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“清”何以變“凊”——北朝僧安道壹书刻研究之一 被引量:7
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作者 張强 《书法研究》 2020年第1期48-60,共13页
我們在北朝僧安道壹書刊的11處遺迹之中,均發現了"清"寫刻爲"凊"的情况。本文梳理了從北齊河清元年(562)到隋開皇十三年(593)31年之中,僧安道壹處心積慮地把"清"字改爲"凊",并認爲這并非偶然... 我們在北朝僧安道壹書刊的11處遺迹之中,均發現了"清"寫刻爲"凊"的情况。本文梳理了從北齊河清元年(562)到隋開皇十三年(593)31年之中,僧安道壹處心積慮地把"清"字改爲"凊",并認爲這并非偶然行爲。据此可以確認一系列刻石均爲僧安道壹的作品,僧安道壹書刻活動比原來人們認爲的要後延若干年,直至隋開皇十三年,由此尋求僧安道壹書法及相關研究的新突破。 展开更多
关键词 僧安道壹 书刻 河清 曹植廟碑
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郑道昭“无迹论”:话语建构及真实的书圣意义
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作者 张强 《美术大观》 2024年第7期32-38,共7页
从40余件四山刻石全部被视作郑道昭亲笔所为的书迹,到只有30余件,乃至于10余件被认为是郑道昭笔迹的论争之中走出来,笔者以为其实并没有一件作品是郑道昭亲笔书写的,这种现象可称作“无迹论”。那么,没有真迹的主持者郑道昭是否还具有... 从40余件四山刻石全部被视作郑道昭亲笔所为的书迹,到只有30余件,乃至于10余件被认为是郑道昭笔迹的论争之中走出来,笔者以为其实并没有一件作品是郑道昭亲笔书写的,这种现象可称作“无迹论”。那么,没有真迹的主持者郑道昭是否还具有“书圣”的意义呢?笔者认为恰恰相反,通过书刊行为,其将一座座山峦改变本来的意义(图1~图4),反而凸显出郑道昭真实的作用。这是可以对应现当代艺术之中的“大地艺术”“观念艺术”的思想层面创作判断。同时,这又是别于西方艺术纯粹的视觉张力的中国式的艺术方式。在此意义上,郑道昭创造了一种书法的新样式、新方法,也作出了对于书法史的真实变革。就此而言,对他的“北方书圣”判断才是恰当的。 展开更多
关键词 郑道昭 无迹论 话语 建构 书圣 意义
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僧安道壹身世新证
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作者 张强 魏离雅 《泰山学院学报》 2023年第5期63-70,共8页
僧安道壹的身世一直是学者关注的热点,但无论是历史典籍、佛学僧传还是地方志书,皆没有正面文字介绍。《魏书》《北史》等典籍中有关于南北朝鲁西第一家族东平毕氏的相关介绍,其中关于“僧安袭爵于东平公”的记载及其它文献资料均指向... 僧安道壹的身世一直是学者关注的热点,但无论是历史典籍、佛学僧传还是地方志书,皆没有正面文字介绍。《魏书》《北史》等典籍中有关于南北朝鲁西第一家族东平毕氏的相关介绍,其中关于“僧安袭爵于东平公”的记载及其它文献资料均指向毕僧安与僧安道一为同一个人。 展开更多
关键词 毕僧安 僧安道壹 东平 门阀士族
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42例隐源性机化性肺炎临床分析及诊治思考 被引量:1
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作者 赖宗微 刘惟优 《赣南医学院学报》 2020年第7期673-678,共6页
目的:分析隐源性机化性肺炎(COP)的临床特点,提高基层住院医师对隐源性机化性肺炎的认识及诊治的水平。方法:收集2012年3月1日至2019年3月31日7年期间在赣南医学院第一附属医院住院、经确诊为隐源性机化性肺炎患者的临床资料,回顾性分... 目的:分析隐源性机化性肺炎(COP)的临床特点,提高基层住院医师对隐源性机化性肺炎的认识及诊治的水平。方法:收集2012年3月1日至2019年3月31日7年期间在赣南医学院第一附属医院住院、经确诊为隐源性机化性肺炎患者的临床资料,回顾性分析其症状及体征、实验室检验及影像学资料等。结果:符合纳入标准的42例患者中男28例,女14例,平均年龄(60.43±15.05)岁。患者多数亚急性起病,症状以咳嗽、咳痰最为多见,其次为不同程度的呼吸困难及低热,还有部分患者有痰中带血、胸痛、乏力等症状,半数以上患者可闻及不同程度湿性啰音或少许Velcro啰音。胸部CT表现为肺内多发斑片状影、结节影、条索影、网格影等,病变多分布于两肺外周及胸膜下,部分伴有纵隔淋巴结肿大、胸腔积液、胸膜增厚等。40例患者接受糖皮质激素治疗,1例予抗结核治疗,1例未予激素及大环内酯类等药物治疗,大多数患者临床症状缓解,1例复发。结论:COP极易误诊为肺部感染,结合临床表现、辅助检查及影像学特征能有效诊治COP,确诊还需肺活检病理学依据支持,同时需要排除明确的致病原和结缔组织疾病继发性改变等可能。 展开更多
关键词 隐源性机化性肺炎 临床特征
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