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论常德丝弦《宝玉哭灵》与常德方言之关系
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作者 李行 《文学艺术周刊》 2023年第14期42-45,共4页
常德方言,行腔柔美、婉转、诙谐,属于西南官话,俗称“小北京话”,是常德本土文化的重要根基,它以常德市武陵区口音为标准音。它的形成与历史上几次大规模“北民南迁”密切相关,这几次南迁带来的不仅是人口,同时也带来了不同的经济和文化... 常德方言,行腔柔美、婉转、诙谐,属于西南官话,俗称“小北京话”,是常德本土文化的重要根基,它以常德市武陵区口音为标准音。它的形成与历史上几次大规模“北民南迁”密切相关,这几次南迁带来的不仅是人口,同时也带来了不同的经济和文化,常德方言在这几次人口融合后也逐渐形成了自己的特色。掌握好常德方言的发音是演唱好常德丝弦的必要条件之一。 展开更多
关键词 常德方言 西南官话 标准音 常德丝弦 本土文化 常德市武陵区 宝玉哭灵 经济和文化
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湖南衡山皮影戏及其音乐传承
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作者 肖艳 《音乐传播》 2017年第3期19-23,共5页
皮影戏是一种以纸型(牛皮影子)雕刻的人物剪影来表演故事的民间戏剧。表演时艺人在白色帷帐后一边操纵菩萨(影人)一边用当地流行的曲调说唱故事,同时配以打击乐器或弦乐。它在湖南衡山地区又称"影子戏",作为衡山艺术文化的重... 皮影戏是一种以纸型(牛皮影子)雕刻的人物剪影来表演故事的民间戏剧。表演时艺人在白色帷帐后一边操纵菩萨(影人)一边用当地流行的曲调说唱故事,同时配以打击乐器或弦乐。它在湖南衡山地区又称"影子戏",作为衡山艺术文化的重要组成部分家喻户晓,在全国乃至全世界也正在为更多人所知。2014年6月,衡山影子戏作为中国皮影的一部分,已被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产名录》,其中衡山县福田铺乡更被认定为"皮影艺术之乡"。在历史长河中,衡山影子戏的发展有过辉煌也有过低谷,但始终深深扎根于衡山这片乡土,散发着旺盛的生命力。衡山影子戏的形成、发展和成熟,是一代代艺人心血的结晶,因此传承与传播衡山影子戏也是我们义不容辞的责任。 展开更多
关键词 衡山县 皮影戏 影子戏 民间音乐 民间艺术传承
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浙南鼓词“唱夫人”仪式音乐研究 被引量:1
3
作者 田中娟 《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2014年第5期36-39,共4页
浙南鼓词“唱夫人”是流传于浙江南部瓯江流域的一种民间说唱形式和独特的民俗信仰活动。它以我国东南广泛流传的江南女神陈靖姑传奇故事为脚本,以唱鼓词的说唱形式进行仪式展演。此长卷鼓词流行于浙江丽水的莲都、云和、青田、缙云、... 浙南鼓词“唱夫人”是流传于浙江南部瓯江流域的一种民间说唱形式和独特的民俗信仰活动。它以我国东南广泛流传的江南女神陈靖姑传奇故事为脚本,以唱鼓词的说唱形式进行仪式展演。此长卷鼓词流行于浙江丽水的莲都、云和、青田、缙云、景宁一带。随着瓯江水域的流传,在温州市区、平阳、瑞安、乐清一带尤被推崇。 展开更多
关键词 仪式展演 鼓词 音乐研究 浙南 民间说唱 民俗信仰 传奇故事 流传
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浅谈河南曲艺音乐的传承与创新——观第六届河南曲艺牡丹奖大赛有感
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作者 张留安 《黄河之声》 2020年第13期145-145,共1页
河南曲艺发展的三个时期。曲艺音乐的创新离不开其本源,保留曲艺本身的特色,所谓树高千尺离不开根,曲艺音乐的创作也是这样。
关键词 曲艺音乐 传承 创新
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浅谈广告配音的韵律美
5
作者 罗景昕 《新闻传播》 2015年第11X期71-,共1页
"语言中声音的高低、轻重、长短、快慢、间歇和音色造成语言的节律,它是人们为了准确地传达词句的内容、表现说话人的思想情感、以求达到互相了解的必要手段。"1广告配音更需要韵律,它毕竟要有"广告味儿"。而这种&q... "语言中声音的高低、轻重、长短、快慢、间歇和音色造成语言的节律,它是人们为了准确地传达词句的内容、表现说话人的思想情感、以求达到互相了解的必要手段。"1广告配音更需要韵律,它毕竟要有"广告味儿"。而这种"味道"不是配音员凭空捏造,而是要符合广告创意和审美规律的。接下来,我们以著名广告配音员孙悦斌作品为例,谈谈在广告配音中如何体现韵律美。一、韵律之本——用汉语创作的广告文本文字从被创造出来的那一刻起便有了音声化的要求。 展开更多
关键词 审美规律 孙悦 说话人 语势 句尾 长城润滑油 中国农业银行 移动通信 中国移动 停连
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春风十里不如你——浅析施金裕莲花落《一夜夫妻》的演唱艺术
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作者 周子清 忘川 《曲艺》 2017年第12期52-53,共2页
2017年9月15日,应绍兴市柯桥区文化发展中心之邀,有幸陪同德高望重的马来法先生在柯桥莲花书场观看施金裕长篇莲花落《一夜夫妻》。只见施金裕身着一袭旗袍,服饰搭配清新淡雅,相得益彰,白底青花,儒雅逸致,一缕粉色佩带拉长了人体线条的... 2017年9月15日,应绍兴市柯桥区文化发展中心之邀,有幸陪同德高望重的马来法先生在柯桥莲花书场观看施金裕长篇莲花落《一夜夫妻》。只见施金裕身着一袭旗袍,服饰搭配清新淡雅,相得益彰,白底青花,儒雅逸致,一缕粉色佩带拉长了人体线条的比例,彰显出书场女子特有的超凡脱俗之魅力。别样的热场语言, 展开更多
关键词 十里 人体线条 春风 演唱艺术 文化发展中心 服饰搭配 一夜 裕长 逸致 旗袍
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以情带声,声情并茂——论苏州弹词流派“香香调”的唱腔艺术特点
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作者 吴含婷 《明日风尚》 2019年第1期146-146,共1页
苏州评弹至今已有400余年历史,2006年入选了中国首批国家级非物质文化遗产,评弹之所以能够至今仍受观众喜爱是有原因的,因为评弹作品常演常新,在对书目创新的同时演员对于弹词唱腔音乐也在进行不断地革新,在近代就出现了一个非常具有舞... 苏州评弹至今已有400余年历史,2006年入选了中国首批国家级非物质文化遗产,评弹之所以能够至今仍受观众喜爱是有原因的,因为评弹作品常演常新,在对书目创新的同时演员对于弹词唱腔音乐也在进行不断地革新,在近代就出现了一个非常具有舞台表现力的流派唱腔“香香调”。本文通过对苏州评弹长篇《翠凤奇案》中的著名唱段《贾忠悔悟》总结分析了弹词流派“香香调”的艺术特点以及是如何在唱腔安排及表演时做到声情并茂的。 展开更多
关键词 苏州评弹 香香调 唱腔 情感
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渊源 特征 传承 粤西白戏音乐管窥与分析
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作者 尚雨琪 《中国戏剧》 北大核心 2024年第6期92-94,共3页
粤西白戏在民间又被称为木偶戏、白仔戏或鬼仔戏,具有美轮美奂的传统戏曲艺术质感,主要活跃于粤西地区的廉江市和遂溪县一带的大小村镇。通过台下操纵木偶表演并辅以丰富的唱腔音乐,粤西白戏的艺术形态得以独树一帜,深得人民群众的喜爱... 粤西白戏在民间又被称为木偶戏、白仔戏或鬼仔戏,具有美轮美奂的传统戏曲艺术质感,主要活跃于粤西地区的廉江市和遂溪县一带的大小村镇。通过台下操纵木偶表演并辅以丰富的唱腔音乐,粤西白戏的艺术形态得以独树一帜,深得人民群众的喜爱,成为粤西人日常生活中不可或缺的文化载体。就其音乐风格而言,地域化的唱词格调亲切质朴,唱腔优美动听。不仅具有典型的地方特色,更展现出中国传统戏曲艺术的厚重积淀。 展开更多
关键词 传统戏曲艺术 粤西白戏 唱腔音乐 木偶表演 木偶戏 音乐风格 文化载体 优美动听
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木偶、皮影戏音乐的创作特点
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作者 行军 《音乐天地》 1997年第2期35-36,共2页
木偶、皮影是在人的操纵(表演)下,结合语言、音乐等要素综合体现木偶、皮影戏的艺术价值的。 这是因为木偶和皮影本身没有人那样灵活的肌肉、肢体,也没有人那样丰富的思想感情和面部表情的变化。但它却具有上天入地,飞来游去,由大变小,... 木偶、皮影是在人的操纵(表演)下,结合语言、音乐等要素综合体现木偶、皮影戏的艺术价值的。 这是因为木偶和皮影本身没有人那样灵活的肌肉、肢体,也没有人那样丰富的思想感情和面部表情的变化。但它却具有上天入地,飞来游去,由大变小,伸缩自如的奇异功能,因而可以不受舞台空间的任何限制。 展开更多
关键词 创作特点 皮影戏 音乐形象 音乐创作 木偶 人物形象 艺术价值 特殊处理 传统戏曲 舞台空间
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试论我国数字音乐产业的高质量发展——基于产业价值链结构的视角 被引量:4
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作者 江凌 傅晓敏 《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》 CSSCI 2020年第2期116-123,共8页
近年来,音乐产业逐渐发展成为我国文化产业中的支柱行业之一,其中,数字音乐产业呈现出强劲的发展势头。在数字经济新时代,数字音乐产业面临优化价值链结构,促进高质量发展的现实问题。从价值链结构理论出发,基于传统音乐产业价值链和数... 近年来,音乐产业逐渐发展成为我国文化产业中的支柱行业之一,其中,数字音乐产业呈现出强劲的发展势头。在数字经济新时代,数字音乐产业面临优化价值链结构,促进高质量发展的现实问题。从价值链结构理论出发,基于传统音乐产业价值链和数字音乐产业价值链结构,论述数字音乐价值链结构的变化及其对各主体环节的影响,以及现有音乐价值链结构主体环节存在的问题,为优化数字音乐产业价值链结构主体功能提供可行性策略,以期为我国数字音乐产业高质量发展提供借鉴,具有重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 数字音乐产业 价值链结构 主体功能优化 高质量发展
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凤阳花鼓的音乐形态特征 被引量:2
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作者 王蓓蓓 《滁州学院学报》 2018年第1期18-20,34,共4页
音乐是凤阳花鼓的灵魂,运用中国音乐分析的理论与方法研究凤阳花鼓音乐,可以窥见其音乐本体形态的特征。凤阳花鼓音乐多用徵调式,音阶以五声为主,有时升高宫音用以装饰商;结构方面多为一部曲式,乐段因歌词数量可做若干次变化重复,其单... 音乐是凤阳花鼓的灵魂,运用中国音乐分析的理论与方法研究凤阳花鼓音乐,可以窥见其音乐本体形态的特征。凤阳花鼓音乐多用徵调式,音阶以五声为主,有时升高宫音用以装饰商;结构方面多为一部曲式,乐段因歌词数量可做若干次变化重复,其单二部结构衍生于一部曲式的变化;旋律曲调与当地方言密切结合形成独特的音腔,有些曲调最初来自其他地区或其他音乐形式,其音腔特征也一定程度保留下来;节拍方面以2/4拍的应用最多,节奏形态大多规整且与锣鼓节奏暗合。 展开更多
关键词 凤阳花鼓 调式音阶 曲式结构 音腔
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论四川金钱板的唱词特征 被引量:3
12
作者 钟婷婷 《中华文化论坛》 北大核心 2017年第1期142-147,共6页
四川金钱板,简称"金钱板",是流行在四川地区的一种板诵类民间说唱艺术曲种。作为我国说唱音乐中的一朵"奇葩",它的唱词表现出了自身的特征。本文将从唱本结构、唱词格式、韵辙及平仄、修辞手法等四方面分别对它们... 四川金钱板,简称"金钱板",是流行在四川地区的一种板诵类民间说唱艺术曲种。作为我国说唱音乐中的一朵"奇葩",它的唱词表现出了自身的特征。本文将从唱本结构、唱词格式、韵辙及平仄、修辞手法等四方面分别对它们进行论述。 展开更多
关键词 四川 金钱板 唱词特征
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【叠断桥】在山东说唱音乐中的流变研究
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作者 姚姗杉 《曲艺》 2021年第2期55-60,共6页
【叠断桥】在山东曲牌体说唱音乐中较为常见,由于受地理文化、语言音韵等多种因素影响,旋律结构有了一定变化,即“色彩”变异①。据笔者掌握的资料而言,该曲牌最早可能出现于清代。康熙六年(1667),蒲松龄所作小曲《新婚宴曲》②就有它... 【叠断桥】在山东曲牌体说唱音乐中较为常见,由于受地理文化、语言音韵等多种因素影响,旋律结构有了一定变化,即“色彩”变异①。据笔者掌握的资料而言,该曲牌最早可能出现于清代。康熙六年(1667),蒲松龄所作小曲《新婚宴曲》②就有它的身影。冯光钰在《中国曲牌考》中认为,“民歌【叠断桥】主要流行于我国北方各地”③,刘晓静认为,“【叠断桥】流行全国,尤其流行于华北、东北、西北等地区”④,姚婕认为,“(【叠断桥】)原系北方民间小曲,曾称之《尼姑下山调》”⑤。 展开更多
关键词 叠断桥 说唱音乐 康熙六年 冯光钰 尼姑下山 曲牌体 蒲松龄 流变研究
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表演身份、表演场域与艺术形态的再造——广府南音《客途秋恨》四个演唱版本比较
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作者 邱秋燕 周凯模 《云南艺术学院学报》 2020年第2期13-23,共11页
《客途秋恨》是粤文化圈中广府南音的经典之作。本文采用比较音乐学原理及方法,通过比较杜焕、白驹荣、区均祥、张国荣四位不同时代人物演唱的版本,从表演主体与社会身份、表演场域与艺术风格、个人创造与音乐形态诸方面进行分析,通过... 《客途秋恨》是粤文化圈中广府南音的经典之作。本文采用比较音乐学原理及方法,通过比较杜焕、白驹荣、区均祥、张国荣四位不同时代人物演唱的版本,从表演主体与社会身份、表演场域与艺术风格、个人创造与音乐形态诸方面进行分析,通过不同表演主体在不同表演时空中观照不同审美背景的听众所诠释的《客途秋恨》里,揭示出四位不同表演主体因所处时代、人生经历和艺术身份的不同对个性化艺术思维和音乐行为形成的深刻影响,同时,对表演主体在不同表演场域与观众审美趣味的呼应交汇中所形成的不同表演风格、艺术再造及音乐形态的重塑与嬗变,给予了合理的社会阐释。并指出,《客途秋恨》作为粤文化圈的艺术经典,经不同时空中的粤语身份认同下的集体审美意识的文化锻造,充分证明了任何经典的艺术风格变迁和艺术形态再造,都是社会维持和个人创造的强大功能所致。 展开更多
关键词 粤文化圈 广府南音 《客途秋恨》 表演身份与场域 艺术形态再造
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诗歌剧《随黄公望游富春山》原创音乐之美
15
作者 魏晋涵 《艺海》 2017年第3期48-49,共2页
诗剧场作品《随黄公望游富春山》是国内青年导演陈思安根据著名诗人翟永明同名长诗改编的诗剧。在该剧中,现代派实验音乐人冯昊运用"采样拼贴"的创作手法创作的原创音乐起到推动情节发展、完善剧情结构、凸显艺术魅力的重要... 诗剧场作品《随黄公望游富春山》是国内青年导演陈思安根据著名诗人翟永明同名长诗改编的诗剧。在该剧中,现代派实验音乐人冯昊运用"采样拼贴"的创作手法创作的原创音乐起到推动情节发展、完善剧情结构、凸显艺术魅力的重要作用。 展开更多
关键词 诗歌剧 原创音乐 采样拼贴 《随黄公望游富春山》
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民族打击乐教学实践与体会 被引量:3
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作者 宋宇 《艺术教育》 2012年第10期85-85,共1页
随着社会经济的发展,打击乐这一古老的民族乐器越来越受到人们的重视,全国各大院校和广大业余爱好者对打击乐的兴趣逐渐增加,特别是全国历届大赛和全国考级中出现了不少人才。这就更需要教师在教学上不断进取、不断提高,对学生在学... 随着社会经济的发展,打击乐这一古老的民族乐器越来越受到人们的重视,全国各大院校和广大业余爱好者对打击乐的兴趣逐渐增加,特别是全国历届大赛和全国考级中出现了不少人才。这就更需要教师在教学上不断进取、不断提高,对学生在学习中形成的毛病有针对性地加以解决,通过实践与摸索,得出一些教学体会。本文中既有前人经验的总结,也有笔者个人的实践,期望能有利于以后打击乐的教学工作。 展开更多
关键词 民族打击乐 教学实践 业余爱好者 社会经济 民族乐器 教学体会 教学工作
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大调曲子的音乐特征研究
17
作者 王斐斐 《曲艺》 2024年第5期54-57,共4页
大调曲子是河南地区的代表性曲艺,与众多曲种不同的是,大调曲子不仅是一种演唱的艺术,而且还包含了独立演奏的器乐艺术一板头曲。在音乐上,大调曲子汇聚了中原音乐的精华,具有浓郁的河南韵味,并广泛吸收了全国各地的音乐,是曲牌音乐的... 大调曲子是河南地区的代表性曲艺,与众多曲种不同的是,大调曲子不仅是一种演唱的艺术,而且还包含了独立演奏的器乐艺术一板头曲。在音乐上,大调曲子汇聚了中原音乐的精华,具有浓郁的河南韵味,并广泛吸收了全国各地的音乐,是曲牌音乐的集大成者。本文从大调曲子的演唱形式、伴奏乐器、伴奏方式、音乐形态、板头曲等方面对大调曲子的音乐特征进行研究。 展开更多
关键词 音乐特征 演唱形式 伴奏乐器 曲牌音乐 板头曲 音乐形态 大调曲子 器乐艺术
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京韵大鼓《风雨归舟》腔词结构分析
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作者 夏琳 《北方音乐》 2014年第14期38-39,72,共3页
京韵大鼓是我国北方具有代表性的说唱艺术品种,众代表流派风格各异,本文选取"骆派"代表作之一《风雨归舟》最为研究对象,重点对其唱词、唱腔结构,演唱特点等方面进行分析。
关键词 京韵大鼓 骆玉笙 《风雨归舟》 唱词 唱腔 演唱特色
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中央音乐学院附中
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《小演奏家》 2010年第3期11-11,共1页
招生名额 总计105名(暂定,各专业具体招生人数不详) 招收专业 键盘乐器:钢琴手风琴;弦乐:小提琴、中提琴、大提琴(舍民乐大提琴)、低音提琴(含民乐低音提琴)、古典吉他、竖琴:管乐:长笛、单簧管、双簧管、大管、小号、圆... 招生名额 总计105名(暂定,各专业具体招生人数不详) 招收专业 键盘乐器:钢琴手风琴;弦乐:小提琴、中提琴、大提琴(舍民乐大提琴)、低音提琴(含民乐低音提琴)、古典吉他、竖琴:管乐:长笛、单簧管、双簧管、大管、小号、圆号、长号、大号、萨克斯管;打击乐(含民族打击乐); 展开更多
关键词 中央音乐学院附中 民族打击乐 招生人数 低音提琴 键盘乐器 古典吉他 萨克斯管 大提琴
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黑龙江少数民族非物质文化遗产曲艺音乐的比较研究及传承策略 被引量:1
20
作者 容莲 《北方音乐》 2019年第14期255-256,共2页
随着历史的不断变迁以及社会时代的不断发展,少数民族之间朝着大融合的方向发展,交流途径也越来越丰富。民族非物质文化遗产是十分珍贵的,并且具有重要的价值,也是民族文化的重要资源。本文对乌钦、摩苏昆及伊玛堪曲艺音乐进行比较研究... 随着历史的不断变迁以及社会时代的不断发展,少数民族之间朝着大融合的方向发展,交流途径也越来越丰富。民族非物质文化遗产是十分珍贵的,并且具有重要的价值,也是民族文化的重要资源。本文对乌钦、摩苏昆及伊玛堪曲艺音乐进行比较研究,针对三种曲艺音乐提出相应的传承策略。 展开更多
关键词 黑龙江少数民族非物质文化遗产 曲艺音乐 传承 比较研究
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