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俄罗斯民族文化起源探析——兼论古罗斯民族文化发展特点 被引量:3
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作者 孙连庆 周晓辉 《西伯利亚研究》 2011年第3期84-87,共4页
俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践,而究其承继的源头应追溯到9—13世纪古罗斯民族时期,因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头,而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族... 俄罗斯民族文化来源于俄罗斯民族的文化实践,而究其承继的源头应追溯到9—13世纪古罗斯民族时期,因为俄罗斯民族是从古罗斯民族形成过程中分化发展而来的。古罗斯民族文化是俄罗斯民族文化立足的源头,而俄罗斯民族文化是在对古罗斯民族文化扬弃的基础上形成的。俄罗斯民族文化受到古罗斯民族文化体系未成型特点的影响,在其起源之初具有显明的非类型性特征。 展开更多
关键词 俄罗斯民族 文化 古罗斯民族
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有关瓦希水路的部分考古文化特征分析
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作者 孙连庆 《西伯利亚研究》 2007年第6期74-77,共4页
瓦希水路作为古代社会北欧通往东罗马帝国(拜占庭),乃至通往亚洲的一条水路干线,在促进各地区、各民族之间交往方面发挥了重要的作用。一定程度上,它对形成于东欧平原南部的古罗斯国家(基辅罗斯)的产生,起到了不可替代的作用。
关键词 瓦希水路 考古文化 基辅罗斯
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基辅罗斯维彻探析
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作者 齐嘉 周厚琴 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第6期70-75,共6页
维彻本意为市民大会,源于东斯拉夫人原始部落的决议方式,是基辅罗斯时期重要的议事机构,其相关职能极为广泛。维彻的社会构成起初由全体男性市民共同参与,从11世纪起则逐渐由城市有产者把持。维彻与王公共同遵从习惯法与契约原则,平等... 维彻本意为市民大会,源于东斯拉夫人原始部落的决议方式,是基辅罗斯时期重要的议事机构,其相关职能极为广泛。维彻的社会构成起初由全体男性市民共同参与,从11世纪起则逐渐由城市有产者把持。维彻与王公共同遵从习惯法与契约原则,平等共享国家及城市的统治权力。需要注意的是,维彻本身是一个发展性的历史问题,在基辅罗斯不同历史时期,不同地域,维彻的含义、职能及功用都不尽相同。就基辅罗斯国家整体而言,大公和王公的统治还远未建立起真正意义上的封建君主制,基辅罗斯是由维彻在不同时期不同地区的力量差别而形成的政治多元化的城邦文明。 展开更多
关键词 基辅罗斯 维彻 王公
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罗斯汗国初探
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作者 齐嘉 《江苏师范大学学报(哲学社会科学版)》 2015年第3期66-71,共6页
中世纪时期的法兰克史料《别尔京编年史》和阿拉伯史料《商路》所记述的罗斯可汗、罗斯汗国,在时间上早于俄国第一部编年体通史《往年纪事》有关邀请留里克入主诺夫哥罗德的时间记载,这直接关联到罗斯名称的来源以及基辅罗斯国家建立的... 中世纪时期的法兰克史料《别尔京编年史》和阿拉伯史料《商路》所记述的罗斯可汗、罗斯汗国,在时间上早于俄国第一部编年体通史《往年纪事》有关邀请留里克入主诺夫哥罗德的时间记载,这直接关联到罗斯名称的来源以及基辅罗斯国家建立的时间问题,因此对俄国古代国家起源的研究至关重要。依据相关史料可见,罗斯汗国是由9世纪上半期东欧地域广泛的沿河商贸活动所形成,其可汗的称谓源于哈扎尔汗国的影响。罗斯汗国的建立者更大可能是斯堪的纳维亚人,其权力中心所在位置也最可能在伊尔门湖地区沃尔霍夫河沿岸的留里克沃。 展开更多
关键词 罗斯汗国 罗斯可汗
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人口过剩是古希腊殖民运动的首要动因 被引量:3
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作者 潘桂仙 《柳州师专学报》 2003年第3期93-95,共3页
古希腊生产方式的改变和农业技术的进步促进了人口的增长,而人口的快速发展又导致对粮食和土地的压力,造成了城邦公民比例的失调,海外殖民由此成为城邦存在和发展的首要途径。
关键词 古希腊 殖民运动 城邦 人口过剩
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论庇西特拉图僭主政治产生的历史背景
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作者 潘桂仙 《柳州师专学报》 2002年第3期98-101,共4页
僭主即不通过合法程序 ,凭借武力取得政权的独裁者。公元前 7— 6世纪 ,僭主政治作为一种政体在希腊许多城邦存在过。庇西特拉图是雅典第一个僭主。公元前 6世纪 ,由于商品经济的发展 ,贵族阶级统治的危机和平民阶级政治上的不成熟 ,以... 僭主即不通过合法程序 ,凭借武力取得政权的独裁者。公元前 7— 6世纪 ,僭主政治作为一种政体在希腊许多城邦存在过。庇西特拉图是雅典第一个僭主。公元前 6世纪 ,由于商品经济的发展 ,贵族阶级统治的危机和平民阶级政治上的不成熟 ,以及庇西特拉图的个人才能 ,才使凌驾于两个阶级之上的庇西特拉图僭政出现。 展开更多
关键词 庇西特拉图 僭主政治 历史背景
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论“君权神授”理念对俄国君主专制政权的影响 被引量:1
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作者 韩松洋 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期164-167,共4页
"君权神授"理念是近代具有浓厚宗教情结的俄罗斯民族"忠君"思想的重要保证。东正教会所主持象征"君权神授"的加冕仪式,能够有效神化专制君主手中的权力,为专制君主统治的"合法性""公正性&... "君权神授"理念是近代具有浓厚宗教情结的俄罗斯民族"忠君"思想的重要保证。东正教会所主持象征"君权神授"的加冕仪式,能够有效神化专制君主手中的权力,为专制君主统治的"合法性""公正性"提供神性依据。相反,政变者和东正教会的"联姻"也能为推翻专制君主的统治争取到足够的民意支持。历史上,俄国东正教会对瓦西里二世捍卫权力斗争的胜利、罗曼诺夫王朝的建立以及伊丽莎白·彼得罗芙娜、叶卡捷琳娜二世·阿列克谢耶芙娜政变的成功等政治事件产生的影响,充分证明"君权神授"理念在神化君主权力、稳固专制统治根基方面发挥着重要的作用。 展开更多
关键词 俄罗斯 东正教会 君主专制政体 君权神授
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雅典的改革与政治民主化进程 被引量:1
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作者 潘桂仙 《柳州师专学报》 2003年第4期101-104,共4页
雅典国家的政治民主化经历了以四个重大改革为代表的发展阶段。梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础,庇西特拉图僭主政治为民主政治作了全方位夯实,克利斯提尼改革不断完善着雅典国家机构。埃菲阿尔斯特改革,以“主权在民”为特征的民... 雅典国家的政治民主化经历了以四个重大改革为代表的发展阶段。梭伦改革为民主政治的建立奠定了基础,庇西特拉图僭主政治为民主政治作了全方位夯实,克利斯提尼改革不断完善着雅典国家机构。埃菲阿尔斯特改革,以“主权在民”为特征的民主政体最终确立。 展开更多
关键词 雅典 民主政治 改革
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古阿姆集团发展走势的地缘政治分析 被引量:4
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作者 滕仁 《俄罗斯东欧中亚研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期63-67,共5页
古阿姆集团成立于1997年,是由四个原苏联加盟共和国组成的区域性国际组织。近年来,该组织在美国的支持和鼓励下,发展势头良好,积极开展各项活动,并计划在成员国之间建立一条从里海直通欧洲的能源运输通道。但是由于所处地区复杂的地缘... 古阿姆集团成立于1997年,是由四个原苏联加盟共和国组成的区域性国际组织。近年来,该组织在美国的支持和鼓励下,发展势头良好,积极开展各项活动,并计划在成员国之间建立一条从里海直通欧洲的能源运输通道。但是由于所处地区复杂的地缘政治情况,古阿姆集团的发展面临着一些问题,能否妥善解决这些问题,将不仅决定着组织未来的发展走势,还将关系到欧盟国家的能源安全,更重要的是对其所在地区的地缘政治格局将会产生深远影响。本文从地缘政治角度出发,对该组织目前的发展现状、所面临的问题以及未来走势进行了分析。 展开更多
关键词 古阿姆 地缘政治 俄罗斯
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