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福柯的“知识型”及其理论启示 被引量:4
1
作者 姜文振 中国语文学研究 2020年第2期136-144,共9页
在知识社会学的视野中,福柯的“知识型”并非特定时代、特定社会历史文化语境中被人们刻意创设的某种知识生产活动的“事前”设计。福柯并不认同那种简单的历史决定论,他提出“知识型”这一概念的目的就是弃置主体的决定性功能,探寻和... 在知识社会学的视野中,福柯的“知识型”并非特定时代、特定社会历史文化语境中被人们刻意创设的某种知识生产活动的“事前”设计。福柯并不认同那种简单的历史决定论,他提出“知识型”这一概念的目的就是弃置主体的决定性功能,探寻和说明知识与理论形成的可能性条件。“知识型”固然是一个时代所有知识形式之建构共同遵从的“语法”系统,但又不可被简单地视作一种知识的支配形式或构型法则,它作为一种话语(知识)关联总体,与在现实中相互关联的知识、科学、理论的话语体系之建构同步生成并可能随关系的变化而发生转换。福柯对于“知识型”的“界定”以及他对西方文化发展历史中的“知识型”的系列考察分析,为我们观照现代中国社会文化各领域知识及知识型的生成、转换问题提供了重要的理论参照。 展开更多
关键词 知识型 知识社会学 秩序建构 知识生产
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泛文本、显文本:“伴随文本”的两种理解 被引量:4
2
作者 王长才 中国语文学研究 CSSCI 2018年第2期9-16,共8页
本文试图对赵毅衡先生提出的"伴随文本"的概念进行辨析,并对相关问题进行再讨论。本文认为,谈论"伴随文本"存在着以泛文本和显文本为对应核心文本的两种理解,这两种理解对"伴随文本"的认定范围和意义指... 本文试图对赵毅衡先生提出的"伴随文本"的概念进行辨析,并对相关问题进行再讨论。本文认为,谈论"伴随文本"存在着以泛文本和显文本为对应核心文本的两种理解,这两种理解对"伴随文本"的认定范围和意义指向有所不同,需要仔细辨析。本文还对伴随文本的主动/被动选择与正面/负面影响、伴随文本与核心文本的相互转化、发送者与伴随文本、伴随文本理论的普适意义等相关问题进行了讨论。 展开更多
关键词 伴随文本 泛文本 显文本 核心文本 副文本
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从“共同体的失落”到“文学的共通体”——论南希的文学共同体思想 被引量:4
3
作者 王琦 中国语文学研究 2020年第2期163-176,共14页
南希对文学共同体的思考是从对传统共同体的解构开始的。在他看来,真正的共同体应该是以分享、沟通、外展、绽出为特征的共同体。它承认独一性和多样性并存,摒弃了对内在性和同一性的提前预设,超越了肯定与否定、个体与集体、部分与整... 南希对文学共同体的思考是从对传统共同体的解构开始的。在他看来,真正的共同体应该是以分享、沟通、外展、绽出为特征的共同体。它承认独一性和多样性并存,摒弃了对内在性和同一性的提前预设,超越了肯定与否定、个体与集体、部分与整体之间的辩证法,发展了共在、共通、开放等理念。南希用“神话的打断”来描述传统的文学共同体被解构之后的文学状况,重新思考了文学与神话、文学与政治、文学与哲学之间的关系,重新探索了文学共同体的运作机制,把传统的文学共同体发展成了“文学的共通体”。南希的文学共同体思想可以启发我们重新思考中国文论传统中的“和而不同”“诗言志”等文论话语,重新设定中国文学与世界文学、中国文论与世界文论的关系,重新建构中国文学史的叙述模式等。 展开更多
关键词 文学共同体 神话的打断 文学的共通体 南希
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《伟观集》与《夜山图题咏》的诗学文化价值 被引量:3
4
作者 于飞 中国语文学研究 2019年第2期69-75,共7页
《伟观集》与《夜山图题咏》是今存较为珍贵的两种元人题画诗歌总集。这两种总集对于元代诗歌文献考证均具有一定意义。同时从这两种总集中可以看出元人题画集咏诗风相似、写法相近、互相模仿的创作特点。除文献和诗学价值,两种总集均... 《伟观集》与《夜山图题咏》是今存较为珍贵的两种元人题画诗歌总集。这两种总集对于元代诗歌文献考证均具有一定意义。同时从这两种总集中可以看出元人题画集咏诗风相似、写法相近、互相模仿的创作特点。除文献和诗学价值,两种总集均有较高的艺术价值,是元代诗、书、画艺术高度发达又交织融合的优秀文化遗产。 展开更多
关键词 元代 题画诗 伟观集 夜山图题咏
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韩愈“服硫黄”新证 被引量:3
5
作者 李浩 中国语文学研究 2019年第2期76-86,共11页
韩愈确曾服用硫黄,但并非因“足弱”之故,而是自感先天禀赋不足、过早出现诸虚百损之状,遂在一段时间内选择服用硫黄或含硫黄成分的方剂治疗早衰之疾。这种行为在当时的医疗观念中无可厚非。硫黄的副作用诱发了诸多药源性疾病,导致韩愈... 韩愈确曾服用硫黄,但并非因“足弱”之故,而是自感先天禀赋不足、过早出现诸虚百损之状,遂在一段时间内选择服用硫黄或含硫黄成分的方剂治疗早衰之疾。这种行为在当时的医疗观念中无可厚非。硫黄的副作用诱发了诸多药源性疾病,导致韩愈死于慢性硫黄中毒所致的肾病综合征。《唐语林》载韩愈临终告诫群僧“无诳人云‘韩愈癞死’”,旨在辨别硫黄中毒所致皮肤损害与“癞病”之不同。韩愈的自证一方面是维护自己清誉,表明其儒家意义上的道德践行没有缺憾;另一方面使韩愈免于成为佛教徒宣验的例证,表现了韩愈矢志不渝的辟佛立场。 展开更多
关键词 韩愈 生平补证 医疗社会史 硫黄 足弱 麻风
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20世纪80年代“方法论热”的知识学反思 被引量:3
6
作者 孟新东 中国语文学研究 CSSCI 2017年第2期176-183,共8页
20世纪80年代的"方法论热"是一场声势浩大的研究方法的跨界历险,文艺学美学领域的方法借鉴经历了从"老三论""新三论"到西方人文社会科学方法的转变过程。新时期思想解放运动的助力、80年代高涨的科学主义精神的策动、文学研究者... 20世纪80年代的"方法论热"是一场声势浩大的研究方法的跨界历险,文艺学美学领域的方法借鉴经历了从"老三论""新三论"到西方人文社会科学方法的转变过程。新时期思想解放运动的助力、80年代高涨的科学主义精神的策动、文学研究者们独立学术意识的自觉以及对文学理论知识生产合法性的艰难探寻,促成了"方法论热"的勃然而兴。而从自然科学方法向西方人文社会科学方法的路径转移,则体现出文学研究者争取学术话语权的一种策略上的选择。 展开更多
关键词 方法论热 知识生产 学术话语权
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嵌套分层:中国近年影视叙事方式的新发展 被引量:2
7
作者 赵毅衡 李莉 中国语文学研究 2022年第1期117-126,共10页
嵌套分层是一种自指式的叙事分层,近年在中国影视作品中频频现身。嵌套(mise en abyme)一词源自中世纪欧洲贵族家族纹章的一种构图方式,自1893年开始,被运用到文学领域。与图像嵌套不同的是,文学、影视以及其他多种媒介叙事作品中的嵌... 嵌套分层是一种自指式的叙事分层,近年在中国影视作品中频频现身。嵌套(mise en abyme)一词源自中世纪欧洲贵族家族纹章的一种构图方式,自1893年开始,被运用到文学领域。与图像嵌套不同的是,文学、影视以及其他多种媒介叙事作品中的嵌套无法也没有必要无限循环下去,它们应被看作符号像似性在叙事中的体现。同时,这种像似性是一种拓扑像似,可进一步分为形象像似型嵌套、图表像似型嵌套和隐喻像似型嵌套等三个方面。 展开更多
关键词 嵌套 叙事分层 像似性 拓扑像似
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1946年丁玲创办《长城》杂志释考 被引量:3
8
作者 杜娟 刘卫东 中国语文学研究 2020年第1期99-108,共10页
1946年丁玲在张家口开展文艺活动,主编了《长城》(文艺月刊)。《长城》月刊是解放区文艺和延安文艺的重要组成部分,因仅出版两期,学界对其关注不足。关于《长城》的创办机构,众说纷纭;本文确定杂志的创办机构是中华全国文艺界协会张家... 1946年丁玲在张家口开展文艺活动,主编了《长城》(文艺月刊)。《长城》月刊是解放区文艺和延安文艺的重要组成部分,因仅出版两期,学界对其关注不足。关于《长城》的创办机构,众说纷纭;本文确定杂志的创办机构是中华全国文艺界协会张家口分会,而非华北文联或晋察冀边区文联。《长城》办刊实践既延续了编辑《解放日报》文艺副刊的思路,也体现出《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后的影响。 展开更多
关键词 《长城》 丁玲 《在延安文艺座谈会上的讲话》
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风格是文本的附加符码 被引量:3
9
作者 赵毅衡 中国语文学研究 CSSCI 2018年第2期1-8,共8页
风格是构成符号文本意义的重要成分,因此是符号学必须讨论的课题。风格研究虽然历史悠久,却留下了大量未能解决的问题,甚至风格的定义都不清楚。本文提出:风格是文本的附加符码的总称,这种附加符码原是弥补口语转成文字丢失的成分的附... 风格是构成符号文本意义的重要成分,因此是符号学必须讨论的课题。风格研究虽然历史悠久,却留下了大量未能解决的问题,甚至风格的定义都不清楚。本文提出:风格是文本的附加符码的总称,这种附加符码原是弥补口语转成文字丢失的成分的附加因素,实际上遍及所有的符号文本。风格是符号文本的时代的、民族的、个人的各方面区别性特征,因此风格必须在与其他文本的对比中才能显现。但是风格与符号文本本身的构成符码不同,它较少干预文本的指称意义。但是对于艺术文本来说,附加符码反而是最本质的,从风格符号学观察,艺术文本是正常文本的颠倒,因为其中的风格附加符码反而成为艺术文本的基本符码。 展开更多
关键词 风格 修辞 附加符码 基本符码
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陈述类宾语的句法构成及与谓宾动词配置研究 被引量:3
10
作者 苗守艳 中国语文学研究 2019年第1期18-33,共16页
陈述类宾语由动词性成分、形容词性成分、主谓结构、转指类定中结构构成。按照宾语的句法结构特征可分为结构完整和结构删略两大类。陈述类宾语的核心是谓词,主谓结构性的陈述类宾语数量最多。陈述类宾语与谓宾动词的配置类型主要有五大... 陈述类宾语由动词性成分、形容词性成分、主谓结构、转指类定中结构构成。按照宾语的句法结构特征可分为结构完整和结构删略两大类。陈述类宾语的核心是谓词,主谓结构性的陈述类宾语数量最多。陈述类宾语与谓宾动词的配置类型主要有五大类,其中“以带动词性宾语为功能下限的谓宾动词”数量最多,宾语扩展类型也最丰富。谓宾动词配置能力的差异主要表现在支配陈述类宾语的数量和类别上,谓宾动词的支配能力和陈述类宾语的结构特征呈现为对应关系。 展开更多
关键词 陈述类宾语 谓宾动词 句法结构 动宾配置
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山西洪洞大槐树移民的方言学实证 被引量:2
11
作者 乔全生 王鹤 中国语文学研究 2019年第2期1-8,共8页
本文从方言学的角度为洪洞大槐树移民提供具体实证。语音上,山东西鲁片部分方言知系声母合口字读作唇齿音[pf、pf、f、v],河南、河北方言中入声及通摄合口一等与合口三等精组入声字不同音,河北中部去声分阴阳,与山西方言保持一致。词汇... 本文从方言学的角度为洪洞大槐树移民提供具体实证。语音上,山东西鲁片部分方言知系声母合口字读作唇齿音[pf、pf、f、v],河南、河北方言中入声及通摄合口一等与合口三等精组入声字不同音,河北中部去声分阴阳,与山西方言保持一致。词汇上,河北、河南有大量特殊前缀“圪”构成的词;西鲁片代表点郓城有多条词汇与山西洪洞方言相近,而与本省其他片方言不同;山西的特殊词汇“圪嘟”“得脑”以及“呼母曰姐”的现象也出现在河南、河北的方言中。这些方言事实与史料中的记载互为印证,这样就为洪洞大槐树的移民提供了实证。 展开更多
关键词 洪洞大槐树 移民 洪洞方言 实证
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霍耐特亚文化承认理论探微 被引量:1
12
作者 李进书 中国语文学研究 2022年第S01期209-218,共10页
霍耐特认为,亚文化群体因其成就得不到承认,便以文化认同方式进行集体抗议和共同斗争,从而形成一种富有政治性的亚文化承认事件。通过探究亚文化承认问题,霍耐特将其承认理论中的爱、法律和团结三个原则修改为爱、法律和成就,并把亚文... 霍耐特认为,亚文化群体因其成就得不到承认,便以文化认同方式进行集体抗议和共同斗争,从而形成一种富有政治性的亚文化承认事件。通过探究亚文化承认问题,霍耐特将其承认理论中的爱、法律和团结三个原则修改为爱、法律和成就,并把亚文化承认列为爱、法律和成就等承认之后的第四种承认,但是他强调这四种承认都必须穿过平等的针眼、尊重平等原则。霍耐特倡导建构多元正义的良善生活,这个公正的场所既能满足自主个体对爱、法律和成就的多种需求,也能尊重亚文化群体的具体权利诉求,从而使人们充分展现其自主性、确立更高品德,也推动着良善生活走向更高阶段。 展开更多
关键词 霍耐特 亚文化承认 自主 良善生活
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汉语辞书理论史研究的价值和意义 被引量:2
13
作者 袁世旭 郑振峰 中国语文学研究 2019年第2期23-27,共5页
论文指出在汉语辞书信息数据库的基础上系统构建中国汉语辞书理论史,具有较大的学术价值、应用价值和社会意义。汉语辞书理论史的研究,可以进一步强化辞书学学科地位的独立,有利于提出符合汉语自身特征的辞书理论,加强对汉语辞书编纂的... 论文指出在汉语辞书信息数据库的基础上系统构建中国汉语辞书理论史,具有较大的学术价值、应用价值和社会意义。汉语辞书理论史的研究,可以进一步强化辞书学学科地位的独立,有利于提出符合汉语自身特征的辞书理论,加强对汉语辞书编纂的指导。 展开更多
关键词 辞书理论史 辞书信息数据库 研究价值
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纪昀朱墨批校《玉台新咏》补述 被引量:2
14
作者 张蕾 中国语文学研究 2015年第1期209-216,共8页
纪昀朱墨批校《玉台新咏》属其《玉台新咏校正》的早期批本系统,国家图书馆、天津图书馆所藏过录本的版本形态尚未被学界著录,其中有益的信息值得补述。朱墨批本系统为缮清本系统的蓝本,其价值不独在于能够映衬后出转精的情形,还在于它... 纪昀朱墨批校《玉台新咏》属其《玉台新咏校正》的早期批本系统,国家图书馆、天津图书馆所藏过录本的版本形态尚未被学界著录,其中有益的信息值得补述。朱墨批本系统为缮清本系统的蓝本,其价值不独在于能够映衬后出转精的情形,还在于它保存了未被缮清本吸收的批校文字,对于理解原诗、阐发纪氏诗学思想不无助益。早期、后期批校的此有彼无之处说明,各本的价值是不可互相取代的。 展开更多
关键词 纪昀 朱墨批校 《玉台新咏》 版本 价值
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《红楼梦》36例“越性”分布及版本考辨 被引量:2
15
作者 褚靓 中国语文学研究 CSSCI 2018年第1期19-30,共12页
语气副词"越性"仅现于《红楼梦》一书,在曹雪芹初稿中总见38例,庚辰本以最高频次33次使用该词,另有2处讹漏,故本应共见35例。甲戌本等各本以"索性""越发"等词进行不同程度的替换。该词在早期抄本与后期梓印本中的整体分布情况呈... 语气副词"越性"仅现于《红楼梦》一书,在曹雪芹初稿中总见38例,庚辰本以最高频次33次使用该词,另有2处讹漏,故本应共见35例。甲戌本等各本以"索性""越发"等词进行不同程度的替换。该词在早期抄本与后期梓印本中的整体分布情况呈现出很大的不同,此微观线索在进一步揭示和印证相关版本间关系的同时,也带来新的思考点。 展开更多
关键词 红楼梦 越性 字词替换 版本考辨
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《论语》训诂疑案的文献学分析 被引量:2
16
作者 蔡英杰 中国语文学研究 CSSCI 2017年第1期224-236,共13页
作为一部重要的先秦典籍,《论语》至今还存在着一些训诂疑案。训诂疑案的产生,很多情况下反映文献的背景不清楚。如果我们把文献的时代背景与上下文关系搞清了,训诂疑案也就迎刃而解。本文致力于对这些训诂疑案的文献背景做出正确分... 作为一部重要的先秦典籍,《论语》至今还存在着一些训诂疑案。训诂疑案的产生,很多情况下反映文献的背景不清楚。如果我们把文献的时代背景与上下文关系搞清了,训诂疑案也就迎刃而解。本文致力于对这些训诂疑案的文献背景做出正确分析,使之得到确诂。 展开更多
关键词 论语 训诂 疑案 文献背景
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陈超诗学学术研讨会综述 被引量:2
17
作者 李欣童 中国语文学研究 CSSCI 2018年第2期263-267,共5页
2017年10月15日,陈超诗学学术研讨会在廊坊师范学院成功举办。本次会议由中国诗歌学会、河北师范大学文学院、廊坊师范学院文学院联合主办。来自全国各大院校、科研机构、文化单位等50余名学者、诗人参加了此次研讨会。会议聚焦已逝的... 2017年10月15日,陈超诗学学术研讨会在廊坊师范学院成功举办。本次会议由中国诗歌学会、河北师范大学文学院、廊坊师范学院文学院联合主办。来自全国各大院校、科研机构、文化单位等50余名学者、诗人参加了此次研讨会。会议聚焦已逝的著名诗人、评论家陈超先生,在其离世三周年之际,深入探讨了陈超的诗歌创作和诗学思想,进一步总结了他的创作经验与诗学建树。 展开更多
关键词 诗学思想 学术研讨会 研讨会综述 陈超 廊坊师范学院 河北师范大学 中国诗歌 科研机构
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作为知识生产的文学理论 被引量:2
18
作者 邢建昌 中国语文学研究 2016年第2期149-166,共18页
文学理论作为知识生产,是事实与价值、认知与评价、科学性与人文性、价值正当性与程序合法性的有机统一。"事实"是文学理论知识生成的动力,"价值"则提供文学理论知识生产的方向,"评价"是在文学认知基础上的意义生成的活动。文学... 文学理论作为知识生产,是事实与价值、认知与评价、科学性与人文性、价值正当性与程序合法性的有机统一。"事实"是文学理论知识生成的动力,"价值"则提供文学理论知识生产的方向,"评价"是在文学认知基础上的意义生成的活动。文学作品的优劣、好坏,文学境界的高低,文学对于可能世界的拓展以及文学在历史、当下和未来的意义等的"定性",主要是通过文学评价机制来实现的。文学理论在知识学属性上有自己的特点:文学理论的对象具有鲜明人文性,旨趣上强调回到内心经验,强调阅读、体验、分析、综合、思辨等。科学性是文学理论的安身立命之所,是其存在的合法性根据。文学理论知识生产合法性根据不能通过程序合法性来得到根本说明,而要通过"实质合法性"来说明。 展开更多
关键词 知识生产 文学事实 价值 认知 评价 科学性 合法性
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《穷人乐》创演主体历史地位弱化追因 被引量:1
19
作者 王平 中国语文学研究 2022年第1期105-116,共12页
晋察冀边区名剧《穷人乐》是抗敌剧社主导下完成的一个“命题剧”,但在以《晋察冀日报》为代表的官方评价中,抗敌剧社的主导作用被弱化。深入历史细节可探知:创造模范村剧团的需要,整风运动的时代背景,加之抗敌剧社一些行动违背“沿着... 晋察冀边区名剧《穷人乐》是抗敌剧社主导下完成的一个“命题剧”,但在以《晋察冀日报》为代表的官方评价中,抗敌剧社的主导作用被弱化。深入历史细节可探知:创造模范村剧团的需要,整风运动的时代背景,加之抗敌剧社一些行动违背“沿着群众自己前进的方向去提高”的原则,使其功劳被有意隐去或弱化。过度批评专业剧团和过度赞誉村剧团均是出于证明群众“能”的需要而做出的历史性安排,这一安排有效推动了乡村文艺运动大发展,也产生了明显弊端:专业剧团手脚受到一定束缚;村剧团陷入创作热情高涨而创作能力有限的尴尬局面,落入新的模式化、教条主义窠臼。 展开更多
关键词 《穷人乐》 高街村剧团 抗敌剧社 文艺运动
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中国东方学建制演变与20世纪西方语文学的分化 被引量:1
20
作者 郝岚 中国语文学研究 2022年第1期161-170,共10页
中国东方学在系名建制上的变化意味深长:从东方语文学系、东方语言系、东方语言文学系、东方学系,又再度分化为东方语言文化系等。这样的演变不仅如季羡林先生所说,与现代中国的政治与学术有关,更与世界学术中的“语文学”在20世纪分化... 中国东方学在系名建制上的变化意味深长:从东方语文学系、东方语言系、东方语言文学系、东方学系,又再度分化为东方语言文化系等。这样的演变不仅如季羡林先生所说,与现代中国的政治与学术有关,更与世界学术中的“语文学”在20世纪分化的趋势同步:它们基本都经历了从综合的语文学,到独立语言学、语言与文学研究、文化研究、区域与国别研究的分分合合。这也是新中国成立后北京大学的东方学在语文学、语言、文学、外国语、东方学等领域频繁更名的内在学理基础。参考西方语文学的现代发展史,可烛照中国东方学的现代学术制度化演变。 展开更多
关键词 中国东方学 建制演变 语文学
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