期刊文献+
共找到353篇文章
< 1 2 18 >
每页显示 20 50 100
浅析中国古典造园艺术特点 被引量:4
1
作者 孙立新 《江南大学学报(人文社会科学版)》 2002年第2期110-112,共3页
中国古典园林建筑艺术是中国传统文化的精髓之一,在几 千年的发展长路中,积累了丰硕的造园技艺,形成了自己独特的艺术风格。在广阔的地域上 ,也形成了多种的流派。本文从造园的基本要素为分析切入点,在其文化内涵上来综述中国 古... 中国古典园林建筑艺术是中国传统文化的精髓之一,在几 千年的发展长路中,积累了丰硕的造园技艺,形成了自己独特的艺术风格。在广阔的地域上 ,也形成了多种的流派。本文从造园的基本要素为分析切入点,在其文化内涵上来综述中国 古典园林建筑艺术的几个特点。 展开更多
关键词 中国古典园林 造园艺术 个性特点
下载PDF
历史地段保护的价值观──追求可持续的资源、环境与效益 被引量:16
2
作者 赵志荣 《城市规划汇刊》 CSSCI CSCD 1999年第1期75-77,共3页
历史地段蕴含着失之不可再得的文化信息资源.我们只能审慎地进行发掘和利用;历史地段是城市文化环境的重要组成部分,它的保护是城市可持续发展的重要内容;在历史地段的保护更新中要树立全面的长远的效益观,防止因开发商片面追求局... 历史地段蕴含着失之不可再得的文化信息资源.我们只能审慎地进行发掘和利用;历史地段是城市文化环境的重要组成部分,它的保护是城市可持续发展的重要内容;在历史地段的保护更新中要树立全面的长远的效益观,防止因开发商片面追求局部利益而损坏历史文化环境,影响整个城市的长远发展. 展开更多
关键词 历史地段保护 文化信息资源 价值观 文化环境
原文传递
广州近代教会学校建筑的形态发展与演变 被引量:6
3
作者 彭长歆 邓其生 《华中建筑》 2002年第5期11-16,共6页
教会学校是中国近代建筑史中特殊的建筑类型,其发展与演变对中国近代建筑有着深刻的影响,其中,广州教会学校发展最早也最为典型。该文从近代广州教会学校的发展历程为入手,概括论述其各个阶段的建筑形态与风格特点,并评价分析了它在中... 教会学校是中国近代建筑史中特殊的建筑类型,其发展与演变对中国近代建筑有着深刻的影响,其中,广州教会学校发展最早也最为典型。该文从近代广州教会学校的发展历程为入手,概括论述其各个阶段的建筑形态与风格特点,并评价分析了它在中西建筑文化交流的重大价值和作用。 展开更多
关键词 近代教会学校 建筑形态 中西合璧 古典复兴 广州市
下载PDF
苏州古城街坊保护与更新的启示 被引量:21
4
作者 刘浩 《城市规划汇刊》 CSSCI CSCD 1999年第1期78-79,共2页
苏州古城的保护与更新工作近年来取得了很大的成效,但也面临着新的矛盾.本文分析了问题所在,并着重指出在小规模渐进式的更新过程中,应大力提倡公众参与,走倡导性规划之路.
关键词 苏州古城 街坊保护与更新
原文传递
传统——现代——将来——豫园、大观园和方塔园之比较
5
作者 汪辛 《园林》 1999年第5期11-13,3,共3页
豫园、大观园、方塔园都是上海的著名园林,本文通过对三座园林的比较,研究和探讨中国园林未来发展的可能模式。
关键词 园林 古典园林 中国 豫园 大观园 方塔园
下载PDF
中国古代图经概述及分类探讨——从建筑角度对中国古代(元代以前)图经的分析 被引量:1
6
作者 王航兵 《华中建筑》 2002年第5期24-28,共5页
地图是按照一定的法则显示地表面自然和社会现象的图,并概括反映它们的地理分布、相互联系和相互制约的关系。图经(中国古代地图)的绘制在我国古代一直都有着非常重要的地位。该文尝试从建筑角度分类及分析进行初探,力求发现一些不同的... 地图是按照一定的法则显示地表面自然和社会现象的图,并概括反映它们的地理分布、相互联系和相互制约的关系。图经(中国古代地图)的绘制在我国古代一直都有着非常重要的地位。该文尝试从建筑角度分类及分析进行初探,力求发现一些不同的概念和意义。 展开更多
关键词 建筑 中国 古代图经 分类
下载PDF
自我的孤独徘徊——试论士大夫人格完善与中国古典园林
7
作者 董治年 《饰(北京服装学院学报艺术版)》 2002年第2期15-17,共3页
关键词 士大夫园林 儒家思想 文化艺术 表现方式 中国 古典园林
下载PDF
兴复兴 复兴兴——纪念复兴公园九十华诞 被引量:1
8
作者 沈福煦 《园林》 1999年第5期14-15,共2页
“人事有代谢,往来成古今。”复兴公园九十岁了。世事沧海桑田,然而“江山”仍留胜迹,复兴公园依旧,这真谓可幸了。九十年岁月,对于复兴公园来说不算短暂,而它也像上海这座城市一样,有着辛酸和欣幸的种种故事。说复兴公园的历史,还须从... “人事有代谢,往来成古今。”复兴公园九十岁了。世事沧海桑田,然而“江山”仍留胜迹,复兴公园依旧,这真谓可幸了。九十年岁月,对于复兴公园来说不算短暂,而它也像上海这座城市一样,有着辛酸和欣幸的种种故事。说复兴公园的历史,还须从上海的租界说起。根据《南京条约》(1842年)和《上海土地章程》(1845年),上海开埠,于是划定外国人的“居留地”(Settlement),即租界。自今之外滩向西,为英国的租界。 展开更多
关键词 复兴公园 园林建筑史 上海
下载PDF
中国园林的后现代文化思潮
9
作者 王铎 《华中建筑》 北大核心 1996年第2期24-25,共2页
中国园林的后现代文化思潮王铎后现代主义是西方社会的一股文化思潮。它出现在60年代后期,70年代张扬,80年代继续沸沸扬扬,并传人中国。如今仍象朦胧之雾,在西方弥漫。后现代主义是针对西方现代社会出现的资源、能源危机、环... 中国园林的后现代文化思潮王铎后现代主义是西方社会的一股文化思潮。它出现在60年代后期,70年代张扬,80年代继续沸沸扬扬,并传人中国。如今仍象朦胧之雾,在西方弥漫。后现代主义是针对西方现代社会出现的资源、能源危机、环境污染、社会浪费、思想颓废和艺术途... 展开更多
关键词 园林史 建筑文化 后现代主义
下载PDF
人殖民、奴役自然吗?
10
作者 陈永群 《室内设计与装修》 2001年第4期20-23,共4页
关键词 中国 古典园林 盆景植物 培植
下载PDF
扬州西方寺明代大殿的地方做法 被引量:2
11
作者 孙世同 潘德华 《古建园林技术》 1996年第4期7-13,共7页
扬州西方寺明代大殿的地方做法孙世同,潘德华扬州驼岭巷内的西方寺,是扬州八大名刹之一。《清嘉靖维扬志》载:“唐初,于庵前掘得石佛三尊,唐太宗闻事,特敕赐‘西方禅寺’额,后圮。”明洪武五年(公元1372年)僧人普得重建。... 扬州西方寺明代大殿的地方做法孙世同,潘德华扬州驼岭巷内的西方寺,是扬州八大名刹之一。《清嘉靖维扬志》载:“唐初,于庵前掘得石佛三尊,唐太宗闻事,特敕赐‘西方禅寺’额,后圮。”明洪武五年(公元1372年)僧人普得重建。明永乐至清道光其间曾多次修茸,咸丰... 展开更多
关键词 西方寺 明代大殿 扬州
下载PDF
江南古典园林的窗牖文化 被引量:2
12
作者 赵丹苹 《饰(北京服装学院学报艺术版)》 2002年第2期29-32,共4页
关键词 中国 古建筑 江南古典园林 窗牖文化
下载PDF
常州古典园林概述 被引量:8
13
作者 盛湘群 《中国园林》 北大核心 1993年第3期10-11,共2页
常州园林,或许有人会认为不值一提,其实,常州园林,历史悠久,数量众多,尤其是明清时期的官宦宅第园林,更是盛极一时,并不比苏州、扬州的园林逊色,不过是历经兵燹后所剩无几,完好保存至今的不多,已很少为人们所了解罢了。就拿毗陵宫来说吧... 常州园林,或许有人会认为不值一提,其实,常州园林,历史悠久,数量众多,尤其是明清时期的官宦宅第园林,更是盛极一时,并不比苏州、扬州的园林逊色,不过是历经兵燹后所剩无几,完好保存至今的不多,已很少为人们所了解罢了。就拿毗陵宫来说吧,是迄今有文字记载的常州地区最早的园林,早在隋大业十三年(公元617年),常州通郡路道德奉隋炀帝之命,集十郡兵匠数万人,在守城东南(今茶山乡采菱港与大通河之间的城巷村)建造离宫(又称毗陵宫),有凉殿4座:名圆基、结绮,飞宇,漏影。苑中凿有夏池、环池建16所后宫:左为丽光、流英、紫芝、凝华、景瑶、浮彩、舒芳、懿乐;右为采壁、椒房、明霞、朱明、翠微、层城、千金.回廊复阁,飞觞激水。 展开更多
关键词 古典 园林 概述 常州市
下载PDF
象天法地意匠与中国古都规划 被引量:24
14
作者 吴庆洲 《华中建筑》 北大核心 1996年第2期31-40,共10页
影响中国古都规划有三大思想体系:体现礼制的思想体系,注重环境求实用的思想体系以及追求天地人和谐合一的哲学思想体系。该文论述了北辰、三垣、四象为主干的天上诸神体系的形成以及象无法地意匠对中国古都规划的影响。通过春秋吴大... 影响中国古都规划有三大思想体系:体现礼制的思想体系,注重环境求实用的思想体系以及追求天地人和谐合一的哲学思想体系。该文论述了北辰、三垣、四象为主干的天上诸神体系的形成以及象无法地意匠对中国古都规划的影响。通过春秋吴大城、越小城之例,指出楚文化乃象天法地意匠的源泉,秦汉继承和发展了该规划思想,隋唐长安城、元大都城及明清北京城各有奇思,宫城分别位于全城中轴线之北、南和中央,各树一帜。 展开更多
关键词 中国 古都规划 楚国 建筑哲学
下载PDF
点题——中国古典园林“意境”理解的常用手法 被引量:1
15
作者 张敏龙 《江西工业大学学报》 1992年第2期85-88,共4页
中国古典园林不仅具有自然山水的形式美,而且包含着诗情画意的意境美。本文就如何理解这种意境美,作一点粗浅的研究。
关键词 点题 意境 构思 含蓄 中国 古典园林
下载PDF
苏州古城保护与更新中形态学、类型学理论与方法的应用
16
作者 蒋文蓓 《苏州城建环保学院学报》 1998年第4期20-25,共6页
历史性城市的保护和更新越来越受到人们的重视,探求保护和更新的理论与方法已成为历史性城市发展的一大课题,文章运用形态学、类型学的理论,以平江历史街区的保护和整治设计为例,探索了历史环境中城市建筑形态更新的方法。
关键词 苏州古城 保护 更新 形态学 类型学
下载PDF
中国古典园林的自然美——深圳市荔源山庄室外景观之山水意境 被引量:1
17
作者 高劲 武渝 《山西建筑》 2001年第4期11-12,共2页
在现代的大都市里 ,如能间或点缀些中国式的古典园林 ,即令只有几竿翠竹 ,一角红楼 ,抑或是一方荷塘 ,几处水榭 ,只要谐和 ,得当 ,都能给人以瀚海绿洲的喜悦 ,启人以回归自然 ,野趣天成的遐想。深圳荔源山庄的总体布局 ,即试图给居民营... 在现代的大都市里 ,如能间或点缀些中国式的古典园林 ,即令只有几竿翠竹 ,一角红楼 ,抑或是一方荷塘 ,几处水榭 ,只要谐和 ,得当 ,都能给人以瀚海绿洲的喜悦 ,启人以回归自然 ,野趣天成的遐想。深圳荔源山庄的总体布局 ,即试图给居民营造这样的一个环境。 展开更多
关键词 中国 古典园林 室外景观 山水意境 深圳市
下载PDF
青海省黄南地区藏传佛教建筑(下)
18
作者 覃力 扬昌鸣 +1 位作者 张斗 张威 《古建园林技术》 1996年第4期51-51,40,共2页
青海省黄南地区藏传佛教建筑(下)覃力,扬昌鸣,张斗,张威三、黄南地区藏传佛寺的建筑布局黄南地区的藏传佛教寺院在建筑布局处理上,与内地的寺院差异较大,不象汉寺那样有严整的空间序列,而多为自由发展式的布局。象西藏桑那寺那... 青海省黄南地区藏传佛教建筑(下)覃力,扬昌鸣,张斗,张威三、黄南地区藏传佛寺的建筑布局黄南地区的藏传佛教寺院在建筑布局处理上,与内地的寺院差异较大,不象汉寺那样有严整的空间序列,而多为自由发展式的布局。象西藏桑那寺那样带有宗教象征意义的格局和象萨迦南... 展开更多
关键词 佛教寺院 西藏 建筑布局 古建筑
下载PDF
保定“古莲池” 园林史略 被引量:1
19
作者 杨淑秋 《中国园林》 北大核心 1996年第2期17-18,共2页
“古莲池”位于河北保定市中心,公元1227年(元太祖22年)由元朝汝南王张柔开凿而成,距今已七百多年,是华北最古老的著名园林之一。 古莲池原名雪香园,元代是私人别墅,到明代为官府家有园林,因池内荷花茂盛,被称为古莲花池。公元1587年,... “古莲池”位于河北保定市中心,公元1227年(元太祖22年)由元朝汝南王张柔开凿而成,距今已七百多年,是华北最古老的著名园林之一。 古莲池原名雪香园,元代是私人别墅,到明代为官府家有园林,因池内荷花茂盛,被称为古莲花池。公元1587年,知府查志隆又名“水鉴公署”,其含义是将莲花比作一面水镜,附令前人“以铜为镜”可以鉴身之意。《重辟水鉴公署》碑文,现存莲花碑廊中。清代为乾隆、嘉庆、光绪三朝行馆, 展开更多
关键词 园林史 古莲池 保定市
下载PDF
秦淮名胜 宅园奇葩——“南京愚园”评介 被引量:1
20
作者 马剑斌 《中国园林》 北大核心 1996年第2期18-20,共3页
白下愚园是秦淮风光带西部仅存的一座清代荒废宅园,文革以后曾准备修复,但未能付诸实施。随着秦淮风光旅游的蓬勃发展,恢复工作又提到议事日程。本文试就愚园的历史风采以及复建的有关构想予以探讨,以期能够早日实现恢复愚园的计划。
关键词 园林史 愚园 修复 古典私园 南京市
下载PDF
上一页 1 2 18 下一页 到第
使用帮助 返回顶部