|
1
|
浅析西田哲学中的道德与法律 |
许佳
吴玲
|
《哈尔滨学院学报》
|
2015 |
0 |
|
|
2
|
《资本论》的“一种空白”——不破哲三论马克思再生产与经济危机理论 |
刘艳玲
|
《社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2022 |
0 |
|
|
3
|
明治维新前儒学在日本的传播与发展 |
吴磊
|
《哈尔滨学院学报》
|
2016 |
0 |
|
|
4
|
近世日本儒学思想浅析——反朱子学学派和朱子学派关系的探究和思考 |
赵丰年
|
《青年与社会》
|
2020 |
0 |
|
|
5
|
“丸山模式”的东亚回响——有关朴忠锡、韩东育的相关研究 |
王明兵
|
《外国问题研究》
CSSCI
|
2022 |
0 |
|
|
6
|
主体身份与现代路径:沟口雄三的阳明学研究意识探析 |
向辉
|
《平顶山学院学报》
|
2018 |
0 |
|
|
7
|
汤川秀树对老庄思想的现代诠释 |
王海军
|
《中国道教》
|
2007 |
0 |
|
|
8
|
反思日本学界在二战时期的现代性讨论（专栏）——西田哲学中矛盾的现代性：与时局的对抗和屈服 |
刘岳兵
|
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
1
|
|
|
9
|
试论池田大作对话思想的当代价值 |
王育锋
|
《西南石油大学学报（社会科学版）》
|
2016 |
1
|
|
|
10
|
铃木成高对欧洲中心主义的超越 |
植村和秀
鱼鸢堂(译)
|
《世界哲学》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
1
|
|
|
11
|
从伊藤仁斋“道论”的重构来看德川儒学“反朱子学”之特色 |
吴震
|
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
6
|
|
|
12
|
复古神道与国学 |
牛建科
|
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
|
2004 |
2
|
|
|
13
|
德川日本心學運動中的中國因素——兼談“儒學日本化” |
吴震
|
《中华文史论丛》
CSSCI
|
2013 |
5
|
|
|
14
|
“迷信可存”:“伊藤鲁迅”的东亚近代像 |
韩琛
|
《鲁迅研究月刊》
CSSCI
北大核心
|
2015 |
1
|
|
|
15
|
论植木枝盛的自由民权思想与儒学之关系 |
王家骅
|
《日本学研究》
|
1996 |
1
|
|
|
16
|
石門心学における「語り口」の発展——「講釈」から「道話」 |
于臣
辻本雅史(指导)
|
《日本学研究》
|
2000 |
0 |
|
|
17
|
石田梅岩及石门心学思想研究述评 |
韩立红
|
《哲学动态》
CSSCI
北大核心
|
2005 |
3
|
|
|
18
|
论近代日本的“孔子教”——以服部宇之吉为例 |
刘岳兵
|
《学术月刊》
CSSCI
北大核心
|
2003 |
2
|
|
|
19
|
浅述儒学对日本江户幕府的影响及昌平坂学问所的意义 |
高山
李勇慧
|
《人文天下》
|
2020 |
0 |
|
|
20
|
吉野作造の社会主義認識 |
廖奕
|
《日本学研究》
|
2010 |
0 |
|
