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探析庄子的道言观在中国画中的体现
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作者 郝优美 《美与时代(美术学刊)(中)》 2019年第7期8-9,共2页
庄子的道言观要求的是一种永恒性的超时空的形上之美,他要求以有限的形式表达更丰富的内涵、意蕴,注重事物的本质而非表象,只有通向至理妙道才能提升作品的艺术品味,才能产生永久的艺术魅力.中国画里的意境韵味就与庄子道言观的哲学精... 庄子的道言观要求的是一种永恒性的超时空的形上之美,他要求以有限的形式表达更丰富的内涵、意蕴,注重事物的本质而非表象,只有通向至理妙道才能提升作品的艺术品味,才能产生永久的艺术魅力.中国画里的意境韵味就与庄子道言观的哲学精神相契合. 展开更多
关键词 庄子 道言观 中国画
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真理批判
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作者 颜翔林 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第3期22-26,共5页
传统真理观一方面从知识论的“符合”视角来寻找一个外在于主体存在的实证真理 ,另一方面又将真理打扮为一个神圣的膜拜偶像。怀疑论美学认为 ,传统的真理观具有神话思维的特点 ,所谓“真理”只不过属于虚假意识的产物和精神乌托邦的幻... 传统真理观一方面从知识论的“符合”视角来寻找一个外在于主体存在的实证真理 ,另一方面又将真理打扮为一个神圣的膜拜偶像。怀疑论美学认为 ,传统的真理观具有神话思维的特点 ,所谓“真理”只不过属于虚假意识的产物和精神乌托邦的幻想。而以往哲学对于真理的片面理解 ,往往由意识形态导致历史与现实的悲剧后果。 展开更多
关键词 真理 怀疑论 神话 虚假意识
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东方美学原始意象的表现形态 被引量:2
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作者 彭修银 齐静 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第2期8-13,共6页
”意象“是东方美学的一个重要范畴 ,日本著名的美学家今道友信认为东方美学是“基于意象的思考” ,而当代西方美学家在关注当下的美学时其焦点也聚合于对意象的思考这一点上。鉴于意象在当代美学中的重要意义 ,我们着重就东方美学背景... ”意象“是东方美学的一个重要范畴 ,日本著名的美学家今道友信认为东方美学是“基于意象的思考” ,而当代西方美学家在关注当下的美学时其焦点也聚合于对意象的思考这一点上。鉴于意象在当代美学中的重要意义 ,我们着重就东方美学背景下的原始意象的表现形态进行初步的梳理整合 ,为繁荣 2 展开更多
关键词 东方美学 原始意象 表现形态
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论审美直觉和审美积淀——审美场研究系列论文之一
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作者 葛启进 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 1999年第6期54-59,共6页
直觉是主体面对审美对象不假思索、一见即美的审美现象。但直觉却隐藏着丰富而深邃的社会历史内涵。直觉有理性的觉醒 ,故直觉能够把握到对象的本质或本质的某些方面。而审美积淀则是美感直觉之所以潜涵着社会历史内容和能够把握到对象... 直觉是主体面对审美对象不假思索、一见即美的审美现象。但直觉却隐藏着丰富而深邃的社会历史内涵。直觉有理性的觉醒 ,故直觉能够把握到对象的本质或本质的某些方面。而审美积淀则是美感直觉之所以潜涵着社会历史内容和能够把握到对象本质的深层根源。不承认直觉与社会历史的血肉联系 ,片面地强调美感直觉的主体性、感性、个性 ,是很难令人信服地、科学地揭示美感直觉的神秘性特征的。 展开更多
关键词 直觉 否定式升华 感官的社会性 积淀
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道言与现代西方的语言美学 被引量:1
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作者 王凯 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第1期67-73,共7页
20世纪以来,随着西方哲学的语言学转向,道家的道言观与西方语言哲学的比较研究成为中外学者关注的热点之一。其实,人类的思想和智慧具有内在的相通性,无论是古代还是现代,西方还是东方,其文化及其语言的差异是巨大的,但人们所关注的问题... 20世纪以来,随着西方哲学的语言学转向,道家的道言观与西方语言哲学的比较研究成为中外学者关注的热点之一。其实,人类的思想和智慧具有内在的相通性,无论是古代还是现代,西方还是东方,其文化及其语言的差异是巨大的,但人们所关注的问题,对终极存在的探求,从根本上是一致的。不同的民族是在不同的地域不同的时间,用不同的语言不同的方式,思考着同样的问题。先秦道家可以同现代西方哲学家在同等层次上进行对话,双方的思想和智慧也能够达到相互的汇通。在现代思想的维度上比较老、庄的道言观与西方现代的语言观,会给我们许多崭新的启示。 展开更多
关键词 道言 诗化语言 自然语言
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从马克思关于史前社会的理论看中国古典美学
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作者 郭茜 《成都教育学院学报》 2004年第6期1-2,共2页
马克思的理论深邃而丰富 ,马克思关于史前社会的理论对我们认识中国古典美学的发生、发展提供了一个新的认识参照系 ,为我们进一步研究中国古典美学提供了认识论的指导。
关键词 马克思 史前社会 中国古典美学
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