民一族。本文在自梳女移民新加坡经济动因基础上,主要从文化调适角度,探讨自梳女与新加坡华人文化的融合关系,即她们在异地他乡背景下,如何能够恪守自己终生不嫁的誓言,保持自己“冰清玉洁”之躯的方式、特点和效果。自梳女文化调适的成功经验,对现代社会南下珠三角女民工如何在物欲横流的社会中求得更好的生存,具有可资借鉴之处。 展开更多
关键词 清末民初 移民 新加坡 自梳女 文化调适
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自梳女的“婚嫁”象征 被引量：5
10
作者 李宁利 黄淑娉 +1 位作者 司徒尚纪 周玉蓉 《广西民族研究》 CSSCI 2004年第3期34-42,共9页
旧时女子盘髻是婚嫁的符号 ,自梳是自己将头发盘起以宣誓不嫁的仪式 ,也是拒绝出嫁而采用婚嫁的象征 ,是自梳女通过这种符号对外部世界及其变化进行的自我调适 ;自梳女之所以得到社会认可 ,并有别于现代社会的女单身者 ,最重要的原因是... 旧时女子盘髻是婚嫁的符号 ,自梳是自己将头发盘起以宣誓不嫁的仪式 ,也是拒绝出嫁而采用婚嫁的象征 ,是自梳女通过这种符号对外部世界及其变化进行的自我调适 ;自梳女之所以得到社会认可 ,并有别于现代社会的女单身者 ,最重要的原因是其具有“婚嫁”象征 ,这种象征使自梳女可以在独身和结婚矛盾的煎熬中寻求解脱。 展开更多
关键词 自梳女 婚嫁象征 自我调适
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浅析清末民初珠江三角洲自梳女的婚姻观 被引量：5
11
作者 李淑蘋 龚慧华 《贵州社会科学》 CSSCI 2009年第10期118-120,共3页
自梳女是生活在珠江三角洲地区的一个没有婚姻生活的特殊女性群体,但这并不意味着她们没有婚姻观念。也正是在她们朦胧的自主观念、极端的贞操观念和特殊的家庭观念影响下,使得这群女性选择了不要婚姻的生活。但由于自梳女群体的复杂性... 自梳女是生活在珠江三角洲地区的一个没有婚姻生活的特殊女性群体,但这并不意味着她们没有婚姻观念。也正是在她们朦胧的自主观念、极端的贞操观念和特殊的家庭观念影响下,使得这群女性选择了不要婚姻的生活。但由于自梳女群体的复杂性,故而又衍生出一些变异的婚姻现象。 展开更多
关键词 清末民初 珠三角 自梳女 婚姻观
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解读广东顺德自梳女的宗教信仰 被引量：2
12
作者 肖冰 《顺德职业技术学院学报》 2004年第1期27-29,共3页
广东顺德的自梳女作为以独身反抗正统婚姻的特殊女性群体,她们的信仰也具有某种独特性。自梳女并不仅是该地各种信仰单纯的实践者,她们还改编、创新了某些信仰和传说,从中寻找独身的依据。从自梳女的信仰中可以看出抗婚带给她们的强烈... 广东顺德的自梳女作为以独身反抗正统婚姻的特殊女性群体,她们的信仰也具有某种独特性。自梳女并不仅是该地各种信仰单纯的实践者,她们还改编、创新了某些信仰和传说,从中寻找独身的依据。从自梳女的信仰中可以看出抗婚带给她们的强烈的不安全感,以及她们为规避反对而做出的种种努力。 展开更多
关键词 自梳女 不落家 信仰 独身 顺德
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“自梳女”的文化调适策略探析 被引量：2
13
作者 方英 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期167-169,共3页
“自梳女”作为一个独特的亚文化群体,在面对严密而强大的主流文化的时候,采用了金蝉脱壳的仪式主义、为我所用的拿来主义、势不两立的对抗主义、另辟蹊径的独立主义的文化调适策略以求得生存的空间。虽然“自梳女”已渐趋于消失,但是... “自梳女”作为一个独特的亚文化群体,在面对严密而强大的主流文化的时候,采用了金蝉脱壳的仪式主义、为我所用的拿来主义、势不两立的对抗主义、另辟蹊径的独立主义的文化调适策略以求得生存的空间。虽然“自梳女”已渐趋于消失,但是作为一种亚群体的文化调适策略来说,对今天依然有着借鉴意义。 展开更多
关键词 “自梳女” 亚文化群体 主流文化 文化调适策略
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珠江三角洲地区“自梳女”的信仰生活 被引量：2
14
作者 程肖力 《文化遗产》 CSSCI 2020年第2期115-122,共8页
珠江三角洲地区的"自梳女"(俗称"姑婆"),因独特的身份处境而热衷于寻求宗教信仰的依托。因自小受群体文化熏染,加上独立自主、清净自在的生活追求与佛教部分思想取向暗合,自梳女皈信佛教成为常见现象。观音女神的... 珠江三角洲地区的"自梳女"(俗称"姑婆"),因独特的身份处境而热衷于寻求宗教信仰的依托。因自小受群体文化熏染,加上独立自主、清净自在的生活追求与佛教部分思想取向暗合,自梳女皈信佛教成为常见现象。观音女神的榜样力量,佛教的思想主张和组织形式,既为自梳女坚持独身的行为提供宗教解释和精神安慰,弥补其由边缘社会地位造成的身份认同缺陷,也影响到她们的价值观念和生活方式,甚至成为她们抗婚不嫁和团结彼此的手段资源。在西樵,佛教的信仰实践,一方面有助于自梳女将独身的私人选择转化为离欲守净的"卡里斯玛"①,从而拥有入住、管理庙宇的资格条件;另一方面把她们凝聚在道场内,共同营造宗教化的日常生活并完成个人宗教信仰的生活化;同时,还让她们收获宗教方面的归宿以及实现人生价值的平台。 展开更多
关键词 珠三角 西樵 自梳女 佛教 信仰生活
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冰清玉洁的女信徒——先天道自梳女初探 被引量：2
15
作者 吴佳宝 《淮南师范学院学报》 2015年第4期71-75,共5页
在民国众多的秘密结社之中,先天道是在全国流传最广、支派最多的大道种之一,擅用观音来吸引女教徒是其传教的一大特点。先天道教义鼓励女性信奉观音菩萨,强调男女两性平等,告诫女性清心寡欲、心无旁骛地修道,并且为她们提供了一方修行... 在民国众多的秘密结社之中,先天道是在全国流传最广、支派最多的大道种之一,擅用观音来吸引女教徒是其传教的一大特点。先天道教义鼓励女性信奉观音菩萨,强调男女两性平等,告诫女性清心寡欲、心无旁骛地修道,并且为她们提供了一方修行的净土——斋堂,从而吸纳了许多信奉独身主义的自梳女加入该教,成为自梳女保持独身、禁欲信仰的宗教依据与避风港。 展开更多
关键词 先天道 自梳女 斋堂 抗婚教义 冰清玉洁
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跨越历史的生命之舍——自梳女居所“冰玉堂”作为生命空间的人类学研究 被引量：2
16
作者 和文臻 《民俗研究》 CSSCI 北大核心 2017年第5期120-127,共8页
通过对冰玉堂历史和功能变化的描述与分析,我们可以发现,冰玉堂筹建、使用和重修的历史过程,也是自梳女寻求群体内部认同和社区认同的历史,展现出自梳女与地方社会的紧密连接。冰玉堂不仅是自梳女的居所和养老之所,也是自梳女灵魂的归宿... 通过对冰玉堂历史和功能变化的描述与分析,我们可以发现,冰玉堂筹建、使用和重修的历史过程,也是自梳女寻求群体内部认同和社区认同的历史,展现出自梳女与地方社会的紧密连接。冰玉堂不仅是自梳女的居所和养老之所,也是自梳女灵魂的归宿,承载和融汇了自梳女的美德和历史,成为后人追忆她们不朽精神的生命空间。然而,随着自梳女生命走向终结以及后期的商业开发,冰玉堂渐渐褪去作为自梳女生命空间的意义,转化成当地政府和旅游公司主控的商业空间。 展开更多
关键词 冰玉堂 自梳女 生命空间
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从民俗学看“自梳女”习俗的成因 被引量：1
17
作者 钟伟华 《顺德职业技术学院学报》 2004年第2期88-90,共3页
从民俗学的角度看,明清以来直到20世纪40年代,在珠江三角洲盛行一时的“自梳女”习俗,与古越族风俗有直接或间接的渊源关系。越族是一个古老的族群,它有众多分支,珠江三角洲曾是南越人的居住区域,“自梳女”习俗形成的深层原因,是母权... 从民俗学的角度看,明清以来直到20世纪40年代,在珠江三角洲盛行一时的“自梳女”习俗,与古越族风俗有直接或间接的渊源关系。越族是一个古老的族群,它有众多分支,珠江三角洲曾是南越人的居住区域,“自梳女”习俗形成的深层原因,是母权制的遗存。 展开更多
关键词 民俗学 自梳女 习俗
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顺德“自梳女”探微 被引量：1
18
作者 钟伟华 《顺德职业技术学院学报》 2003年第1期29-32,共4页
自梳女是一个独特的女性群体,其出现与当时顺德缫丝业的发展有关,更与当地的各种习俗有密切关系。自梳女选择独身的方式有明显的从众特点,自梳并不是女性自我意识觉醒的表现,因为没有确认女性自我价值的觉悟,独身之后她们感受的是灵魂... 自梳女是一个独特的女性群体,其出现与当时顺德缫丝业的发展有关,更与当地的各种习俗有密切关系。自梳女选择独身的方式有明显的从众特点,自梳并不是女性自我意识觉醒的表现,因为没有确认女性自我价值的觉悟,独身之后她们感受的是灵魂找不到归宿的凄惶与悲凉,她们并没有获得真正的独立和解放。 展开更多
关键词 自梳女 习俗 女性意识 自我价值
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广东与香港的区域文化研究──人类学个案研究浅析 被引量：2
19
作者 黄淑娉 《思想战线》 CSSCI 北大核心 1997年第4期8-15,共8页
广东与香港的区域文化研究－－人类学个案研究浅析黄淑娉改革开放以来，香港与珠江三角洲、广东地区的经济联系十分密切，出现共同发展的好势头。这是由于它们在地理上接近，居民有共同历史来源，文化一致，语言相同，彼此间有着水乳交... 广东与香港的区域文化研究－－人类学个案研究浅析黄淑娉改革开放以来，香港与珠江三角洲、广东地区的经济联系十分密切，出现共同发展的好势头。这是由于它们在地理上接近，居民有共同历史来源，文化一致，语言相同，彼此间有着水乳交融的亲情乡谊。两地商品化程度都较高... 展开更多
关键词 区域文化研究 珠江三角 研究浅析 人类学 广府文化 “细仔” 自梳女 西方文化 香港地区 客家文化
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新编广东汉剧《诗娘》的艺术特征 被引量：2
20
作者 钟玲 钟礼俊 《嘉应学院学报》 2015年第10期19-23,共5页
广东汉剧是广东三大剧种之一,原称"外江戏"是以皮黄(又称南北路)声腔为主的板腔体剧种。新编广东汉剧《诗娘》音乐唱腔优美,旋律幽雅,丰富地运用了广东汉乐、客家民间小调等地域性很强的音乐元素,是历史剧中的现代戏。
关键词 广东汉剧 自梳女 音乐声腔 艺术特征
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