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“忠”在中、日传统伦理中的地位 被引量:6
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作者 朱健 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 1999年第3期25-30,共6页
关键词 中国传统伦理 伦理规范 伦理思想 武士道 儒家学说 日本文化 伦理观念 儒家伦理 《孝经》 封建伦理
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日本民众伦理观近代转型的阙失
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作者 冉毅 《求索》 CSSCI 2001年第5期82-86,共5页
第二次世界大战不仅使日本近代化的物质成就丧失殆尽 ,更为重要的是使日本人的心灵系统产生前所未有的失衡。战败的事实 ,使日本人的旧有价值观———尤其是《教育敕语》中所规定的道德观念被彻底否定了。没有了支撑国民生活信念的价值... 第二次世界大战不仅使日本近代化的物质成就丧失殆尽 ,更为重要的是使日本人的心灵系统产生前所未有的失衡。战败的事实 ,使日本人的旧有价值观———尤其是《教育敕语》中所规定的道德观念被彻底否定了。没有了支撑国民生活信念的价值系统 。 展开更多
关键词 日本民众 伦理观 近现代转型 信仰新选择
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王坦之“敬修至德”的道德实践思想 被引量:1
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作者 许建良 《常熟高专学报》 2004年第3期45-48,共4页
In his views on moral thoughts, WANG Tan_zhi paid attention to the Confician principle of “respecting seniors and closing relatives”.In moral practice, he took “nurturing the common” and “training extreme moralit... In his views on moral thoughts, WANG Tan_zhi paid attention to the Confician principle of “respecting seniors and closing relatives”.In moral practice, he took “nurturing the common” and “training extreme morality” seriously, and held the view of “achieving the great morality according to one’s own features” and “being the same in the highest realm”. In form, WANG Tan_zhi criticized the thoughts of Zhuang_zi.But in the nature of his thought, he absorbed directly some thoughts of Zhuang-zi and emphasized “learning through one’s nature”.He combined the idea of “being the same in the highest realm” and “doing nothing deliberately” with that of loving relatives and respecting seniors.This direction is consistent with that of other ideologists in the period of Wei and Jin dynasties. 展开更多
关键词 王坦之 “敬修至德” 道德实践思想 “至公 ”“顺” “玄同” “无心” 道德修养论 道德实践目标
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神道教伦理思想的现代阐释 被引量:6
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作者 王中田 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第6期124-135,共12页
神道教是日本民族思想的根源和民族伦理思想的核心价值。神道教经历了原始神道教、神社神道教、教派神道教、复古神道教、国家神道教等几个发展阶段,在政教分离的今天,对日本政治、文化的影响、束缚仍然很大。
关键词 神道教 日本 伦理思想 宗教信仰 民族文化
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日本伦理学研究新态势
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作者 孙君恒 《道德与文明》 北大核心 1998年第5期41-42,共2页
日本的伦理学研究近年来颇有迅猛发展的良好前景。概括起来,当今日本伦理学研究具有超前性、应用性、普及性、传统性和社会性等五大特点。随着中国改革开放的现代化进程,了解日本伦理学的现状,对于学术交流,促进中国伦理学的发展及... 日本的伦理学研究近年来颇有迅猛发展的良好前景。概括起来,当今日本伦理学研究具有超前性、应用性、普及性、传统性和社会性等五大特点。随着中国改革开放的现代化进程,了解日本伦理学的现状,对于学术交流,促进中国伦理学的发展及社会主义精神文明建设,具有重要意义... 展开更多
关键词 伦理学研究 经济伦理 日本 道德科学 伦理研究 财团法人 研究所 道德教育 伦理精神 松下公司
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试谈业报理论的产生——“业报理论源流探索”之四
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作者 葛维钧 《南亚研究》 CSSCI 1998年第1期48-51,共4页
业和业报理论是印度伦理学说的核心观念,它是印度文化在长期的发展演进中逐渐产生和发展出来的。 远古吠陀时代的印度人并无业报意识。人死后升入天堂,理所固然,并不是报应的结果。那里原是阎摩为尘世上一切逝去者找到的永久安息之地,... 业和业报理论是印度伦理学说的核心观念,它是印度文化在长期的发展演进中逐渐产生和发展出来的。 远古吠陀时代的印度人并无业报意识。人死后升入天堂,理所固然,并不是报应的结果。那里原是阎摩为尘世上一切逝去者找到的永久安息之地,人们在这块光明的地方同自己的祖先团聚,享受宁静和快乐。通篇《梨俱吠陀》,没有一处提到阎摩或其他神祇审判或惩罚有恶行的死者的事情。地狱观念在这里还只是处在萌芽状态,它在大地之下。 展开更多
关键词 理论源流 业报 《摩奴法论》 奥义书 印度教 婆罗门 耆那教 伦理化 尚未出生的后代 发展演进
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日本武家家训编纂特征及社会影响
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作者 许译兮 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第1期140-147,共8页
武士长年与战争和武力相伴,因此,武家家训的编纂与中国家训相比明显具有现实、简单、随意的特征。武士的家是超越血缘关系的社会性团体,其家业是代表一定社会关系的存在,武家家训也因此具有了较强的社会功能,随着武士在近世成为统治阶级... 武士长年与战争和武力相伴,因此,武家家训的编纂与中国家训相比明显具有现实、简单、随意的特征。武士的家是超越血缘关系的社会性团体,其家业是代表一定社会关系的存在,武家家训也因此具有了较强的社会功能,随着武士在近世成为统治阶级,其信奉的伦理也成为占据统治地位的意识形态。因此,武士阶级的主君与臣下之间的主从关系存在于社会的各个角落,具有广泛、深远的社会影响。 展开更多
关键词 武家家训 家业 武士伦理 中日比较
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论津田真道的启蒙道德观
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作者 张卫东 《日本研究》 CSSCI 1997年第4期76-79,共4页
论津田真道的启蒙道德观张卫东津田真道是日本明治维新时期著名的启蒙思想家和官僚学者。1829年,出生于美作国津山藩(今冈山县津山市)一个藩主家臣家庭。祖上原姓开田,后因祖父辈被津田氏收养,便换姓称津田。幼时名为喜久治,... 论津田真道的启蒙道德观张卫东津田真道是日本明治维新时期著名的启蒙思想家和官僚学者。1829年,出生于美作国津山藩(今冈山县津山市)一个藩主家臣家庭。祖上原姓开田,后因祖父辈被津田氏收养,便换姓称津田。幼时名为喜久治,又名龟次郎、真一郎,明治维新时期才... 展开更多
关键词 道德观 启蒙道德 封建主义 欲望 资产阶级道德 文明开化 日本 自然天性 封建道德 明治启蒙思想
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东方的家庭美德与性歧视
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作者 郭洪纪 《山西师大学报(社会科学版)》 1999年第2期70-76,共7页
在一个男性支配的社会系统中,文化规约的合法性决定了女性主体的现实性原则,它赋予价值结构以某种合理的性歧视的力量,并为这种性歧视提供了一种道德的神圣依据。沿着这一传统,歧视女性曾普遍存在于人类文化的早期形态中。尽管东方... 在一个男性支配的社会系统中,文化规约的合法性决定了女性主体的现实性原则,它赋予价值结构以某种合理的性歧视的力量,并为这种性歧视提供了一种道德的神圣依据。沿着这一传统,歧视女性曾普遍存在于人类文化的早期形态中。尽管东方文化在强调家庭稳定与性纯洁方面,与西方宗教观念是一致的,然而禁抑的倾向却有所不同。西方性文明是从个人的生活出发,使性对象具体化,确立家庭的幸福原则;东方性文明则是从家庭的实际出发,使性行为变得伦理化,建立社会的和谐关系。它们的共同点是在各自的统治精神中,始终保持一种以神性或天命来压抑女性的力量。须指出的是,基督教的禁欲主要指向感官的性享乐本身,而不是那些能决定性爱自由倾向的心理能量。相反,东方宗教禁扼的目标首先是指向那些可能导致平等性爱关系的自由本能,其次才是性行为的本身。这样,在男性权力不受约束的多偶制社会环境中。 展开更多
关键词 东方民族 家庭美德 性歧视
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丝绸之路:刘华龙的历史情结
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作者 思威 《艺术市场》 2007年第6期45-45,共1页
《丝绸之路·西出长安》不是简单的历史描述,而是刘华龙厚重的中华历史文化情结的反映,其个性化的油画语言在我们的眼前生动地、创造性地重现出那段源远流长的历史的精彩片段、那一段亿万中华民族子孙无法忘却的曾经璀璨的文化。
关键词 历史情结 丝绸之路 刘华 文化情结 中华民族 历史描述 油画语言 个性化
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日本伦理思想与日本现代化
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作者 汤晓黎 《西南民族学院学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2001年第7期175-177,共3页
建立在日本特有经济基础之上的日本伦理思想 ,既包含有西方伦理学的科学因素 ,又闪烁着东方伦理思想的光环 ,是东西方思想的结晶物 ,有其独特的思想内容、框架体系和发展规律。在特定历史条件下形成的日本伦理 ,对日本现代化的启动起了... 建立在日本特有经济基础之上的日本伦理思想 ,既包含有西方伦理学的科学因素 ,又闪烁着东方伦理思想的光环 ,是东西方思想的结晶物 ,有其独特的思想内容、框架体系和发展规律。在特定历史条件下形成的日本伦理 ,对日本现代化的启动起了重要支持和推动作用。客观评价日本伦理思想的特点及其与日本现代化的相互关系 ,具有一定现实意义。 展开更多
关键词 移植性 合理性 历史情结 正面效应 日本 伦理思想 现代化
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从比较的观点看印度伦理 被引量:1
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作者 凯塞.库玛.查克拉巴提 邵明 《宜宾学院学报》 2012年第3期1-5,共5页
古印度梵文史诗《摩诃婆罗多》所表述的伦理思想可以启示我们从一个包容、多元的角度看待西方伦理学中的三种主要理论:康德的道义论、功利主义的后果论和亚里士多德的德性伦理学。它们分别涉及到人的认知性、感受性和德性。这三种理论... 古印度梵文史诗《摩诃婆罗多》所表述的伦理思想可以启示我们从一个包容、多元的角度看待西方伦理学中的三种主要理论:康德的道义论、功利主义的后果论和亚里士多德的德性伦理学。它们分别涉及到人的认知性、感受性和德性。这三种理论各有其支持的理由,也存在各自不同的困难。但它们之间不会完全相互排斥,而是和而不同。其中的每一个都不能充分地解释道德行为。只有基于责任、共同善的追求和美德这三者,才能做出一个完整的道德评价。 展开更多
关键词 《摩诃婆罗多》 伦理多元主义 道义论 后果论 德性伦理学
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日本传统社会人伦关系中的“非礼”因素 被引量:3
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作者 李卓 《天津社会科学》 CSSCI 2004年第4期139-143,共5页
关键词 日本 近亲通婚习俗 辈分意识 儒家文化
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石田梅岩及其伦理思想 被引量:1
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作者 许建良 《日本学刊》 CSSCI 北大核心 2004年第3期144-153,共10页
关键词 石田梅岩 伦理思想 日本 石门心学 商人伦理 人性 价值原理 人我关系规则
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