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时间·过渡·伦理:三年丧的制礼依据及思想价值
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作者 郑静 《浙江海洋大学学报(人文科学版)》 2021年第3期59-64,84,共7页
三年丧之"三年"体现为一个时间的阈限,相关的仪式作为辅翼使父母的灵魂能顺利过渡为祖先,而子女也能从"边缘期"过渡到正常的生活。"三年一闰"后的春季正是二者"复活"的象征,由此达到天人合一... 三年丧之"三年"体现为一个时间的阈限,相关的仪式作为辅翼使父母的灵魂能顺利过渡为祖先,而子女也能从"边缘期"过渡到正常的生活。"三年一闰"后的春季正是二者"复活"的象征,由此达到天人合一的理想境界。三年丧通过三年时间对人的行为进行规范与引导,确立起人的基本情感,以祭祀的方式追念祖先,由此达到"慎终追远"的伦理要求。同时,儒家将三年丧推为无服之丧,使之成为一种民族的普遍精神,对于大同社会的实现与国家的统治具有深远影响。 展开更多
关键词 三年丧 时间 过渡 伦理
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《仪礼》仪节中的静默表述
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作者 叶国良 《汉籍与汉学》 2021年第1期185-193,共9页
作者曾撰文表示:先秦礼仪之三大精神,可以"敬、净、静"三字涵盖。本文据此说,专门发挥"静"字的内涵。盖古人行礼时,有出语表态以折冲之礼,有发言议论以评断之礼,祭祀则有祝祷声启之仪,丧葬则有哭号踊抚之时;然亦有... 作者曾撰文表示:先秦礼仪之三大精神,可以"敬、净、静"三字涵盖。本文据此说,专门发挥"静"字的内涵。盖古人行礼时,有出语表态以折冲之礼,有发言议论以评断之礼,祭祀则有祝祷声启之仪,丧葬则有哭号踊抚之时;然亦有静默不言,而仅以动作仪态行礼者。易言之,行礼者静默表述其礼意,而观礼者自能潜会其用心。然则礼仪乃由有声之言辞与无声之动作仪态所构成。此意研究礼仪者皆知之,而前贤似未能具体点出声之有无亦为行礼之要素。因不揣仄陋,自《仪礼》中选择六例,以明此义。 展开更多
关键词 古礼书 《仪礼》 敬、净、静 静默表述
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庙会祭品:二元对立思维的高妙合一——以和里三王宫庙会祭品为例
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作者 杨丹妮 《歌海》 2007年第2期24-26,共3页
在中国传统的乡村社会,我们极易发现两类大型的民间集体活动:庙会与祭祖。它们是中国民间信仰中最为普遍,独具代表性的信仰民俗,构成了普通百姓日常生活的一部分,因而备受民俗学、人类学、历史学等诸多学者关注。
关键词 祭品 庙会仪式 村民 信仰 三王 二元对立 仪式过程
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古代的劝农备耕民俗——迎春 被引量:6
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作者 闵宗殿 《古今农业》 2004年第1期99-104,共6页
本文主要介绍中国古代迎春民俗的产生及其演变 ,迎春民俗活动的内容 ,芒神、春牛在迎春活动中的作用 ,迎春民俗的分布及其历史意义等问题。
关键词 迎春 民俗
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苏区的移风易俗斗争和南昌的新生活运动比较研究 被引量:3
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作者 钟仲 《吉首大学学报(社会科学版)》 1998年第4期103-105,共3页
关键词 新生活运动 蒋介石 中央苏区 国民党 中华苏维埃共和国 礼义廉耻 毛泽东 妇女解放 南昌 改善委员会
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欢度元宵节
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作者 潘李媛 金杨杨(图) 《小主人报》 2012年第2期7-7,共1页
中国的传统节日有很多,比如说:春节、元宵节、端午节……而我最喜欢的却是元宵节。元宵节又称“上元节”,在这一天里,大家都放烟火和爆竹,吃汤圆哩。
关键词 元宵节 传统节日 端午节 上元节 春节
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透视中国人生归宿的门径──评徐吉军的《中国丧葬史》 被引量:1
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作者 史金波 《浙江学刊》 CSSCI 2000年第2期159-160,共2页
关键词 书评 徐吉军 《中国丧葬史》 风俗
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语言民俗研究的范式建构——评黄涛《语言民俗与中国文化》 被引量:4
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作者 刘铁梁 《民俗研究》 CSSCI 2012年第3期149-150,共2页
黄涛所著《语言民俗与中国文化》(人民出版社,2010),是综合了民俗学和语言学以及其它相关学科的理论、方法,特别是将民间语言现象置于20世纪中国社会转型期北方农村文化背景和生活情境当中,就一些典型的语言文化事象,诸如亲属称谓、... 黄涛所著《语言民俗与中国文化》(人民出版社,2010),是综合了民俗学和语言学以及其它相关学科的理论、方法,特别是将民间语言现象置于20世纪中国社会转型期北方农村文化背景和生活情境当中,就一些典型的语言文化事象,诸如亲属称谓、拟亲属称谓、人名、咒语等进行了深刻的解释。该书具有建构意义的观察与思考,使我们能够对"语言民俗"的界定、 展开更多
关键词 语言民俗 中国文化 范式建构 民俗研究 拟亲属称谓 人民出版社 社会转型期 相关学科
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盆菜凝聚宗亲和谐
9
《港澳参考》 2000年第3期19-20,共2页
关键词 香港 盆菜 节日风俗
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醉艺杭州——工艺与民间艺术之都的启示
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作者 本刊编辑部 文丽君 《中华手工》 2012年第8期24-31,共8页
每个人心中或许都有一张代表杭州的名片,最令人熟悉的莫过于西湖、丝绸。2012年4月10日,杭州又多了一张世界级“金名片”——工艺与民间艺术之都。由联合国教科文组织评选的“工艺与民间艺术之都”,全球只有5个:美国圣达菲、埃及阿... 每个人心中或许都有一张代表杭州的名片,最令人熟悉的莫过于西湖、丝绸。2012年4月10日,杭州又多了一张世界级“金名片”——工艺与民间艺术之都。由联合国教科文组织评选的“工艺与民间艺术之都”,全球只有5个:美国圣达菲、埃及阿斯旺、日本金泽、韩国利川、中国杭州。 展开更多
关键词 民间艺术 杭州 工艺 联合国教科文组织 圣达菲 阿斯旺 名片 本金
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大理地区民间信仰的世俗影响
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作者 杨国兴 李莹 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2012年第9期79-82,共4页
民间信仰是生活的一部分,渗透在生活的各个方面,对普通民众的影响远远超过任何一种制度化宗教。民间信仰不仅反映了社会环境和发展水平,也和社会结构、社会生活密切相关。本文从物质生活和精神生活两方面对大理地区民间信仰的世俗影响... 民间信仰是生活的一部分,渗透在生活的各个方面,对普通民众的影响远远超过任何一种制度化宗教。民间信仰不仅反映了社会环境和发展水平,也和社会结构、社会生活密切相关。本文从物质生活和精神生活两方面对大理地区民间信仰的世俗影响进行了讨论,并分析了大理地区普通民众对待信仰的态度。 展开更多
关键词 大理地区 民间信仰 世俗影响
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热贡文化百年学术研究 被引量:2
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作者 唐仲山 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期154-160,共7页
热贡,作为一个多民族、多宗教、多文化汇聚交融的典型地区,热贡文化所呈现出来的独特文化现象和文化特质,为诸多学科的调查和研究提供了丰富的文化素材。正是在各学科的学术介入下,热贡文化的内涵与价值不断被开拓和发掘,并在当前维护... 热贡,作为一个多民族、多宗教、多文化汇聚交融的典型地区,热贡文化所呈现出来的独特文化现象和文化特质,为诸多学科的调查和研究提供了丰富的文化素材。正是在各学科的学术介入下,热贡文化的内涵与价值不断被开拓和发掘,并在当前维护民族文化多样性的非物质文化遗产保护,及地方文化产业化发展的探讨中,对解决诸多现实问题产生重大的学术与现实意义。 展开更多
关键词 热贡文化 文化多样性 学术研究 遗产保护
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香格里拉县巴拉村煨桑仪式的田野考察
13
作者 刘静 《青年与社会》 2013年第12期303-304,共2页
煨桑作为藏族文化习俗,在藏民族的日常生活中占据着重要的地位,云南藏族在煨桑材料的选择上存在着多样性,不同的乡镇煨桑仪式差异明显,并与生态环境和日常生活息息相关,文章在实地田野考察的基础上,就香格里拉县的尼西乡巴拉格宗... 煨桑作为藏族文化习俗,在藏民族的日常生活中占据着重要的地位,云南藏族在煨桑材料的选择上存在着多样性,不同的乡镇煨桑仪式差异明显,并与生态环境和日常生活息息相关,文章在实地田野考察的基础上,就香格里拉县的尼西乡巴拉格宗的基本情况、煨桑仪式的原由、时间、参加人员、祭祀地点、煨桑过程以及仪式完毕后的各项娱乐活动做了描述,认为这种煨桑仪式承载了该村落的神圣信仰,村落的历史记忆则通过锅庄等活动得以传承,这种煨桑仪式也加强了村落内部的凝聚力和认同感。 展开更多
关键词 藏族 巴拉格宗 煨桑仪式 田野考察
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年味
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作者 黄宇 《今日重庆》 2014年第3期112-115,共4页
年味没有变淡,他们还都在我们生活的细节中,只是当物质越来越丰富,回家的路越来越便利,年给我们留下的感受不像过去那样强烈而已,年的形式可能会变。
关键词 风俗习惯 对联 文化传统 中国
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咸阳丧葬中三日大殓与设置灵堂习俗
15
作者 杜放 《咸阳师范学院学报》 2019年第1期68-71,共4页
丧葬文化是中国传统文化的重要组成部分,它受儒家思想影响,在形式和内容上都反映了中华民族传统的宗法观念和伦理道德。通过对咸阳丧葬中大殓和设灵堂习俗的介绍,揭示关中民俗中的灵魂不灭、祖先崇拜和风水信仰等文化内涵。
关键词 咸阳 丧葬 大殓 设灵堂
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近现代东北报刊的创立与变迁 被引量:1
16
作者 霍学雷 《东北史地》 2014年第5期44-51,共8页
20世纪初,随着帝国主义列强对东北侵略的加深和清末新政的开展,近代报刊开始在东北出现,开启了民智,传播了资产阶级民主革命思想,也从舆论上抵制了外国报馆的文化侵略,对东北近代社会产生了巨大影响。历经日本帝国主义的殖民统治和东北... 20世纪初,随着帝国主义列强对东北侵略的加深和清末新政的开展,近代报刊开始在东北出现,开启了民智,传播了资产阶级民主革命思想,也从舆论上抵制了外国报馆的文化侵略,对东北近代社会产生了巨大影响。历经日本帝国主义的殖民统治和东北解放战争,东北报刊在东北现代史上屡经变迁。 展开更多
关键词 东北 近现代 报刊 变迁
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佤族火神崇拜的内容及其文化内涵 被引量:1
17
作者 叶好 《科技视界》 2014年第29期338-339,共2页
火神是佤族万物有灵观念中崇拜的一种神灵。在家庭中表现为将火塘神圣化,而在集体的宗教祭祀活动中则以"取新火"和"送鬼火"的仪式来表现,体现了佤族纪念祖先"摩擦取火"的伟大发明,辞旧迎新、驱邪禳灾和... 火神是佤族万物有灵观念中崇拜的一种神灵。在家庭中表现为将火塘神圣化,而在集体的宗教祭祀活动中则以"取新火"和"送鬼火"的仪式来表现,体现了佤族纪念祖先"摩擦取火"的伟大发明,辞旧迎新、驱邪禳灾和传授防火知识等文化内涵。 展开更多
关键词 佤族 火神崇拜 文化内涵
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土家族传统山地农耕文化——一项基于摆手活动的历史人类学研究 被引量:1
18
作者 赵翔宇 《农业考古》 北大核心 2014年第6期302-305,共4页
摆手活动是土家族传统农耕文化的"活化石"。摆手舞再现了土家先民农业生产劳动的场景,摆手歌记录了土家先民从事粮食作物种植、经济作物种植以及手工业发展的情况。研究证实,在明朝甚至更早时期,土家族地区的山地农耕文化就... 摆手活动是土家族传统农耕文化的"活化石"。摆手舞再现了土家先民农业生产劳动的场景,摆手歌记录了土家先民从事粮食作物种植、经济作物种植以及手工业发展的情况。研究证实,在明朝甚至更早时期,土家族地区的山地农耕文化就已经非常发达了,并且这种文化的产生是伴随着族群迁徙而出现的文化传播的结果。 展开更多
关键词 土家族 农耕文化 摆手活动 历史人类学
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三川求子习俗
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作者 秦春生 《中国土族》 2014年第4期65-65,共1页
在我国民间,各地各民族的群众中历来就有形式多样的求子习俗。在我的老家民和三川地区那些婚后不育或无儿无女的人们想方设法选择适当的吉日、地点和场合求子的习俗也是比较普遍。比如有的人趁清明节上坟祭祀祖先的机会供祭品、上香、... 在我国民间,各地各民族的群众中历来就有形式多样的求子习俗。在我的老家民和三川地区那些婚后不育或无儿无女的人们想方设法选择适当的吉日、地点和场合求子的习俗也是比较普遍。比如有的人趁清明节上坟祭祀祖先的机会供祭品、上香、烧纸钱、磕拜、祈祷等形式请求祖先赐子。有些地方在清明节全家老小上坟时用滚馒头的形式求子。 展开更多
关键词 滚馒头 这一天 时用 在乡下 流水潺潺 官亭镇 娘娘殿 老爷山 老虎洞 人间仙境
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“渔乐”节:傣家人的年味
20
作者 万霜降 《中国边防警察杂志》 2015年第3期77-77,共1页
瞧那精干的傣族小伙儿,眼睛正紧盯水面,小心谨慎地和水里的鱼儿捉迷藏。他屏住了呼吸,猫着腰身悬在水面上,静静观察着水下的一切动静。突然间,他猛地往前一扑,顿时荡起一团泥水,水里的鱼儿似乎早有预料,欢快地翻身跃起从他手边溜过。岸... 瞧那精干的傣族小伙儿,眼睛正紧盯水面,小心谨慎地和水里的鱼儿捉迷藏。他屏住了呼吸,猫着腰身悬在水面上,静静观察着水下的一切动静。突然间,他猛地往前一扑,顿时荡起一团泥水,水里的鱼儿似乎早有预料,欢快地翻身跃起从他手边溜过。岸边无数游客又是欢呼,又是惋惜。大红灯笼高高挂,红绸红带随风飘扬。2014年12月31日,云南两双版纳州勐海县勐遮镇曼扫村委会曼俄村被装点得一派喜气,绿葱葱的田坝间人山人海,阵阵欢声笑语一浪高过一浪。 展开更多
关键词 随风飘扬 大红灯笼高高挂 勐海县 难忘的记忆 文化气质 特殊标记 烤鱼 红丝带 西双版纳州 龟塘
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