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行善义务与道德绑架新探
1
作者 郑绍珉 《宜宾学院学报》 2023年第8期81-89,共9页
要求他人行善的行为通常被看作是要求他人行使道德上无义务或非完全义务的道德绑架行为。但在一些条件下的行善行为具有完全义务的特征,它与在道德上以禁令形式出现的完全义务并没有本质上的区别,且若实施对这种行善行为的强约束规定既... 要求他人行善的行为通常被看作是要求他人行使道德上无义务或非完全义务的道德绑架行为。但在一些条件下的行善行为具有完全义务的特征,它与在道德上以禁令形式出现的完全义务并没有本质上的区别,且若实施对这种行善行为的强约束规定既不会不合理地侵犯他人的个人权利,也不会破坏可普遍化的道德原则标准。而当某种行善义务能够成为道德上的完全义务时,要求他人行善就并不总是构成道德上的绑架行为。 展开更多
关键词 道德绑架 行善义务 个人权利 道德规范
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论干部道德对社会的影响
2
作者 李书亮 《工会论坛（山东省工会管理干部学院学报）》 2002年第6期47-47,共1页
中国已经加入WTO ,中国的国民素质特别是干部素质亟待提高。干部道德从政治、经济、文化等社会领域的各个方面对社会产生影响 ,提高国民素质 ,必须提高干部道德。
关键词 干部道德 国民素质 精神文明建设
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关于社会信用的保障机制
3
作者 赵文 《山东行政学院山东省经济管理干部学院学报》 2003年第4期52-53,共2页
社会上之所以存在大量的失信现象 ,是因为失信的企业或个人从失信行为中获得了利益。因此 ,要整治社会信用 ,必须从法律、组织、思想等方面入手 ,建立完善的信用保障机制。
关键词 社会信用 保障 体制 法律 组织 思想
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论哈贝马斯的交往伦理对于科学技术的反思
4
作者 肖泽 《青年与社会》 2015年第1期358-358,共1页
哈贝马斯的交往伦理学要求人们在交往活动之中要将对方当作目的，而不是手段来看待，也就是要实现交互主体之间的平等、信任和相互尊重。这是通过话语来实现的，因为在其中有着对于主体约束的共同规则。但是科技占据话语霸权之后，这种... 哈贝马斯的交往伦理学要求人们在交往活动之中要将对方当作目的，而不是手段来看待，也就是要实现交互主体之间的平等、信任和相互尊重。这是通过话语来实现的，因为在其中有着对于主体约束的共同规则。但是科技占据话语霸权之后，这种交往中的平等性和普遍性就被打破了，从而造成科技强国对于科技薄弱国家的剥削和欺凌。 展开更多
关键词 哈贝马斯 科技 伦理 交往 话语
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信用缺失与伦理建构
5
作者 陈宏平 《长沙电力学院学报（社会科学版）》 2003年第4期33-36,共4页
信用缺失是一种道德社会的失范形态,存在于社会的各个层面和领域之中,影响中国的经济发展、政治民主和社会文明。在目前转型社会状况下,信用缺失对于面临市场经济、WTO、信息时代挑战的中国社会发展尤为不利。由此,构建"内在制裁力... 信用缺失是一种道德社会的失范形态,存在于社会的各个层面和领域之中,影响中国的经济发展、政治民主和社会文明。在目前转型社会状况下,信用缺失对于面临市场经济、WTO、信息时代挑战的中国社会发展尤为不利。由此,构建"内在制裁力"与"外在制裁力"相统一的信用伦理刻不容缓。 展开更多
关键词 信用缺失 道德生态 伦理建构
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政治伦理化与伦理政治化——我国传统德治理论与实践剖析 被引量：2
6
作者 郁大海 《理论学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第1期56-59,共4页
中国古代的德治是以血缘关系为纽带的宗法制度的产物。先秦儒家提出了政治伦理化的德治理想 ,西汉以降 ,经儒法互补合流形成了“德主刑辅”的德治模式 ,这种现实的德治模式以道德教化制度化和伦理法的实施为核心 ,不可避免地带有历史的... 中国古代的德治是以血缘关系为纽带的宗法制度的产物。先秦儒家提出了政治伦理化的德治理想 ,西汉以降 ,经儒法互补合流形成了“德主刑辅”的德治模式 ,这种现实的德治模式以道德教化制度化和伦理法的实施为核心 ,不可避免地带有历史的、阶级的局限。厘清传统德治的内涵及实质 ,对于我们今天实施以德治国的方略有着重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 德治伦理化 伦理政治化 德治
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行政处罚的伦理向度和考量
7
作者 龙兴海 《长沙电力学院学报（社会科学版）》 2003年第4期37-39,共3页
从伦理学角度看,行政处罚是具有伦理意义且需伦理规约的行政行为;行政处罚的伦理向度是公序和公益,消解"内部性"问题和"私人化"问题是其内在要求;行政处罚的伦理考量是"矫正正义"具体落实,其实体性要求是... 从伦理学角度看,行政处罚是具有伦理意义且需伦理规约的行政行为;行政处罚的伦理向度是公序和公益,消解"内部性"问题和"私人化"问题是其内在要求;行政处罚的伦理考量是"矫正正义"具体落实,其实体性要求是:罚其必罚,平等对待,罚当其过,合乎人道。 展开更多
关键词 行政处罚 伦理向度 伦理考量
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诚信——市场经济的黄金原则 被引量：1
8
作者 徐桂红 沈豫浙 《合肥工业大学学报（社会科学版）》 2004年第3期77-80,共4页
诚信,是诚实守信和诚实信用的合成。诚信作为市场经济的黄金原则,是市场经济发展成熟的表现。文章从诚信与市场经济的关系入手,分析了诚信缺失的原因,论述了如何通过加强制度建设、构建社会主义市场信用体系,不断完善社会主义市场经济。
关键词 诚信 市场经济 制度建设 信用体系
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政德建设理论的重要突破——读《政德实现论》
9
作者 王玉樑 《道德与文明》 CSSCI 北大核心 2005年第1期79-80,共2页
关键词 政德建设 领导干部 政治道德 人民生活水平 社会稳定 政治生活 失范 对策研究 快速发展 问题
原文传递
论市场经济条件下“经济人”和“道德人”的同构性 被引量：14
10
作者 吴育林 曾纪川 《教学与研究》 CSSCI 北大核心 2004年第5期83-86,共4页
关键词 市场经济 “经济人” “道德人” 目标定位 社会主义 道德规范
原文传递
新时代科技伦理的生态学转向研究
11
作者 陈娜燕 赵伟力 《齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）》 2019年第6期6-8,共3页
科学技术伦理的生态转向旨在研究新时代生态文明视域下科技行业的道德维度问题。科技使用的合理性与否直接关系到生态文明建设问题,在实现科技伦理转向的历史和现实逻辑基础上,本文具体探讨了科技伦理生态的转向角度和基本原则问题。对... 科学技术伦理的生态转向旨在研究新时代生态文明视域下科技行业的道德维度问题。科技使用的合理性与否直接关系到生态文明建设问题,在实现科技伦理转向的历史和现实逻辑基础上,本文具体探讨了科技伦理生态的转向角度和基本原则问题。对其进行研究,有利于促进新时代科技行业的健康发展,实现人与自然的和谐发展。 展开更多
关键词 科技 生态发展 人与自然
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论反腐倡廉对公民道德建设的特殊重要性
12
作者 谷明光 《邵阳学院学报（社会科学版）》 2003年第6期21-22,共2页
腐败蔓延对公民道德建设具有发散性辐射破坏作用、连锁性带动破坏作用、散状性消沉破坏作用、潜伏性累进破坏作用和倾向性诱导破坏作用。反腐倡廉则对公民道德建设具有特殊的促进作用。要切实加强党风廉政建设 。
关键词 党的建设 反腐倡廉 公民道德建设
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论技术主义时代的道德恐慌策略及其悖论 被引量：5
13
作者 张洪根 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2004年第7期70-73,88,共5页
道德恐慌是社会冲突理论的重要概念,揭示了人们在社会交换中的对抗性行为和关系,维系着脆弱的社会平衡。技术主义对社会的大规模渗透,大大拓展了道德恐慌的实施手段和空间,同时制造出诸多悖论,不但技术主义本身成为道德恐慌的新根源,而... 道德恐慌是社会冲突理论的重要概念,揭示了人们在社会交换中的对抗性行为和关系,维系着脆弱的社会平衡。技术主义对社会的大规模渗透,大大拓展了道德恐慌的实施手段和空间,同时制造出诸多悖论,不但技术主义本身成为道德恐慌的新根源,而且一般社会群体和特殊社会群体-知识分子也纷纷雇佣道德恐慌策略谋取各自利益,同样引发出新的道德恐慌。因而必须慎重对待技术主义式的道德恐慌策略及其社会功能和个人效用,运用人的自觉和智慧,通过相互理解的交往行动,克服它所带来的负面效应,建设符合人性化要求的文明世界。 展开更多
关键词 道德恐慌 技术主义 知识分子
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古希腊城邦伦理思想探析
14
作者 姜晓武 《安顺学院学报》 2017年第6期95-98,121,共5页
古希腊哲学思想中蕴藏着丰厚的国家伦理思想宝藏,从毕达哥拉斯学派的数与和谐理念的提出,便开启了一种整体的和谐观,经过苏格拉底、柏拉图等人的继承和发展,实现了人与城邦共同体的和谐,形成了追求城邦和谐伦理秩序的德性论哲学思想,隐... 古希腊哲学思想中蕴藏着丰厚的国家伦理思想宝藏,从毕达哥拉斯学派的数与和谐理念的提出,便开启了一种整体的和谐观,经过苏格拉底、柏拉图等人的继承和发展,实现了人与城邦共同体的和谐,形成了追求城邦和谐伦理秩序的德性论哲学思想,隐含了现代国家伦理思想之源。 展开更多
关键词 和谐 城邦伦理 国家伦理
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美育与德性人格的塑造小议
15
作者 纪保超 尚会平 《美与时代（城市）》 2014年第2期124-124,共1页
美育作为情感教育的终极目标在于塑造完美的人格，实现人的自由。美育塑造人格的价值主要体现在对人的内在精神因素的整体培养，促进人的感性因素和理性因素的协调发展，通过情感的提升恢复人格的完整、完美人格的塑造过程，就是审美心... 美育作为情感教育的终极目标在于塑造完美的人格，实现人的自由。美育塑造人格的价值主要体现在对人的内在精神因素的整体培养，促进人的感性因素和理性因素的协调发展，通过情感的提升恢复人格的完整、完美人格的塑造过程，就是审美心理结构的建构过程。在这一过程中，审美超越发挥着重要的作用。 展开更多
关键词 美育 人格 感性 理性 情感 审美超越
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对贫富本质的认识 被引量：1
16
作者 樊勇 《唐都学刊》 2003年第3期113-116,共4页
对贫富本质的认识是解决贫富问题的前提。从人与物及人与人的关系上看,贫富的本质在于贫富的主体对客体的占有。从财富的分享过程与贫富结果上分析,贫富问题是一个分配方式的问题。从政治哲学和道德哲学的高度进行概括,贫富问题则是正... 对贫富本质的认识是解决贫富问题的前提。从人与物及人与人的关系上看,贫富的本质在于贫富的主体对客体的占有。从财富的分享过程与贫富结果上分析,贫富问题是一个分配方式的问题。从政治哲学和道德哲学的高度进行概括,贫富问题则是正义的问题。 展开更多
关键词 贫富 本质 占有 分配 正义
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大科学时代科学家的社会责任 被引量：18
17
作者 刁生富 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2001年第7期53-56,共4页
我们所处的时代是大科学时代 ,科学与社会复杂的互作 ,使价值中立的纯科学理想的基础已不复存在。这就要求科学家在从事科学活动时 ,应自觉承担起应有的社会责任 :把握研究方向 ,使科学造福人类 ;参与科学决策 ,影响政府行为 ;普及科学... 我们所处的时代是大科学时代 ,科学与社会复杂的互作 ,使价值中立的纯科学理想的基础已不复存在。这就要求科学家在从事科学活动时 ,应自觉承担起应有的社会责任 :把握研究方向 ,使科学造福人类 ;参与科学决策 ,影响政府行为 ;普及科学知识 ,唤醒民众参与科学 ;加强与新闻界合作 ,引导社会舆论 ;弘扬科学精神 ,反对伪科学 ;重视科学教育 ,确保科学可持续发展等。 展开更多
关键词 大科学 科学家 社会责任
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网络时代的伦理困扰与道德调控 被引量：1
18
作者 李健 《阜阳师范学院学报（社会科学版）》 2004年第1期94-96,共3页
互联网的快速发展既为人类的进步提供了新的可能性 ,也给人类社会带来了一系列伦理困扰。为化解这些问题 ,必须加强网络伦理建设 。
关键词 网络时代 伦理困扰 道德调控
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论诚信的社会效益 被引量：2
19
作者 纵瑞林 《理论月刊》 2003年第10期129-131,共3页
利益是道德的基础,道德的本质是讲效益的。诚信是经济伦理与社会伦理道德体系的基石,是社会良性运行的道德基础。诚信作为一种道德资本,它的投入,能促使投入社会过程的资本实现理性化运作,牵引着人们实现社会效益的最大化,对良好社会风... 利益是道德的基础,道德的本质是讲效益的。诚信是经济伦理与社会伦理道德体系的基石,是社会良性运行的道德基础。诚信作为一种道德资本,它的投入,能促使投入社会过程的资本实现理性化运作,牵引着人们实现社会效益的最大化,对良好社会风气、高尚道德风尚的形成有着积极而重大的促进作用。 展开更多
关键词 诚信 诚信机制 社会效益
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自由主义的道德处境 被引量：12
20
作者 周枫 《福建论坛（人文社会科学版）》 2004年第1期61-66,共6页
自由主义为坚持个人主义而削弱了人们的共同体归属感;为坚持权利优先立场而淡化了人们对美德的追求;为坚持国家的道德中立性而抑制国家在道德中的教化作用。一味坚持前一方面的价值有可能导致道德平庸、甚至道德滑落的社会状况,这不是... 自由主义为坚持个人主义而削弱了人们的共同体归属感;为坚持权利优先立场而淡化了人们对美德的追求;为坚持国家的道德中立性而抑制国家在道德中的教化作用。一味坚持前一方面的价值有可能导致道德平庸、甚至道德滑落的社会状况,这不是自由主义的初衷。自由主义面临道德两难困境。面对保守主义和共同体主义者的批评,美国的自由主义者开始反思自由主义与道德的关系,许多人呼吁重视传统价值和美德教育。但是,自由主义并没有摆脱道德两难困境。自由主义的内核是防止对个人权利的侵犯,若是抬高以致优先考虑善道德,就有可能侵犯个人权利,走向道德强加以致思想专制。这是一个无解的处境,不可能克服。所能做的是保持一个必要的张力,防止固执于一端,在自由的对话讨论中解决此一困境。 展开更多
关键词 个体自治 权利优先 道德中立 善 美德
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