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名傣医药专家林艳芳治疗肾病的经验 被引量:1
1
作者 玉波罕 林艳芳 《中国民族医药杂志》 2010年第2期7-8,共2页
肾脏傣语称“麻叫”。傣医最早的一部人体解说《嘎牙山哈牙》中记载“麻叫俺眯应货霍拜典兵双裂兵麻叫双鲁敢哇塔都档细冒沙么敢哇邀很档赛应登告干纳达朗给很腾货兵货接货冒畦浪按咧……”意译:肾脏位于腰部、有两枚、左右各一、外有... 肾脏傣语称“麻叫”。傣医最早的一部人体解说《嘎牙山哈牙》中记载“麻叫俺眯应货霍拜典兵双裂兵麻叫双鲁敢哇塔都档细冒沙么敢哇邀很档赛应登告干纳达朗给很腾货兵货接货冒畦浪按咧……”意译:肾脏位于腰部、有两枚、左右各一、外有筋样物质包裹、有两角两面、主管水塔运行, 展开更多
关键词 肾病 林艳芳 经验
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傣药“接骨膏”的主要药效学研究 被引量:3
2
作者 依专 赵远 +2 位作者 林艳芳 赵应红 岩罕单 《云南中医中药杂志》 2002年第2期35-37,共3页
关键词 接骨膏 药效学 傣药 研究
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康朗香老师应用雅叫哈顿(五宝药散)治疗疑难杂症经验介绍 被引量:1
3
作者 罕华珍 岩罕金 康朗香 《中国民族医药杂志》 2010年第2期9-10,共2页
康朗香老师是西双版纳州傣医院名傣医专家之一,云南省第二批老中医药专家学术经验继承工作指导老师。康朗香老师行医加余载,临床经验丰富,尤擅长治疗疑难杂病。现将康朗香老师应用雅叫哈顿(五宝药散)临证经验介绍如下。
关键词 雅叫哈顿(五宝药散) 内伤病证 难治证 康朗香
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傣医“五蕴”理论简介 被引量:1
4
作者 茶旭 肖妙娥 《云南中医学院学报》 1993年第4期48-49,共2页
傣族医药是祖国传统医学宝库的重要组成部分,历史悠久,内容丰富,具有鲜明的民族特色和地方色彩。其医药理论独具特色,自成体系,其中“四塔”、“五蕴”理论是傣医基础理论的主要组成部分。有关“四塔”理论笔者已撰文论述,本文再对“五... 傣族医药是祖国传统医学宝库的重要组成部分,历史悠久,内容丰富,具有鲜明的民族特色和地方色彩。其医药理论独具特色,自成体系,其中“四塔”、“五蕴”理论是傣医基础理论的主要组成部分。有关“四塔”理论笔者已撰文论述,本文再对“五蕴”理论作一初步探讨。 展开更多
关键词 民族医药 傣医 五蕴
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论傣医十大传统疗法与自然疗法 被引量:8
5
作者 贾克琳 《中国民族医药杂志》 2007年第7期23-24,共2页
关键词 傣医 传统疗法 自然疗法
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石菖蒲远志散治疗太阴人阿尔茨海默型痴呆 被引量:7
6
作者 郑明昱 《中国民族医药杂志》 2010年第2期16-17,共2页
痴呆综合征是一种慢性全面性的精神功能紊乱,其中半数以上为阿尔茨海默型痴呆,约占65%,西药目前尚无有效治疗的药物,故寻找疗效确切的朝医药治疗方法,对于减轻患者的认知损害症状,提高患者的生存质量具有重要意义,故笔者采用《东医寿世... 痴呆综合征是一种慢性全面性的精神功能紊乱,其中半数以上为阿尔茨海默型痴呆,约占65%,西药目前尚无有效治疗的药物,故寻找疗效确切的朝医药治疗方法,对于减轻患者的认知损害症状,提高患者的生存质量具有重要意义,故笔者采用《东医寿世保元》里的太阴人方剂石菖蒲远志散,从肺论治太阴人阿尔茨海默型痴呆。临床取得了满意的疗效。 展开更多
关键词 阿尔茨海默型痴呆 朝医 太阴人
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小乘文化与傣医四塔五蕴学说 被引量:6
7
作者 杨金才 《中国民族医药杂志》 1996年第2期8-9,共2页
本文根据大量的古文献和傣医药资料,对傣医药起源,小乘佛教传入我国傣族地区的具体年代作了详实考证,肯定了古傣文的创制及其最早经书《贝叶经》的成书在佛教传入之后,通过对傣医“四塔五蕴”与佛教“四大”、“五蕴”的对比研究,... 本文根据大量的古文献和傣医药资料,对傣医药起源,小乘佛教传入我国傣族地区的具体年代作了详实考证,肯定了古傣文的创制及其最早经书《贝叶经》的成书在佛教传入之后,通过对傣医“四塔五蕴”与佛教“四大”、“五蕴”的对比研究,得出傣医理论源于小乘文化,是在吸收借鉴古印度“四大”、“五蕴”学说的基础上,结合人体组织、生理病理、精神意识而逐渐发展形成的。 展开更多
关键词 民族医药学 傣医 小乘文化 四塔五蕴
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傣药苦冬瓜与小冬瓜的比较研究 被引量:1
8
作者 陈慧 赵应红 《中国民族医药杂志》 2011年第5期24-26,共3页
目的:对傣药苦冬瓜与小冬瓜药材进行比较研究,为临床应用提供参考。方法:从苦冬瓜、小冬瓜的原植物、药材性状、显微、薄层色谱、临床应用等方面进行比较研究。结果:苦冬瓜与小冬瓜在植物形态、药材外观、显微等方面极为相似,但在药材... 目的:对傣药苦冬瓜与小冬瓜药材进行比较研究,为临床应用提供参考。方法:从苦冬瓜、小冬瓜的原植物、药材性状、显微、薄层色谱、临床应用等方面进行比较研究。结果:苦冬瓜与小冬瓜在植物形态、药材外观、显微等方面极为相似,但在药材的味道上,存在着极大的差异,薄层鉴别上日光下检视同样点样量显色斑点有微量差异外,254mm荧光下,小冬瓜和苦冬瓜分别在Rf值0.71和0.59处斑点有差异。结论:傣药材苦冬瓜与小冬瓜存在着较大的相似性,能否代用有待于进一步研究。 展开更多
关键词 傣药 苦冬瓜 冬瓜 比较研究
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59味傣医解药研究初探 被引量:3
9
作者 胥筱云 杨梅 +3 位作者 张晓琳 何丹 王雪梅 玉腊波 《中国民族医药杂志》 2007年第7期33-35,共3页
本文对59味傣医解药从药味、药性、入塔、功能、傣医内治法与59味解药功能关系、毒副作用、禁忌等方面进行整理归类、分析研究。研究结果:59味解药的药味以苦味最多,占40.67%,药性多凉,占54.32%,多入水塔,占37.28%,共呈现53方面的功能,... 本文对59味傣医解药从药味、药性、入塔、功能、傣医内治法与59味解药功能关系、毒副作用、禁忌等方面进行整理归类、分析研究。研究结果:59味解药的药味以苦味最多,占40.67%,药性多凉,占54.32%,多入水塔,占37.28%,共呈现53方面的功能,但较为集中于清火(热)解毒、止痛、除风、杀虫止痒、解食物中毒等方面。59味解药功能与傣医内治法的关系是:清法应用最多,达100%;解法次之,为98.30%。结论:59味解药多以寒凉、解毒、祛邪、治疗标证为主。 展开更多
关键词 傣族 解药
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白花丹的药学研究与临床应用概述 被引量:11
10
作者 赵铁建 方卓 《中医文献杂志》 2006年第4期51-54,共4页
白花丹为多民族药材,民间应用广泛。现代对其的研究主要有以下四方面:1、生药学与成分研究,其主要药用成份为白花丹醌。2、药理学研究。主要集中在以下几方面:毒性实验、抗菌作用、抗炎与致炎作用、抗肝损伤及肝纤维化、抗肿瘤作用及... 白花丹为多民族药材,民间应用广泛。现代对其的研究主要有以下四方面:1、生药学与成分研究,其主要药用成份为白花丹醌。2、药理学研究。主要集中在以下几方面:毒性实验、抗菌作用、抗炎与致炎作用、抗肝损伤及肝纤维化、抗肿瘤作用及其他作用。3、单方、验方的应用。有报道用于治疗跌打损伤肿痛、皮肤瘙痒症、注射疼痛及炎症、液体外渗、毒蛇咬伤、风湿骨痛、妊娠早期堕胎。4、组方、复方的应用。有报道用于治疗慢性乙型肝炎、晚期鼻咽癌、疮疡及软组织损伤、眼结膜病、骨关节疾病、男性勃起障碍。 展开更多
关键词 白花丹 药学研究 应用 综述
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云南五味子藤生药学研究 被引量:1
11
作者 姜明辉 张洁 +3 位作者 台海川 彭霞 卯明霞 李清 《中国民族医药杂志》 2007年第12期40-41,80,共3页
目的:对傣药云南五味子藤进行生药研究。方法:采用植物特征、药材性状、显微特征、理化鉴别的方法。结果:云南五味子藤为五味子科植物云南五味子Schisandra henryi C.B.Clarke var.yunnanensisA.C.Sm,的干燥藤茎,其藤的显微... 目的:对傣药云南五味子藤进行生药研究。方法:采用植物特征、药材性状、显微特征、理化鉴别的方法。结果:云南五味子藤为五味子科植物云南五味子Schisandra henryi C.B.Clarke var.yunnanensisA.C.Sm,的干燥藤茎,其藤的显微特征木栓层由2.5列细胞组成。皮层薄壁细胞含有大量的淀粉粒及草酸钙方晶。中柱鞘纤维环列。韧皮部散有大量嵌晶石细胞、具缘纹孔导管和网纹导管多破碎。系统预试验结果表明,谊物质含有挥发油、黄酮、糖类、内酯、香豆精。结论:所得结果可以为该药材的进一步开发利用提供参考依据。 展开更多
关键词 云南五味子藤 组织构造 形态特征 TLC
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傣医(下)
12
《家庭医药(就医选药)》 2017年第6期53-53,共1页
傣医治病除采用内服、外用(包括涂擦包敷)或内服与外用相结合3种治法之外,还有一些独特的治疗方法。睡药:按配方将所需药物(多用鲜品)切碎加水煎煮或炒或蒸(视病情而定),取出药渣拌入酒或炒热之酒糟,拌匀平摊于木板上,上铺... 傣医治病除采用内服、外用(包括涂擦包敷)或内服与外用相结合3种治法之外,还有一些独特的治疗方法。睡药:按配方将所需药物(多用鲜品)切碎加水煎煮或炒或蒸(视病情而定),取出药渣拌入酒或炒热之酒糟,拌匀平摊于木板上,上铺席芭(亦可用布单)。 展开更多
关键词 傣医 治疗方法 水煎煮 内服 外用
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傣医理论体系的核心探寻 被引量:4
13
作者 李朝斌 《中国民族医药杂志》 1995年第1期15-16,共2页
傣医理论体系的核心探寻云南西双版纳傣族自治州民族医药研究所(666100)李朝斌关键词傣医,理论体系,四塔,五蕴傣族医药学自成理论体系,“四塔”(巴他维塔都-土;啊波塔都-水;爹卓塔都-火;惯约塔都-风)和“五蕴”(... 傣医理论体系的核心探寻云南西双版纳傣族自治州民族医药研究所(666100)李朝斌关键词傣医,理论体系,四塔,五蕴傣族医药学自成理论体系,“四塔”(巴他维塔都-土;啊波塔都-水;爹卓塔都-火;惯约塔都-风)和“五蕴”(形体蕴、知觉蕴、受觉蕴、心蕴、组织... 展开更多
关键词 傣医 医理 医学 医药学 学术思想 理论体系 核心 组织 学习 形体
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傣医学理论与原始思维的考究
14
作者 牛菲 陈普 郑进 《中国民族医药杂志》 2008年第10期1-3,共3页
傣医学植根于傣族传统文化的土壤之中,其理论发展深受特有文化的影响。文化传统的内在核心是独特的思维方式,它可以称之为一个民族的文化基因。傣医学作为傣族传统文化的衍生产物,受社会生产力和自然科学水平的限制,傣医学对疾病的认识... 傣医学植根于傣族传统文化的土壤之中,其理论发展深受特有文化的影响。文化传统的内在核心是独特的思维方式,它可以称之为一个民族的文化基因。傣医学作为傣族传统文化的衍生产物,受社会生产力和自然科学水平的限制,傣医学对疾病的认识长期处于直观和推理阶段,以"天人合一"与"四塔五蕴"为代表的核心理论,都渗有傣族先民的意象性、集体性、象征性、神秘性(泛灵思想)等原始思维特征。 展开更多
关键词 傣医学 基本理论 原始思维 考究
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傣药雅朋勒治疗伪膜性肠炎的疗效观察 被引量:7
15
作者 缪维平 《中国民族医药杂志》 2000年第3期5-6,共2页
目的 :观察雅朋勒对轻、中度伪膜性肠炎的临床疗效。方法 :每日 4次 ,每次 4片 ,7日为 1个疗程 ,治疗 2 5例伪膜性肠炎患者 ,并与灭滴灵 (14日为 1个疗程 ) 2 5例进行比较。结果 :雅朋勒组症状、体征消失平均时间 (3.15天 ) ,平均住院天... 目的 :观察雅朋勒对轻、中度伪膜性肠炎的临床疗效。方法 :每日 4次 ,每次 4片 ,7日为 1个疗程 ,治疗 2 5例伪膜性肠炎患者 ,并与灭滴灵 (14日为 1个疗程 ) 2 5例进行比较。结果 :雅朋勒组症状、体征消失平均时间 (3.15天 ) ,平均住院天数 (10天 )及总有效率 (96 % )与灭滴灵组比较 ,差异无显著性 (P>0 .0 5 )。但雅朋勒组患者症状、体征消失及住院天数均少于灭滴灵组 ,不良反应亦比灭滴灵少 (P<0 .0 5 )。结论 :雅朋勒是一种治疗轻、中度伪膜性肠炎的新的有效制剂。 展开更多
关键词 伪膜性肠炎 雅朋勒 傣医药治疗
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浅谈傣医药的研究现状与发展前景 被引量:1
16
作者 刘因华 《中国民族医药杂志》 2008年第10期3-6,共4页
傣医药是我国四大民族之一,它有悠久的发展历史和灿烂的文化底蕴,深深吸引着一代代傣医药工作者。它之所以能够代代相传,经久不衰,是因为它有良好的疗效。我们应该接受它,继承它,研究它,创新它,使它能够更好地为人类的健康服务。如今,&q... 傣医药是我国四大民族之一,它有悠久的发展历史和灿烂的文化底蕴,深深吸引着一代代傣医药工作者。它之所以能够代代相传,经久不衰,是因为它有良好的疗效。我们应该接受它,继承它,研究它,创新它,使它能够更好地为人类的健康服务。如今,"崇尚天然、回归自然"、发展"绿色药业"已成为世界的消费趋势,为傣医药的发展带来了良好机遇。本文对傣医药的研究现状和发展前景进行概述,分析了傣医药的发展思路。 展开更多
关键词 傣医药 研究现状 前景
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发展中的傣医药 被引量:2
17
作者 张娅 项朋志 《中国民族医药杂志》 2008年第10期7-8,共2页
本文主要阐述了我国傣医药事业的发展现状及其发展前景,并阐明了傣医药在我国民族医药事业中的重要地位。
关键词 傣医药 发展
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浅论傣医药文化的“药食同源” 被引量:9
18
作者 徐梅 吴永贵 《中国民族医药杂志》 2010年第2期67-67,70,共2页
被列为四大民族医药之一的傣族传统医药学,具有悠久的历史,据《贝叶经》记载,早在2500多年前傣族就有了自己的医药。在长期的生产、生活实践中,傣族人民不断地同自然和疾病作斗争,通过认识、积累和总结经验,创造了独具本民族特色... 被列为四大民族医药之一的傣族传统医药学,具有悠久的历史,据《贝叶经》记载,早在2500多年前傣族就有了自己的医药。在长期的生产、生活实践中,傣族人民不断地同自然和疾病作斗争,通过认识、积累和总结经验,创造了独具本民族特色的传统医药学。傣医药学理论独特,内容丰富,“药食同源”便是其特色之一。 展开更多
关键词 药食同源 药物 饮食
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傣族体质影响因素浅析 被引量:1
19
作者 姜宇波 张超 杨梅 《中国民族医药杂志》 2008年第10期9-10,共2页
傣族在长期的历史发展过程中形成了独具特色的民族医学——傣医学,其中蕴涵了许多有关体质理论的内容。本文对影响傣族体质的因素进行简要的归纳阐述,并对今后的研究方向予以展望,以期对傣医体质学的补充和完善起到促进作用。
关键词 傣族 体质
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傣医疾病观初探 被引量:6
20
作者 谢波 杨梅 胥筱云 《中国民族医药杂志》 2008年第10期13-15,共3页
傣医疾病观是傣医理论体系的重要组成部分,是傣医对疾病认识的一种观念。本文从哲学层面及文化背景出发,从四塔五蕴失调的疾病本质;永恒动态变化的疾病生成与演变;暂时静态呈现的疾病可知、可察;防治并重的疾病可防、可治观四个方面探... 傣医疾病观是傣医理论体系的重要组成部分,是傣医对疾病认识的一种观念。本文从哲学层面及文化背景出发,从四塔五蕴失调的疾病本质;永恒动态变化的疾病生成与演变;暂时静态呈现的疾病可知、可察;防治并重的疾病可防、可治观四个方面探讨了傣医疾病观,为傣医学的进一步研究奠定基础。 展开更多
关键词 傣医 疾病观 四塔五蕴
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