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《雅歌》对沈从文创作的影响
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作者 厉盼盼 《圣经文学研究》 2010年第1期339-352,共14页
《雅歌》是圣经诗歌中独放异彩的奇葩,它的内容与形式均对沈从文的创作产生了极大影响。沈从文以《雅歌》为取法对象,以湘西苗族青年男女的恋爱故事为题材,书写了一首首牧歌式的动人篇章,本文即运用影响研究与文本细读方法对其进行论述... 《雅歌》是圣经诗歌中独放异彩的奇葩,它的内容与形式均对沈从文的创作产生了极大影响。沈从文以《雅歌》为取法对象,以湘西苗族青年男女的恋爱故事为题材,书写了一首首牧歌式的动人篇章,本文即运用影响研究与文本细读方法对其进行论述:一、沈从文作品对《雅歌》的语言移植与形式渗透。《雅歌》有着原始艺术的纯真和不加雕琢的天然情调,不仅丰富了沈从文的语言世界,而且对其作品的叙事与抒情方式产生了重要影响。二、沈从文与《雅歌》的精神遇合。《雅歌》所咏唱的本真唯美的爱情以及人与自然相契合的生命形式,均为沈从文表现爱欲主题、表达人性与神性交融的牧歌性提供了不可或缺的文学资源,在《雅歌》中沈从文找回了理想化的爱情并得以梦回湘西。 展开更多
关键词 《雅歌》 沈从文 语言移植 形式渗透 精神遇合
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《次经》的价值
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作者 大卫A.德席尔瓦 梁工 《圣经文学研究》 2010年第1期353-391,共39页
本文讨论了《旧约·次经》的含义,次经卷籍的所指、研究《次经》的价值,以及《次经》与圣经正典的关系。认为这批作品的主要内容涉及犹太人如何回应希腊主义的挑战,如何作为一种弱势文化在希腊世界中生存。它们展示了自公元前200年... 本文讨论了《旧约·次经》的含义,次经卷籍的所指、研究《次经》的价值,以及《次经》与圣经正典的关系。认为这批作品的主要内容涉及犹太人如何回应希腊主义的挑战,如何作为一种弱势文化在希腊世界中生存。它们展示了自公元前200年至公元100年间有关犹太教的较为充实可靠的画卷,还向读者提供了大流散中犹太人的某些生活资料。它们对于理解早期基督教的传教使命非常重要,但希伯来经卷对之却鲜有记载。 展开更多
关键词 《次经》 犹太人 早期基督教 希伯来经卷 希腊主义
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佛教文学中的生态视野初探
3
作者 迟旭 《四川文理学院学报》 2017年第1期95-100,共6页
在佛教文学中,无论是佛经还是与佛教有关的中国古代文人居士留下的诗文作品中,均存在着大量表达出生态意蕴的作品,这些作品在倡导人们戒杀、护生方面产生了积极的影响。近年来,学界多从哲学生态观角度解读佛教义理、佛教文学较多,而从... 在佛教文学中,无论是佛经还是与佛教有关的中国古代文人居士留下的诗文作品中,均存在着大量表达出生态意蕴的作品,这些作品在倡导人们戒杀、护生方面产生了积极的影响。近年来,学界多从哲学生态观角度解读佛教义理、佛教文学较多,而从文学角度对其进行解读的较少。因此,从文学角度分析这些作品显得越发必要,从中我们更可以了解到文人是如何在诗文作品中呈现出自然和谐的生态画面以及在自然审美中去体验佛性与自然交融为一体的感受。 展开更多
关键词 佛教文学 佛经 生态文学
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文本与理解:“汉语语境中的基督教经典与诠释”国际研讨会述评
4
作者 田海华 《圣经文学研究》 2010年第1期392-395,共4页
在中文和合本圣经出版90周年之际,四川大学宗教所基督教研究中心于2009年12月5-7日在四川大学举办了"汉语语境中的基督教经典与诠释"国际研讨会,"亚洲圣经协会"为此次会议的协办单位。是次受邀参会的学者有30多位,... 在中文和合本圣经出版90周年之际,四川大学宗教所基督教研究中心于2009年12月5-7日在四川大学举办了"汉语语境中的基督教经典与诠释"国际研讨会,"亚洲圣经协会"为此次会议的协办单位。是次受邀参会的学者有30多位,分别来自瑞典隆德大学、芬兰赫尔辛基大学、亚洲圣经协会(美国)、普林斯顿神学院、香港中文大学、香港大学、香港汉语基督教文化所。 展开更多
关键词 汉语语境 基督教文化 瑞典隆德大学 普林斯 研究中心 以赛亚书 芬兰赫尔辛基 约翰福音 因信称义
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十字架——基督教隐结构猜想 被引量:3
5
作者 曹祖平 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期70-73,共4页
基督教作为文化圆周上的一个扇面,它的深处潜埋着人类的文化—心理结构。“十”字既是基督教神学信仰的象征,又是《圣经》文化的深层结构代码:它具有超时空、跨文化的语用特征,体现了基督教《圣经》最基本的文化精神和价值取向,具有生... 基督教作为文化圆周上的一个扇面,它的深处潜埋着人类的文化—心理结构。“十”字既是基督教神学信仰的象征,又是《圣经》文化的深层结构代码:它具有超时空、跨文化的语用特征,体现了基督教《圣经》最基本的文化精神和价值取向,具有生成基督教神学体系的文化功能。“十”字是主体见之于客体、精神见之于现象的自然历史说、社会人生观和道德价值论,包含着对立统一的思维构成原则,蕴涵着人类在时空两个维度上欲求超越自我的双重努力。 展开更多
关键词 基督教 十字架 文化-心理结构
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文学大花园的一束奇葩——《圣经·旧约》的艺术特色
6
作者 刘劲予 《广东第二师范学院学报》 1998年第3期3-5,共3页
《旧约》是一部宗教经典,浓重的宗教氛围和神秘色彩是它的首要特色。它又是古希伯来文学的总集,各种文学体裁集于一身,呈现出多样化的艺术风格。《旧约》具有鲜明的民族特色。它在塑造人物形象时,收到了“一俊遮百丑”的美学效果。... 《旧约》是一部宗教经典,浓重的宗教氛围和神秘色彩是它的首要特色。它又是古希伯来文学的总集,各种文学体裁集于一身,呈现出多样化的艺术风格。《旧约》具有鲜明的民族特色。它在塑造人物形象时,收到了“一俊遮百丑”的美学效果。它的情歌热情奔放、轻快自然,巧用比喻、排比、反复和直呼等修辞手法。《旧约》具有早期浪漫主义和现实主义的因素。 展开更多
关键词 宗教氛围 文学总集 民族特色 “一俊遮百丑”
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解读英国文学中的基督教影响 被引量:2
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作者 李小飞 马宏伟 《山西广播电视大学学报》 2005年第5期75-76,共2页
西方文学,特别是英国文学,在其发展过程中深受基督教的影响。许多伟大的文学家及其作品都与《圣经》密不可分。
关键词 基督教 圣经 英国文学
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《创世记》1-3章之文学批判法回眸
8
作者 林艳 《圣经文学研究》 2007年第1期154-173,共20页
现代释经学者对《创世记》1-3章的诠释主要运用了历史批判法、文学批判法,与古代近东创世神话的比较研究、女性主义释经方法,以及跨文本诠释方法。这篇专文将批判地回顾学者采用文学批判法研究的情况。这方面的研究主要依循了两条进路:... 现代释经学者对《创世记》1-3章的诠释主要运用了历史批判法、文学批判法,与古代近东创世神话的比较研究、女性主义释经方法,以及跨文本诠释方法。这篇专文将批判地回顾学者采用文学批判法研究的情况。这方面的研究主要依循了两条进路:一条是从来源批判法指出的两个创造叙事入手,分析每个叙事的文学体裁和结构;另一条是将《创世记》1-3章看成一个整体,分析其文学结构,同时将它放在全书1-11章整个太古叙事的框架下,探索它与洪水故事之间可能的关联。本文沿着这两条进路,指出学者们面对的问题,审视他们提出的观点并提出批评。在批判性回顾的过程中,本文的基本立场是,以文学批判法研究《创世记》1-3章应当与历史批判法结合起来,甚至与其他诸种现代释经方法结合起来。 展开更多
关键词 文学批判法 历史批判法 《创世记》1-3章 体裁 结构
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从寄居意识看《圣经》中的生态尺度 被引量:2
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作者 黄增喜 王诺 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2008年第2期124-130,共7页
《圣经》中蕴含了浓厚的寄居意识,反映了犹太—基督教对人在宇宙中的位置的认识。这种寄居意识认为地球是上帝的,人类并不拥有地球的所有权,而只是寄居在地球上的过客。它提倡一种属灵的现世生活,蕴含着独特的生态正义思想,并强调人类... 《圣经》中蕴含了浓厚的寄居意识,反映了犹太—基督教对人在宇宙中的位置的认识。这种寄居意识认为地球是上帝的,人类并不拥有地球的所有权,而只是寄居在地球上的过客。它提倡一种属灵的现世生活,蕴含着独特的生态正义思想,并强调人类呵护地球的责任。然而,这种寄居意识背后预设了原始乐园和未来天堂作为人类真正的始源与归宿,促成了人与地球的紧张对立,使人并不把地球视为自己的家园。这些又对人类文化产生了后发性的消极影响,暗含着反生态的倾向。 展开更多
关键词 圣经 寄居意识 生态尺度
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从《创世记》的文学结构探讨其编著旨趣 被引量:1
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作者 陈俊伟 《圣经文学研究》 2007年第1期174-189,共16页
《创世记》是基督教正典,也是希伯来圣经的第一卷。基督教学者解释《创世记》的书籍繁多而丰富,其中不少以其为护教的工具,长期发展下去有将该书基督教化的危险。基督教相信圣经的形成虽然含有人为因素,但背后却有神力在推动。不论读者... 《创世记》是基督教正典,也是希伯来圣经的第一卷。基督教学者解释《创世记》的书籍繁多而丰富,其中不少以其为护教的工具,长期发展下去有将该书基督教化的危险。基督教相信圣经的形成虽然含有人为因素,但背后却有神力在推动。不论读者是否同意此说,从《创世记》的文学分析来看,整卷书的结构显示出强烈的编辑意图乃是不争的事实。这是晚近学者经由对"吐勒都"的研究而得到的发现。从《创世记》清楚的结构,我们能据其编排而探究其编辑旨趣,这是以前学者研究《创世记》时所忽略的。也就是说,《创世记》必须在摩西五经及以色列史的前提下了解,才会免于断章取义,忽略了其作者/编者所要传达的信息。只有了解了《创世记》的第一层意义,也就是对以色列民的意义,基督徒才能正确地明白它要传达的信息,以及它的现代意义。 展开更多
关键词 吐勒都(妥拉杜) 《创世记》 文学结构 旨趣
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《圣经·旧约》中夏娃、大利拉及路德形象的女性主义解读 被引量:2
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作者 石姝倩 《文教资料》 2010年第21期18-20,共3页
本文从女性主义的角度来解读《圣经·旧约》中的夏娃、大利拉和路德这三位女性的形象,这与传统的圣经人物形象解读极为不同。这种差异可以进一步揭示出父权制文化中隐藏的对女性的歧视和贬低。
关键词 《圣经·旧约》 夏娃 大利拉 路德 女性主义解读
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奥古斯丁《忏悔录》赎罪主题论述
12
作者 温海桃 刘晓航 《昭通学院学报》 2017年第2期35-39,共5页
在西方人的观念里,人都是有原罪的,这种罪是由人类始祖亚当夏娃"遗传"而来,他们罪孽深重,所以他们的后代也就理所当然继承了这种罪。既然有罪就应当向上帝忏悔,奥古斯丁是向上帝忏悔并用文字的形式记录下来的第一人,他用《忏... 在西方人的观念里,人都是有原罪的,这种罪是由人类始祖亚当夏娃"遗传"而来,他们罪孽深重,所以他们的后代也就理所当然继承了这种罪。既然有罪就应当向上帝忏悔,奥古斯丁是向上帝忏悔并用文字的形式记录下来的第一人,他用《忏悔录》向上帝进行忏悔,也提出问题并试着自己解答。我们要找寻上帝,找寻让上帝降临我们自身的方法,达到对上帝的信仰,使身体与灵魂都成为上帝的宜居之所,实现个人的精神升华。 展开更多
关键词 忏悔 原罪 欲望 赎罪
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浅谈《圣经》中的上帝创世思想与甲骨文的创制——《儒家难解的谜——<旧约·创世纪>与中国古汉字》书评
13
作者 杨小龙 《社科纵横(新理论版)》 2013年第3期216-217,261,共3页
关于汉字的创制,美国的爱丝尔·R·尼尔森博士的观点独树一帜,她发现了凝聚我国文化的汉字与希伯来《圣经》有很多惊人的相似之处,尼尔森博士把汉字追溯到了最初的甲骨文和金文,认为汉字的创制暗含了上帝创世的思想。本文以尼... 关于汉字的创制,美国的爱丝尔·R·尼尔森博士的观点独树一帜,她发现了凝聚我国文化的汉字与希伯来《圣经》有很多惊人的相似之处,尼尔森博士把汉字追溯到了最初的甲骨文和金文,认为汉字的创制暗含了上帝创世的思想。本文以尼尔森博士的研究成果为基础,客观地探究《圣经》中上帝创世思想与甲骨文创制的关系,更加全面、客观地评析尼尔森博士的研究成果。 展开更多
关键词 文化比较 文字 《圣经》
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《梅塞堡咒语》背后的宗教冲突与文化妥协——“异教文学”中的文化编码研究
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作者 谭渊 《德语人文研究》 2014年第1期62-68,共7页
1841年发现的《梅塞堡咒语》是一部完整保留有古日耳曼"异教时代"特征的作品,它是古日耳曼人生活的重要见证,反映出日耳曼人在"异教时代"所具有的宗教信仰、文化传统和社会结构。借助对《咒语》中的文化编码进行深... 1841年发现的《梅塞堡咒语》是一部完整保留有古日耳曼"异教时代"特征的作品,它是古日耳曼人生活的重要见证,反映出日耳曼人在"异教时代"所具有的宗教信仰、文化传统和社会结构。借助对《咒语》中的文化编码进行深入分析,本文一方面展现出隐藏在《咒语》背后的日耳曼社会从女性崇拜转向男权主导的历史性变化,另一方面揭示出异教《咒语》与基督教祈祷书的奇特融合以及中世纪"日耳曼情结"与基督教文化之间的冲突与妥协,并探讨了"异教"口头文学在德语中的衰亡。 展开更多
关键词 《梅塞堡咒语》 古高地德语 口头文学 基督教 异教 日耳曼文化
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佛教的无常观与日本文学 被引量:1
15
作者 张芳 《牡丹江大学学报》 2013年第5期25-27,共3页
佛教于6世纪经由朝鲜半岛国家之一的百济传入日本。佛教文化自传入日本后即受到包括皇族在内的各个阶层的欢迎,融入日本人意识形态的诸多领域之中,其基本理念"无常观"对日本文学产生了巨大影响。感叹世事无常是日本文学永恒... 佛教于6世纪经由朝鲜半岛国家之一的百济传入日本。佛教文化自传入日本后即受到包括皇族在内的各个阶层的欢迎,融入日本人意识形态的诸多领域之中,其基本理念"无常观"对日本文学产生了巨大影响。感叹世事无常是日本文学永恒的主题。本文对日本不同时期的文学作品中所蕴含的无常观思想略作论述。 展开更多
关键词 无常观 古代文学 平安文学 中世文学 近世文学 近现代文学
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从《诗经》三译本看理雅各宗教观的转变 被引量:6
16
作者 张萍 王宏 《国际汉学》 CSSCI 2018年第2期52-57,205,共6页
理雅各的三版《诗经》译本体现了其宗教观在不同阶段所发生的变化。在第一版译本中,理雅各试图通过对孔子及儒教的批判来达到基督教替代儒教的目的;后来受环境变化、自身认识以及比较宗教思想的影响,理雅各在第二、三版译本中摒弃了对... 理雅各的三版《诗经》译本体现了其宗教观在不同阶段所发生的变化。在第一版译本中,理雅各试图通过对孔子及儒教的批判来达到基督教替代儒教的目的;后来受环境变化、自身认识以及比较宗教思想的影响,理雅各在第二、三版译本中摒弃了对孔子及儒教进行严肃批评的做法,并逐渐认可了中国三大宗教的重要地位。本文在分析理雅各宗教观的基础上,探讨了理雅各宗教观在《诗经》三版译本中的转变及其原因。 展开更多
关键词 理雅各 《诗经》译本 宗教观
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现代伊斯兰主义在阿拉伯现代文学中的表现
17
作者 林丰民 《东方论坛(青岛大学学报)》 2004年第1期63-66,共4页
阿拉伯世界自近代以来的文学中出现的一些文学作品与现代伊斯兰主义有着非常密切的联系。一些历史小说、传记文学作品、古兰经故事、伊斯兰教故事和劝喻文学作品注重于表现伊斯兰的价值观和道德伦理 ,或对伊斯兰主义者有所启示 ,或为伊... 阿拉伯世界自近代以来的文学中出现的一些文学作品与现代伊斯兰主义有着非常密切的联系。一些历史小说、传记文学作品、古兰经故事、伊斯兰教故事和劝喻文学作品注重于表现伊斯兰的价值观和道德伦理 ,或对伊斯兰主义者有所启示 ,或为伊斯兰主义思想提供通俗而有效的阐释。 展开更多
关键词 现代伊斯兰主义 阿拉伯现代文学 伊斯兰
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传统批评方式的回归——论网络文学批评再现古代文学批评风貌
18
作者 邓煜锟 《鸡西大学学报(综合版)》 2014年第8期80-83,共4页
从网络文学批评的特点出发,分析了网络文学批评再现了古代文学批评的风貌,这种再现主要表现在三个方面:多元化的社会生活造就的欣然自得的生活态度;篇幅短小自由的点评式的批评方式;整体性思维下的意象化的批评语言。提出了应当以一种... 从网络文学批评的特点出发,分析了网络文学批评再现了古代文学批评的风貌,这种再现主要表现在三个方面:多元化的社会生活造就的欣然自得的生活态度;篇幅短小自由的点评式的批评方式;整体性思维下的意象化的批评语言。提出了应当以一种积极的态度来对待网络文学批评的建议,希望对今后的相关研究和实践有所启示。 展开更多
关键词 古代文学 网络文学 文学批评 继承
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宗教对文学创作的影响及在《红字》中的体现 被引量:4
19
作者 于虹 《黑龙江教育学院学报》 2007年第8期93-95,共3页
结合霍桑的《红字》来分析宗教与文学之间的密切关系,阐述了宗教对文学创作的影响:1.宗教探究的主题往往成为文学作品关心的话题;2.文学作品对宗教形象的借鉴与超越;3.文学作品的结构常常反映出宗教的发展格局。
关键词 霍桑 《红字》 宗教 文学创作
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圣经叙事中的游历主题
20
作者 王倩 《社会科学论坛》 2010年第4期163-166,共4页
游历主题在圣经文本中大量存在,其中的族长、士师、先知、使徒等都处在各自不同的游历历程中。该主题中所涉及到的空间背景往往用极其简略精炼的语句写成,出现大幅"空间空白",这是由圣经叙事的目的决定的。圣经中通过叙述人... 游历主题在圣经文本中大量存在,其中的族长、士师、先知、使徒等都处在各自不同的游历历程中。该主题中所涉及到的空间背景往往用极其简略精炼的语句写成,出现大幅"空间空白",这是由圣经叙事的目的决定的。圣经中通过叙述人物游历过程,展现出了风格各异、栩栩如生的人物形象。 展开更多
关键词 圣经 游历 叙事
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