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《向导》政治议程与陈独秀时评趋向
1
作者 王天根 《合肥师范学院学报》 2014年第2期58-64,共7页
五四运动后的中国,政坛角逐中各种政治力量皆有自己的言论立场及阵地。从传媒层面看,扮演着言路角色的报刊既面临着社会主义的传播,也面临着欧美殖民主义的渗透。中共及其领导下机关报《向导》强调推翻封建主义、帝国主义等统治。陈独... 五四运动后的中国,政坛角逐中各种政治力量皆有自己的言论立场及阵地。从传媒层面看,扮演着言路角色的报刊既面临着社会主义的传播,也面临着欧美殖民主义的渗透。中共及其领导下机关报《向导》强调推翻封建主义、帝国主义等统治。陈独秀高度重视报刊所呈现的舆情,旨在以重建的精神进行国民革命。早期中共报刊的政治宣传的成功与否涉及社会结构、行动、话语等。思想启蒙者或革命者如何从话语层面唤醒民众,显然涉及政治观念及其认同,而报刊又以什么样的革命话语进行呼应舆论,这涉及报刊报人的世界视野与中国目光的关联与互动。以陈独秀与《向导》关系为中心作分析,可以呈现这一历史风貌之侧影。 展开更多
关键词 《向导》 政治议程 陈独秀时评
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毛泽东历史观的基本内容与发展过程 被引量：2
2
作者 聂好春 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第6期146-148,共3页
毛泽东的历史观是马克思主义的唯物主义历史观,它是在中国人民长期的革命和建设过程中形成的,是马克思主义普遍原理与中国革命和建设实际相结合的产物。毛泽东历史观的核心是“农民革命动力论”,它与阶级斗争史观、人民史观、古为今用... 毛泽东的历史观是马克思主义的唯物主义历史观,它是在中国人民长期的革命和建设过程中形成的,是马克思主义普遍原理与中国革命和建设实际相结合的产物。毛泽东历史观的核心是“农民革命动力论”,它与阶级斗争史观、人民史观、古为今用史观等一起构成了毛泽东历史观的主要内容。建国后,毛泽东历史观继续发展,并出现了一些变化,对中国历史学的研究与发展有很大的影响。 展开更多
关键词 毛泽东 历史观 “农民革命动力论” 阶级观
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论福泽谕吉对朝鲜壬午兵变的认识
3
作者 董顺擘 《社科纵横》 2015年第5期120-126,共7页
福泽谕吉受日本历史上神功皇后征服朝鲜的传说以及丰臣秀吉征伐朝鲜的实例与西方殖民主义文明观的影响,在最初的论著中已表现出对朝鲜的蔑视。壬午兵变时期,福泽基于对朝鲜的充分了解,一直强调使用武力的重要性,表现出希望日本政府武力... 福泽谕吉受日本历史上神功皇后征服朝鲜的传说以及丰臣秀吉征伐朝鲜的实例与西方殖民主义文明观的影响,在最初的论著中已表现出对朝鲜的蔑视。壬午兵变时期,福泽基于对朝鲜的充分了解,一直强调使用武力的重要性,表现出希望日本政府武力解决兵变的强硬论。兵变后,福泽对日本政府在日朝签订的《济物浦条约》中取得的"成绩"感到满意的同时,再次强调在日朝关系中要具备强大武力的重要性,以及提醒日本政府防止清政府对朝鲜的"教唆",并希望日本政府返还朝鲜的赔款来改善日朝之间的关系。 展开更多
关键词 福泽谕吉 朝鲜壬午兵变 朝鲜观 《济物浦条约》
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简评汉武帝的历史功过 被引量：1
4
作者 马雪芹 《杭州师范学院学报（社会科学版）》 2004年第6期80-84,共5页
从开边拓土、尊儒兴学、知人信佞、奢侈酷暴、悔悟改过等五个方面对汉武帝的历史功过进行评价,认为汉武帝五十多年的统治生涯中有功也有过,功大于过,不失为一位具有雄才大略的帝王和杰出的历史人物。尤其是他知过能改的精神,更值得后世... 从开边拓土、尊儒兴学、知人信佞、奢侈酷暴、悔悟改过等五个方面对汉武帝的历史功过进行评价,认为汉武帝五十多年的统治生涯中有功也有过,功大于过,不失为一位具有雄才大略的帝王和杰出的历史人物。尤其是他知过能改的精神,更值得后世人们学习借鉴。 展开更多
关键词 汉武帝 开边拓土 尊儒兴学
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历史学的传承与启新——冯尔康先生访谈录 被引量：3
5
作者 刁培俊 张德安 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2005年第1期107-114,共8页
冯尔康先生的治学,既承继了中国史学的优秀传统,又在新时期史坛中,大力推动并开展了社会史学的研究,为近20来中国史学界极富开创性的学者之一。他在清代政治史、社会经济史、史料学和中国古代社会结构史,尤其是社会史研究领域,均做出了... 冯尔康先生的治学,既承继了中国史学的优秀传统,又在新时期史坛中,大力推动并开展了社会史学的研究,为近20来中国史学界极富开创性的学者之一。他在清代政治史、社会经济史、史料学和中国古代社会结构史,尤其是社会史研究领域,均做出了较大的学术贡献。他在理论创新和具体研究中所形成的开拓性、包容性、前瞻性的治学特点,尤具学术魅力,启人新知。 展开更多
关键词 中国史学 历史学 社会史 史料学 政治史 学者 社会经济史 承继 优秀传统 理论创新
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中观史学与史家体验
6
作者 雷戈 《求是学刊》 CSSCI 1997年第5期104-109,共6页
中观史学作为一种独特的史学认知视角，对史家的体验视域有着相当深刻的影响。这种影响主要表现在它对史家的体验视域有一种明确的界定。即，史家的体验视域不是无限的，而是有限的。从史学史上看，那些最有价值、写得最为出色的历史著... 中观史学作为一种独特的史学认知视角，对史家的体验视域有着相当深刻的影响。这种影响主要表现在它对史家的体验视域有一种明确的界定。即，史家的体验视域不是无限的，而是有限的。从史学史上看，那些最有价值、写得最为出色的历史著作，往往都与史家体验有着极为密切和亲和的关系。区别在于，有的历史著作只是部分地包含有这种史家的自我体验，有的历史著作则是整体地包含有这种史家的自我体验。历史学家的体验视域一般以历史学家的个体存在的一生时间为界限，而这一界限恰恰构成了中观史学的天然框架。中观史学之所以可能，就在于它是历史学家基于自己的体验视域所进行的一种历史思考。 展开更多
关键词 修昔底德 历史学家 自我体验 伯罗奔尼撒战争史 司马迁 历史感 历史著作 《史记》 柯林武德 视域
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元嘉文学二考 被引量：1
7
作者 白崇 《东疆学刊》 2007年第2期79-81,共3页
以刘裕为核心的文人集团在彭城所进行的饮酒赋诗活动有两次:一次发生在义熙十二年(416)九月到十三年(417)正月之间,另一次发生在义熙十四年(418)九月九日,两次活动的主题并不相同。另外,根据谢庄生平以及《月赋》中的线索,本文认为《月... 以刘裕为核心的文人集团在彭城所进行的饮酒赋诗活动有两次:一次发生在义熙十二年(416)九月到十三年(417)正月之间,另一次发生在义熙十四年(418)九月九日,两次活动的主题并不相同。另外,根据谢庄生平以及《月赋》中的线索,本文认为《月赋》创作于元嘉十八年(441)秋天。 展开更多
关键词 刘裕彭城之会 《月赋》 创作时间
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历史不是儿戏 鱼目岂能混珠
8
作者 李城外 《湖北科技学院学报》 1998年第1期55-56,共2页
历史不是儿戏鱼目岂能混珠①李城外编者按：去年夏初，中国社科院在北京召开李自成结局学术研讨会，来自全国各地的专家学者和鄂湘两地代表出席了会议。围绕课题组的讨论稿，不同意见的双方进行了激烈的辩论。现刊发我区李城外同志的发... 历史不是儿戏鱼目岂能混珠①李城外编者按：去年夏初，中国社科院在北京召开李自成结局学术研讨会，来自全国各地的专家学者和鄂湘两地代表出席了会议。围绕课题组的讨论稿，不同意见的双方进行了激烈的辩论。现刊发我区李城外同志的发言（略有删节），以飨读者。中国社会... 展开更多
关键词 李自成 题组 郭沫若 九宫山 全国重点文物保护单位 李城外 石门 鱼目 禅隐 历史科学
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汤因比“文化形态史观”形成因素探 被引量：3
9
作者 张洁 《历史教学问题》 CSSCI 北大核心 2012年第4期66-70,共5页
汤因比因其巨著《历史研究》而有“近世以来最伟大的历史学家”之誉，其“文化形态史观”及“挑战一应战”理论引起史家的极大兴趣，时而兴起研究热潮。本文通过宏观考察，探讨了影响汤因比“文化形态史观”形成的诸因素，认为古典史家... 汤因比因其巨著《历史研究》而有“近世以来最伟大的历史学家”之誉，其“文化形态史观”及“挑战一应战”理论引起史家的极大兴趣，时而兴起研究热潮。本文通过宏观考察，探讨了影响汤因比“文化形态史观”形成的诸因素，认为古典史家的“文化”理念和进程划分，启迪了汤因比“文化形态史观”；近代史家的“文化”激情和史学观念，滋养了汤因比“文化形态史观”；现代史家的“文化”理论和整体史观，成就了汤因比“文化形态史观”。 展开更多
关键词 汤因比 历史研究 文化形态史观
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罗荣渠先生的宏观史学思想及其学术价值——再读《现代化新论》和《现代化新论续篇》
10
作者 刘家钦 《池州学院学报》 1999年第4期71-73,共3页
作者认为,《现代化新论》和《现代化新论续篇》作为前后连贯又自成一体的两部世界专著,其出发点是把现代化作为一个世界历史范畴来研究的,充分展示了罗荣渠先生世界史新史观和宏观史学思想,为史学工作者提供了颇富启发意义的研究方法和... 作者认为,《现代化新论》和《现代化新论续篇》作为前后连贯又自成一体的两部世界专著,其出发点是把现代化作为一个世界历史范畴来研究的,充分展示了罗荣渠先生世界史新史观和宏观史学思想,为史学工作者提供了颇富启发意义的研究方法和思路,大大推动了史学理论建设。 展开更多
关键词 罗荣渠 宏观史学思想 学术价值
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历史发展动力问题的整合与反思
11
作者 马敬 邓京力 《前沿》 2014年第11期15-19,共5页
关于历史发展动力问题的争论曾经轰动史学界,具有划时代的重大意义,它使中国的历史研究逐渐摆脱了僵化的、政治因素影响强烈的阶级斗争的理论,开始认真反思历史发展的原动力的核心学说。多种学说的诞生又直接催生出了新的历史分析的方... 关于历史发展动力问题的争论曾经轰动史学界,具有划时代的重大意义,它使中国的历史研究逐渐摆脱了僵化的、政治因素影响强烈的阶级斗争的理论,开始认真反思历史发展的原动力的核心学说。多种学说的诞生又直接催生出了新的历史分析的方法与方向,对历史发展的真正的动力进行更深地探讨与反思,从而使我们更多地从学术层面、用学术话语来探讨有关历史观与唯物史观的问题,破除意识形态化或政治因素对学术研究的不良影响。 展开更多
关键词 历史动力 阶级斗争 唯物史观 思想意识
原文传递
《陇南金石校录》的史学价值 被引量：1
12
作者 李若楠 《兰州文理学院学报（社会科学版）》 2020年第1期1-6,共6页
赵逵夫教授主编的《陇南金石校录》由社会科学文献出版社出版,该书包含了大量的地方碑志,对于研究当地历史乃至中国历史均有重要的帮助。可以凭借此书,填补一些史书缺失的内容,纠正一些史书中记载的错误,为我们更加准确的了解历史提供... 赵逵夫教授主编的《陇南金石校录》由社会科学文献出版社出版,该书包含了大量的地方碑志,对于研究当地历史乃至中国历史均有重要的帮助。可以凭借此书,填补一些史书缺失的内容,纠正一些史书中记载的错误,为我们更加准确的了解历史提供文献学上的依据。 展开更多
关键词 《陇南金石校录》 史学价值 补缺 纠谬
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简析社会史论战中的方法论问题 被引量：1
13
作者 田彤 《华中师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期111-114,共4页
史学界对中国社会史论战的研究，存在着忽视方法论问题的缺失。本文从理论形态和具体研究方法两个方面，对社会史论战的方法论进行梳理。
关键词 唯物辩证法 史料 理论 方法
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文化价值理念的诸历史形态及当代建构 被引量：1
14
作者 李世龙 《黑龙江社会科学》 2004年第5期79-81,共3页
文化价值理念是一个历史过程,在不同的社会历史发展阶段具有不同的历史形态,原始社会表现为理想性、整体性、一元性、神圣性和人本性。封建社会表现为扼杀人格的绝对统一性和超稳定性。资本主义社会表现为从理想性到实用性、从整体性到... 文化价值理念是一个历史过程,在不同的社会历史发展阶段具有不同的历史形态,原始社会表现为理想性、整体性、一元性、神圣性和人本性。封建社会表现为扼杀人格的绝对统一性和超稳定性。资本主义社会表现为从理想性到实用性、从整体性到个体性、从一元性到多元性、从神圣性到世俗性。社会主义社会表现为理想性、整体性、人本性、圣洁性、中和性。社会主义市场经济条件下则要把社会主义基本价值原则、中国传统文化和成熟的市场经济发展所需要构建的文化理念有机融合起来。 展开更多
关键词 文化理念 历史形态 现实表现
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开展思想与社会互动和整体研究 被引量：13
15
作者 刘泽华 《历史教学》 北大核心 2001年第8期11-13,共3页
近二十年来,思想史与社会史的研究都取得了很大的进展.就实而论,思想与社会本应打通.但就我的观察看,这点似乎有所忽视,或者说尚未引起充分的注意.思想史研究的大抵主要是研究思想家的文本、思想逻辑、学术传承和抽象继承,相对而言,很... 近二十年来,思想史与社会史的研究都取得了很大的进展.就实而论,思想与社会本应打通.但就我的观察看,这点似乎有所忽视,或者说尚未引起充分的注意.思想史研究的大抵主要是研究思想家的文本、思想逻辑、学术传承和抽象继承,相对而言,很少注重与社会历史的关系;社会史研究的主流是社会的实体问题,相对来说,疏于与思想的结合.当然也有一些学人开始关注思想与社会关系的研究,并出版了一些有份量的成果,但总的来说还是比较薄弱的. 展开更多
关键词 思想与社会 社会史 思想史 整体研究 社会历史 学术传承 出版 相对 逻辑 实体
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中国传统民粹主义和民本主义中的士人角色 被引量：1
16
作者 陈曼娜 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2005年第3期358-363,共6页
民粹主义与民本主义的认知,主要是以对脑体分工的曲解为前提,将士从农工商的复杂关系里剥离出来,使士人形成“知识原罪意识”;再以“知识原罪”为逻辑起点,推演出传统士人特有的民粹心态和带有歧义的民本主义价值观。这种通过“重农—... 民粹主义与民本主义的认知,主要是以对脑体分工的曲解为前提,将士从农工商的复杂关系里剥离出来,使士人形成“知识原罪意识”;再以“知识原罪”为逻辑起点,推演出传统士人特有的民粹心态和带有歧义的民本主义价值观。这种通过“重农———重民———民本”的逻辑推进而植入对士人的复杂认知过程,决定了士人的社会定位与自我定位:他们既被贬,也自贬。中国传统社会,是从对士人的隐蔽性贬抑转向公开实施反智主义的政策;使士人在社会地位不断降低的同时,不得不走上依附体制的道路。他们依附体制的心理轨迹与封建制度的刚性规定不期而合:一是由进入庙堂而“恒产化”形成的顺向耦合;二是知识罪恶感与反智主义政策的无奈耦合。这两种耦合强化了他们对体制的依附性,给中国知识分子以后的角色转换带来了难度。 展开更多
关键词 传统的民粹主义 民本主义 知识原罪意识 反智主义 政治依附性
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历史谱系的祛魅——五四时期现代历史剧的文化阐释
17
作者 范志忠 《湖南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第6期169-173,共5页
在五四新文化运动中,"离家出走"成为这一时代戏剧的母题,而历史剧其题材的历史性,更使得其在表现"离家出走"时,所侧重的往往是"离家"这一传统历史谱系的祛魅,即通过驱除传统文化的"魔力",剥夺... 在五四新文化运动中,"离家出走"成为这一时代戏剧的母题,而历史剧其题材的历史性,更使得其在表现"离家出走"时,所侧重的往往是"离家"这一传统历史谱系的祛魅,即通过驱除传统文化的"魔力",剥夺其所拥有的神性,而最终达到张扬现代精神的目的。 展开更多
关键词 历史谱系 现代历史剧 祛魅
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论陈独秀对中国近代史若干问题的认识 被引量：1
18
作者 文君 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2002年第3期59-64,共6页
五四之后,陈独秀从现实政治斗争的需要出发,对中国近代历史发展规律、社会性质及中国近代史上若干重大历史事件作了一定的研究,他的这种研究不仅对当时的政治斗争具有指导意义,而且对后人研究中国近代史也不乏参考价值。
关键词 陈独秀 中国近代史 历史发展规律 社会性质
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思想与社会的互动 被引量：4
19
作者 庞朴 《历史教学》 北大核心 2001年第8期14-14,共1页
我们祖国有着悠久的历史,也有着悠久的编写历史研究历史的历史. 可惜几千年来,占满历史著作主要页面的,不是王朝更替的记录,便是帝王将相的家谱,使人难以看清历史老人的真容.唯物史观兴起后,经济生活得到重视,生产力与生产关系成了历史... 我们祖国有着悠久的历史,也有着悠久的编写历史研究历史的历史. 可惜几千年来,占满历史著作主要页面的,不是王朝更替的记录,便是帝王将相的家谱,使人难以看清历史老人的真容.唯物史观兴起后,经济生活得到重视,生产力与生产关系成了历史著述的主旋律,阶级斗争替换了争权夺位的宫闱之争;随之而起的,则是见物不见人的倾向占据了历史讲堂,抽象的规律挤走了活泼的生灵,人类的历史被描绘成为逻辑的方程. 展开更多
关键词 思想与社会 历史研究 家谱 历史著述 帝王 历史著作 经济生活 主旋律 兴起 互动
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毛泽东《体育之研究》的体育思想与素质教育 被引量：5
20
作者 丁福德 《东疆学刊》 2007年第2期93-95,共3页
毛泽东的体育思想体现了德、智、体全面发展的体育教育观;体现了强民兴国的群众体育观;阐明了体育在学校教育中的作用,对我国的体育教育制度有深远的指导作用,是现今“素质教育”的体现。
关键词 毛泽东 体育思想 研究
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