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新诗形式的变动与历史分析——以1958年“新民歌运动”为例
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作者 张立群 张颖 《宁波广播电视大学学报》 2011年第1期16-19,81,共5页
新诗的形式问题历来是新诗研究的"关节点",同时,也是常常会引起论争的焦点之一。本文选择发生于1958年的"新民歌运动",充分联系新诗发展的历史,并最终以"政治文化"的视角看待这一关乎古典与现代之间的变... 新诗的形式问题历来是新诗研究的"关节点",同时,也是常常会引起论争的焦点之一。本文选择发生于1958年的"新民歌运动",充分联系新诗发展的历史,并最终以"政治文化"的视角看待这一关乎古典与现代之间的变动,进而反思历史,得出结论。 展开更多
关键词 新诗 形式 “政治” “新民歌运动”
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思无邪的风雅
2
作者 李源科 《走向世界》 2018年第9期66-66,共1页
孔子在编校《诗经》时曾将气精神高度概括为“一言以蔽之,曰:思无邪。”以《诗》为源流的中国批判现实诗歌文学及文化取向,从一开始就是美善的。
关键词 思无邪 风雅 《诗经》 文化取向 批判现实 《诗》 文学 诗歌
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《四库全书总目》中的词籍批评 被引量:2
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作者 孙纪文 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期161-164,共4页
《四库全书总目》中的词籍批评涉及词体源流论、词谱词韵的研究、词籍史实的考辨和词家词作的审美评判等多重内容。审美批评和社会历史批评构成了词籍文学批评的主要范式。由此反映出的词学思想是恪守正统的词体观念;宗宋不分南北,且不... 《四库全书总目》中的词籍批评涉及词体源流论、词谱词韵的研究、词籍史实的考辨和词家词作的审美评判等多重内容。审美批评和社会历史批评构成了词籍文学批评的主要范式。由此反映出的词学思想是恪守正统的词体观念;宗宋不分南北,且不分婉约与豪放;以雅为旨归;重视词的音律。《四库全书总目》中的词籍批评是一种极有价值的清代词学研究的文本资源。 展开更多
关键词 <四库全书总目> 词籍批评 词学思想
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“孔碧霞宴”,再现苏菜精致风雅
4
《现代苏州》 2017年第12期21-21,共1页
著名作家陆文夫的《美食家》一文早己成为苏州美食的招牌。小说《美食家》里有个嗜吃如命的破落户朱自冶,后来娶了个前政客的姨太太孔碧霞。这个孔碧霞半生在“素手做羹汤”生涯中度过,会做得一手好菜肴。孔碧霞因此也成为精致苏州私... 著名作家陆文夫的《美食家》一文早己成为苏州美食的招牌。小说《美食家》里有个嗜吃如命的破落户朱自冶,后来娶了个前政客的姨太太孔碧霞。这个孔碧霞半生在“素手做羹汤”生涯中度过,会做得一手好菜肴。孔碧霞因此也成为精致苏州私房菜的象征。而这次书香世家平江府酒店推出了“孔碧霞宴”,再现苏州私房菜的精致与风雅,让食客们感受舌尖上的苏州。此次书香府邸平江府将在三百五十余年的古典私家园林——半园里为众位客宫推出“孔碧霞宴”. 展开更多
关键词 风雅 《美食家》 著名作家 私家园林 私房菜 苏州 陆文夫 平江
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风雅
5
作者 一贞 《作文与考试(高中版)》 2013年第16期78-78,共1页
在《儒林外史》中,有一处情节让人感叹,说的是杜慎卿几个人游金陵的雨花台,“坐了半日,日色已经西斜,只见两个挑粪桶的,挑了两担空桶,歇在山上。这一个拍那一个肩头道:‘兄弟,今日的货已经卖完了,我和你到永宁泉吃一壶水,回... 在《儒林外史》中,有一处情节让人感叹,说的是杜慎卿几个人游金陵的雨花台,“坐了半日,日色已经西斜,只见两个挑粪桶的,挑了两担空桶,歇在山上。这一个拍那一个肩头道:‘兄弟,今日的货已经卖完了,我和你到永宁泉吃一壶水,回来再到雨花台看看落照!’”杜慎卿笑道:“真乃菜佣酒保都有六朝烟水气,一点也不差!”这才是令人感慨的风雅。要说起来,无论是多么不济的时代,出一两个特立独行、高标自持的读书人,都不大令人感到很稀奇。可是,这“菜佣酒保都有六朝烟水气”的风雅,却不是哪里都见得到的。 展开更多
关键词 风雅 《儒林外史》 特立独行 雨花台 读书人 六朝
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唐风雅韵
6
作者 张强 《散文诗(下半月.校园文学)》 2009年第5期31-32,共2页
枫桥夜泊 夜半的鸦啼零零碎碎 击打一钩惨淡的新月 寒霜挤满视野
关键词 风雅
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书斋的风雅
7
作者 奈良本辰也 陈言 《书摘》 2014年第7期111-112,共2页
不知“书斋”这个词是何时形成的。早在唐代,中国人就开始使用它了。与杜甫相匹敌的晚唐诗人杜牧有诗云:“曾话平生志,书斋几见留。”读文人辈出的唐朝诗人作品,很容易会想起他们为自己宅邸房间所冠的书斋名。在中国,要通过科举考... 不知“书斋”这个词是何时形成的。早在唐代,中国人就开始使用它了。与杜甫相匹敌的晚唐诗人杜牧有诗云:“曾话平生志,书斋几见留。”读文人辈出的唐朝诗人作品,很容易会想起他们为自己宅邸房间所冠的书斋名。在中国,要通过科举考试才能出仕,因此要当官,身边必须收藏有很多书。也因此官吏必须首先是文人。 展开更多
关键词 书斋 风雅 晚唐诗人 唐朝诗人 科举考试 中国人 文人 杜牧
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风雅湖石
8
作者 陈建平 《炎黄纵横》 2016年第4期56-57,共2页
孟冬之季,去了趟苏州,收了四方湖石。一方摆于厅堂,两方供奉听月山房,最大的一方约重七八百斤,只得麻烦数友,颇费周折,置立于云村小筑紫竹丛前嘉宝树旁。吔,小筑山房有了湖石的加持,蓦然生动了起来。闲暇之时,漫步小筑,独对湖石,感触良多。
关键词 湖石 嘉宝 小筑 闲暇之时 筑山 云村 费周折 石苍 环秀山庄 瑞云峰
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民间风雅
9
作者 米丽宏 《思维与智慧(下半月)》 2015年第11期18-18,共1页
喝茶是件风雅事。在民间,种茶、采茶、喊茶,也颇风雅。三年前,我们当地一个茶女子将南荣北引,在太行山脚下的桐花村,成功培植出杭州龙井的雏苗,我才有缘得见“喊茶”的场景惊蛰那天,晨曦初染,草木还在酣睡,喊茶者摆齐锣鼓,润... 喝茶是件风雅事。在民间,种茶、采茶、喊茶,也颇风雅。三年前,我们当地一个茶女子将南荣北引,在太行山脚下的桐花村,成功培植出杭州龙井的雏苗,我才有缘得见“喊茶”的场景惊蛰那天,晨曦初染,草木还在酣睡,喊茶者摆齐锣鼓,润好喉咙。嗵,一槌下来,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天似声声春雷。 展开更多
关键词 风雅 民间 喝茶 太行山 锣鼓
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闻一多唐诗个案批评模式浅说
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作者 杨云华 《云南社会主义学院学报》 2013年第3期381-382,共2页
闻一多在其研究唐诗的代表作《唐诗杂论》里论述了关于孟浩然,贾岛,杜甫等人的相关批评,本文旨在就闻一多所提出的有关中西文学批评的相关论述里,探究其唐诗个案研究的批评模式。比较其所受的西方批评模式的沾溉及所继承的中国古代... 闻一多在其研究唐诗的代表作《唐诗杂论》里论述了关于孟浩然,贾岛,杜甫等人的相关批评,本文旨在就闻一多所提出的有关中西文学批评的相关论述里,探究其唐诗个案研究的批评模式。比较其所受的西方批评模式的沾溉及所继承的中国古代诗歌批评模式的传统。 展开更多
关键词 闻一多 唐诗 个案批评模式
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风雅相伴
11
作者 李少然 《散文诗(下半月.校园文学)》 2017年第7期75-77,共3页
一抹胭脂透,一盏清月闲。 簪花,绾发,描眉,再饮一盏四月的花茶。 抚琴,对弈,泼墨,再听一台戏台的清唱。
关键词 《兰亭集序》 唐风 十二少 寒食帖 弦音 情花 青瓦 花间词 梅艳芳 方文山
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汉风魏韵 写我风雅——叶韶霖的书法艺术
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作者 黄映恺 《青少年书法(青年版)》 2018年第10期20-22,共3页
叶韶霖的声名我早有耳闻,但平素接触不多,直到乙未初夏,我与韶霖兄有幸同入王和平先生工作室学习绘画,晤面渐频,对其人、其书有了更深的了解。这让我产生了为他的书法艺术写点文字的冲动。
关键词 书法艺术 风雅 工作室 王和平
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午后,一只风雅颂的鸟
13
作者 赵晓霞 《丝绸之路》 2018年第5期80-80,共1页
午后。
关键词 《午后 一只风雅颂的鸟》 中国 当代文学 诗歌
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诸多风雅,权当稻粱谋
14
作者 王莹 《中国青年》 2017年第2期67-67,共1页
就像一个人走了很远的路,他衣衫褴褛风尘仆仆,可是终于见到了难得一见的胜景,长风很浩荡地吹过,那一刻所有行走仿佛都有了补偿。现在回想一下,真正知道钱的好处时,已经是大学二年级。得庆幸那个时代还没有淘宝,导致我在金钱观上确实晚熟。
关键词 风雅 二年级 金钱观
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苏州的另一种风雅
15
作者 陈霖 《现代苏州》 2017年第21期115-115,共1页
苏州的精致和风雅,可谓无处不在,而在艺术创造的领域则更是集中鲜明,譬如文人书画。一说到文人书画,人们都会提起吴门画派,四大才子之类。历史的渊源自不待言,苏州本地现在活跃着的许多书画家,确实从前贤那里继承了优良的传统,... 苏州的精致和风雅,可谓无处不在,而在艺术创造的领域则更是集中鲜明,譬如文人书画。一说到文人书画,人们都会提起吴门画派,四大才子之类。历史的渊源自不待言,苏州本地现在活跃着的许多书画家,确实从前贤那里继承了优良的传统,加以发扬光大,获得突出成就,明朝吴地的烟雨随时飘洒在今日苏州的水墨里。 展开更多
关键词 苏州 风雅 书画家 艺术创造 吴门画派 文人 才子
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论杜甫的美学思想
16
作者 吴功正 《金陵职业大学学报》 2003年第2期6-13,共8页
杜甫的美学思想体现了唐人的宏博襟度和美学转型的特征。对现实性美学精神的弘扬、对文学审美性质的重视 ,构合为杜甫美学思想的两个重要层面 ,涉及到审美创作、审美鉴赏、审美理想、美学史观等多种领域 ,形成了一个完整的机体。
关键词 杜甫 美学思想 现实性美学精神 文学审美性质
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玩物养志
17
作者 蔡澜 《青年博览》 2016年第4期1-1,共1页
很多年前,我写了一本书《玩物养志》,也刻过同字闲章自娱,拿给师父修改。 “玩物养志.有什么不好?”冯康侯老师说,“能附庸风雅更妙,现在的人就是不会玩,连风雅也不肯附。”
关键词 风雅 自娱 附庸
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风雅的时光
18
作者 王吴军 《才智(智慧版)》 2013年第2期64-64,共1页
《儒林外史》第二十四回的后一节,写到一个叫鲍文卿的恪守本分的艺人,同时也对金陵城作了一番细致而风雅的描绘,其中的风雅是极令人向往的:“不论你走到哪一个僻巷里面,总有一个地方悬着灯笼卖茶,插着时鲜花朵,烹着上好的雨水。... 《儒林外史》第二十四回的后一节,写到一个叫鲍文卿的恪守本分的艺人,同时也对金陵城作了一番细致而风雅的描绘,其中的风雅是极令人向往的:“不论你走到哪一个僻巷里面,总有一个地方悬着灯笼卖茶,插着时鲜花朵,烹着上好的雨水。”单是这一句,就醉了人的心,使人忍不住静坐愣神,无限神往起来。 展开更多
关键词 风雅 《儒林外史》 恪守
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无意附庸 却要风雅
19
《五台山》 2013年第2期64-76,共13页
风雅,字面解释为,端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的;文学上,是《诗经》确立的具中国文化特色的诗歌创作原则。何为风雅?俞伯牙和钟子期高山流水识知音,那是一种风雅;陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",也是一种风雅;王羲之... 风雅,字面解释为,端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的;文学上,是《诗经》确立的具中国文化特色的诗歌创作原则。何为风雅?俞伯牙和钟子期高山流水识知音,那是一种风雅;陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",也是一种风雅;王羲之聚友兰亭,曲水流觞,斗酒吟诗,又是一种风雅; 展开更多
关键词 风雅 附庸 创作原则 文化特色 《诗经》 高山流水 俞伯牙 陶渊明
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风雅记
20
作者 张爽 《延安文学》 2014年第2期25-46,共22页
1 我被一女人的丈夫打了。 2 那天中午,我去街上修手机。手机是从网上买的。这几年时兴网购,我的很多生活用品也开始从网上选购,我买过相机、电脑、书柜、书,还买过一大堆的衣服,当然还有这部手机……手机买到手后,用了不到半年... 1 我被一女人的丈夫打了。 2 那天中午,我去街上修手机。手机是从网上买的。这几年时兴网购,我的很多生活用品也开始从网上选购,我买过相机、电脑、书柜、书,还买过一大堆的衣服,当然还有这部手机……手机买到手后,用了不到半年,出了毛病。这毛病还挺怪, 展开更多
关键词 风雅 生活用品 手机
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