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以法律的手段寻求科技与伦理的和谐——读亨利·阿特兰《生物学上的可能与社会学上的非可能》
1
作者 张玉瑜 《科技风》 2008年第5期132-132,共1页
亨利·阿特兰在《生物学上的可能与社会学上的非可能》中通过区分生殖性克隆和非生殖性克隆两种克隆类型,提出了以法律手段禁止生殖性克隆,规范非生殖性克隆的观点。此观点对有关克隆的立法实践具有重要的指导意义。
关键词 克隆 伦理 法律
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社会主义经济伦理建设刍议 被引量：2
2
作者 刘增惠 《学术界》 CSSCI 1999年第4期19-23,共5页
随着经济体制的转变，人的道德情操和精神信念也在发生变化。人是经济和伦理的核心，经济——伦理一体化会随着社会改革进一步完善和规范。制度伦理只是提升人性的不可少的条件。
关键词 经济伦理建设 经济伦理一体化 制度伦理
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论高科技发展中的道德责任问题 被引量：3
3
作者 牛跃平 《理论导刊》 北大核心 1998年第2期20-22,共3页
论高科技发展中的道德责任问题牛跃平现代科技正处在以信息技术、生物技术、新材料技术为主要标志的高科技发展的新阶段，高科技已成为推动世界经济发展的决定性力量，世界各国综合国力的竞争归根结底是科学技术的竞争。不同以往的是，... 论高科技发展中的道德责任问题牛跃平现代科技正处在以信息技术、生物技术、新材料技术为主要标志的高科技发展的新阶段，高科技已成为推动世界经济发展的决定性力量，世界各国综合国力的竞争归根结底是科学技术的竞争。不同以往的是，高科技的发展不仅要追求实用的和经济... 展开更多
关键词 道德责任 高科技发展 科技人员 高科技领域 道德行为 科技活动 道德选择 科学家 科学活动 科学技术
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唐诗中的美好生活
4
作者 杜雅萍 《天津中学生》 2012年第5期28-28,共1页
2012年1月《蒋勋说唐诗》由中信出版社出版了。这对很多“蒋迷”来说无疑是个好消息。
关键词 美好生活 唐诗 中信出版社
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价值观、德性论与存在论:佛教生态哲学研究三进路——评陈红兵博士新著《佛教生态哲学研究》
5
作者 许颖 《南京林业大学学报（人文社会科学版）》 2012年第2期100-102,共3页
近年来,我国生态文化理论研究有逐步走向深入、走向独立发展的趋势。运用与把握中国传统生态哲学的文化价值取向和思维方式研究生态哲学,是深化当前生态文化理论的重要方面。大陆学术界对于道家道教、儒家的生态哲学思想研究比较重视,... 近年来,我国生态文化理论研究有逐步走向深入、走向独立发展的趋势。运用与把握中国传统生态哲学的文化价值取向和思维方式研究生态哲学,是深化当前生态文化理论的重要方面。大陆学术界对于道家道教、儒家的生态哲学思想研究比较重视,但对佛教生态哲学思想研究则较为薄弱,远不如国外及台湾。 展开更多
关键词 生态哲学思想 哲学研究 佛教 价值观 存在论 德性论 文化理论研究 博士
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网络社会中道德原则的演变 被引量：12
6
作者 严学钧 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2000年第6期52-55,共4页
关键词 网络社会 道德原则 演变 利己主义 集体主义
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新型城市化发展的价值取向
7
作者 李恒瑞 《探求》 2012年第6期5-7,共3页
新型城市化建设需要文化引领,而文化引领的核心是价值观引领。"以人为本"是马克思主义的核心价值理念,应确立"以人为本"的城市化发展导向,倡导和发扬民主、科学的时代精神,科学决策、民主决策、依法决策,促进"... 新型城市化建设需要文化引领,而文化引领的核心是价值观引领。"以人为本"是马克思主义的核心价值理念,应确立"以人为本"的城市化发展导向,倡导和发扬民主、科学的时代精神,科学决策、民主决策、依法决策,促进"以人为本"的新型城市化发展。 展开更多
关键词 新型城市化 价值取向 以人为本
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转基因大米人体试验的伦理审视
8
作者 朱俊林 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第2期112-118,共7页
转基因水稻能够提高产量、改善品质、满足不断增长的人口对粮食的需求、增加农民收入,代表了杂交水稻育种的方向。从转基因水稻的研究到转基因大米摆上我们的餐桌,中间必然要经过转基因大米人体试验的环节。目前,转基因大米的人体试验... 转基因水稻能够提高产量、改善品质、满足不断增长的人口对粮食的需求、增加农民收入,代表了杂交水稻育种的方向。从转基因水稻的研究到转基因大米摆上我们的餐桌,中间必然要经过转基因大米人体试验的环节。目前,转基因大米的人体试验之所以引发全世界舆论的轩然大波在于两点:一是以现在的技术生产出来的转基因水稻,还具有安全的不确定性;二是转基因大米安全的不确定性引发的人体试验的伦理争议。转基因大米人体试验要得到伦理上的辩护,首先,要用新的转基因策略,如创制智能不育系等,使得转基因大米的安全性大大提高之后,再进行转基因大米的人体试验;第二,必需遵循转基因大米人体试验的伦理原则:个人知情同意原则、不伤害原则、公平分配利益与承担风险原则;最后,人体试验要严格依照相关管理程序提交申请,由特设的伦理审查委员会审议批准后才能进行。 展开更多
关键词 转基因技术 食品安全 人体试验
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康德的德性幸福论与当代科学幸福观的构建
9
作者 陈丽 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2013年第11期35-36,41,共3页
康德在理性主义人性观的基础上,主张德福统一,幸福须与道德相称、与德性联结,才能真正抵达幸福的彼岸,即"至善"的最高境界。康德的德性幸福论高扬了人的道德理性和尊严,对于斧正今天为追求利益至上、物欲满足和感官刺激而无... 康德在理性主义人性观的基础上,主张德福统一,幸福须与道德相称、与德性联结,才能真正抵达幸福的彼岸,即"至善"的最高境界。康德的德性幸福论高扬了人的道德理性和尊严,对于斧正今天为追求利益至上、物欲满足和感官刺激而无视道德教化、道德修养的错误观念和发展理念,构建科学的幸福观,弘扬社会主义核心价值体系,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 幸福 康德 德性 至善 道德
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曾子以孝为核心的道德本体论思想 被引量：1
10
作者 李仁君 《湖北工程学院学报》 2014年第1期5-9,共5页
曾子是儒学思想家中的一位重要人物,他在儒家至圣孔子关于道德和孝道的思想理论学说的基础上,把孝道提升至宇宙间永恒不变的道理和规律的理论高度并予以论证,认为孝是世界的普遍道德法则,横贯自然领域和人类社会,纵贯于经验世界、理念... 曾子是儒学思想家中的一位重要人物,他在儒家至圣孔子关于道德和孝道的思想理论学说的基础上,把孝道提升至宇宙间永恒不变的道理和规律的理论高度并予以论证,认为孝是世界的普遍道德法则,横贯自然领域和人类社会,纵贯于经验世界、理念世界和信仰世界,孝无处不在,无时不有,缥渺不定又浩瀚无边,通天地之神。曾子对儒家孝道理论进行了深入系统的阐述和哲学架构,进而形成了以"孝"为核心的道德本体论思想体系,对儒家思想的演变和中国文化的发展产生了巨大的影响。 展开更多
关键词 曾子 孝 道德本体论
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一个小县吏的人性闪光
11
作者 李兴濂 《学习博览》 2014年第4期18-19,共2页
李钟岳（1855年-1907年），字崧生，又字申甫，山东安丘县辉渠乡人。他出身贫寒，自幼苦读，18岁中秀才，之后一边教书一边自学。他39岁时赴济南应试考中举人，后因无钱回家而留在省城以教私塾谋生。他43岁时，中清光绪二十四年（1898... 李钟岳（1855年-1907年），字崧生，又字申甫，山东安丘县辉渠乡人。他出身贫寒，自幼苦读，18岁中秀才，之后一边教书一边自学。他39岁时赴济南应试考中举人，后因无钱回家而留在省城以教私塾谋生。他43岁时，中清光绪二十四年（1898年）进士，从此入仕为官。 展开更多
关键词 人性 县吏 岁时
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智能制造背景下中国工程伦理研究的话语创新——第二期“工程伦理工作坊”会议综述 被引量：3
12
作者 何菁 董群 王雅文 《昆明理工大学学报（社会科学版）》 2018年第6期27-32,共6页
"中国制造"迈向"中国智造"的过程恰逢中国特色社会主义建设进入新时代这一伟大的历史时期,这对国内工程伦理研究提出了新的思考路向。第二期"工程伦理工作坊"会议围绕"从‘中国制造’到‘中国智造... "中国制造"迈向"中国智造"的过程恰逢中国特色社会主义建设进入新时代这一伟大的历史时期,这对国内工程伦理研究提出了新的思考路向。第二期"工程伦理工作坊"会议围绕"从‘中国制造’到‘中国智造’的伦理自信"这一主题,梳理"中国制造2025""双创"及智能产业勃兴背景下工程的"中国实践"所面临的"中国问题",并综合互联网技术发展与传统、习俗、规制及文化等影响因素,讨论在智能制造背景下以中国文化的智慧和自信扬弃西方话语意识形态的方法与路径,以期实现工程伦理的理论创新及中国话语建构,为中国工程实践的可持续发展提供具有"中国元素"的伦理经验和方法借鉴。 展开更多
关键词 中国制造2025 智能制造 中国问题 工程伦理 话语创新
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人性之误
13
作者 石亚明 《做人与处世》 2019年第2期13-13,共1页
被公认为离上帝最近的人牛顿,在人们的印象里是无所不能的。然而,就是这个神之骄子却因不善炒股,让自己发出了人性的疯狂不可预测的感慨,而引起大家关注。
关键词 人性 上帝 印象 疯狂
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人性能达之境界
14
作者 海林 《文史春秋》 2014年第8期1-1,共1页
早晚想着小虫虫的鸟儿．终日不离一片丛林。心中装满大地山河的雄鹰。翱翔在蓝天白云。浩瀚无垠天地间，鲲鹏展翅，九万里，背负青天朝下看，都是人间城郭。
关键词 人性 人生感悟 人生态度 思想政治教育
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走出生活技术化的生存论困境:技术的袪魅与生活的去远——试论“生活”与“技术”的关系 被引量：4
15
作者 魏忠明 《哲学分析》 2015年第3期17-25,共9页
技术在其产生之初就与人的生活紧密相联,几乎涵盖生活的方方面面,从而在一定程度上等同于人的生活;然而在其发展历程中与生活渐行渐远的同时也让生活的技术化程度越来越高,一旦现代技术成为人们改善生活的一个不可或缺的物质手段、成为... 技术在其产生之初就与人的生活紧密相联,几乎涵盖生活的方方面面,从而在一定程度上等同于人的生活;然而在其发展历程中与生活渐行渐远的同时也让生活的技术化程度越来越高,一旦现代技术成为人们改善生活的一个不可或缺的物质手段、成为一种高高在上的操控人的独立力量,生活就完全地技术化。在生活技术化的进程中,一方面人们可以通过技术的便利来改善生活的质量和丰富生活的内容,另一方面人们也面临着生活无意义与人生无价值的生存论困境。基于生活的多维性与技术的二重性,技术的功能定位必须服务于生活的价值旨归,生活的终极关怀必须眷顾技术的良性发展,生活技术化的同时也必须进行技术的生活化。 展开更多
关键词 技术 生活 生活技术化 技术生活化
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周代孝观念的危机与变革
16
作者 陆杰峰 《湖北工程学院学报》 2015年第4期5-10,共6页
西周的孝观念以祭祀祖先为核心,强调对远祖的尊崇与对宗子的权力与职责的确立。随着旧有社会制度的解体,孝观念也不可避免地遭受严重的冲击。在新的反思中,子女对父母的爱的情感日渐取代祭祀成为孝的合理性基础,直接给予子女以生命的父... 西周的孝观念以祭祀祖先为核心,强调对远祖的尊崇与对宗子的权力与职责的确立。随着旧有社会制度的解体,孝观念也不可避免地遭受严重的冲击。在新的反思中,子女对父母的爱的情感日渐取代祭祀成为孝的合理性基础,直接给予子女以生命的父母日渐取代祖先成为孝的主要对象,自我圆成的构想日渐取代以宗子为核心的宗法制度成为孝的言说方式。其后,划时代意义的儒家孝道思想也将在这一思想方向上深入展开。 展开更多
关键词 周代 孝 祭祀 情感 儒家
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“三严三实”：马克思主义伦理学发展的最新成果 被引量：6
17
作者 韩桥生 汪荣有 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2015年第12期91-97,共7页
"三严三实"强化了为人民服务的价值理念,明确了为人民服务的基本要求,提出了为人民服务的评价标准,彰显了为人民服务的道德核心。"三严三实"夯实了道德修养的内容和方法,丰富了马克思主义伦理学道德修养理论。"... "三严三实"强化了为人民服务的价值理念,明确了为人民服务的基本要求,提出了为人民服务的评价标准,彰显了为人民服务的道德核心。"三严三实"夯实了道德修养的内容和方法,丰富了马克思主义伦理学道德修养理论。"三严三实"界定了"权为民所赋"的社会主义权力伦理本质,确立了"权为民所用""权力受监督"的社会主义权力伦理原则,内含了"依法行政、勤政务实、敢于担当、清正廉洁"的社会主义权力伦理规范,构建了社会主义权力伦理体系。 展开更多
关键词 三严三实 伦理学 权力 为人民服务
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论费希特伦理学的意义 被引量：2
18
作者 张东辉 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期40-45,94,共7页
费希特伦理学在西方哲学史上具有非常重要的意义。首先,从费希特哲学的内部看,他的伦理学说是以知识学为原则从"自我"推演出来的,因而属于知识学的有机组成部分,并且是对知识学基本原理的验证和重要补充;其次,从伦理学的发展... 费希特伦理学在西方哲学史上具有非常重要的意义。首先,从费希特哲学的内部看,他的伦理学说是以知识学为原则从"自我"推演出来的,因而属于知识学的有机组成部分,并且是对知识学基本原理的验证和重要补充;其次,从伦理学的发展史看,费希特伦理学是对康德道德学的继承和发展,它不仅凭借"职责"学说赋予道德法则以实质的内容,克服了康德道德学的形式主义缺陷,而且提出了共同体主义思想以克服康德道德学的个体主义立场,从而标志着近代义务论伦理学向德性伦理学的范式转变;最后,从现代性批判的角度看,费希特的德性伦理学转向意味着他对现代社会中自我封闭的原子式个体的解构和对疏离冷漠的人际关系的批判,并在正义与德性何者优先的争论上主张德性的绝对优先性。 展开更多
关键词 伦理学 道德学 知识学 现代性批判
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技术伦理学何以可能? 被引量：11
19
作者 张卫 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第2期79-83,共5页
对"技术伦理学何以可能"的追问关系到技术伦理学的学科合法性,是技术伦理学必须回答的首要问题。虽然以往的研究对"技术具有价值负载性"的命题进行了论证,但在进一步论证"技术为何负载伦理价值"这一命题... 对"技术伦理学何以可能"的追问关系到技术伦理学的学科合法性,是技术伦理学必须回答的首要问题。虽然以往的研究对"技术具有价值负载性"的命题进行了论证,但在进一步论证"技术为何负载伦理价值"这一命题还不够充分,本文从"自由"、"信息"和"中介"三个角度,把技术的价值负载性的论证推进到技术的伦理价值负载性的层面,从而为技术伦理学这门学科的合法性寻找深层的理据。 展开更多
关键词 技术伦理学 自由 信息 中介
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论道德容忍度 被引量：1
20
作者 唐代兴 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期25-32,共8页
道德容忍度指对不道德的行为或具有道德指涉性的不同言行的受纳程度和度量方式,它以良知为主体前提,以至诚为本体方法,以权责对等为规范方式,以公正和自由为价值导向。从分类学看,道德容忍度分守德型和无德型两类,前者呈现为零容忍和完... 道德容忍度指对不道德的行为或具有道德指涉性的不同言行的受纳程度和度量方式,它以良知为主体前提,以至诚为本体方法,以权责对等为规范方式,以公正和自由为价值导向。从分类学看,道德容忍度分守德型和无德型两类,前者呈现为零容忍和完全容忍两种方式;后者展开为放纵性、收敛性和否定性三种容忍方式。激励道德容忍度生成的共同心理动力是私利冲动,但其运作的心理机制却存在类型学的区别:权责意识、"不忍"情感和柔热心的整合运作,推动守德型道德容忍度发挥生活情境功能;而无责意识、"能忍"情感和硬冷心,却整合构建起无德型道德容忍度运作的心理机制。 展开更多
关键词 道德容忍度 生活情境 道德容忍放纵 道德容忍收敛
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