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中国回族日常用语中的阿拉伯语 被引量:3
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作者 齐明敏 《北京第二外国语学院学报》 2009年第8期1-6,共6页
阿拉伯语和波斯语的许多表述,在回族民众的宗教生活和日常生活中普遍的口头应用而留存至今。本文以宁夏人民出版社2003年出版的《回族穆斯林常用语手册》为蓝本,考察回族日常用语中阿拉伯语汉化的形式,并尝试分析其中原因和效果,以作为... 阿拉伯语和波斯语的许多表述,在回族民众的宗教生活和日常生活中普遍的口头应用而留存至今。本文以宁夏人民出版社2003年出版的《回族穆斯林常用语手册》为蓝本,考察回族日常用语中阿拉伯语汉化的形式,并尝试分析其中原因和效果,以作为对阿拉伯语汉化形式的初步评价。 展开更多
关键词 回族 日常用语 阿拉伯语
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幼儿心智启蒙与幼儿电视节目创作 被引量:3
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作者 国盾 齐明敏 《青年记者》 北大核心 2013年第02Z期55-56,共2页
一在我国,4亿儿童应该说是世界上最庞大、最固定的电视节目收视群体,这些儿童中有18%是3岁以下的幼儿。10年前,3岁以下幼儿可以说是被电视界忽视的群体,但随着电视媒体服务功能的加强,利用电视节目对3岁以下幼儿进行心智启蒙,逐渐被业... 一在我国,4亿儿童应该说是世界上最庞大、最固定的电视节目收视群体,这些儿童中有18%是3岁以下的幼儿。10年前,3岁以下幼儿可以说是被电视界忽视的群体,但随着电视媒体服务功能的加强,利用电视节目对3岁以下幼儿进行心智启蒙,逐渐被业界所重视,各大电视媒体也不断有针对3岁以下幼儿的电视节目推出。但总体来看。 展开更多
关键词 节目创作 电视节目 电视画面 收视群体 电视界 少儿节目 成人化 媒体服务 少儿频道 新闻联播
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阿拉伯阿拔斯“苦行诗”与中国唐宋“出家诗”比较研究(上篇)——盛世之下的出世之举
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作者 齐明敏 《中国文化研究》 CSSCI 1993年第2期104-109,共6页
所谓“苦行诗”,就是指那些宣传苦其身、洁其心、绝红尘、祈来生的诗作。而这种厌世绝俗、低徊抑郁的诗,恰恰是在阿拉伯历史上空前绝后的鼎盛时期——公元750年到公元1258年的阿拔斯王朝时期大大发展起来的。 无独有偶,在阿拉伯阿拔斯... 所谓“苦行诗”,就是指那些宣传苦其身、洁其心、绝红尘、祈来生的诗作。而这种厌世绝俗、低徊抑郁的诗,恰恰是在阿拉伯历史上空前绝后的鼎盛时期——公元750年到公元1258年的阿拔斯王朝时期大大发展起来的。 无独有偶,在阿拉伯阿拔斯的“苦行诗”大大发展的同时,在阿拉伯的东邻——中国的唐宋盛世(618——1279)也正蓬勃兴起一种汉地佛教色彩的“出家诗”。顾名思义,“出家诗”所宣传的要旨与阿拔斯“苦行诗”是一脉相通的。 展开更多
关键词 阿拔斯王朝 阿拉伯人 唐宋 汉地佛教 禅宗 比较研究 公元 哈里发 伊斯兰教 苦行者
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一枝独秀报春光——谈埃及短篇小说的发展与现状 被引量:3
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作者 周烈 齐明敏 《阿拉伯世界研究》 1997年第2期32-35,共4页
埃及是具有5000年悠久历史的文明古国,是诺贝尔文学奖获得者纳吉布·马哈福兹的故乡,是阿拉伯世界思想、文化、文学艺术的中心.思想理论、文艺创作的星星之火从这里纷纷燃起,进而遍及整个阿拉伯地区.
关键词 短篇小说 现实主义 浪漫主义 作家 小说艺术 小说创作 阿拉伯文学 短篇小说集 作品 现实生活
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阿拉伯阿拔斯“苦行诗”与中国唐宋“出家诗”比较研究(下篇)
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作者 齐明敏 《中国文化研究》 CSSCI 1994年第3期125-130,4,共7页
方正严肃道“苦行”,幽远冲淡示“出家” ——论“苦行诗”、“出家诗”的艺术特色 要说“苦行诗”和“出家诗”在产生的背景、思想内容上有某些相似之处的话,那么在艺术风格上却是各有千秋的。这是因为诗歌艺术的风格与一个民族的心... 方正严肃道“苦行”,幽远冲淡示“出家” ——论“苦行诗”、“出家诗”的艺术特色 要说“苦行诗”和“出家诗”在产生的背景、思想内容上有某些相似之处的话,那么在艺术风格上却是各有千秋的。这是因为诗歌艺术的风格与一个民族的心理性格、生活环境、文化传统包括美学传统等等是紧密相联的。 阿拉伯民族祖祖辈辈生活在阿拉伯半岛广袤贫脊的沙漠之中,恶劣的自然环境、艰苦的游牧生活使他们性格粗犷、豪放,坦直朴实,这些在诗歌中都有反映。 阿拉伯的诗歌到底有多久的历史,到现在还没有史料加以确定。流传至今最古的诗歌,是公元五世纪末、六世纪初的作品。这些作品反映的都是沙漠游牧民族的生活场景,其中的描写和感情抒发还处于简单、明了、直接、浅白的阶段,尤以对外界环境的描写,更是稚拙、粗糙,这一方面是因为思维、欣赏水平还不够发达,另一方面也是由于大自然并没为诗人们提供更丰富的景象。在阿拉伯人那里,除了少有的几块绿洲外,其余都是沙漠。从这些初期的诗歌创作到阿拔斯王朝的诗歌大发展,只有二百年左右的历史,而且在这两百年间,伊斯兰诞生的政治斗争占据了阿拉伯半岛居民的主要精力,诗人们除了写些政治诗、讽谕诗等功利性很强的诗歌外,很少有精力发掘和发展其它题材的诗歌创作。所以,? 展开更多
关键词 阿拔斯王朝 阿拉伯民族 比较研究 诗歌创作 形象刻划 艺术特色 文学批评 伊斯兰教 唐宋 艺术风格
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阿拉伯阿拔斯“苦行诗”与中国唐宋“出家诗”比较研究(中篇) 被引量:2
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作者 齐明敏 《中国文化研究》 CSSCI 1994年第1期67-73,4,共8页
于“出世”、“入世”之间 无论是阿拔斯的“苦行诗”,还是唐宋的“出家诗”,都是宣传“出世”思想的诗歌,这一点,在本文的上篇中,已经交待过了。除此之外,“苦行诗”和“出家诗”在内容的分类上,亦极其相似。纵观这两种诗歌,恰恰都可... 于“出世”、“入世”之间 无论是阿拔斯的“苦行诗”,还是唐宋的“出家诗”,都是宣传“出世”思想的诗歌,这一点,在本文的上篇中,已经交待过了。除此之外,“苦行诗”和“出家诗”在内容的分类上,亦极其相似。纵观这两种诗歌,恰恰都可分为下列三类:一,剖白信念之作;二,阐发哲理之作;三,讥切时弊之作。 展开更多
关键词 比较研究 阿拔斯王朝 伊斯兰教复兴 阿拉伯 唐宋 讥切时弊 真主 出世观 “入世” 末日审判
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