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从“尾牙”习俗看闽台对中原传统文化的传承
1
作者 吴英明 《福建史志》 2009年第1期38-40,共3页
民间民俗是传统文化的重要组成部分。当前“建设闽南生态文化保护实验区”以及福建省委、省政府关于建设海西“两个先行区”的发展思路，都为闽台民间民俗文化研究提出新任务。
关键词 传统文化 闽台 民俗文化研究 传承 中原 习俗 文化保护 福建省
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四川省民俗学会先进经验介绍
2
《四川社科界》 2002年第6期63-64,共2页
关键词 四川省民俗学会 经验介绍 民俗文化研究 群众性学术团体 学会工作
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民俗重塑与海洋文化传承:广西钦州“跳岭头”的播迁与流变——广西传统民俗文化研究之二 被引量：5
3
作者 张秋萍 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第11期30-35,共6页
民俗在传播、扩散、流布的过程中必然伴随自我对当地的适应以及当地对民俗的改造。在国家政策、自发的移民流动等因素影响下,中原傩一路向南,辗转到达古时百越、现今广西钦州等地,并逐渐适应地方,与海洋文化、"社"文化等结合... 民俗在传播、扩散、流布的过程中必然伴随自我对当地的适应以及当地对民俗的改造。在国家政策、自发的移民流动等因素影响下,中原傩一路向南,辗转到达古时百越、现今广西钦州等地,并逐渐适应地方,与海洋文化、"社"文化等结合而成今日之"跳岭头"。因"海洋性","跳岭头"的基本性征及具体形态、内容都区别于一般傩俗:水路传播、扎根海洋、稻作文化基础上的形态和内容构建、形成海洋性特色信仰圈等。在悠长的历史时间与广阔的历史空间中,钦州"跳岭头"完成了对中原傩俗的重塑与创新。 展开更多
关键词 民俗重塑 海洋文化 传承 钦州“跳岭头”
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民俗文化研究——以杨家埠年画为例
4
作者 郑德礼 《俪人（教师）》 2014年第5期207-207,共1页
民俗既是社会意识形态的重要组成部分，又是一种历史悠久的文化遗产，对于我们中华民族的发展有着最重要的意义。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载。民俗反映了古代人民的风俗习惯和生活方式，包含... 民俗既是社会意识形态的重要组成部分，又是一种历史悠久的文化遗产，对于我们中华民族的发展有着最重要的意义。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风，千里不同俗”的记载。民俗反映了古代人民的风俗习惯和生活方式，包含着大量的古代民俗事象，对研究我国古民俗具有重大价值。 展开更多
关键词 民俗文化 杨家埠年画
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从扶苏庙重光说开去
5
作者 蔡顺田 《五台山》 2013年第8期37-40,共4页
公元2012年8月17日，农历壬辰年七月初一，原平民俗文化研究会一行在会长潘文才的带领下．应邀赴大林乡西神头村过柏枝山庙会，并参加扶苏庙壁画剪彩仪式。
关键词 民俗文化研究 剪彩仪式 大林乡 庙会 壁画
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中日两国都市民俗文化研究刍论
6
作者 李扬 王新艳 《东方论坛（青岛大学学报）》 2009年第4期6-11,共6页
伴随社会经济的发展,人们在呼吁追寻和挽救传统乡村民俗文化的同时,发现都市中的传统民俗也在发生着巨大变化,给民俗文化的研究提出了新的课题。日本在这方面走在了世界的前列,首先在都市民俗文化存在的空间——都市及都市与乡村的关系... 伴随社会经济的发展,人们在呼吁追寻和挽救传统乡村民俗文化的同时,发现都市中的传统民俗也在发生着巨大变化,给民俗文化的研究提出了新的课题。日本在这方面走在了世界的前列,首先在都市民俗文化存在的空间——都市及都市与乡村的关系、都市民俗文化的历时变化——都市化与近代化、都市民俗文化本身的范围等三方面实现了理论研究上的突破。我国在此虽也取得了阶段性成果,但显然还存在概念模糊、理论零散等问题,从日本的研究成果中我们或许可以获得一些启示。 展开更多
关键词 都市与乡村 都市化 近代化 都市民俗文化研究
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乡村视角下民俗文化研究——以东丰县农民画为例 被引量：2
7
作者 王莉 《魅力中国》 2014年第14期91-91,共1页
农民画是民俗的有机组成部分，吉林的东丰农民画的内容和形式大多受满族民俗的形响。东丰县的农民画以龙的图腾文化为创作底蕴，在两百多年之间．以李俊杰和李俊敏为首的农民开始就本地的生活、民俗、人民情感、日常所见所闻等为素材，... 农民画是民俗的有机组成部分，吉林的东丰农民画的内容和形式大多受满族民俗的形响。东丰县的农民画以龙的图腾文化为创作底蕴，在两百多年之间．以李俊杰和李俊敏为首的农民开始就本地的生活、民俗、人民情感、日常所见所闻等为素材，创造出多种类型的画作。东丰农民画以其独特风格和美学特征成为吉林省非物质文化的重要内容。 展开更多
关键词 民俗文化 农民画 美学特征
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从仪式、习俗审视近代以来东北土匪文化 被引量：3
8
作者 刘全顺 《边疆经济与文化》 2017年第7期55-57,共3页
由于历史的种种原因,特别是日俄战争的爆发及"九一八"事变,东北涌现出近千股土匪。东北地区土匪匪帮林立。土匪,民间俗称"胡子"、"土匪"、"强盗"、"草寇"、"响马"等,是以... 由于历史的种种原因,特别是日俄战争的爆发及"九一八"事变,东北涌现出近千股土匪。东北地区土匪匪帮林立。土匪,民间俗称"胡子"、"土匪"、"强盗"、"草寇"、"响马"等,是以抢劫为生的民间武装集团,一般通称"绺帮",以示其内部结构的紧密,土匪成为东北重要的社会势力与秘密行帮。组织形式上看,其信仰体系以达摩崇拜为核心,并崇拜十八罗汉、八仙、梁山一百零八好汉、桃园三结义的刘关张以及自然生灵等。从整体上说,土匪作为特殊的行帮已形成了自己独特的文化形态,与中国的传统文化有关系,在一定程度上受到东北地方文化的影响。 展开更多
关键词 东北土匪 习俗 地方文化
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