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论现象及其生成条件
1
作者 费聿辉 《临沂师范学院学报》 2001年第5期1-3,共3页
从主客体关系来看,现象是认识活动的直接对象物,是主客体相互作用的直接产物。现象的生成条件是:第一,客观条件。包括物自体(客观事物)、时间、空间和环境等。第二,主体条件。指主体的感官功能、心理、情绪、意志、知识和理性等。第三,... 从主客体关系来看,现象是认识活动的直接对象物,是主客体相互作用的直接产物。现象的生成条件是:第一,客观条件。包括物自体(客观事物)、时间、空间和环境等。第二,主体条件。指主体的感官功能、心理、情绪、意志、知识和理性等。第三,观察仪器对于现象的生成具有重要意义。 展开更多
关键词 现象 主体 主观 客观 观察仪器 生成 条件 客观条件 主观条件 认识活动
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周恩来早期人才学思想初探
2
作者 林秉贤 肖文德 《社会心理科学》 2004年第6期5-9,64,共6页
五四运动时期,周恩来即投身于人才学思想的研究,而且在其长期的革命活动生涯中,一直坚持人才在社会变革中的作用,坚信人才成长的客观条件,揭示了人才成长的规律,至今仍不失其理论的指导意义,不愧是我国人才学研究的先驱。
关键词 人才学研究 人才成长 社会变革 思想 中国 初探 坚持 指导意义 规律 时期
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共享出行的真相与假象
3
作者 陆新之 《中国民商》 2018年第9期40-43,共4页
说一千道一万,不管一家公司是否独角兽,不管它在市场上有多大的名气,要判断是否共享出行,其实很简单,就是看它的方案是否以解决道路稀缺资源为目标,实际操作之中能否让车主与乘客便利得益。
关键词 共享 假象 真相 稀缺资源 实际操作
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对弱势群体的现象学解释
4
作者 贺凤 《内蒙古财经学院学报（综合版）》 2012年第6期137-140,共4页
现象学的整体与部分、多样性中的同一性、在场与缺席三种形式结构为研究和探讨各种论题提供了方法论意义。弱势群体作为目前重要的话题对象之一,以现象学的哲学思维剖析它的性质、特点,审视它与其他群体之间的关系等等,有助于进一步发... 现象学的整体与部分、多样性中的同一性、在场与缺席三种形式结构为研究和探讨各种论题提供了方法论意义。弱势群体作为目前重要的话题对象之一,以现象学的哲学思维剖析它的性质、特点,审视它与其他群体之间的关系等等,有助于进一步发现弱势群体自身的结构、特点,揭示它与其他群体合作中多样性因素的存在价值,以为制定科学地、合理地、具有时效性的社会救助方案提供新的思维路径。 展开更多
关键词 现象学 整体与部分 在场与缺席 弱势群体
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胡塞尔的Eidos与柏拉图的idea 被引量：10
5
作者 高秉江 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第2期56-62,共7页
关键词 胡塞尔 柏拉图 Eidos IDEA “本质直观” “直觉”
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对"伪科学"现象的哲学思考
6
作者 薛风平 《青岛科技大学学报（社会科学版）》 2002年第4期8-11,共4页
　伪科学已经成为危及社会稳定的社会问题。从哲学角度研究了伪科学的本质、特征、要素和种类,揭示了伪科学的欺骗本质,从知识、方法、精神三个层次探讨了伪科学的特征,分析了伪科学三要素,提出1979年以来我国伪科学的三种形态。
关键词 伪科学 迷信 哲学
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论现象作为客观事物“表层”的东西
7
作者 林冈 《安庆师范学院学报（社会科学版）》 1997年第4期61-65,共5页
现象作为感官感知到的客观事物“表层”的东西,实际上是发生于感官中的观念形态的东西;这种感官中的观念形态的东西之所以往往表现为是感官外的客观事物表层的东西。
关键词 现象 表层 投射机制 心理效应
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防止按摩造成颈椎舒服的假象
8
作者 周晓宇 《中国老年》 2014年第14期28-28,共1页
很多人按摩以后感觉十分舒服，它是否真正有利于颈椎疾病、腰椎间盘突出疾病的预防和缓解呢？北京朝阳医院骨科副主任医师康南指出，一定力度的按摩后感觉舒服，其实是遮盖病痛的假象。普通人没有疾病的理论认知，只能靠感觉来判断疾病... 很多人按摩以后感觉十分舒服，它是否真正有利于颈椎疾病、腰椎间盘突出疾病的预防和缓解呢？北京朝阳医院骨科副主任医师康南指出，一定力度的按摩后感觉舒服，其实是遮盖病痛的假象。普通人没有疾病的理论认知，只能靠感觉来判断疾病轻重，按摩之所以能让人感觉舒服， 展开更多
关键词 按摩 假象 腰椎间盘突出 主任医师 理论认知 感觉 疾病 普通人
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学习的假象
9
作者 李尚龙 《青年博览》 2019年第19期36-37,共2页
一在网上,你订阅了十多个专栏。但凡谁来讲课,你都买来听听。你还买了几十本书,每本都是干货满满,据说可以令你有所提高。你还预约了好多讲座。下载了一堆公开课。你注册了许多学习网站,有时间就听直播,没时间你告诉自己也要听录播。
关键词 学习网站 假象 公开课 时间
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哲学“质”的定义新探
10
作者 陈炳枢 《宁夏社会科学》 CSSCI 北大核心 1994年第1期47-51,共5页
哲学“质”的定义新探陈炳枢哲学“质”的范畴以及相关的概念如属性、特性、本质等，因教材、辞典解释不一致，人们的认识不同，长期以来使用混乱，争议颇多。本文就质的范畴谈谈一些粗浅的看法，以期澄清混乱，作出新的定义。《辞海》... 哲学“质”的定义新探陈炳枢哲学“质”的范畴以及相关的概念如属性、特性、本质等，因教材、辞典解释不一致，人们的认识不同，长期以来使用混乱，争议颇多。本文就质的范畴谈谈一些粗浅的看法，以期澄清混乱，作出新的定义。《辞海》１９８９年缩印本对质以及相关概念作... 展开更多
关键词 质的规定性 质的多样性 多属性 特殊的质 类事物 本质属性 要素与结构 “质” 认识事物 整体与局部
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直觉与早期教养
11
作者 汪丁丁 《IT经理世界》 2011年第2期99-99,共1页
《开发我们的大脑》一文以“直觉”这一概念收尾，却没有提供解释。直觉的西方理解是笛卡尔在《探究真理的指导原则》里定义过的：在例如学习数学的过程中。若我们的心智关注着某一命题的论证，
关键词 “直觉” 教养 早期 学习数学 笛卡尔 真理
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把握本质和现象之间的辩证转化及其意义
12
作者 仓道来 《首都师范大学学报（社会科学版）》 1995年第5期18-23,共6页
本质和现象之间能否辩证转化？在已出版的哲学教科书、著作和文章中，几乎都未从涉及。在哲学史上，曾有过激烈的争论，从古希腊哲学到黑格尔，都没能正确解决这一问题。马克思和恩格斯虽然没有直接提出本质和现象的辩证转化，但在他们... 本质和现象之间能否辩证转化？在已出版的哲学教科书、著作和文章中，几乎都未从涉及。在哲学史上，曾有过激烈的争论，从古希腊哲学到黑格尔，都没能正确解决这一问题。马克思和恩格斯虽然没有直接提出本质和现象的辩证转化，但在他们的著作中，都表达了这个思想。列宁明确地提出了这一思想。马克思主义哲学科学地解决了这个问题：本质和现象之间的往返流动，是其间辩证转化的重要特征；本质和现象之间的对立，只在一定的范围内才具有绝对意义，超出一定范围，无疑是相对的；人的认识是从现象到本质，又从本质到现象的转化过程，这种过程是客观事物的本质和现象的辩证转化在思维中的反映。 展开更多
关键词 本质和现象的辩证转化
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假象的花瓣(组诗)
13
作者 红线女 《岁月（原创）》 2012年第10期24-25,共2页
幻觉 所有的绿都是假象 那些荷叶、莲蓬 还有即将离开的花瓣 都在这个春天之后
关键词 假象 组诗 幻觉
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本质与现象新论 被引量：6
14
作者 刘永富 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第6期46-51,共6页
本质和现象都既相对于规定而言,本身又都是规定。相对于某规定而言的本质与现象分别相当于"某规定的判定标准"与"某规定在特定场景中对感官的直接呈现"。本质与现象作为规定分别是"在所有的关系中保持不变的规... 本质和现象都既相对于规定而言,本身又都是规定。相对于某规定而言的本质与现象分别相当于"某规定的判定标准"与"某规定在特定场景中对感官的直接呈现"。本质与现象作为规定分别是"在所有的关系中保持不变的规定"和"在特定关系中确定的规定"。从语言的角度看,本质对应着名称的含义,现象对应着名称在"各种语境或上下文"中的各种具体运用。尽管有多种把握本质或含义的途径,但永远无法证明已经完成了对某本质或含义的把握。 展开更多
关键词 本质 现象 名称 含义 本质主义 反本质主义
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论儒家学说群性文化的本质特征 被引量：4
15
作者 毛庆耆 《辽宁师范大学学报（社会科学版）》 2009年第1期11-15,共5页
首次提出了用以考察文化本质的群性文化和个性文化两个概念。认定两千年作为中国文化理论形态的儒家学说属群性文化,道家学说属个性文化。在近二百年受到疑惑、批判、冷落的儒家学说,此前有过两千年被尊重和信奉的历史。当代西方学者看... 首次提出了用以考察文化本质的群性文化和个性文化两个概念。认定两千年作为中国文化理论形态的儒家学说属群性文化,道家学说属个性文化。在近二百年受到疑惑、批判、冷落的儒家学说,此前有过两千年被尊重和信奉的历史。当代西方学者看重道家,是因为西方一贯的个性文化与道家吻合;而且资本社会人的异化严重,欲以道家思想济其穷。儒家学说与唯物史观有相通之处。当前和谐社会文化建设理当重新重视、继承儒家,亦可吸收道家文化。 展开更多
关键词 儒家学说 道家学说 群性文化 个性文化 资本异化与道家
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用现象学方法解读实事求是
16
作者 严纪杰 张艳涛 《绥化师专学报》 2003年第1期7-9,共3页
本文试图以实事求是思想为桥梁 ,沟通邓小平理论与现象学的实践—生存论 ,努力挖掘体现在当今人们生活实践中具有未来发展趋向的解放思想 ,实事求是 ,与时俱进 ,开拓创新的时代精神 ,希望我们的尝试性研究能够唤起更多的人来共同关注实... 本文试图以实事求是思想为桥梁 ,沟通邓小平理论与现象学的实践—生存论 ,努力挖掘体现在当今人们生活实践中具有未来发展趋向的解放思想 ,实事求是 ,与时俱进 ,开拓创新的时代精神 ,希望我们的尝试性研究能够唤起更多的人来共同关注实事求是 ,共同关注哲学创新 。 展开更多
关键词 解读 现象学方法 实事求是 邓小平理论 生存论 实践论
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从多层次多侧面把握价值本质
17
作者 毛欣欣 《内蒙古农业大学学报（社会科学版）》 2006年第1期54-56,共3页
价值本质是多层面的。把握价值本质应明确价值实体,价值源泉,价值量决定,价值的表现形式;明确抽象劳动创造价值是商品经济的特有属性,价值具有历史性和社会性,价值运动变化具有规律性。
关键词 价值 本质 抽象劳动
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寻找人生的阿基米德点
18
作者 类延旭 《学校党建与思想教育》 2002年第5期40-42,共3页
伟大的物理学家阿基米德曾幽默地提出：“如果给我一个支点和足够长的杠杆，我会把地球撬起。”这句话不仅充分体现了科学本身的无穷魅力，又深刻展示了科学家的智慧和浪漫情怀。后人就将这所谓的支点引申到人生领域，把人的精神灵魂支... 伟大的物理学家阿基米德曾幽默地提出：“如果给我一个支点和足够长的杠杆，我会把地球撬起。”这句话不仅充分体现了科学本身的无穷魅力，又深刻展示了科学家的智慧和浪漫情怀。后人就将这所谓的支点引申到人生领域，把人的精神灵魂支点称之为人生阿基米德点。 展开更多
关键词 阿基米德点 人生 物理学家 浪漫情怀 人的精神 支点 科学家 智慧
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论实存与本质关系的历史性倒转——以《黑格尔法哲学批判》为重点 被引量：1
19
作者 雒季 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第3期189-195,共7页
《黑格尔法哲学批判》的创作是缘于马克思在《莱茵报》工作时所面临的思想困境,当马克思认识到自己所敬信的黑格尔关于理性国家观的本质与社会实存相矛盾时,他在研究国家的历史中对黑格尔法哲学的国家法进行了批驳。马克思在文本中把政... 《黑格尔法哲学批判》的创作是缘于马克思在《莱茵报》工作时所面临的思想困境,当马克思认识到自己所敬信的黑格尔关于理性国家观的本质与社会实存相矛盾时,他在研究国家的历史中对黑格尔法哲学的国家法进行了批驳。马克思在文本中把政治国家理念产生现实市民社会的不当关系倒转过来,在批驳中第一次真正实现了对传统形而上学哲学中存在与本质关系的颠覆与创新,最终得出抽象的政治国家决定于市民社会的独创性观点,并指出只有在市民社会的发展中实行超越资产阶级政治的"真正的民主制",才能克服市民社会与政治国家的现实矛盾而使二者达到同一。这一颠覆性的认识变革是马克思观念形成走向历史唯物主义的逻辑起点,对当代中国的社会建设具有重要的启发价值。 展开更多
关键词 马克思 实存 本质 《黑格尔法哲学批判》 历史性倒转
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历史的假象
20
作者 任本 《青年博览》 2009年第24期22-23,共2页
有道是，不了解历史的人势必重蹈覆辙——如同任何一位历史爱好者都会说的那样，许多历史是你绝不希望重演的。然而，许多众所周知的历史“事实”却是毫无事实根据的神话。这里（以及未来几段）就是误导了人们，并且以讹传讹了几年、几... 有道是，不了解历史的人势必重蹈覆辙——如同任何一位历史爱好者都会说的那样，许多历史是你绝不希望重演的。然而，许多众所周知的历史“事实”却是毫无事实根据的神话。这里（以及未来几段）就是误导了人们，并且以讹传讹了几年、几十年或几个世纪的8个最常见的例子。 展开更多
关键词 历史 假象 事实根据 “事实” 爱好者
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