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敦煌医经类文献对传世相关文本的校勘价值
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作者 丁媛 于业礼 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期143-151,共9页
敦煌文献中,存有《素问》《灵枢》《难经》《金匮玉函经》《脉经》等医经类文献残卷多种,是这些医经在中古时期流传的证据。而相关的传世医经类文献,大多经过宋人校改,早已非其原貌。将敦煌医经类文献与传世文献进行对比研究,可以发现... 敦煌文献中,存有《素问》《灵枢》《难经》《金匮玉函经》《脉经》等医经类文献残卷多种,是这些医经在中古时期流传的证据。而相关的传世医经类文献,大多经过宋人校改,早已非其原貌。将敦煌医经类文献与传世文献进行对比研究,可以发现除在文字词句上,敦煌医经类文献对传世文献有重要的校勘意义外,也是梳理医经类文献文本流传与演变的关键环节。 展开更多
关键词 敦煌文献 医经 校勘 文本
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敦煌经济文书中的“格”
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作者 黄正建 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期136-142,共7页
唐代法典律令格式中的格有两类,一类是诏敕编辑类,一类是非诏敕编辑类,后者是一种带有条件或标准意义的规则规格。敦煌经济文书中出现了三种“格”的用例:第一种相当于“法”;第二种写有制作颁发日期,是有司按期制定的规则规格,与选格... 唐代法典律令格式中的格有两类,一类是诏敕编辑类,一类是非诏敕编辑类,后者是一种带有条件或标准意义的规则规格。敦煌经济文书中出现了三种“格”的用例:第一种相当于“法”;第二种写有制作颁发日期,是有司按期制定的规则规格,与选格、举格、勋格等属一类;第三种虽写有尚书省二十四司名称,但可能也是有司制定的规则规格,属于留司格。这三种用例的格似乎均非“诏敕编辑类”性质的格。 展开更多
关键词 诏敕编辑类格 非诏敕编辑类格 两种格 经济文书
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肉鸡在初冬季节仍要防止鸡痘感染
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作者 武革利 黄廷贺 +2 位作者 郭柱 张亚坤 尹广东 《现代畜牧兽医》 2012年第12期40-40,共1页
鸡痘(Avian Pox)是由禽痘病毒引起的鸡的一种接触性传染病,病的特征是皮肤型在鸡无毛区或少毛区(如鸡肉髯、眼睑、嘴角、翅下、腿部等)形成痘疹。黏膜型在口腔、食道黏膜上形成纤维素性坏死性假膜;还有另外一种为混合型。一般皮... 鸡痘(Avian Pox)是由禽痘病毒引起的鸡的一种接触性传染病,病的特征是皮肤型在鸡无毛区或少毛区(如鸡肉髯、眼睑、嘴角、翅下、腿部等)形成痘疹。黏膜型在口腔、食道黏膜上形成纤维素性坏死性假膜;还有另外一种为混合型。一般皮肤型鸡痘感染最为常见, 展开更多
关键词 皮肤型鸡痘 感染 季节 初冬 肉鸡 接触性传染病 禽痘病毒 纤维素性
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吐鲁番文书《耆婆五脏论》《诸医方髓》申论
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作者 王兴伊 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期152-158,共7页
内容摘要:德藏敦煌吐鲁番文书Ch.3725的1叶文书与俄藏编号ДX.09170、ДX.09178、ДX.09882、ДX.09888、ДX.09935、ДX.12495的6叶文书残片,经专家研究缀合并校注。笔者根据这些文书的高清图片重新排序与校注,并在文书出土地、抄写时... 内容摘要:德藏敦煌吐鲁番文书Ch.3725的1叶文书与俄藏编号ДX.09170、ДX.09178、ДX.09882、ДX.09888、ДX.09935、ДX.12495的6叶文书残片,经专家研究缀合并校注。笔者根据这些文书的高清图片重新排序与校注,并在文书出土地、抄写时间、形制、文字辨析等方面均有新见,由此再现高昌国时期的《耆婆五脏论》《诸医方髓》写本原貌。并在文书中首次发现伏羲、女娲的文字表述“福悕”“女■”,分析该叶ДX.09882文书内容,它交融了印度佛教重生轮回思想与中华传统胞胎阐释,正与吐鲁番墓葬大量出土的伏羲女娲陪葬图相应,反映当时吐鲁番人对夫妻婚配、阴阳交合、孕育后代的观念。 展开更多
关键词 吐鲁番文书 耆婆五脏论 诸医方髓 福悕 女■
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一例猫乳腺肿瘤临床诊疗报告
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作者 耿兆楠 郝安琦 孙福亮 《云南畜牧兽医》 2021年第4期15-16,共2页
乳腺肿瘤是猫第三种常见肿瘤病[1],乳腺肿瘤发病率仅次于皮肤癌和淋巴肉瘤,约占母猫肿瘤发病率的17%,但公猫较为罕见。早期施行绝育可降低恶性乳腺瘤的发病率。第1次发情前进行绝育,乳腺癌发生概率为0.05%,第1次与第2次发情之间绝育为8%... 乳腺肿瘤是猫第三种常见肿瘤病[1],乳腺肿瘤发病率仅次于皮肤癌和淋巴肉瘤,约占母猫肿瘤发病率的17%,但公猫较为罕见。早期施行绝育可降低恶性乳腺瘤的发病率。第1次发情前进行绝育,乳腺癌发生概率为0.05%,第1次与第2次发情之间绝育为8%,第2次发情之后绝育增加至26%[2]。目前,病理学检查是较准确、可靠且方便的诊断肿瘤的方法,是诊断、分类乳腺肿瘤的标准[3]。 展开更多
关键词 乳腺肿瘤 淋巴肉瘤 绝育 病理学检查 临床诊疗 乳腺癌 发生概率
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四川阆中石室观南齐《隗先生石室记》相关问题补考
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作者 赵川 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期111-119,共9页
四川阆中石室观南齐永明七年(489)《隗先生石室记》是一方极为罕见的南朝道教铭刻遗存。结合早期道经,可对碑文进行补释和深入研究。“奉安三□”当为“奉安三■”碑文还涉及天师道云台治与道教宫观、道士隗静及其教团、《石室记》与早... 四川阆中石室观南齐永明七年(489)《隗先生石室记》是一方极为罕见的南朝道教铭刻遗存。结合早期道经,可对碑文进行补释和深入研究。“奉安三□”当为“奉安三■”碑文还涉及天师道云台治与道教宫观、道士隗静及其教团、《石室记》与早期道教造像等问题。 展开更多
关键词 三宝 道教宫观 教团 道教造像 仪式
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