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题名相扑的魅力
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作者
胡晓光
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出处
《中国体育科技》
北大核心
1995年第12期34-35,共2页
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文摘
相扑的魅力胡晓光相扑是日本的国技。据说公元4世纪日本就已有相扑,其始祖为野见宿弥。公元8世纪的奈良时代巳盛行于民间,每逢农历7月7日牛郎织女的节日,日本天皇都要观看相扑比赛。在东京的著名相扑大厅里至今仍保留着天皇包厢。职业相扑在16世纪开始形成。在此...
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关键词
相扑
比赛中
魅力
年轻选手
日本北海道
运动医学
裁判员
入场仪式
比赛成绩
公司名字
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名谈我国青少年柔道运动员的科学选材
被引量:4
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作者
王兴刚
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机构
本溪市桓仁县业余体校
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出处
《辽宁体育科技》
2016年第4期123-125,共3页
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文摘
从我国青少年柔道运动员的身体形态、身体素质、生理机能、遗传因素、发育程度和心理素质等方面入手,探讨我国青少年柔道运动员科学选材的主要内容及其基本原则,以期为建立柔道运动员科学选材的理想模型提供理论参考。
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关键词
青少年
柔道运动员
选材
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Keywords
teenagers
Judo athletes
select material
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本的相扑
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作者
莫明春
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机构
山东大学外国语学院东语系
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出处
《民俗研究》
2004年第2期172-177,共6页
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文摘
两个大力士赤手空拳,在直径4.55米的圆形“土俵”(比赛场地)中,抢占地盘,卡住位置,扩大优势,以力量和技巧将对方摔倒在地或推、挤出土俵,这一竞技运动就是迄今在日本流传多年、颇受日本人喜爱的相扑运动。
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关键词
日本
相扑运动
竞技运动
民间体育
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名相扑用语与语言交际
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作者
鲍海昌
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机构
北方工业大学
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出处
《日语知识》
2000年第4期28-29,共2页
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文摘
相扑被称为日本的“国技”,是日本具有代表性的竞技运动,已有1000多年的历史。据史料记载,其发端可追溯到公元734年。相扑是以“礼”为重的运动,不仅靠身体进行角力,而且还显示充沛、旺盛的精神风采。赛前的“仕切り”(摆架式)和赛后的“ぉ辞仪”(鞠躬行礼)都是必不可少的礼仪程序。历史上,相扑作为观赏运动逐渐发展起来。特别是16世纪战国,
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关键词
相扑用语
语言交际
日本
竞技运动
礼仪程序
日语
“仕切り”
“ぉ辞仪”
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
H36
[文化科学—体育学]
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题名中国力士与日本相扑的回顾与反思
被引量:1
- 5
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作者
娄雨
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机构
北京大学教育学院
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出处
《体育文化导刊》
CSSCI
北大核心
2017年第9期161-165,共5页
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文摘
采用文献资料法等,对中国力士50年来从自己独特的角度亲身经历现代相扑发展的历程进行研究。主要结论:中国已有24名力士在日本参加相扑,人数在外国人中位居前列,仅次于蒙古和美国。中国力士的人数在20世纪80年代和21世纪初分别出现两次高潮,职业生涯和成就水平在外国人力士中都位居前列。他们既是"相扑力士"又是"中国人";既是日本的"旅居者"又是日本传统文化的"传承者",特殊的身份使他们成为研究中日文化的一个特殊的切入点。不过,相扑在中国的群众基础仍然薄弱,需要通过宣传中国力士,鼓励相关文献翻译,成立相扑团体,组织国内青少年参赛等措施逐步推广。
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关键词
体育史
大相扑
中国力士
日本
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名《水浒传》中的相扑运动
被引量:1
- 6
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作者
储亚娟
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机构
江苏师范大学体育学院
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出处
《湖北体育科技》
2016年第3期196-198,263,共4页
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基金
江苏省社会科学基金项目(13TYB002)
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文摘
采用文献资料调查方法整理分析《水浒传》中的相扑高手及其社会分层,并对相扑技术和规则做了系统挖掘,主要结论:《水浒传》中的相扑高手众多,既有男性也有女性,上至达官贵人,下至黎民百姓,相扑活动普及于社会的各个阶层。《水浒传》中的相扑技术既有以勇猛取胜的也有以巧取胜的,与现代相扑不同的是允许拳击和脚踢。《水浒传》中描写的燕青打擂是比较正式的相扑比赛,有一套严格完整的场地、服饰及比赛规则,其它的相扑基本都是相扑双方因矛盾而产生的争斗,甚至是性命相搏,只是把相扑作为一种格斗技巧,不遵循一般的规则。
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关键词
相扑
水浒传
宋代
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Keywords
sumo
The Water Margin
Song Dynasty
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本相扑运动相关考察
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作者
耿介
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机构
上海大学外国语学院
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出处
《中外企业家》
2014年第8Z期258-259,共2页
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文摘
相扑是日本一项独特的体育运动,有悠久历史。经过长期的发展,如今已显得更加成熟,在反映着日本传统文化的同时,也在世界范围内产生了一定影响。早在神武天皇以前的神代就有关于相朴的传说,但据考证,它最早来自古代日本农村中的一种农耕仪式。之后相扑运动又经历了漫长的发展直至今日,它同歌舞伎被并称为日本的"国技"。随着相扑运动不断发展和世界影响力的持续扩大,相扑运动员的队伍也在不断扩充,从过往单一的日本选手发展成为兼有外国运动员的格局。日本相扑运动是一项有发展潜力运动产业,如能采取有效措施,加之适当的商业炒作和推销,有可能发展成为诸如美国职业篮球联赛和英格兰足球超级联赛的世界级的体育产业。
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关键词
相扑
相扑力士
文化传播
国际化
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本大相扑知识介绍之三 大相扑赛事程序简介
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作者
苏学良
孟涛
苏翌
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机构
首都体育学院
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出处
《体育教学》
2006年第4期67-67,共1页
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关键词
大相扑赛事
程序简介
中小学
体育教学
游戏活动
备课参考
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
G633.96
[文化科学—体育学]
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题名相扑 力士的盛宴
- 9
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作者
晓东
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出处
《中华遗产》
2007年第4期108-113,共6页
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文摘
在日本,相扑运动被奉为“国技”,深受大众欢迎,相扑运动员也有着非常高的社会地位。前几年,日本邮政就启用了蒙古出生的相扑冠军朝青龙作为广告代言人,这让看惯了用俊男美女来做形象代言人的观众多少觉得不可思议。不仅如此,日本有很多影视界的美女梦想着嫁给这些臃肿肥胖的运动员作为自己的终生伴侣。
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关键词
相扑运动
广告代言人
形象代言人
社会地位
运动员
日本
影视界
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名相扑中的日本文化
被引量:6
- 10
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作者
周颖昕
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机构
中国社会科学院中日历史研究中心
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出处
《日本研究》
2005年第3期73-78,共6页
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文摘
历史悠久的日本国技相扑,不只是一项一对一地对抗的格斗术,它现在依然保留着浓厚的日本文化的色彩。甚至可以说相扑是始于礼、终于礼的不仅仅追求胜利的体育项目。本文从四个方面对相扑中所体现的日本文化作了分析,认为相扑作为一项竞技体育活动,虽然有其竞争的残酷性的一面,但是贯穿于始终的是由力士们以及整个相扑界都严格遵守的独特的相扑之礼。作为日本国技繁荣起来的相扑,在世界上已被当作代表日本文化的重要载体。
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关键词
相扑
日本文化
礼
文化研究
土俵
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
G131.3
[文化科学—体育学]
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题名日本人与“相撲”
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作者
荣桂艳
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机构
内蒙古民族大学
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出处
《日语知识》
2003年第4期37-37,共1页
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文摘
1996年7月我到日本时,适逢日本全国相扑大赛夏场比赛.第一次亲眼目睹了日本人对相扑的狂热.当时,电视台、电台不停地转播比赛实况,各大报纸、杂志不惜版面篇幅竞相介绍有关相扑比赛的一切内容.东京国技馆门口飘满五颜六色的旌旗,上面写着当今名手们的头衔和姓名,气势十分壮观.真正把日本人卷入了兴奋和激动的狂潮中.据说为了买到东京国技馆的比赛入场券必须提前一年预约,其价格之昂贵也令人咋舌.外国人一直对此感到很疑惑.生活在高度现代化的社会中的日本人为何对充满原始色彩的「相撲」运动情有独钟呢?
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关键词
日本人
相扑运动
文化
心理
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名南宋相扑手的一天:相扑世间无对手,争交天下我为魁
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作者
冯晓雪
本刊综合(图)
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机构
不详
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出处
《浙江画报》
2022年第12期60-65,共6页
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文摘
南宋景定年间(1260—1264)极为寻常的一天,四更时分的山寺钟声如常响彻了临安城。这时,租住在兴德坊一处破落小院茅屋里的王侥大已经晨起锻炼了好一会儿。王侥大很重视强身健体,每日晨起都要练一遍“八段锦”——宋代的一种热门健身体操,由八节连贯的动作组成,讲究肢体运动与呼吸、意念的结合,也被称为“吐故纳新之术”。有时,王侥大也练练传说中岳飞将军创造出来的武术拳种“岳氏散手”“岳家教”——作为临安城中颇有些名气的相扑手,这些是他的重要功课。
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关键词
相扑
肢体运动
八段锦
吐故纳新
强身健体
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本的相扑文化
- 13
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作者
陈小雨
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机构
武汉大学外国语言文学学院
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出处
《课程教育研究(学法教法研究)》
2015年第3期21-21,共1页
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文摘
日本相扑是一项古老的运动,可以说相扑作为日本的传统文化遗产,成为世界了解日本,了解日本文化的一个窗口。本论文主号从相扑的等级制度,相扑与神道教,日本人追求“大”的精神以及相扑与武士道的联系等多个方面剖析日本相扑背后所蕴含着的传统文化和传统道德、精神。
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关键词
相扑
等级制度
神道教
大
武士道
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名“相扑瘦身吧”成就百万富姐
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作者
咏哥
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出处
《劳动保障世界》
2008年第8期18-19,共2页
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文摘
相扑是日本的“国技”,主要以运动员近乎全裸、超级肥胖为特征。在擂台上以相互扭、推、撞、顶和摔等方式进行角逐,是一项十分具有观赏性的体育运动。相扑虽好看,却似乎离中国人的生活很远。可谁能料到,北京有一位名叫梁丽莉的打工妹,竟然聪明地巧用充气服,把相扑运动引进中国,开了一间趣味“相扑吧”,两年多时间竟赚了近百万元!她有什么成功秘诀?
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关键词
相扑运动
成就
瘦身
体育运动
成功秘诀
中国人
运动员
观赏性
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
F426.9
[文化科学—体育学]
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题名日本大相扑知识介绍之一——大相扑起源及其它
被引量:1
- 15
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作者
苏学良
孟涛
苏翌
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机构
首都体育学院
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出处
《体育教学》
2006年第1期67-67,共1页
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关键词
相扑运动
日本文化
知识介绍
民族传统体育项目
起源
农耕文化
日本人
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名相扑
- 16
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出处
《体育科技文献通报》
1994年第7期45-45,共1页
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文摘
G886.6 9413207美国相扑高手曙太郎[刊,中]/杨明克//体育世界.—1993(6).—11(MXB)
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关键词
体育世界
公田
了中
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名“过分”的宋朝女子相扑
- 17
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作者
雷俊
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机构
<东方财经>杂志
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出处
《浦东开发》
2015年第2期60-60,共1页
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文摘
在古代宋朝,还有比如今的车模更奇葩的职业:女子相扑。
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关键词
《武林旧事》
上海车展
宣德门
兜挡
打套子
女飐
嘉祐
巧佞
《梦粱录》
证据来源
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本人喜欢的大相扑
被引量:1
- 18
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作者
边冬梅
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机构
中原工学院
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出处
《日语知识》
2003年第5期35-36,共2页
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文摘
日本自古就有以相扑的方式向神灵祈祷农作物丰收的习俗.古代相扑一般是各部落代表选手间进行对战,根据其胜败来判断当年是丰年或是灾年.后来,又发展到特意雇来相扑选手,让其与自己部落的代表对战,据说若打败了雇来的人,就能获得神的恩赐.另外,丰年之后,在向神祈求下了雨的时候,为了向神表示感谢,人们在神前举行相扑活动,来供奉神灵.这种朴素的习惯,以秋季的「奉納相撲」(也叫祭礼相扑)的形式,至今还在全国流传着.
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关键词
日本
相扑运动
比赛级别
比赛规则
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名日本相扑运动之“魅”的理性检视及对我国武术的镜鉴
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作者
李洋
戴国斌
唐韶军
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机构
赤峰学院体育学院
上海体育学院武术学院
鲁东大学体育学院
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出处
《体育文化导刊》
CSSCI
北大核心
2017年第7期95-99,共5页
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基金
国家社会科学基金项目(16BTY102)
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文摘
运用文献资料与逻辑分析法,对相扑生存"魅力"进行检视。研究认为:相扑之所以魅力不减,是因为它在发展与革新的过程中,始终在"场域"与仪式上坚守着"本土"文化元素的维系;在日常生活与赛场上,对力士身体进行"规训"促使其"秩序"与"竞力"的养成,并通过力士们"力与慧"的绽放,满足日本平民缔造传奇的精神期许。人身依附、管理失范等问题的存在也严重制约了相扑运动的对外拓展。镜鉴日本相扑运动的发展经验,中国武术发展与治理可以"场域"、仪式为基石再构当下中国武术赛场的文化情境;在日常培养与赛事中,深耕"武人"的"秩序"观念,提高"武人"的社会化素养;调适赛制与改善当下"传统",激发国人的"尚武"之风。
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关键词
民族传统体育
相扑运动
武术
日本
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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题名浅谈相扑的来源和发展
被引量:6
- 20
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作者
刘萍萍
范娜娜
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机构
苏州大学体育学院
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出处
《潍坊学院学报》
2005年第2期127-129,共3页
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文摘
中国历史上曾有过相扑,两晋初年,中国已有了相扑的名称,唐宋元明清各朝代,相扑活动一直很盛行。直到清朝中叶,相扑的名称才逐渐消失。现在的日本相扑从其名称和特点来看应是起源于中国古代相扑的。
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关键词
相扑
角抵
比赛形式
比赛规则
体育史
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分类号
G886.6
[文化科学—体育训练]
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