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论墨子“以天为法”的法的本体论 被引量：5
1
作者 包家新 张清学 《西昌学院学报（社会科学版）》 2007年第1期91-94,共4页
“天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是合乎自然的自然法,是“民意... “天志”是墨子之法的本体来源,“以天为法”就是以“天志”为“法仪”,“天”是墨子之法的本,“天志”是墨子之法的体,“法仪”是墨子之法的用,“天”、“天志”与“法仪”是本、体、用的关系。“天志”就是合乎自然的自然法,是“民意”的反映,是墨子法律思想权威性的价值根源,是判断是非善恶的最高标准。“以天为法”不仅是墨子构建自己思想体系的基础,而且是其法律思想的出发点和归宿。 展开更多
关键词 墨子 天 天志 法仪 本体 以天为法
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执法记录仪给规范执法带来了什么 被引量：5
2
作者 孔大为 《人民公安》 2014年第22期10-12,共3页
随着执法规范化建设的推进,全国各地公安机关陆续为一线执法执勤民警配发了现场执法记录仪。执法记录仪的普及为执法信息化建设带来了执法流程化、标准化,提高了执法效率,减少了执法随意性,实现了警力的＂无增长改善＂,成为公安机关执... 随着执法规范化建设的推进,全国各地公安机关陆续为一线执法执勤民警配发了现场执法记录仪。执法记录仪的普及为执法信息化建设带来了执法流程化、标准化,提高了执法效率,减少了执法随意性,实现了警力的＂无增长改善＂,成为公安机关执法规范化建设的重要内容和有力支撑。 展开更多
关键词 执勤民警 流程化 车辆管理所 法仪 左转弯 林州市公安局 电池容量 同步录音录像 保管人员 正规化建设
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中国古典哲学中的“现代性”——论墨家与儒家道家的对立 被引量：5
3
作者 杨玉昌 《天津社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期37-41,46,共6页
儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派。墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战。与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无相对立,墨家希望利用"天... 儒家、道家、墨家是中国古典哲学中真正具有独创性的三大流派。墨家在关于最高权威、统治方式和人生态度等方面都向儒家道家提出了挑战。与儒道推崇圣人权威,主张礼义或自然之治,倾向于有进有退乃至消极虚无相对立,墨家希望利用"天志"限制王权,肯定平等,强调"法仪",倡导积极进取。从总体上看,儒家道家代表着传统,墨家则蕴涵着现代性。在中国从传统走向现代的过程中,儒道多表现为一种阻力,而墨家则起着一种呼应和推动的作用。 展开更多
关键词 天志 圣人 法仪 礼义 现代性
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对墨家自然法观念的还原、分析与评论 被引量：4
4
作者 任杰 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2020年第5期92-97,共6页
自然法指无形的规则,乃至由其组成的思想体系。在还原墨家自然法观念基础上分析可发现,重视实践的墨家将"法仪"作为其核心的观念,其论证中反复将之类比于规矩这两种必备的技术标准器,由此建立的自然法观念从方法论融通于宗教... 自然法指无形的规则,乃至由其组成的思想体系。在还原墨家自然法观念基础上分析可发现,重视实践的墨家将"法仪"作为其核心的观念,其论证中反复将之类比于规矩这两种必备的技术标准器,由此建立的自然法观念从方法论融通于宗教观、社会观多维度,将"法""天""爱"等概念联结起来,是高度融贯的思想体系。"法仪"所指并非成文法,而是由圣人设立的自然法。墨家自然法的正当性更多指向墨子本人,有专制的倾向,墨家后学产生了过强的自我规约,墨家实践的最终失败或应归因于此。 展开更多
关键词 墨家 自然法 法仪 规矩 融贯性
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论墨子的自然法思想 被引量：3
5
作者 郑晓珊 《广州社会主义学院学报》 2010年第2期83-86,共4页
西方的传统法治观念是在自然法的思想基础上建立的,中国古代也存在自然法观念,本文认为通说是儒道两家的自然法观念,墨子的"天志"更反映了自然法思想,这正是认识历史必须采取的客观真实的态度。
关键词 墨子 自然法 兼爱 法仪 天志
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论墨子思想中的生态智慧 被引量：3
6
作者 李之文 李广星 《贵州社会科学》 CSSCI 北大核心 2019年第3期27-33,共7页
墨子的思想博大精深,其中饱含着丰富的生态智慧。墨子思想中的生态智慧,主要体现在三个方面:一是如何对待生态万物中的"人",墨子主张"兼爱"。二是如何对待生态万物中的"物",墨子主张"节用"。... 墨子的思想博大精深,其中饱含着丰富的生态智慧。墨子思想中的生态智慧,主要体现在三个方面:一是如何对待生态万物中的"人",墨子主张"兼爱"。二是如何对待生态万物中的"物",墨子主张"节用"。三是如何才能实现其生态智慧,墨子主张"法仪"。墨子的生态智慧具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 墨子 生态智慧 生态人文 兼爱 生态消费 节用 生态法制 法仪
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墨家平等思想探析 被引量：2
7
作者 马腾 马作武 《法学评论》 CSSCI 北大核心 2014年第3期170-177,共8页
墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家"仁爱&... 墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家"仁爱"的"兼爱"论:兼交并举、爱利一体,表达的是具有超越意义的人类对等关系与平等法则;有见于齐、独僈等差,强调的是现实等差语境中的社会平等理念。以"兼爱"为本,纲举而目张,墨学体系沿"法仪"观将其平等哲学投射于各个环节,显现为一种平等的制度精神。"非命"、"节用"、"尚贤"、"明鬼"诸论,均拢合于墨学的平等法则。 展开更多
关键词 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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墨子“法”观念与当代群体伦理关系之探讨 被引量：1
8
作者 吴进安 《职大学报》 2007年第3期1-6,17,共7页
墨子哲学对于立论、行事及治道等方面,主张以"法"作为鹄的与标准,其内容从最基础的政治生活与人间秩序的"法仪",到"言有三表"的三法,最后提出"天志"作为人间价值权衡的最高标准。从人文化育与... 墨子哲学对于立论、行事及治道等方面,主张以"法"作为鹄的与标准,其内容从最基础的政治生活与人间秩序的"法仪",到"言有三表"的三法,最后提出"天志"作为人间价值权衡的最高标准。从人文化育与宗教制裁的意识中,皆存在着以"法"作为万事万物之判断权衡与标准,进一步形成社会群体伦理的标准,有无存在着由个体到群体的内在理则逻辑关系,以作为建构个体与群体生活的共同价值,如此当是建构"墨学现代化"意义诠释与价值典范的一个思维方向。本文系以中国哲学对于"法"观念的背景探讨作为基础,概述"法"的本质,意义与内涵结构,进而研究墨子"法"的诸观念,同时探讨当代社会群体伦理与墨学之"法"的内在理则关系,以建构现代化意义墨学。 展开更多
关键词 法 法仪 群体伦理
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孙中山与墨子 被引量：1
9
作者 李广星 《职大学报》 2016年第6期10-16,共7页
孙中山对墨子的思想十分推崇。《民报》把墨子与黄帝、卢梭和华盛顿并列为古今中外四位最伟大的思想家。孙中山之所以这样做,是因为他认为墨子是世界第一平等博爱主义大家。在孙中山看来,兼爱=博爱,墨子=耶稣。孙中山一生中都积极倡导... 孙中山对墨子的思想十分推崇。《民报》把墨子与黄帝、卢梭和华盛顿并列为古今中外四位最伟大的思想家。孙中山之所以这样做,是因为他认为墨子是世界第一平等博爱主义大家。在孙中山看来,兼爱=博爱,墨子=耶稣。孙中山一生中都积极倡导博爱、尚贤、节用、法仪,墨子思想在其三民主义思想中具有重要地位。这说明,墨子思想在今天依然具有重要价值。 展开更多
关键词 孙中山 墨子 兼爱 博爱 法仪
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墨子思想与现代经营管理 被引量：1
10
作者 齐瑞端 《职大学报》 2006年第1期7-9,共3页
二十一世纪是一个营销的世纪,要做好营销,经营管理是关键。笔者效法墨子,实践墨学,将墨子的精神、思想运用到现代企业的经营管理之中,取得一定成效。本文从五方面进行论述:一、效法墨子身体力行,以身作则;二、“兼相爱, 交相利”是企业... 二十一世纪是一个营销的世纪,要做好营销,经营管理是关键。笔者效法墨子,实践墨学,将墨子的精神、思想运用到现代企业的经营管理之中,取得一定成效。本文从五方面进行论述:一、效法墨子身体力行,以身作则;二、“兼相爱, 交相利”是企业经营文化的核心;三、经营的成效在“尚贤”;四、“法仪”让经营有章可循;五、“节用” 展开更多
关键词 墨学 应用 现代经营管理 核心 尚贤 法仪 节用
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墨子通释
11
作者 苍石山房 《船山学报》 1934年第2期113-120,共8页
天志上篇心之所之谓之志.天志谓以天之心为心也.此承法仪言之.既以天为仪.即当以天志为志也.子墨子言曰。偁子墨子言曰者.慎重揭举其师说以诏当世也.盖墨子当时但以口说.而弟子记之.此为第一章.今天下之土君子知小而不知大。天至大.国次... 天志上篇心之所之谓之志.天志谓以天之心为心也.此承法仪言之.既以天为仪.即当以天志为志也.子墨子言曰。偁子墨子言曰者.慎重揭举其师说以诏当世也.盖墨子当时但以口说.而弟子记之.此为第一章.今天下之土君子知小而不知大。天至大.国次之.家次之.身又次之.由家国而推之天.即小以知大也.何以知之以其处家者知之。家视国为小.故立论自家起. 展开更多
关键词 天志 子言 子墨 通释 法仪 志上 家国 师说 至大 八户
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城管协管员 城管只摄像,脏活全归我
12
作者 吴达 孙航 《人物》 2013年第9期130-131,共2页
33岁的协管员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才... 33岁的协管员江伟先生觉得,自己是被"骗"到城管大队的。2011年,受聘于保安公司的他在北京一家医院看监控录像,保安队长告诉他,城管队工作轻松,"一天就跟个车溜达溜达,轰轰摊儿,完事了。吃得也和城管一样。"来了才发现不是这么回事,每天早上6点起床干活,一天下来劳顿无比。吃得确实和城管一样,都是难以入口的清汤寡水。"我说那时候跟我不是这么说的啊",保安队长就凶他:"既来之,则安之,你想赚钱吗?" 展开更多
关键词 保安公司 城管队 监控录像 江伟 城管工作 月收人 安之 法仪 给你 执法车
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美丽的甲虫——宝石金龟子
13
作者 艾崇 《中华少年》 2008年第10期34-36,共3页
金龟子可以说是世界上最奇特的甲虫了。它们的身体是卵圆形的,一对触角就像两把刷子,具有各种各样不同的颜色,那些雄性金龟子头上还长着形状不同的各种角,有弯钧状的,有尖刺状的,还有叉子形状的。据说属于金龟子这个家族的成员大约有280... 金龟子可以说是世界上最奇特的甲虫了。它们的身体是卵圆形的,一对触角就像两把刷子,具有各种各样不同的颜色,那些雄性金龟子头上还长着形状不同的各种角,有弯钧状的,有尖刺状的,还有叉子形状的。据说属于金龟子这个家族的成员大约有2800多种,其中最漂亮的就要数宝石金龟子了! 展开更多
关键词 尖刺 圣甲虫 粪金龟 昆虫学家 共生细菌 古代埃及 埃及人 动物粪便 法仪 弯钩
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墨子“法仪”说浅探
14
作者 徐晓敏 《石家庄职业技术学院学报》 2002年第3期8-10,共3页
在教化过程中 ,墨子为天下人立法 ,要求众人特别是墨徒严守墨者之法。虽铸就墨家一时显赫 ,却忽视了个体的差异 ,无助于培养道德义务感 。
关键词 墨子 "法仪" 个体差异 道德义务感
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墨家互系性通约论发凡(下)——《墨子》“天—君—民”互系性通约论应用
15
作者 钱爽 《职大学报》 2016年第6期21-29,共9页
先秦墨家在《法仪》《七患》与《辞过》三篇中对其通约思想进行了应用性发挥。其中,《法仪》篇侧重"君""民"与"天"之通约,《七患》篇侧重"君"约"民",《辞过》篇侧重"民"约... 先秦墨家在《法仪》《七患》与《辞过》三篇中对其通约思想进行了应用性发挥。其中,《法仪》篇侧重"君""民"与"天"之通约,《七患》篇侧重"君"约"民",《辞过》篇侧重"民"约"君"。"天""君""民"三极彼此互系通约,三极的上下位地位交互运动。在此"天—君—民"三款互系性通约论基础上,墨家发展出了礼治(德治)、人治与法治三款健全的治国理政模式。这种多元的治理模式对于中华当代治国理政而言,是独具借鉴意义及参考价值的。 展开更多
关键词 法仪 七患 辞过 天-君-民 互系性通约论
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法制与经营
16
作者 程良达 《交通企业管理》 1994年第4期40-41,共2页
在我国古代社会,人治无疑占主导地位。但高明的政治家、军事家在人治中注重法治,注重以法治国,以法治军。《墨子·法仪》中说:“天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有。”这给我们今天市场竞争中的经营者仍然以很大的启... 在我国古代社会,人治无疑占主导地位。但高明的政治家、军事家在人治中注重法治,注重以法治国,以法治军。《墨子·法仪》中说:“天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者无有。”这给我们今天市场竞争中的经营者仍然以很大的启发。 一、以法治蜀与市场经济 诸葛亮在占领益州。 展开更多
关键词 法仪 古代社会 以法治国 交易秩序 市场竞争 法制经济 内部行为 恩荣并济 手段保障 中说
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两会表情
17
《齐鲁周刊》 2017年第10期8-11,共4页
每年3月的两会,影响和改变着中国。而两会上的近3000名人大代表,2000余位政协委员,5000多名记者,过万服务人员,60多万安保力量,形成了这个春天的独特表情。
关键词 女主播 政协委员 中国红 服务人员 北京会议中心 董明珠 开幕会 法仪 牵引带 北京人民大会堂
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高密度电法的进展与展望 被引量：202
18
作者 严加永 孟贵祥 +2 位作者 吕庆田 张昆 陈向斌 《物探与化探》 CAS CSCD 2012年第4期576-584,共9页
高密度电法是浅层地球物理勘查的主要方法之一。文章从以下几方面分析、总结了高密度电法近十几年来的进展及未来的发展趋势:①对目前主流高密度电法仪器的性能进行了对比,认为高密度电法仪正朝着多通道、多参数、多功能、大功率的趋势... 高密度电法是浅层地球物理勘查的主要方法之一。文章从以下几方面分析、总结了高密度电法近十几年来的进展及未来的发展趋势:①对目前主流高密度电法仪器的性能进行了对比,认为高密度电法仪正朝着多通道、多参数、多功能、大功率的趋势发展;②高密度电法工作环境已从地表测量发展到水上、水下和跨孔测量,并对后三种测量方式特点进行了分析,认为高密度电法将实现全天候环境下的测量;③在对高密度电法数据处理方法和反演发展现状分析的基础上,对四维反演的理论和应用实例进行了阐述,认为四维反演将在各类监测项目中发挥重要作用;④分类总结了高密度电阻率法的应用领域。结果表明:随着探测深度、观测精度的提高和观测形式的多样化,高密度电法应用领域将更加宽广,具有广阔的发展前景。 展开更多
关键词 高密度电法 浅层地球物理勘查 高密度电法仪 四维反演
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三维并行电法勘探技术与矿井水害探查 被引量：90
19
作者 刘盛东 吴荣新 +1 位作者 张平松 曹煜 《煤炭学报》 EI CAS CSCD 北大核心 2009年第7期927-932,共6页
应用自主开发的网络并行电法仪及其三维采集系统,对布置在矿井工作面不同巷道内的所有电极进行电流、电压数据同步实时采集,实现了地下空间的三维电法同步测量.然后运用三维电阻率反演技术,得到矿井工作面内三维空间的电阻率分布特征,... 应用自主开发的网络并行电法仪及其三维采集系统,对布置在矿井工作面不同巷道内的所有电极进行电流、电压数据同步实时采集,实现了地下空间的三维电法同步测量.然后运用三维电阻率反演技术,得到矿井工作面内三维空间的电阻率分布特征,为工作面非巷道揭露区的水文地质与工程地质探查提供了有效的地球物理勘查手段.该技术突破了目前矿井直流电法勘探的局限性,首次取得了煤矿工作面底板完整三维电场参数与视电阻率数据体.通过多个矿井工作面的探采对比,三维反演解释结果客观地反映了工作面内底板的隐伏水源空间位置,为矿井防治水工程提供了准确信息. 展开更多
关键词 电法勘探 矿井水害 网络并行电法仪 电阻率
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采用网络并行电法仪进行煤矿底板动态监测 被引量：23
20
作者 王勃 刘盛东 张朋 《中国煤炭地质》 2009年第3期53-57,共5页
埠村煤矿9-1煤的条带开采方法,其安全控制因素是如何确定工作面合理尺寸,虽然理论与统计方法可提供工作面的安全尺寸,但因工作面条件的复杂性,实际生产中仍需对工作面底板的突水隐患进行监控。为此本次实测工作中使用网络并行电法仪,沿... 埠村煤矿9-1煤的条带开采方法,其安全控制因素是如何确定工作面合理尺寸,虽然理论与统计方法可提供工作面的安全尺寸,但因工作面条件的复杂性,实际生产中仍需对工作面底板的突水隐患进行监控。为此本次实测工作中使用网络并行电法仪,沿巷道全岩段工作面一侧布置了48个电极,分别在第5条带切眼及上出口(风巷),并采用AM法进行数据采集,B和N极都置于无穷远处。通过检测开采活动中的视电阻率响应、自然电场响应及电流响应,发现网络并行电法仪采集的电位、电流数据能够实时反映底板岩层变化情况,其由反演计算的底板真实电阻率值能准确判断底板岩体的破坏深度;采用自然电场和一次场特征进行分析,对于检测工作面底板破坏程度具有明显效果。实践表明利用网络并行电法中的自然电位和视电阻率、真实电阻率可有效地判断底板破坏带的变动,准确地预测煤矿突水危险。 展开更多
关键词 网络并行电法仪 自然电场 视电阻率 煤矿底板破坏
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