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甲骨文舊釋“凡”之字絶大多數當釋爲“同”——兼談“凡”、“同”之别 被引量：10
1
作者 王子楊 《出土文献与古文字研究》 2013年第1期6-30,共25页
一從'肩凡有疾'談起賓組和組卜辭經常見到'肩凡有疾'一語,可以省去'有疾'而只作'肩凡',也有少數作'肩凡疾'。蔡哲茂先生在《殷卜辭'肩凡有疾'解》一文中按照不同搭配形式分類列舉卜... 一從'肩凡有疾'談起賓組和組卜辭經常見到'肩凡有疾'一語,可以省去'有疾'而只作'肩凡',也有少數作'肩凡疾'。蔡哲茂先生在《殷卜辭'肩凡有疾'解》一文中按照不同搭配形式分類列舉卜辭辭例1,非常全面,可以參看(以下引出蔡先生的觀點皆出此文,簡稱'蔡文')。學界對'肩凡有疾'的説解甚爲紛紜2。 展开更多
关键词 形式 賓組 組卜辭 條理 學界 分類
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談談戰國文字中值得注意的一些現象——以清華簡《厚父》爲例 被引量：9
2
作者 趙平安 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期303-309,共7页
戰國時期是中國文字史上一個'百花齊放'的時代。這一時代,文字不再掌握在少數人手中,文字也未經强有力的人爲規範,因而文字資料反映了更真實、更生動的面貌,是研究歷史文字的最佳原始資料。《厚父》作爲清華大學所藏戰國竹簡的... 戰國時期是中國文字史上一個'百花齊放'的時代。這一時代,文字不再掌握在少數人手中,文字也未經强有力的人爲規範,因而文字資料反映了更真實、更生動的面貌,是研究歷史文字的最佳原始資料。《厚父》作爲清華大學所藏戰國竹簡的一篇,共13支簡,是一篇失傳已久的《尚書》文獻,内容十分珍貴重要①。 展开更多
关键词 現象 時代 研究 歷史 戰國 文字 資料
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釋甲骨文中的“役”字 被引量：8
3
作者 劉釗 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期33-67,共35页
一、甲骨文“役”字的形體分析,甲骨文的歷組卜辭中有如下諸辭①:(1A)辛□貞:□伐■(1B)癸卯貞:又升伐于河九羌,沉三牛,卯三牢。(1C)其以■。《合集》34236(《粹》1541)+《合集》32082②(2A)己酉[卜]:召方■(2B)己酉卜:其■人■召■(2C... 一、甲骨文“役”字的形體分析,甲骨文的歷組卜辭中有如下諸辭①:(1A)辛□貞:□伐■(1B)癸卯貞:又升伐于河九羌,沉三牛,卯三牢。(1C)其以■。《合集》34236(《粹》1541)+《合集》32082②(2A)己酉[卜]:召方■(2B)己酉卜:其■人■召■(2C)弜■人。(2D)丙辰貞:于□告■■。《殷墟小屯村中村南甲骨》228(3A)□卯貞:■(3B)丙辰貞:其■商■■《合集》32925(《甲骨續存》上2216)(4A)王其■舟。 展开更多
关键词 甲骨文 “役” 歷組卜辭
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楚文獻中的教育與清華簡《繫年》性質初探 被引量：6
4
作者 李守奎 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期291-302,共12页
清華簡《繫年》公布以來,引起學術界的廣泛關注和熱烈討論。可以確定這是一部用楚文字書寫的、首尾完整的先秦史書,至於這部史書的體例和性質,學者從不同的角度進行了深入探討;對於墓主和書的作者,雖然有所猜測,但因爲這批材料没有任何... 清華簡《繫年》公布以來,引起學術界的廣泛關注和熱烈討論。可以確定這是一部用楚文字書寫的、首尾完整的先秦史書,至於這部史書的體例和性質,學者從不同的角度進行了深入探討;對於墓主和書的作者,雖然有所猜測,但因爲這批材料没有任何關於墓主和所藏書作者的直接信息,清華簡尚未全部整理完畢,很難充分展開。本文擬從楚人的教育與清華簡内容及其形制考察出發,對墓主身份和《繫年》性質作一些分析,不當之處敬請批評指正。 展开更多
关键词 體例 學術界 墓主 教育 作者 性質 所藏書 學者
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新見商金文考釋(二篇) 被引量：6
5
作者 朱鳳瀚 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期123-142,共20页
本文是對近年來新發現的兩件商末銅器,即■尊與陶觥銘文所作考釋。其中■尊,係香港收藏家的藏品,2013年秋在中國文物諮詢中心獲觀其實物1。陶觥,則是2012年8月在中國文物諮詢中心得見其資料2。兩件器物銘文均較長,其内容亦相當重要。現... 本文是對近年來新發現的兩件商末銅器,即■尊與陶觥銘文所作考釋。其中■尊,係香港收藏家的藏品,2013年秋在中國文物諮詢中心獲觀其實物1。陶觥,則是2012年8月在中國文物諮詢中心得見其資料2。兩件器物銘文均較長,其内容亦相當重要。現僅將對兩器銘文不成熟的膚淺認識寫出來與大家討論,誠冀指教。 展开更多
关键词 實物 諮詢 文物 中心 香港 中國 銘文
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它簋蓋銘文新釋——西周凡國銅器的重新發現 被引量：5
6
作者 董珊 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期163-178,共16页
西周銅器它簋僅存簋蓋(圖一),據傳1931年出於洛陽,舊藏劉體智,原器今在比利時皇家藝術與歷史博物館①。簋蓋銘文長達149字(圖二),内容是一篇祭禱辭,在西周金文中是少見的文體。此銘既長,又缺乏對比材料,因此向來比較難讀②。過去我曾在... 西周銅器它簋僅存簋蓋(圖一),據傳1931年出於洛陽,舊藏劉體智,原器今在比利時皇家藝術與歷史博物館①。簋蓋銘文長達149字(圖二),内容是一篇祭禱辭,在西周金文中是少見的文體。此銘既長,又缺乏對比材料,因此向來比較難讀②。過去我曾在一些小文中順帶討論過這篇銘文的片段③,最近重研此銘,在這裏寫出我的一些意見,希望能有助於通讀全銘。 展开更多
关键词 有助 重研 全銘 銅器 歷史 凡國 原器 皇家 藝術
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殷墟出土變異龜甲之研究(續)
7
作者 楊熠 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期151-161,共11页
我們在《殷墟出土變異龜甲之研究》(以下簡稱《研究》)一文中討論了殷墟甲骨中形態較爲特殊的一類龜甲,其特徵即因龜天然的個體變異導致骨板(又稱“龜縫片”(1))增多或畸形。殷人使用甲骨時對此也有留意,具體體現在製作鑽鑿以及安排卜... 我們在《殷墟出土變異龜甲之研究》(以下簡稱《研究》)一文中討論了殷墟甲骨中形態較爲特殊的一類龜甲,其特徵即因龜天然的個體變異導致骨板(又稱“龜縫片”(1))增多或畸形。殷人使用甲骨時對此也有留意,具體體現在製作鑽鑿以及安排卜辭、兆序等布局時,盡可能通過適應性調整的方式,妥善照顧到龜甲的這種特殊情況。(2)這一認識豐富了甲骨形態學的内涵,但限於材料和眼界,相關研究還很不够。 展开更多
关键词 殷墟甲骨 兆序 卜辭
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敦煌數術文獻字詞輯考
8
作者 張小豔 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期356-366,共11页
敦煌文獻中保存有一批數術類寫本,“數術作爲一種把握現實生活和預測未來吉凶的知識與技術,其目的也在於建立一種日常生活的秩序”。(1)因此,占卜的内容往往真切地反映了時人在日常生活中的現實需要和精神追求,具有重要的史料價值,備受... 敦煌文獻中保存有一批數術類寫本,“數術作爲一種把握現實生活和預測未來吉凶的知識與技術,其目的也在於建立一種日常生活的秩序”。(1)因此,占卜的内容往往真切地反映了時人在日常生活中的現實需要和精神追求,具有重要的史料價值,備受學界重視。相關的研究成果主要有鄭炳林與羊萍《敦煌本夢書》、鄧文寛《敦煌天文曆法文獻輯校》、黄正建《敦煌占卜文書與唐五代占卜研究》、王愛和《敦煌占卜文書研究》、鄭炳林與王晶波《敦煌寫本相書校録研究》、王祥偉《敦煌五兆卜法文獻校録研究》、陳于柱《域社會史視野下的敦煌禄命書研究》,關長龍《敦煌本數術文獻輯校》(下文簡稱《輯校》)等. 展开更多
关键词 文書 黄正建 敦煌寫本 敦煌本 敦煌文獻 唐五代 研究成果 占卜
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殷墟甲骨文中疾病卜辭的文例及相關問題研究
9
作者 張昂 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期119-150,共32页
胡厚宣的《殷人疾病考》(1943),(1)開啓了專門研究殷代疾病的先聲,該文列出了十六種甲骨文所見的疾病,並以“今日之醫科分之”。之後的學者多沿用此方式,即按疾病所在的身體部位、病症對相關卜辭進行補正,並做進一步研究,如嚴一萍(1951)... 胡厚宣的《殷人疾病考》(1943),(1)開啓了專門研究殷代疾病的先聲,該文列出了十六種甲骨文所見的疾病,並以“今日之醫科分之”。之後的學者多沿用此方式,即按疾病所在的身體部位、病症對相關卜辭進行補正,並做進一步研究,如嚴一萍(1951),楊樹達(1954),周宗岐(1956/1991),陳世輝(1963),温少峰、袁庭棟(1983),徐錫臺(1985),范毓周(1998),李民(1993),宋鎮豪(1994/2005/2010),李宗焜(2001),彭邦炯(2008),許進雄(2013),李良松、劉學春(2017),趙鵬(2019)等. 展开更多
关键词 殷墟甲骨文 胡厚宣 范毓周 卜辭 李良松 相關問題
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殷墟甲骨刻辭的“倒書”研究
10
作者 張昂 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期77-118,共42页
劉釗先生在《古文字構形學》(1)一書中,對甲骨文中的“倒書”界定如下:甲骨文的符號主要來源於客觀事物的圖像,許多形體還没有最後定型,因此常常可以正書,也可以倒書,這體現了甲骨文一定的原始性。但是一旦當一個形體習慣按一個方向書... 劉釗先生在《古文字構形學》(1)一書中,對甲骨文中的“倒書”界定如下:甲骨文的符號主要來源於客觀事物的圖像,許多形體還没有最後定型,因此常常可以正書,也可以倒書,這體現了甲骨文一定的原始性。但是一旦當一個形體習慣按一個方向書寫並逐漸固定下來的時候,與(2)其方向倒置的寫法,就應該視爲“特例”,這種特例一般就稱作“倒書”。(3)引文中界定的“倒書”,是針對文字演變進程中,歷時層面“文字書寫”上的“特例”。 展开更多
关键词 殷墟甲骨 甲骨文 古文字 原始性 形體 圖像
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論俞樾的臨平情結
11
作者 汪少華 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期494-501,共8页
俞樾,道光元年十二月初二(1821年12月25日)出生於浙江德清,光緒三十二年十二月二十三(1907年2月5日)逝世於江蘇蘇州。俞樾曾孫俞平伯的摯友葉聖陶先生1980年曾作《俞曲園先生和曲園》(《葉聖陶散文》第282—284頁,中國廣播電視出版社,1... 俞樾,道光元年十二月初二(1821年12月25日)出生於浙江德清,光緒三十二年十二月二十三(1907年2月5日)逝世於江蘇蘇州。俞樾曾孫俞平伯的摯友葉聖陶先生1980年曾作《俞曲園先生和曲園》(《葉聖陶散文》第282—284頁,中國廣播電視出版社,1997年)説:“曲園先生的原籍是浙江湖州府德清縣,幼年却住在杭州府仁和縣的臨平鎮,所以他説話帶臨平口音,杭州可以説是他的故鄉。但是更確切地説,曲園先生的一生,跟蘇州的關係最爲密切。……他從河南罷官之後直到晚年,住在蘇州的時間最長久。……曲園先生罷官以後,長期任杭州詁經精舍的山長。……曲園老人雖在杭州任山長,在西湖邊還有他的俞樓,可是他一直喜歡住蘇州,只在春秋兩季去杭州講學,這樣情形連續了三十一年。”大體是正確的。 展开更多
关键词 浙江德清 浙江湖州 陶先生 俞樾 俞平伯 蘇州 杭州府
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明體與釋讀:安大簡《仲尼曰》附記類文字綜論
12
作者 賈連翔 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期256-264,共9页
漢代學者對古書已有“好書要諸仲尼”之説,(1)足見孔子言論在先秦文獻中的至高地位。這些言論多裒纂於《論語》等書中,始終被奉爲儒家的聖典。近半個世紀以來,漢代竹簡本《論語》多次出土,大宗者先有1973年河北定縣八角廊漢墓竹簡,(2)... 漢代學者對古書已有“好書要諸仲尼”之説,(1)足見孔子言論在先秦文獻中的至高地位。這些言論多裒纂於《論語》等書中,始終被奉爲儒家的聖典。近半個世紀以來,漢代竹簡本《論語》多次出土,大宗者先有1973年河北定縣八角廊漢墓竹簡,(2)繼之以1990年代朝鮮平壤樂浪貞柏洞364號墓竹簡,(3)再有2011年江西南昌海昏侯墓竹簡,(4)另有如1973年甘肅肩水金關出土的部分散簡等,(5)這些資料已是十分珍貴。 展开更多
关键词 海昏侯墓 竹簡 《論語》 漢代 釋讀 至高地位 仲尼 江西南昌
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論區分戰國各國通行字與地域用字的意義
13
作者 葉玉英 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期232-243,共12页
古文字學界非常重視戰國文字的分域研究,自李學勤先生在《戰國題銘概述》一文中將戰國文字分爲“齊國題銘”“燕國題銘”“三晋題銘”“楚國題銘”“秦國題銘”(1)五類以來,學術界一般都采用這種五分法,如何琳儀《戰國文字通論》(訂補本... 古文字學界非常重視戰國文字的分域研究,自李學勤先生在《戰國題銘概述》一文中將戰國文字分爲“齊國題銘”“燕國題銘”“三晋題銘”“楚國題銘”“秦國題銘”(1)五類以來,學術界一般都采用這種五分法,如何琳儀《戰國文字通論》(訂補本)、《戰國文字聲系》,黄德寛主編《古文字譜系疏證》,周波《戰國銘文分域研究》,莊新興《戰國璽印分域篇》,肖毅《古璽文分域研究》,蕭欣浩《戰國文字構形特徵研究》. 展开更多
关键词 古文字學 分域 疏證 用字 五分法 意義 通行字
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“眉壽”之“眉”的音義辨析
14
作者 張富海 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期178-187,共10页
傳世先秦文獻《詩經》和《儀禮》中多次出現“眉壽”一詞,爲方便討論,下面先列出所有的辭例:《詩·豳風·七月》:“爲此春酒,以介眉壽。”《小雅·南山有臺》:“樂只君子,遐不眉壽。”《周頌·雝》:“綏我眉壽,介以繁... 傳世先秦文獻《詩經》和《儀禮》中多次出現“眉壽”一詞,爲方便討論,下面先列出所有的辭例:《詩·豳風·七月》:“爲此春酒,以介眉壽。”《小雅·南山有臺》:“樂只君子,遐不眉壽。”《周頌·雝》:“綏我眉壽,介以繁祉。”《周頌·載見》:“率見昭考,以孝以享,以介眉壽。”《魯頌·閟宫》:“萬有千歲,眉壽無有害。”又:“天錫公純嘏,眉壽保魯。”《商頌·烈祖》:“綏我眉壽,黄耇無疆。”《儀禮·士冠禮》:“眉壽萬年,永受胡福。”《少牢饋食禮》:“眉壽萬年,勿替引之。” 展开更多
关键词 小雅 儀禮 春酒
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甲骨文田獵動詞研究 被引量：4
15
作者 葛亮 《出土文献与古文字研究》 2013年第1期31-153,共123页
目次一、田獵動詞的界定二、田獵動詞的分類(一)既有分類法存在的問題(二)語言學標準的運用(三)田獵動詞分類簡表三、田獵動詞考釋七則(一)釋'■'、'■'(二)'■'字補釋(附1.説''附2.説'■')(... 目次一、田獵動詞的界定二、田獵動詞的分類(一)既有分類法存在的問題(二)語言學標準的運用(三)田獵動詞分類簡表三、田獵動詞考釋七則(一)釋'■'、'■'(二)'■'字補釋(附1.説''附2.説'■')(三)'■'、'執'辨(四)'虣'、'■'辨(附.説'區')(五)'畋'字補釋(六)'疋'字補釋(七)田獵卜辭中的名動相因例四、田獵動詞誤判舉例(一)前人誤釋之'彈'、'漁'、'釣'、'苗'、'誘' 展开更多
关键词 動詞 分類 語言學 舉例 因例
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秦漢璽印姓名考析(續十三)
16
作者 魏宜輝 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期314-326,共13页
(一)《衛可山房古印集存》收録有秦印“丁疾中”。(1)《衛可山房古印集存三集》收録有秦印“靳疾中”“吕疾中”。(2)考慮到戰國秦漢人名中多見有“疾巳(已)”“病巳(已)”之名,我們認爲人名“疾中”極有可能讀作“疾終”。“中”字古... (一)《衛可山房古印集存》收録有秦印“丁疾中”。(1)《衛可山房古印集存三集》收録有秦印“靳疾中”“吕疾中”。(2)考慮到戰國秦漢人名中多見有“疾巳(已)”“病巳(已)”之名,我們認爲人名“疾中”極有可能讀作“疾終”。“中”字古音爲端母冬部字,“終”字爲章母冬部字,二者讀音關係極近。古書中多見“中”與“終”相通的辭例。(3)春秋時期青銅鐘鎛銘文中屢見“中(終)翰且揚”之語。 展开更多
关键词 秦印 春秋時期 印集
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温縣盟書T4K5、T4K6、T4K11盟辭釋讀 被引量：4
17
作者 (英)魏克彬 《出土文献与古文字研究》 2013年第1期280-363,共84页
趙世綱先生在温縣盟書的發掘報告中對T4K5、T4K6以及T4K11盟書坑的發掘情況和盟書的内容做了詳細的介紹1。我根據盟辭内容將T4K5和T4K6所出盟書分别命名爲《聽耳類》和《討賊類》,T4K11暫不定名。本文將分爲三篇,擬就上述三類盟辭的考... 趙世綱先生在温縣盟書的發掘報告中對T4K5、T4K6以及T4K11盟書坑的發掘情況和盟書的内容做了詳細的介紹1。我根據盟辭内容將T4K5和T4K6所出盟書分别命名爲《聽耳類》和《討賊類》,T4K11暫不定名。本文將分爲三篇,擬就上述三類盟辭的考釋分别談一點補充意見。這三篇均分爲以下幾部分:盟書的出土情況;盟書釋文;文字考釋。考釋中用'△'來代替正在考釋的字。 展开更多
关键词 先生 報告 盟辭 盟書 情況 内容 温縣
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誤“埶”爲“執”及相關問題叢考
18
作者 陳新 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期414-487,共74页
前言“埶”的初文作■,象種植之形,乃“種蓺”的“蓺”的本字。“執”的初文作■,象人的雙手被桎梏,乃“拘執”的“執”的本字。隸變後,“埶”“執”字形極爲相似,從古至今,經常誤“埶”爲“執”。今者如簡體字“热”“势”“亵”,即以... 前言“埶”的初文作■,象種植之形,乃“種蓺”的“蓺”的本字。“執”的初文作■,象人的雙手被桎梏,乃“拘執”的“執”的本字。隸變後,“埶”“執”字形極爲相似,從古至今,經常誤“埶”爲“執”。今者如簡體字“热”“势”“亵”,即以“执(執)”代“埶”。古書中誤“埶”爲“執”之例,前人在校勘古書時多有論及。比如王念孫《讀書雜志》就曾指出《管子·明法》“以執勝也”,“執當作埶”。 展开更多
关键词 本字 王念孫 象人
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薛國故城所出圓鼎銘文小考
19
作者 謝明文 《出土文献与古文字研究》 2024年第1期188-195,共8页
《中國出土青憶器全集》(1)(下文簡稱《全集》)於2018年出版,全書共20卷,收録先秦與漢代青憶器5000餘件,資料非常豐富。《全集》著録的金文有少部分在當時係首次著録,有的金文資料雖然之前已發表,但拓本遠不如《全集》所著録的清晰完整... 《中國出土青憶器全集》(1)(下文簡稱《全集》)於2018年出版,全書共20卷,收録先秦與漢代青憶器5000餘件,資料非常豐富。《全集》著録的金文有少部分在當時係首次著録,有的金文資料雖然之前已發表,但拓本遠不如《全集》所著録的清晰完整。我們曾將《全集》全書精讀過兩遍,即便是之前已有著録者,我們也將其拓本與已著録拓本的優劣仔細比對過,並曾著文簡單介紹了一些《全集》中新著録的資料或銘文拓本較清晰者,略作討論. 展开更多
关键词 拓本 金文 故城
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説臨 被引量：4
20
作者 謝明文 《出土文献与古文字研究》 2015年第1期101-108,共8页
甲骨文中有如下一些字形:A.■B.■C.■D.■它們所在辭例分别爲:1.弜(勿)改,其唯小臣A令,王弗每(悔)。《合》36418 2.□[亥]卜,争,[貞]■B■。三。《合》3748 3.貞:勿乎(呼)商C■■。《合》4299 4.□□卜,■于父甲,其D,弜(勿)■。《屯》2... 甲骨文中有如下一些字形:A.■B.■C.■D.■它們所在辭例分别爲:1.弜(勿)改,其唯小臣A令,王弗每(悔)。《合》36418 2.□[亥]卜,争,[貞]■B■。三。《合》3748 3.貞:勿乎(呼)商C■■。《合》4299 4.□□卜,■于父甲,其D,弜(勿)■。《屯》2080 A字,《甲骨文合集釋文》未釋①,《殷墟甲骨文字詞表》摹作“”未釋②,《甲骨文校釋總集》等釋作“順”③,《古籀篇》釋作“臨”,認爲:“从品省、又从、臨古音同部、此亦聲。” 展开更多
关键词 甲骨文 “臨” 字形 文義
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