妙道自然 石破天惊 浅论张爱廷大师的石雕艺术

1

作者 林建新 《上海工艺美术》 2011年第4期114-114,F0003,共2页

张爱廷对20世纪青田石雅的贡献在于人物创作创新上取得的突出成就，诚如一位著名美术评论家的评说那样：“历史以来，青田石雕技艺一直是以父子，师徒的口传心教，言传身教的传承方法，使张爱廷在石雕之乡民族民间的沃土上中生生不息，... 张爱廷对20世纪青田石雅的贡献在于人物创作创新上取得的突出成就，诚如一位著名美术评论家的评说那样：“历史以来，青田石雕技艺一直是以父子，师徒的口传心教，言传身教的传承方法，使张爱廷在石雕之乡民族民间的沃土上中生生不息，是有着非常丰富的非物质文化的内容和空间，而美术学院从造型基础，美学观念，文化修养，艺术创新等方面，使他又有新的认识与提高。 展开更多

关键词 石雕艺术 自然 大师 青田石雕 艺术创新 美术评论家 非物质文化 人物创作

原文传递

鱼纹在中国传统装饰艺术中的地位与应用 被引量：4

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作者 王峰 高海燕 《徐州建筑职业技术学院学报》 2009年第3期75-78,共4页

在中国几千年的历史发展过程中鱼是吉祥的象征,鱼与中国传统文化有着千丝万缕的关系.在人们的装饰意识的萌芽阶段,鱼就作为装饰纹样出现在器物上,随着历史的发展逐渐形成了丰富多彩的鱼纹,并对中国传统装饰纹样的发展和装饰风格的形成... 在中国几千年的历史发展过程中鱼是吉祥的象征,鱼与中国传统文化有着千丝万缕的关系.在人们的装饰意识的萌芽阶段,鱼就作为装饰纹样出现在器物上,随着历史的发展逐渐形成了丰富多彩的鱼纹,并对中国传统装饰纹样的发展和装饰风格的形成产生了深远的影响. 展开更多

关键词 鱼 鱼纹 形象 象征意义 生活习俗

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解读徽州建筑装饰木雕的主要绘画图式

3

作者 王昌景 《湖北美术学院学报》 2003年第2期22-23,共2页

在大量留存下来的徽州木雕中，我作了一些疏理。我发现它虽然与山西，潮州的雕刻并称为三大雕刻中心。但它在图式上更具继承性，完整性与发展性，从本质上打破了地区上的界线。

关键词 徽州市 建筑装饰木雕 绘画图式 建筑风格 造型艺术 民俗化 立体化图式

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徽州传统建筑砖雕中的灰塑工艺研究 被引量：4

4

作者 程小武 周佶 《南京工业大学学报（社会科学版）》 2006年第3期81-84,共4页

砖雕是徽州传统建筑中主要的装饰方式,而灰塑则是砖雕成型中常见的一种类型,本文基于对徽州传统建筑砖雕中灰塑工艺的调研,论述了明清时灰塑的表现形式,从材料与工具、制作工艺流程、安装等方面对灰塑的工艺特点进行了研究。

关键词 徽州 传统砖雕 工艺 灰塑

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服饰装饰饰品设计探讨 被引量：4

5

作者 黄薇 《现代商贸工业》 2009年第4期122-123,共2页

服饰,是人类文明的标志,又是人类生活的要素。它除了满足人们物质生活需要外,还代表着一定时期的文化。"衣"字,在古代除了统指身上穿的衣服,另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣,专指上衣;广义的衣,包括一切蔽体的东西。饰,... 服饰,是人类文明的标志,又是人类生活的要素。它除了满足人们物质生活需要外,还代表着一定时期的文化。"衣"字,在古代除了统指身上穿的衣服,另有广义和狭义两个解释。狭义上的衣,专指上衣;广义的衣,包括一切蔽体的东西。饰,以增加人们形貌的华美。服饰主要具有三方面作用:御寒、遮羞、装饰。它的产生和演变,与经济、政治、思想、文化、地理、历史以及宗教信仰、生活习俗等,都有密切关系,相互间有着一定影响。各个时代、不同民族,都有各不相同的服饰。我国素有"衣冠王国"的称号。自夏、商起,开始出现冠服制度,到西周时,已基本完善。战国期间,诸子兴起,思想活跃,服饰日新月异。隋唐时期,经济繁荣,服饰愈益华丽,形制开放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,强调封建伦理纲常,服饰渐趋保守。清代末叶,西洋文化东渐,服饰日趋适体、简便。在讲求生活品质和个人形象的今天,"服而有饰"、"服饰相当"对人们的意义变得尤为重要:有饰无服,丧失了人立足社会的根本;有服无饰,常常会美中不足;服饰不配,则容易给人留下缺乏审美素养、形象不佳的印象——这可能是一个小问题,也可能是一个牵扯很大的问题。 展开更多

关键词 服饰 装饰需求 设计 选用

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江西建筑石刻艺术考略——以景德镇、婺源建筑石刻为例 被引量：1

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作者 徐志华 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 北大核心 2013年第2期84-87,共4页

本文试图对赣东北部尤以婺源和景德镇等地为代表的建筑石刻艺术进行分析考证,从该地区的建筑石刻中的牌坊石刻、门楣石刻、柱础石刻中归纳出其构图上的特点,题材上的变化以及与徽派建筑的相同之处,以使大家对江西建筑石刻文化与徽派建... 本文试图对赣东北部尤以婺源和景德镇等地为代表的建筑石刻艺术进行分析考证,从该地区的建筑石刻中的牌坊石刻、门楣石刻、柱础石刻中归纳出其构图上的特点,题材上的变化以及与徽派建筑的相同之处,以使大家对江西建筑石刻文化与徽派建筑文化的渊源有所了解。 展开更多

关键词 江西建筑石刻 艺术特点 雕刻 徽派

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环境与现代装饰雕塑

7

《美术》 北大核心 2004年第6期130-130,共1页

关键词 《对装饰雕塑的思考》 李津 艺术派别 雕塑材料 创作观念

原文传递

藏族装饰图式及其审美情感模式 被引量：6

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作者 项江涛 《西藏大学学报（社会科学版）》 2007年第1期85-87,共3页

文章通过对藏族装饰纹样的分析,以苯教思想的延续,佛教艺术的表现,汉文化的借鉴及印度民间故事的表现等进行简单的分类,并进一步透析其反映出来的审美模式及情感的表达。认为藏族艺术是通过寄托、互渗、象征的方式来表达内心的情感。

关键词 藏族装饰 情感寄托 象征

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宁波会展中心装饰浮雕设计的主题内涵

9

作者 单德林 张连生 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 2003年第4期50-54,共5页

宁波是一座古老而又充满活力的历史文化名城,笔者结合为宁波会展中心设计的四幅装饰浮雕,生动详实地阐释了“主题先行”装饰艺术的设计、制作。

关键词 宁波 主题先行 装饰浮雕

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论装饰雕塑的材料肌理 被引量：1

10

作者 伍云秀 《武汉科技学院学报》 2003年第4期99-100,共2页

主要阐述装饰雕塑的材质肌理的特性及其对整个造型的影响。探讨材料肌理的应用与开发。

关键词 装饰雕塑 材料肌理 艺术造型 材料性能 材质心理效应 审美观念

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纤维艺术设计的创意与表现 被引量：1

11

作者 薛霞 胡婷婷 《戏剧之家》 2018年第34期112-113,共2页

纤维艺术随着人们生活的提高,日益被人们接受与了解,作为一门非常与人脑相关的技术,纤维艺术这一新兴的技艺也需要人的集思广益,需要经过人的创意来实现。本文正是通过介绍纤维艺术的概念及艺术特征,分析了现代的纤维艺术蕴含的创意想... 纤维艺术随着人们生活的提高,日益被人们接受与了解,作为一门非常与人脑相关的技术,纤维艺术这一新兴的技艺也需要人的集思广益,需要经过人的创意来实现。本文正是通过介绍纤维艺术的概念及艺术特征,分析了现代的纤维艺术蕴含的创意想法与表现,希望能够对纤维艺术设计做出一些自己的贡献,提出自己的想法。 展开更多

关键词 纤维艺术 设计 创意

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漆画艺术品在现代室内空间装饰中的应用 被引量：1

12

作者 陈培勇 《黑河学院学报》 2021年第10期144-145,152,共3页

从现代室内装修设计风格的多样性可以看出人们需要更加优质的装饰来满足其居住需求。而漆画作为我国优秀的传统文化,无论是在艺术形式上还是在文化底蕴上,或是在工艺价值等方面都展现出强烈的吸引力,将传统漆画艺术品与现代室内空间装... 从现代室内装修设计风格的多样性可以看出人们需要更加优质的装饰来满足其居住需求。而漆画作为我国优秀的传统文化,无论是在艺术形式上还是在文化底蕴上,或是在工艺价值等方面都展现出强烈的吸引力,将传统漆画艺术品与现代室内空间装饰进行结合,不仅能够创新空间装饰方法,更能够满足居民的物质需求和精神需求。 展开更多

关键词 漆画 室内空间 装饰 设计风格

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传统书画稿与工艺雕刻稿的差异

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作者 王庆台 《西北美术（西安美术学院学报）》 2014年第4期71-73,共3页

传统工艺在古代建筑方面的"艺术理论"研究过少,是艺术教育体系对古代建筑认识不足的主要原因之一。本文以木雕稿作为例,举出它的绘制方式与传统书画的差异,以期提醒观赏者及创作者从古代建筑雕刻的角度观察该领域的艺术特点。

关键词 古代建筑工艺 传统书画 画稿 木雕

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徽州古民居雕饰艺术在现代服饰设计中应用方法探讨 被引量：3

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作者 袁金龙 张竞琼 高山 《黄山学院学报》 2012年第4期40-44,共5页

徽州古民居雕饰艺术表现为思想与文化相结合、实用与装饰相结合以及朴素简洁与清丽淡雅相结合的特征,通过其美学思想、图案装饰、造型装饰、工艺装饰等艺术表现形式,结合设计实例,分析得出徽州古民居雕饰艺术在现代服饰设计中应用方法,... 徽州古民居雕饰艺术表现为思想与文化相结合、实用与装饰相结合以及朴素简洁与清丽淡雅相结合的特征,通过其美学思想、图案装饰、造型装饰、工艺装饰等艺术表现形式,结合设计实例,分析得出徽州古民居雕饰艺术在现代服饰设计中应用方法,包括模仿法、解构重构法、嫁接法和极限法,是设计和开发具有"徽派"风格特点的现代服饰及服饰产品的有效方法和途径。 展开更多

关键词 徽州古民居 雕饰艺术 现代服饰设计 应用方法

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谈装饰雕塑

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作者 王宏 《艺苑（美术版）》 1994年第3期64-65,共2页

我国古代装饰雕塑首先多见于汉代的画像砖艺术,据今已有几千年的历史,秦汉时代的文饰、瓦当,西汉的陵墓建筑,魏晋的宫殿、园林建筑、隋唐的寺院,建筑装饰洞窟艺术,都有其独特的传统和语言风格,体现了中华民族的审美意念。 装饰雕塑与... 我国古代装饰雕塑首先多见于汉代的画像砖艺术,据今已有几千年的历史,秦汉时代的文饰、瓦当,西汉的陵墓建筑,魏晋的宫殿、园林建筑、隋唐的寺院,建筑装饰洞窟艺术,都有其独特的传统和语言风格,体现了中华民族的审美意念。 装饰雕塑与写实雕塑是一对孪生姐妹,在美术发展的进程中,相互裨逸,并行共存,写实雕塑强调形象美,注重客观和科学性,装饰雕塑强调形式美,注重主观意识,理想生活的典型美,这些都是装饰雕塑创作的原则。 装饰艺术的昌盛是经济、文化统一安定的标志,如今我国美术界越来越多的同志钻研装饰艺术,装饰雕塑由室内走出室外,由室外走进环境艺术中去,这正是我们时代兴盛的吉兆。 展开更多

关键词 装饰雕塑 环境艺术 画像砖 理想生活 形式美 艺术作品 园林建筑 艺术语言 主观臆造 秦汉时代

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从达利设计的珠宝饰物看其美学特性 被引量：1

16

作者 董惠宁 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 2003年第4期76-79,共4页

作为超现实主义绘画大师的达利,以其疯狂的劲头、不竭的灵感和脱胎于绘画的超凡离奇的表现手法,遨游在珠宝设计的世界里。一些极寻常的宝石、胸针、耳环、项链等饰物变成画家演示超现实主义理念的载体,创造出了超出绘画境界的令人赏心... 作为超现实主义绘画大师的达利,以其疯狂的劲头、不竭的灵感和脱胎于绘画的超凡离奇的表现手法,遨游在珠宝设计的世界里。一些极寻常的宝石、胸针、耳环、项链等饰物变成画家演示超现实主义理念的载体,创造出了超出绘画境界的令人赏心悦目的装饰艺术品。本文藉助达利设计的珠宝饰物,向人们展示了艺术大师在爱的心醉神迷的魔力支配下另一领域的杰作。试图通过这另类艺术品,把握达利的“绘画是关于非抽象的无理性和普遍幻觉世界的摄影术”的美学特性及其在审美范畴中的意义。 展开更多

关键词 达利 珠宝饰物 超现实主义

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中国传统矿物颜料、染色方法及应用前景初探 被引量：10

17

作者 龚建培 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 2003年第4期80-84,共5页

本文以中国传统矿物颜料的起源、发展及应用技术为线索,列举了主要的传统矿物颜料的种类,矿物颜料在纺织品染色中的运用、主要染色方法、粘合剂技术,以及在其它领域的使用情况等。并根据对矿物颜料历史、发展及本身特性的分析,探讨了矿... 本文以中国传统矿物颜料的起源、发展及应用技术为线索,列举了主要的传统矿物颜料的种类,矿物颜料在纺织品染色中的运用、主要染色方法、粘合剂技术,以及在其它领域的使用情况等。并根据对矿物颜料历史、发展及本身特性的分析,探讨了矿物颜料在现代纺织品上的开发和应用前景。 展开更多

关键词 矿物颜料 染色方法 应用前景

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山西古代戏台雕饰的演变及其中的哲学体现

18

作者 赵海英 《太原大学学报》 2012年第3期65-67,共3页

山西古代戏台雕饰伴随着戏曲的形成、兴盛,从无到有,从简到繁,从朴素到华丽,最终作为一种具有独立审美价值的艺术为人们欣赏、重视。各种或简朴或精致的图案内容,以及创作手法等都体现着中国传统哲学"天人合一"、"美善统... 山西古代戏台雕饰伴随着戏曲的形成、兴盛,从无到有,从简到繁,从朴素到华丽,最终作为一种具有独立审美价值的艺术为人们欣赏、重视。各种或简朴或精致的图案内容,以及创作手法等都体现着中国传统哲学"天人合一"、"美善统一"等思想的深刻影响。 展开更多

关键词 山西古代戏台 雕饰 哲学体现 天人合一 美善统一

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闽南庙宇建筑石雕装饰艺术特色探析——以晋江安海龙山寺为例 被引量：3

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作者 章晶 《莆田学院学报》 2019年第6期94-98,108,共6页

简述闽南庙宇建筑石雕装饰艺术的形成与闽南的地理环境、 人文风俗以及惠安石雕工艺技术的发展息息相关 以晋江安海龙山寺为例 探析闽南石雕雕刻技法及工艺 以及龙山寺中的建筑石雕构件艺术分类及装饰特点 为当代庙宇建筑的传承与发展... 简述闽南庙宇建筑石雕装饰艺术的形成与闽南的地理环境、 人文风俗以及惠安石雕工艺技术的发展息息相关 以晋江安海龙山寺为例 探析闽南石雕雕刻技法及工艺 以及龙山寺中的建筑石雕构件艺术分类及装饰特点 为当代庙宇建筑的传承与发展提供参考。 展开更多

关键词 闽南庙宇 建筑石雕 装饰艺术 龙山寺

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徽派建筑符号在安徽城市形象设计中的再生设计 被引量：1

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作者 李长福 郭艳 《吉林艺术学院学报》 2017年第5期72-76,共5页

受外来文化的冲击,现代城市形象设计虽"时尚"但遗失了其本源,让城市形象缺乏独特的地域性视觉特征。由于现代城市形象中对地域性元素注入不够,让城市本土特有色彩丢失,从而让人们对城市的认同感减弱。文章旨在研究地域性传统... 受外来文化的冲击,现代城市形象设计虽"时尚"但遗失了其本源,让城市形象缺乏独特的地域性视觉特征。由于现代城市形象中对地域性元素注入不够,让城市本土特有色彩丢失,从而让人们对城市的认同感减弱。文章旨在研究地域性传统建筑符号并探究如何将其转译应用于现代城市形象中,让现代城市形象设计能够塑造"传承",制造"乡愁"。 展开更多

关键词 徽派建筑 建筑符号 地域文化 城市形象

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