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子产思想来源及特征探析 被引量:1
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作者 刘亚男 《中原文化研究》 2019年第6期122-127,共6页
子产是春秋末年的重要人物,其思想也相当重要。但过往成果多侧重其政治、法律等思想研究,较少涉及子产学术思想等方面的研究。我们基于传世文献和清华简《良臣》与《子产》,探讨子产思想的来源,认为其思想来源多样:一是礼乐传统思想;二... 子产是春秋末年的重要人物,其思想也相当重要。但过往成果多侧重其政治、法律等思想研究,较少涉及子产学术思想等方面的研究。我们基于传世文献和清华简《良臣》与《子产》,探讨子产思想的来源,认为其思想来源多样:一是礼乐传统思想;二是刑名事功思想;三是其他来源,如通过“子产之师”(或“老先生之俊”)等获得的知识与思想。子产思想来源多样,思想本身也相当复杂。子产在承载传统思想的同时,努力进行革新,运用理性,将部分传统观念进行合理化解释,同时认识到人的有限性,出于“救世”,着重探讨人道,推动了人文精神的发展。这些体现了子产思想的复杂性,我们称之为“双重变奏”,一方面是传统与革新的双重变奏,另一方面是“天道”与“人道”的双重变奏。 展开更多
关键词 子产 思想来源 双重变奏 《左传》 清华简
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