作为思想史的史学史就是“研究历史学家的世界观如何影响其历史书写及研究”。法国历史学家米歇尔·德·塞尔托(Michel de Certeau)就意识到历史学家的思想与其研究之间的关系,他指出历史产生于两种形式的“隐藏”内容:一方面,...作为思想史的史学史就是“研究历史学家的世界观如何影响其历史书写及研究”。法国历史学家米歇尔·德·塞尔托(Michel de Certeau)就意识到历史学家的思想与其研究之间的关系,他指出历史产生于两种形式的“隐藏”内容:一方面,“在过去的背后隐藏着某种构造,它抗拒我们”;另一方面,“在我的偏见或我们目前的意图里隐藏着一种构造,它决定着投向它们最初好奇的目光”。塞尔托进而指出,历史把这两种形式的“隐藏”内容“组织成话语,组织成一块佩内洛普的织布,组织成一份永不闭合的文本”。展开更多
文摘作为思想史的史学史就是“研究历史学家的世界观如何影响其历史书写及研究”。法国历史学家米歇尔·德·塞尔托(Michel de Certeau)就意识到历史学家的思想与其研究之间的关系,他指出历史产生于两种形式的“隐藏”内容:一方面,“在过去的背后隐藏着某种构造,它抗拒我们”;另一方面,“在我的偏见或我们目前的意图里隐藏着一种构造,它决定着投向它们最初好奇的目光”。塞尔托进而指出,历史把这两种形式的“隐藏”内容“组织成话语,组织成一块佩内洛普的织布,组织成一份永不闭合的文本”。