96岁“影后”黄素影:心胸宽常乐观

1

作者 侠子 《老同志之友（下半月）》 2015年第2期4-6,共3页

今年96岁的黄素影，已经从艺70多年了。从1937年开始，18岁的她参加了夏衍组织的上海戏剧界救亡演出队，从此她走上演艺道路。70多年间，她出演了许多著名电影，如《新儿女英雄传》《祝福》《早春二月》《小兵张嘎》《海霞））《红楼梦... 今年96岁的黄素影，已经从艺70多年了。从1937年开始，18岁的她参加了夏衍组织的上海戏剧界救亡演出队，从此她走上演艺道路。70多年间，她出演了许多著名电影，如《新儿女英雄传》《祝福》《早春二月》《小兵张嘎》《海霞））《红楼梦》《九九艳阳天》《伤逝》，等等。在大多数影片中，她不仅演的是配角，而且尽是小角色。 展开更多

关键词 《新儿女英雄传》 乐观 影后 《小兵张嘎》 1937年 《红楼梦》 《伤逝》 《祝福》

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明清时期《三国演义》小说文本的“二级传播”探析——《三国演义》动态传播研究之一 被引量：1

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作者 王平 郭素媛 《山东青年政治学院学报》 2015年第6期1-8,共8页

因为小说评点的介入,明清时期《三国演义》小说文本的传播皆为"二级传播",而评点者则为"意见领袖"。嘉靖壬午本、余象斗评本、李卓吾评本(叶昼伪托)和毛宗岗评本分别代表了《三国演义》小说文本"二级传播"... 因为小说评点的介入,明清时期《三国演义》小说文本的传播皆为"二级传播",而评点者则为"意见领袖"。嘉靖壬午本、余象斗评本、李卓吾评本(叶昼伪托)和毛宗岗评本分别代表了《三国演义》小说文本"二级传播"的不同阶段。他们各有立场、角度、思路、旨趣,对当时和后世《三国演义》的传播、接受产生了深远影响。 展开更多

关键词 明清时期 《三国演义》 二级传播

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茅盾的市民研究与《子夜》的思想资源 被引量：7

3

作者 曹万生 《西南民族大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2006年第9期119-125,共7页

茅盾的资本家系列创作是中国现代文学的独特语境。市民及其文学是茅盾学术研究的关键词之一。茅盾研究了市民、市民文学、两种文学、中国市民文学等概念,认为都市、有产、工商是其基本要素。茅盾《子夜》的思想资源是他的市民文学、小... 茅盾的资本家系列创作是中国现代文学的独特语境。市民及其文学是茅盾学术研究的关键词之一。茅盾研究了市民、市民文学、两种文学、中国市民文学等概念,认为都市、有产、工商是其基本要素。茅盾《子夜》的思想资源是他的市民文学、小资产阶级文学概念的合理延伸与发展,也是《蚀》的发展,是茅盾心灵中挥之不去的市民—资产阶级现代工商产业意识。1933年《子夜.后记》客观体现诸。茅盾1939年关于《子夜》的创作谈和1977年的后记,是对《子夜》创作思想资源的自我加述,间离与陌生了事实,体现的是中国现当代批判资产阶级思想演变的轨迹与缩影,妨碍了对《子夜》主题的研究及其当代意义的开掘。 展开更多

关键词 茅盾 市民 资本家 《子夜》 思想资源

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对《新儿女英雄传》的再解读 被引量：1

4

作者 李宗刚 《临沂师范学院学报》 2004年第4期68-73,共6页

从显形主题来看,《新儿女英雄传》是一部契合主流意识形态话语要求的文本,这是它所以风行当时的主要动因;从民间主题来看,它是一部契合读者文化心理结构的文本,这是它所以为广大读者喜闻乐见的重要缘由;从隐性主题来看,它是一部契合五... 从显形主题来看,《新儿女英雄传》是一部契合主流意识形态话语要求的文本,这是它所以风行当时的主要动因;从民间主题来看,它是一部契合读者文化心理结构的文本,这是它所以为广大读者喜闻乐见的重要缘由;从隐性主题来看,它是一部契合五四新文化运动以来所倡导的个性解放主题的文本,这是它在今天依然为我们所研读的重要根据。 展开更多

关键词 《新儿女英雄传》 显形主题 民间主题 隐性主题

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论《围城》的主题与副题 被引量：1

5

作者 张永辉 《保定学院学报》 2002年第1期46-49,共4页

一部作品的涵义有主题、副题之分。在比较了多种关于《围城》的观点后,认为它们只是对《围城》局部涵义的阐释。《围城》展示的是抗战初期一部分知识分子二元复合、多样统一的人性多极世界,其中暗含着对存在状况真面目的理解,也显示着... 一部作品的涵义有主题、副题之分。在比较了多种关于《围城》的观点后,认为它们只是对《围城》局部涵义的阐释。《围城》展示的是抗战初期一部分知识分子二元复合、多样统一的人性多极世界,其中暗含着对存在状况真面目的理解,也显示着对真善美这一终极价值意义的悲剧性吁求。 展开更多

关键词 钱钟书 围城 方鸿渐 副题 主题

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试论《春明外史》的文体特征

6

作者 陆山花 苏兆龙 《安徽科技学院学报》 2007年第2期94-96,共3页

《春明外史》是张恨水的成名作,也是他社会言情小说的代表作之一,它反映了张恨水成名阶段作品的主要风貌和精神特质,其文体的独特性,对理解20世纪20年代的中国知识分子和市民心态,有着重要意义。

关键词 张恨水 春明外史 文体特征

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对市井言情小说传统的超越——张爱玲《传奇》的叙事艺术片论

7

作者 张高杰 《河南科技大学学报（社会科学版）》 2004年第2期61-64,共4页

对张爱玲小说集《传奇》的叙事时间、叙事角度及话语和叙事结构的分析可以发现 ,其艺术表现超越了传统小说模式而具有真正的现代品格。张爱玲小说是一种对新旧时代交替中人的生存状况及命运的富于现代感的表述。

关键词 张爱玲 《传奇》 叙事艺术

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浅论《洋铁桶的故事》章回体运用的成功

8

作者 潘铃 《科教文汇》 2013年第32期52-52,58,共2页

《洋铁桶的故事》在脍炙人口的传播下,也给我们带来了思考,在赞扬它的同时也应该看到它的不足之处。本文主要是在大力肯定的前提下,探索章回体运用成功的背后,是众多因素的合力而为。并对一些缺陷予以评价,剖析出这种旧形式新内容文学... 《洋铁桶的故事》在脍炙人口的传播下,也给我们带来了思考,在赞扬它的同时也应该看到它的不足之处。本文主要是在大力肯定的前提下,探索章回体运用成功的背后,是众多因素的合力而为。并对一些缺陷予以评价,剖析出这种旧形式新内容文学样式的价值意义所在。 展开更多

关键词 洋铁桶 章回体 成功

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闲话读书

9

作者 石舒清 《黄河文学》 2018年第8期9-10,共2页

给我留有深刻印象的书,除了经典名著,也还有《高玉宝》《小英雄雨来》《东方》《新儿女英雄传》等等,从文学的角度看,这些书未必能成为传世之作,但因为是少小时节读的,就印痕深深,历久难忘。所以,孩童时候,读什么书以启蒙,真是太重要了。

关键词 《新儿女英雄传》 《小英雄雨来》 读书 闲话 《高玉宝》 经典名著 《东方》 文学

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略论清官文学的成因及其价值评判

10

作者 方英敏 《佛山科学技术学院学报（社会科学版）》 2005年第1期22-24,共3页

清官文学的成因是现实苦难的显影、民众诉说苦难心理以及文人拯救苦难情怀三者的合一。通过清官文 学的成因分析表明,清官文学的产生完全是文学自身生态机制作用下的结果。清官文学的合理价值集中表现为 它的现实品格。

关键词 清官文学 成因 价值评判 现实品格

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试论济公小说从话本到小说文本的传播

11

作者 王平 赵晔 《山东青年政治学院学报》 2015年第6期9-15,共7页

济公出现在文学中,最早不是小说而是有关传记。明代中期出现了有关济公的话本《钱塘渔隐济颠禅师语录》,主要记录济公的言行,作为说书艺人讲说的底本。小说家在此基础上,不断增补润色,清初撰成《新镌济颠大师醉菩提全传》小说文本。清... 济公出现在文学中,最早不是小说而是有关传记。明代中期出现了有关济公的话本《钱塘渔隐济颠禅师语录》,主要记录济公的言行,作为说书艺人讲说的底本。小说家在此基础上,不断增补润色,清初撰成《新镌济颠大师醉菩提全传》小说文本。清末郭小亭《评演济公传》(即《济公全传》)为济公故事集大成之作,此后的诸多续书则情节雷同、结构松散。 展开更多

关键词 话本 小说 济公

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试论《说岳全传》的传播媒介

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作者 杨秀苗 《山东青年政治学院学报》 2015年第6期16-22,共7页

文学的每一个进步都与传播媒介的发展相关。《说岳全传》的传播也经历了不同媒介的变迁过程。在《说岳全传》的传播历程中,传统的文本、戏曲、曲艺传播是最重要的传播媒介;随着时代的发展、科技的不断进步,广播、电影、网络等传播媒介... 文学的每一个进步都与传播媒介的发展相关。《说岳全传》的传播也经历了不同媒介的变迁过程。在《说岳全传》的传播历程中,传统的文本、戏曲、曲艺传播是最重要的传播媒介;随着时代的发展、科技的不断进步,广播、电影、网络等传播媒介发挥着越来越重要的作用。传播媒介在每一传播阶段也起着不同的作用。 展开更多

关键词 《说岳全传》 传播 媒介

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读中国历史,先读蔡东藩 蔡东藩历朝通俗演义(绣像本)

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《中华活页文选（教师）》 2019年第2期82-82,共1页

中华书局出版一部写尽中国两千多年风云变幻的通俗历史巨著一部民国时期就被学校指定的学生课外读物一部风靡海内外,累计销量超1000万册的超级畅销书前汉通俗演义(上下) 56元后汉通俗演义附三国(上下) 58元两晋通俗演义(上下) 58元南北... 中华书局出版一部写尽中国两千多年风云变幻的通俗历史巨著一部民国时期就被学校指定的学生课外读物一部风靡海内外,累计销量超1000万册的超级畅销书前汉通俗演义(上下) 56元后汉通俗演义附三国(上下) 58元两晋通俗演义(上下) 58元南北史通俗演义(上下) 58元唐史通俗演义(上下) 58元五代史通俗演义28元宋史通俗演义(上下) 56元元史通俗演义(上下) 28元明史通俗演义(上下) 56元清史通俗演义(上下) 56元民国通俗演义(上中下) 86元全11部21册总定价:598元. 展开更多

关键词 蔡东藩 中华书局

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论曹雪芹进步的女性观 被引量：1

14

作者 王祺 《中国科教创新导刊》 2009年第4期93-93,共1页

曹雪芹在《红楼梦》中表现的最重要的思想就是他的先进的“女性观”。他以独特的视角,全方位的描写,成功地塑造了一群栩栩如生的突破传统观念束缚的女性艺术典型,充分展示了封建时代中国女性的精神世界和文化品格,表现了她们觉醒了的自... 曹雪芹在《红楼梦》中表现的最重要的思想就是他的先进的“女性观”。他以独特的视角,全方位的描写,成功地塑造了一群栩栩如生的突破传统观念束缚的女性艺术典型,充分展示了封建时代中国女性的精神世界和文化品格,表现了她们觉醒了的自主意识和叛逆精神,阐释了作者独特而进步的女性观。 展开更多

关键词 曹雪芹 红楼梦 群体女性形象 自主意识 叛逆精神 女性观

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论张恨水小说中的灰姑娘叙事——以《啼笑因缘》为例 被引量：2

15

作者 程维 《牡丹江大学学报》 2015年第7期119-121,共3页

灰姑娘故事是最受欢迎的民间故事之一,灰姑娘题材备受作家们的青睐,许多作家不自觉地将灰姑娘题材融入到自己的文学创作中,逐渐形成了灰姑娘叙事模式。张恨水是中国现代文学史上著名的通俗小说家,他的代表作《啼笑因缘》不仅带有明显的... 灰姑娘故事是最受欢迎的民间故事之一,灰姑娘题材备受作家们的青睐,许多作家不自觉地将灰姑娘题材融入到自己的文学创作中,逐渐形成了灰姑娘叙事模式。张恨水是中国现代文学史上著名的通俗小说家,他的代表作《啼笑因缘》不仅带有明显的灰姑娘色彩,而且具有鲜明的反灰姑娘叙事倾向。张恨水用灰姑娘情节来演绎民国的爱情故事,从这些民国灰姑娘的爱情故事中可以品味出张恨水自己对爱情和人生的体验和理想。 展开更多

关键词 张恨水 灰姑娘 《啼笑因缘》

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林黛玉“忧患”意识的美学象征意义

16

作者 李五一 《广西青年干部学院学报》 2004年第4期46-47,共2页

里程碑式意义的《红楼梦》巨著,深蕴着清末文学巨匠曹雪芹“立志补天”的独特卓著的参与社会变革的忧患意识,林黛玉形象是这种忧患意识的主要载体。林黛玉对贾府命运前景之忧患,象征着超脱之外的积极用世;对身世之忧患,象征张扬人格的独... 里程碑式意义的《红楼梦》巨著,深蕴着清末文学巨匠曹雪芹“立志补天”的独特卓著的参与社会变革的忧患意识,林黛玉形象是这种忧患意识的主要载体。林黛玉对贾府命运前景之忧患,象征着超脱之外的积极用世;对身世之忧患,象征张扬人格的独立;对爱情之忧患,象征做定了封建礼教的叛逆;读书之忧患,象征着追求真理的“扬弃”。林黛玉形象更深刻的美学象征意义还在于:深切关注现实危机;积极参与挽救现实危机;“大厦将倾”的家族危机演示成“危如累卵”的社会危机。 展开更多

关键词 《红楼梦》 林黛玉形象 忧患意识 美学象征意义 危机 参与

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当代小说《青雪盟誓》的后现代解读

17

作者 葛静 《江苏科技大学学报（社会科学版）》 2015年第2期46-49,共4页

随着21世纪全球化推进与后现代语境中"世界文学史重构"潮流出现,我国文学界有识之士开始意识到中国传统民族文学形式在中国现当代文学史上的断流,以及在后现代语境中世界文学史上的缺位,提出了复兴传统民族文学形式的理性诉... 随着21世纪全球化推进与后现代语境中"世界文学史重构"潮流出现,我国文学界有识之士开始意识到中国传统民族文学形式在中国现当代文学史上的断流,以及在后现代语境中世界文学史上的缺位,提出了复兴传统民族文学形式的理性诉求。当代小说《青雪盟誓》不仅为中国传统民族文学形式复兴,也为反对文化殖民主义和语言霸权主义的东方或第三世界国家的文学批评家们提供了一个极具研究价值的文本范例。 展开更多

关键词 《青雪盟誓》 章回体小说 后现代主义 世界文学

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晁盖应位列三十六员天罡星之首 被引量：1

18

作者 李光翠 付娟 《安徽农业大学学报（社会科学版）》 2007年第2期124-127,共4页

在梁山三代领导人中,和晁盖相比,王伦心胸狭窄,宋江也少点英雄气质。但在《水浒传》第71回排座次中,宋江被排在三十六员天罡星之首,晁盖却不属于一百零八个星辰之内。如果石碣天文是梁山英雄的一部功劳簿的话,晁盖对梁山事业的贡献远胜... 在梁山三代领导人中,和晁盖相比,王伦心胸狭窄,宋江也少点英雄气质。但在《水浒传》第71回排座次中,宋江被排在三十六员天罡星之首,晁盖却不属于一百零八个星辰之内。如果石碣天文是梁山英雄的一部功劳簿的话,晁盖对梁山事业的贡献远胜于三十六员天罡星中的大多数人,而作者却把他从功劳簿中除名。本文在考辨晁盖位于三十六员天罡星之列的基础上,探究了晁盖被除名的原因,并提出了把晁盖排在三十六员天罡星之首、宋江居“星主”之位的观点。 展开更多

关键词 晁盖 天罡星 首领

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才子佳人模式的中庸背叛——从《满江红》看张恨水的社会言情小说

19

作者 王剑飞 方维保 《宁波职业技术学院学报》 2006年第4期83-86,90,共5页

张恨水的一百多部小说基本上都延续传统文化中的才子佳人模式。通过与古典小说、鸳鸯蝴蝶派、新文学等文学样式综合比较可发现,经他改良的才子佳人模式,实际上是历史文化背景下妥协而成的中庸模式,但这样的妥协却赢得不俗的市场和读者... 张恨水的一百多部小说基本上都延续传统文化中的才子佳人模式。通过与古典小说、鸳鸯蝴蝶派、新文学等文学样式综合比较可发现,经他改良的才子佳人模式,实际上是历史文化背景下妥协而成的中庸模式,但这样的妥协却赢得不俗的市场和读者。现以他的作品《满江红》为案例,从中追溯历史的遗传密码,探索其小说成功的原因。 展开更多

关键词 张恨水 《满江红》 才子佳人 中庸 背叛

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《新儿女英雄传》：开红色文学之先拒

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作者 马榕 《南国博览》 2016年第6期43-43,共1页

1942年，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，解放区涌现出了一批以普通农民为形象、描写抗日斗争为内容的作品。袁静、孔厥合著的长篇小说《新儿女英雄传》就是其中的佼佼者之一，它与柯蓝的《洋铁桶的故事》，马烽、西戎... 1942年，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后，解放区涌现出了一批以普通农民为形象、描写抗日斗争为内容的作品。袁静、孔厥合著的长篇小说《新儿女英雄传》就是其中的佼佼者之一，它与柯蓝的《洋铁桶的故事》，马烽、西戎的《吕梁英雄传》共同开创了红色经典文学先河，还是利用传统的章回体形式表现革命战争的成功范例。 展开更多

关键词 《新儿女英雄传》 《在延安文艺座谈会上的讲话》 红色文学 《洋铁桶的故事》 《吕梁英雄传》 抗日斗争 长篇小说 经典文学

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