期刊文献+
共找到9篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
从回族文化看中华民族的多元一体性 被引量:2
1
作者 王易辰 《湖北科技学院学报》 2013年第4期71-72,共2页
回族信仰伊斯兰教,并且拥有崇尚中国文化的传统,他们散居全国各地,是我国分布最广的少数民族。在漫长的岁月里,回族和汉族之间密切交流与交往,形成了自己独特的文化。通过观察回族文化的特点,不难看出中华民族的多元一体性,回族有着自... 回族信仰伊斯兰教,并且拥有崇尚中国文化的传统,他们散居全国各地,是我国分布最广的少数民族。在漫长的岁月里,回族和汉族之间密切交流与交往,形成了自己独特的文化。通过观察回族文化的特点,不难看出中华民族的多元一体性,回族有着自己的独特的起源和发展历史,却又深受汉族文化的影响,是中华大家庭里不可或缺的一员。 展开更多
关键词 回族文化 中华名族 多元一体性
下载PDF
浅析哈萨克民间散文体叙事文学中所蕴含的生态思想 被引量:1
2
作者 王吉祥 吴孝成 《昌吉学院学报》 2010年第5期12-15,共4页
通过对古往今来的文艺文本的解读,发掘其中所蕴含的正反两个方面的生态启示,以期为当前全球面临的生态危局的解决给予文化支持是生态批评的主要任务之一。我国哈萨克族的神话、传说、民间故事的现存表述中蕴含着丰厚的生态主义思想,热... 通过对古往今来的文艺文本的解读,发掘其中所蕴含的正反两个方面的生态启示,以期为当前全球面临的生态危局的解决给予文化支持是生态批评的主要任务之一。我国哈萨克族的神话、传说、民间故事的现存表述中蕴含着丰厚的生态主义思想,热情倡导生态和谐,这是哈萨克草原游牧文化最显著的特征和主旋律。但同时,这些民间文学形态中也明显充斥着反生态主义的思想,这为西方工业文明的快速入侵起到了买办的作用,虽然带来了物质文明的极大丰富,但也造成草原生态的极大破坏。而今面对全球生态危局,挖掘和展露这正反两方面的思想,为人类文化转型提供某些微小的借鉴因素,是深具现实意义的。 展开更多
关键词 哈萨克 民间散文体叙事文学 生态思想
下载PDF
守望洱海
3
作者 瑞雪 《边疆文学》 2000年第3期57-57,共1页
儿时的澡塘,青年时的鱼塘,中年人的梦幻仙潭,这是我对母亲湖——洱海的直观印象。在大理家乡,白族人把苍山视为'神山'、'父山';把洱海视为'仙湖'、'圣母'。这苍山和洱海又是灵气相通的,秀水相连的,养... 儿时的澡塘,青年时的鱼塘,中年人的梦幻仙潭,这是我对母亲湖——洱海的直观印象。在大理家乡,白族人把苍山视为'神山'、'父山';把洱海视为'仙湖'、'圣母'。这苍山和洱海又是灵气相通的,秀水相连的,养育着大理坝子山里的白族人家。我就是吃洱海水长大的白家子弟,自然对母亲湖有无限的眷念之情。记得小时候,我和一群爱洗澡的小伙伴们经常到才村的洱海边打水仗,摘刺棱角,拾蚌壳。 展开更多
关键词 散文 白族作者 当代
原文传递
俄罗斯民族学家柯切什果夫简介
4
作者 孙娜 《满语研究》 2000年第1期112-113,共2页
俄罗斯著名东方民族学家尼古拉·符拉基米洛维奇·柯切什果夫研究员(历史学博士),是全俄唯一的研究蒙古、布里亚特、卡尔梅克及远东各小民族的专家,本文简要介绍了他的研究成果。
关键词 俄罗斯民族学家 柯切什果夫 研究成果
下载PDF
明代纳西族文化的奇葩──丽江木氏土司著作 被引量:2
5
作者 余海波 余嘉华 《古籍整理研究学刊》 2002年第1期19-25,共7页
[摘翼]明代,丽江纳西族木氏土司在承传东巴文化和民间文化的同时,积极学习和运用汉文化,取得了优异的创作成果,先后有十余部诗文集问世,得到省内外文化界知名人士的好评。不仅使纳西族文化在纵向延伸与横向的发展中得到丰富拓展... [摘翼]明代,丽江纳西族木氏土司在承传东巴文化和民间文化的同时,积极学习和运用汉文化,取得了优异的创作成果,先后有十余部诗文集问世,得到省内外文化界知名人士的好评。不仅使纳西族文化在纵向延伸与横向的发展中得到丰富拓展,开创了纳西族文人文化的先河;也使纳西文化渐为中原所知。《明史·云南土司传》称:“云南诸土官,知书好礼守义,以丽江木氏为首。”本文对这些诗文集逐一提要介绍。 展开更多
关键词 明代 纳西族木氏 诗文集提要
下载PDF
民族性:浓、淡、无多元相存──论20世纪末期少数民族女诗人现代汉语诗的抒情倾向 被引量:5
6
作者 王珂 《西北民族学院学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期42-48,共7页
20世纪八九十年代是现代汉诗中的女性诗歌繁荣的时代 ,民族女诗人成为其中重要的力量。由于生存环境及所受的汉化教育不同 ,这一时期的民族女诗人的汉语诗歌写作出现了不同的抒情倾向 ,诗中的民族性的含量各有差异 ,初步形成了纯粹的民... 20世纪八九十年代是现代汉诗中的女性诗歌繁荣的时代 ,民族女诗人成为其中重要的力量。由于生存环境及所受的汉化教育不同 ,这一时期的民族女诗人的汉语诗歌写作出现了不同的抒情倾向 ,诗中的民族性的含量各有差异 ,初步形成了纯粹的民族的、将本民族与普遍的人性结合的、只是抒情方式及书写方式具有民族气质的、与汉族诗人无异没有民族特质的四种抒情倾向。这些抒情倾向可以给 2 1世纪的民族诗歌带来启示 。 展开更多
关键词 民族性 女性诗歌 现代汉诗 汉化 抒情倾向
下载PDF
佛教与大理白族文学
7
作者 禹志云 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第4期69-73,共5页
佛教与白族文学的关系主要表现在 :佛教的经典教义影响了白族民间文学创作的内容 ;佛教的思想影响了白族文人学者的创作思想和创作实践。
关键词 佛教 大理白族文学 相关关系
下载PDF
析青龙爷盘瓠与“王伉” 被引量:1
8
作者 黄锦树 《广东史志》 2015年第3期22-24,共3页
关于潮州城南青龙古庙所祀青蛇神究竟是谁?笔者以为这青龙即畲族等共尊为王的太昊裔盘瓠,后来补入的王伉,是其裔见明代入迁潮州的汉族人与日俱增,生怕其祖母日后祀或被废,故用障眼法即托名为蜀永昌太守的王伉(实仍盘瓠)入奉。这... 关于潮州城南青龙古庙所祀青蛇神究竟是谁?笔者以为这青龙即畲族等共尊为王的太昊裔盘瓠,后来补入的王伉,是其裔见明代入迁潮州的汉族人与日俱增,生怕其祖母日后祀或被废,故用障眼法即托名为蜀永昌太守的王伉(实仍盘瓠)入奉。这样,便可使后人(即迁潮的汉族人)以为王伉是蜀汉为官清正的忠臣,以而得到用祀。下试析之。 展开更多
关键词 盘瓠 汉族人 潮州 古庙
原文传递
安贯布什加的生命史及其当代表述——宗教共同体或民族共同体
9
作者 侯学然 张亚辉 《河西学院学报》 2015年第6期26-37,43,共13页
本文重点以大头目的"复活"这一方式整理今人对其历史的表述,分类并进行后现代史学方法分析。受历史材料的限制,不致力于恢复大头目的真实经历,只概括介绍大头目1958年死亡时期的反封建斗争形势和裕固族最后一任大头目安贯布... 本文重点以大头目的"复活"这一方式整理今人对其历史的表述,分类并进行后现代史学方法分析。受历史材料的限制,不致力于恢复大头目的真实经历,只概括介绍大头目1958年死亡时期的反封建斗争形势和裕固族最后一任大头目安贯布什加的生平。通过对头目的表述包括支持、反对以及中间意见,得出当今裕固族社会有两种民族重构方案:一是以大头目后代为主体的围绕部落头目历史建构裕固族,二是放弃所谓的部落制度,把今天的裕固族完全变成一个在宗教上依附于藏传佛教、在政治上依附于国家的少数民族。国家还有第三个策略:努力以文化来界定民族,把裕固族放到中华民族的框架中来。结合杜蒙的"共同体主义和民族主义"两个概念,初步认为文化、宗教和国家是在裕固族社会中共存的,相互合作又制约,裕固族摇摆于民族共同体和宗教共同体之间。 展开更多
关键词 反封建斗争 头目之死 历史表述
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部