鲍曼思想简介 被引量：2

1

作者 蔡颖 《国外理论动态》 CSSCI 2003年第9期37-40,共4页

本期《文化理论》栏目介绍的是著名社会学家齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman)。鲍曼致力于对现代性的批判,认为现代性中所隐含的同质化倾向和对差异的排斥使现代性和极权主义紧密相联,从这个角度出发,鲍曼赞扬后现代,认为后现代以其... 本期《文化理论》栏目介绍的是著名社会学家齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman)。鲍曼致力于对现代性的批判,认为现代性中所隐含的同质化倾向和对差异的排斥使现代性和极权主义紧密相联,从这个角度出发,鲍曼赞扬后现代,认为后现代以其差异包容、开放的精神代表了时代的先声。澳大利亚《论题十一》杂志2002年8月(第70期)出版了关于鲍曼研究的特刊,我们特编发其中的两篇文章《鲍曼的社会学之路》、《齐格蒙特·鲍曼:现代性的辩证法》,以飨读者。蔡颖的文章向我们简要介绍了鲍曼的生平及思想发展轨迹。 展开更多

关键词 社会学家 齐格蒙特·鲍曼 现代性 同质化 极权主义 学术成就 波兰

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总体的异化及其消解——评亚当·沙夫的《作为社会现象的异化》

2

作者 邓春晖 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2018年第3期190-190,共1页

亚当·沙夫（Adam Schaf,1913—2006）是波兰哲学家,是人道主义的主要代表人物之一,也是东欧新马克思主义的重要代表人物。他基本上经历了20世纪主要的政治事件,一生涉猎广泛,包括对人、马克思主义和社会主义的关注,在其构建的理论... 亚当·沙夫（Adam Schaf,1913—2006）是波兰哲学家,是人道主义的主要代表人物之一,也是东欧新马克思主义的重要代表人物。他基本上经历了20世纪主要的政治事件,一生涉猎广泛,包括对人、马克思主义和社会主义的关注,在其构建的理论体系中,对于异化问题的关注尤为突出,体现了一位具有,深厚学术涵养和革命激情的思想家的现实关怀. 展开更多

关键词 异化问题 社会现象 亚当 东欧新马克思主义 消解 代表人物 人道主义 政治事件

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康德之义务是否排斥爱好?

3

作者 尚兴红 《萍乡学院学报》 2020年第2期49-54,共6页

康德之义务是否排斥爱好?具体地说,就是出于义务动机的行为是否彻底排除爱好等情感?尽管理查德•亨森、芭芭拉赫尔曼、宫睿、杨云飞对于该问题持不同的观点,从而提出了不同的解决模式,但他们的观点或解决模式存在一定的缺陷,因而在对其... 康德之义务是否排斥爱好?具体地说,就是出于义务动机的行为是否彻底排除爱好等情感?尽管理查德•亨森、芭芭拉赫尔曼、宫睿、杨云飞对于该问题持不同的观点,从而提出了不同的解决模式,但他们的观点或解决模式存在一定的缺陷,因而在对其进行批判的基础上提出了一个更合理的解决模式,即“动机决策”模式。该模式主张在动机方面,义务动机与爱好动机完全不相容,必须彻底排除爱好动机。但在实践过程方面,道德情感与爱好情感可以作为一种推动力共同促使一个行为发生,如此康德的义务论一方面保留了义务动机该有的位置,另一方面也为爱好留下了一席之地,从而也不是一种冷酷无情的理论。 展开更多

关键词 义务 爱好 道德价值 动机决策 道德实践

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马克思的实践哲学与中国特色社会主义的理论逻辑

4

作者 李楠明 《知与行》 2015年第1期21-26,共6页

马克思的实践哲学不仅是马克思哲学理论体系的灵魂所在,也是中国特色社会主义理论体系的基石和保障。在发展和建设中国特色社会主义的漫长道路中,马克思主义哲学不是现成的模板和公式,而是指导我们前进的理论思维方法。本文正是在此基... 马克思的实践哲学不仅是马克思哲学理论体系的灵魂所在,也是中国特色社会主义理论体系的基石和保障。在发展和建设中国特色社会主义的漫长道路中,马克思主义哲学不是现成的模板和公式,而是指导我们前进的理论思维方法。本文正是在此基础上系统梳理了改革开放以来我党在制定改革方针政策时对马克思实践哲学的正确理解和应用,并走出了一条属于中国自己的发展道路。这就要求我党在社会主义建设的不同阶段,要科学地理解和运用马克思实践哲学,只有这样才能避免走"老路"和"邪路",使社会经济有条不紊地发展前进。 展开更多

关键词 马克思的实践哲学 中国特色社会主义 改革

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现代性危机与传统文化精神--科拉科夫斯基与卡尔·巴特理论的比较 被引量：1

5

作者 李晓敏 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2016年第11期5-10,共6页

面对着近现代西方文化和社会所表现出的致命危机,东欧新马克思主义者科拉科夫斯基将希望寄托于传统文化精神的复兴,即信仰权威的重塑上。因此无论是宏观的理论主旨还是相对微观的具体内容层面,其以传统信仰的复兴为核心的现代性脱困方... 面对着近现代西方文化和社会所表现出的致命危机,东欧新马克思主义者科拉科夫斯基将希望寄托于传统文化精神的复兴,即信仰权威的重塑上。因此无论是宏观的理论主旨还是相对微观的具体内容层面,其以传统信仰的复兴为核心的现代性脱困方案都与新正统神学创始人卡尔·巴特的理论存在着重大交叉,其中最为明显的就是二者都试图经由上帝神圣性的恢复来解决信仰和西方文化的复合性危机,并在这一过程中坚决反对基督教世俗化的倾向。当然由于学理背景和理论立场的因素,二者的思想也存在着本质性的差别。与巴特将上帝置于思想核心的做法不同,科拉科夫斯基理论中贯串始终的第一要素乃是人本身及其存在方式。 展开更多

关键词 现代性 传统文化 科拉科夫斯基 卡尔·巴特

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赖特的阶级分析微观基础与历史变革理论研究 被引量：1

6

作者 王坤 《理论视野》 CSSCI 2019年第3期87-92,共6页

赖特认为马克思的阶级理论仅停留于阶级分析的高抽象层次,缺乏对阶级微观层面的分析,因此导致其在理论和现实层面面临一些难以解释的问题。为了回应这些问题,赖特从生产方式、社会形态和具体事态三重抽象维度,立足阶级结构和阶级构成两... 赖特认为马克思的阶级理论仅停留于阶级分析的高抽象层次,缺乏对阶级微观层面的分析,因此导致其在理论和现实层面面临一些难以解释的问题。为了回应这些问题,赖特从生产方式、社会形态和具体事态三重抽象维度,立足阶级结构和阶级构成两个层面,对中间阶级的历史地位及阶级联盟的形成机制进行了细致的分析,在此基础上重建阶级分析的微观基础。赖特对阶级分析的微观模型虽然精致,但是由于对马克思的阶级理论以及历史唯物主义理论的片面理解,导致了一些结论上的谬误。 展开更多

关键词 微观基础 中间阶级 阶级联盟

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G.A.柯亨对马克思的分配正义理论的重建

7

作者 王坤 《山东社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第5期65-69,共5页

在对自由主义理论进行回应的过程中,柯亨积极为社会主义平等进行辩护,并对马克思的分配正义理论进行重建。柯亨摒弃了将社会主义平等理解为结果平等的传统思路,借鉴当代平等主义的思考路径,将社会主义平等界定为某种形式的机会平等,并... 在对自由主义理论进行回应的过程中,柯亨积极为社会主义平等进行辩护,并对马克思的分配正义理论进行重建。柯亨摒弃了将社会主义平等理解为结果平等的传统思路,借鉴当代平等主义的思考路径,将社会主义平等界定为某种形式的机会平等,并进一步将其定义为"可得优势平等"。虽然这种解读方法本身存在一定的问题,但是柯亨基于平等主义的机会平等的视角对社会主义平等的解读丰富了我们对社会主义的理解,并对构建当代马克思主义公平分配理论具有一定的启发意义。 展开更多

关键词 社会主义平等 机会平等 可得优势平等

原文传递

鲍曼的后现代性及其向流动的现代性之嬗变 被引量：1

8

作者 朱永良 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2015年第6期166-169,共4页

典型的现代型世界观认为,世界在本质上是一个有序的总体,而典型的后现代型世界观认为,世界在本质上是由无限种类的秩序模式构成。后现代性并不一定意味着现代性的终结,以及对现代性的怀疑和抛弃。我们的时代是一个强烈地感受到道德模糊... 典型的现代型世界观认为,世界在本质上是一个有序的总体,而典型的后现代型世界观认为,世界在本质上是由无限种类的秩序模式构成。后现代性并不一定意味着现代性的终结,以及对现代性的怀疑和抛弃。我们的时代是一个强烈地感受到道德模糊性的时代。断言人在本质上是善或恶都是错误的。我们必须假设,道德责任是本我第一位的实在,是社会之起点而非社会产品。后现代性表现为一个不确定性的时代,而确定性的现代性时代似乎已远去。流动的现代性具有轻快、不确定和网格状的特点,它是当今时段的现代性。 展开更多

关键词 鲍曼 现代性 后现代性 后现代伦理 后现代道德 流动的现代性

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论历史唯物主义一般化的尝试——“非马克思主义历史唯物主义”的研究现状与视角延伸

9

作者 克日什托夫.布热赫琴 教佳怡 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第10期5-17,共13页

对马克思历史唯物主义的一般化主要基于社会政治和文化分化中的物质根源,而这正是莱泽克·诺瓦克"非马克思主义历史唯物主义"的理论基础。诺瓦克创立"非马克思主义历史唯物主义"的直接理论来源是波兹南方法论... 对马克思历史唯物主义的一般化主要基于社会政治和文化分化中的物质根源,而这正是莱泽克·诺瓦克"非马克思主义历史唯物主义"的理论基础。诺瓦克创立"非马克思主义历史唯物主义"的直接理论来源是波兹南方法论学派的理想化的科学理论、对马克思主义辩证法的范畴阐释及对历史唯物主义的适应性阐释。"非马克思主义历史唯物主义"通过经济型、政治型、文化型社会发展模式分析,为从古希腊罗马社会到现代欧洲社会2500年的阶级社会发展历程提供了一种历史阐释模式。但它忽略了欧洲与非欧洲社会在发展路径上的分化,因此尚需从政治、僧侣、经济及其相互关系着眼建立一个"非马克思主义历史唯物主义"的完整的社会类型学。 展开更多

关键词 非马克思主义历史唯物主义 莱泽克·诺瓦克 社会类型 政治 僧侣 经济

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莱泽克·诺瓦克对马克思主义辩证法的范畴式解读

10

作者 希尼.凯德罗夫斯基 温权 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第10期18-27,共10页

诺瓦克在其著作《马克思主义哲学讲稿》和《马克思辩证法的基础》中系统地阐释了他的辩证法思想,而他在《面向一种范畴式的解读》等书中对马克思主义辩证法的范畴式解读可视为一种科学认知的哲学式建构的尝试,主要方法是理想化与具体化... 诺瓦克在其著作《马克思主义哲学讲稿》和《马克思辩证法的基础》中系统地阐释了他的辩证法思想,而他在《面向一种范畴式的解读》等书中对马克思主义辩证法的范畴式解读可视为一种科学认知的哲学式建构的尝试,主要方法是理想化与具体化,主要内容涉及客观性和主观性、主体论和认识论。 展开更多

关键词 辩证法 新马克思主义 范畴式解读 莱泽克·诺瓦克 本体论 认识论

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扬·祖赫辩证的自然哲学和自然科学哲学

11

作者 安东尼.什丘钦斯基 王静 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第10期28-31,共4页

20世纪波兰著名的自然哲学家和自然科学哲学家扬·祖赫涉猎广泛、著述甚丰。他在现代物理学的方法论研究上成绩突出,其《决定性实验存在吗?》一书是一个标志性的学术成果。他最令人感兴趣的成就主要包括他对实验-理论的整体主义的理... 20世纪波兰著名的自然哲学家和自然科学哲学家扬·祖赫涉猎广泛、著述甚丰。他在现代物理学的方法论研究上成绩突出,其《决定性实验存在吗?》一书是一个标志性的学术成果。他最令人感兴趣的成就主要包括他对实验-理论的整体主义的理解,他的多层次法则的概念,以及他有关经验验证的观点,特别是其中关于实验验证和决定性情况的创见。 展开更多

关键词 自然哲学 科学哲学 方法论 实验验证 决定性 祖赫

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毛泽东的群众观与中国共产党的群众路线

12

作者 康渝生 《知与行》 2015年第2期5-9,共5页

毛泽东的群众观无疑是马克思主义中国化的一个重要理论成果,中国共产党的群众路线则充分彰显了中国革命和建设实践的力量源泉。马克思主义经典作家关于人民群众历史作用的深刻论述构筑了马克思主义中国化的重要理论渊薮,俄国十月社会主... 毛泽东的群众观无疑是马克思主义中国化的一个重要理论成果,中国共产党的群众路线则充分彰显了中国革命和建设实践的力量源泉。马克思主义经典作家关于人民群众历史作用的深刻论述构筑了马克思主义中国化的重要理论渊薮,俄国十月社会主义革命的经验也为中国共产党人确立群众路线提供了坚实的实践坐标。伴随着马克思主义中国化的历史进程,着眼于中国革命实践的需求,毛泽东的群众观应运而生,逐步形成为中国共产党人的实践指南,奠定了党的群众路线的理论基础。 展开更多

关键词 毛泽东的群众观 群众路线 马克思主义中国化

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波兰马克思主义与政治修正主义:基于政治哲学史的概述

13

作者 达留什.多布然斯基 张笑夷 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第8期5-11,共7页

波兰马克思主义者(哲学家和政治活动家)就修正主义展开了争论,哲学修正主义(科拉科夫斯基)和政治修正主义(库伦,莫泽莱夫斯基)各具特征。波兰修正主义具有特有的民族性,在某种意义上它仍属于作为政治哲学和实践的马克思主义。

关键词 波兰马克思主义 政治修正主义 哲学修正主义

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马克思主义语言交往的问题 被引量：3

14

作者 博莱斯瓦夫.安杰耶夫斯基 陈飞 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第8期12-15,共4页

通过研读马克思和恩格斯著作可以提出语言交往模式。虽然他们的著作没有太多关于此问题的直接论述,但是人们可以在分析认识论与本体论问题的文本中发现有关语言、知识、文化和交往的作用的间接表述。亚当·沙夫有关语言在社会中的... 通过研读马克思和恩格斯著作可以提出语言交往模式。虽然他们的著作没有太多关于此问题的直接论述,但是人们可以在分析认识论与本体论问题的文本中发现有关语言、知识、文化和交往的作用的间接表述。亚当·沙夫有关语言在社会中的地位与作用的思考也是有着非凡意义的。 展开更多

关键词 马克思主义 语言 交往

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论沙夫的马克思主义交往符号学思想 被引量：9

15

作者 傅其林 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第8期16-23,共8页

作为东欧新马克思主义主要代表之一,波兰哲学家亚当·沙夫从语言哲学、认识论和人道主义角度展开的深入思考在马克思主义领域产生了重要的影响,在文艺理论与美学方面也不乏真知灼见,这突出地体现为基于马克思主义语义哲学的交往符... 作为东欧新马克思主义主要代表之一,波兰哲学家亚当·沙夫从语言哲学、认识论和人道主义角度展开的深入思考在马克思主义领域产生了重要的影响,在文艺理论与美学方面也不乏真知灼见,这突出地体现为基于马克思主义语义哲学的交往符号学的建构。他深入西方符号学理论之骨髓,又能以马克思主义人道主义和历史唯物主义来理解,拓展了马克思主义文化批评的领域。他在交往及其社会历史基础、符号类型理论、意义交往的可能性等方面有着对审美领域的符号学的独特理解,有助于我们深化对艺术符号特性及审美交往的复杂性的把握。 展开更多

关键词 亚当·沙夫 新马克思主义 交往 符号学

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波兰尼意会理论的深层内涵及其意义 被引量：4

16

作者 李弘毅 《南京社会科学》 CSSCI 1997年第12期35-39,共5页

波兰尼个人知识论的立论基础是意会理论。他指出知觉中存在着意会认知结构。意会认识的觉察连续统一体使经验具有功能关系、现象结构、语义和本体映射等特性。概念化与身体化是认知活动连续统一体，通过这种双向的内居使知与在同一。意... 波兰尼个人知识论的立论基础是意会理论。他指出知觉中存在着意会认知结构。意会认识的觉察连续统一体使经验具有功能关系、现象结构、语义和本体映射等特性。概念化与身体化是认知活动连续统一体，通过这种双向的内居使知与在同一。意会知识是任何知识的基础，通过意会认识可以融合科学主义与人文主义。本文指出波兰尼发展了格式塔心理学的知觉理论，从知与在统合的角度审视科学主义与人文主义在方法论上的片面性，对融合当代两大社会思潮具有启迪意义。 展开更多

关键词 意会认知 意会理论 波兰尼 附带觉察 连续统一体 深层内涵 意会知识 个人存在 格式塔心理学 集中觉察

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沙夫异化概念中的矛盾

17

作者 塔杜什.布克辛斯基 马建青 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第7期6-12,共7页

沙夫著作中的异化概念结构复杂且充斥着矛盾。从异化的主体方面来看,异化表征为两种相对立的态度:一方面漠不关心,另一方面又积极献身。从异化的客体方面来看,在何种意义上客观因素促成了异化的主体态度以及在何种意义上这种主体态度是... 沙夫著作中的异化概念结构复杂且充斥着矛盾。从异化的主体方面来看,异化表征为两种相对立的态度:一方面漠不关心,另一方面又积极献身。从异化的客体方面来看,在何种意义上客观因素促成了异化的主体态度以及在何种意义上这种主体态度是社会结构异化的根源这一点并不明晰。本文试图阐释亚当·沙夫关于这些问题的观点并追问是否可能避免异化。 展开更多

关键词 沙夫 异化 主体异化 客体异化 人

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波兰马克思主义思想的演进——以莱泽克·科拉科夫斯基的哲学为例

18

作者 马雷克.西柯拉 纪逗 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第7期13-21,共9页

一些当代波兰哲学家已经开始阐释马克思思想。他们的阐释在不同层面上对马克思思想进行了各种各样的修正。然而,只有莱泽克·科拉科夫斯基的修正提出了接近马克思主义的两种完全不同的方法。本文追溯了科拉科夫斯基相关思想的演进轨... 一些当代波兰哲学家已经开始阐释马克思思想。他们的阐释在不同层面上对马克思思想进行了各种各样的修正。然而,只有莱泽克·科拉科夫斯基的修正提出了接近马克思主义的两种完全不同的方法。本文追溯了科拉科夫斯基相关思想的演进轨迹,探究了蕴含在其演进过程中的动力并在结论部分提出了一种解释这种动力的理论观点。 展开更多

关键词 马克思主义 宗教批判 自然 认识论

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关于社会主义人道主义的理论探索——亚当·沙夫的社会主义思想研究

19

作者 张笑夷 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第7期22-29,共8页

沙夫从马克思主义的人道主义立场出发,以马克思主义异化理论为依据,以人的问题为核心,阐发了以社会主义的人道主义为终极价值和理想的社会主义思想。他指出,社会主义的出发点和最终目的是人,社会主义的实质是它的人道主义。社会主义的... 沙夫从马克思主义的人道主义立场出发,以马克思主义异化理论为依据,以人的问题为核心,阐发了以社会主义的人道主义为终极价值和理想的社会主义思想。他指出,社会主义的出发点和最终目的是人,社会主义的实质是它的人道主义。社会主义的人道主义以包括每个个人在内的全体人的幸福为目标,谋求在"社会幸福"中实现个人的幸福。在新的科技革命和人类历史条件下,社会主义作为人类追求幸福的一项未竟事业既具有崭新的前景又面临严峻的挑战,我们要不断地发展马克思主义,以新的理论视野和实践探索具体地解答什么是社会主义。沙夫的社会主义思想不仅是东欧新马克思主义社会主义理论的重要组成部分,而且对我们在新的历史时期发展马克思主义、回答什么是社会主义和继续推进社会主义改革都具有借鉴意义。 展开更多

关键词 沙夫 异化理论 社会主义 人道主义

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危机与救赎——科拉科夫斯基现代性批判理论的重要维度 被引量：3

20

作者 李晓敏 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第7期30-34,共5页

本文主要研究东欧新马克思主义领军人物科拉科夫斯基的现代性批判理论。经对西方现代化进程学理和现实层面的分析,科拉科夫斯基指出:这一进程乃西方社会和文化发展的必经阶段,具有两面性,这也就意味着对现代性的全盘支持或否定的态度都... 本文主要研究东欧新马克思主义领军人物科拉科夫斯基的现代性批判理论。经对西方现代化进程学理和现实层面的分析,科拉科夫斯基指出:这一进程乃西方社会和文化发展的必经阶段,具有两面性,这也就意味着对现代性的全盘支持或否定的态度都是不合适的,真正明智的现代性反思应当是通过对西方文化精神中其他核心要素的捕捉,即信仰、道德、价值等超验性领域合法地位的恢复,使过度膨胀的技术理性主义得到有效的遏制。在此,科拉科夫斯基对传统基督教文化精神寄予厚望,并将之视作与理性主义相抗衡的重要利器,以期凭借信仰和价值的力量,使西方文化在现代化进程中重新获得一种动态的平衡和健康的发展态势,最终达到消解现代性危机的目的。 展开更多

关键词 现代性 基督教 理性 道德

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