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题名汽轮机调速汽门阀杆断裂原因及结构改进
被引量:16
- 1
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作者
郑绍臣
高福升
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机构
清河发电厂
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出处
《中国电力》
CSCD
1996年第10期63-65,共3页
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文摘
汽轮机调速汽门阀杆断裂原因很多,其中因阀杆头部结构原因所致的断裂最多,对此进行了概要统计和原因分析。在此基础上提出了阀杆的新型结构设计,应用后,效果甚佳。
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关键词
断裂
调速汽门
阀杆
蒸汽透平
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分类号
TK263.72
[动力工程及工程热物理—动力机械及工程]
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题名韩国民众生活体育发展研究
被引量:1
- 2
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作者
孟娜
高福升
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机构
山东理工大学体育学院
山东理工大学外国语学院
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出处
《东疆学刊》
2023年第1期60-63,共4页
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基金
山东省社会科学规划研究项目《新时代体育满足人民美好生活需要的体系建设研究》,项目编号:19CTYJ17。
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文摘
19世纪30年代至2019年,韩国民众体育取得了令人瞩目的成就。首先,当代体育理念传入韩国,《国民体育振兴法》经历了出台及修订过程;其次,学校体育资源开始了“社会化”过程,学校体育与国民体育并行,从“双体育模式”到“民众体育”有了长足的发展;韩国生活体育的特点是经费充足,以营利性体育场所为生等,对中国民众体育的发展具有一定的启示意义。
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关键词
韩国
民众体育
设施
类型
特征
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分类号
G312.681.34
[文化科学]
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题名韩语专业学生口语教学需求与方案探索
被引量:4
- 3
-
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作者
张立
高福升
李楠
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机构
山东理工大学外国语学院
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出处
《黑河教育》
2016年第5期79-80,共2页
-
文摘
随着专业性外语教育对语言实用性要求的不断提高,口语教学对于外语专业学生日渐重要。研究结果显示,我国目前韩语专业学生对韩语口语教学的要求已经细化到教材、教学形式和教学内容等多方面。同时韩国语高年级学生面临日益激烈的毕业、就业竞争,学生迫切需要就业或升学方面的相关口语指导。针对不同年级学生对口语学习的需求,提出不同的解决方案,以求达到提高韩语口语教学水平,推动韩语教育事业更快更好发展的目标。
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关键词
韩语专业学生
口语教学需求
教学方案
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分类号
H55
[语言文字]
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题名韩语学习焦虑实证研究
被引量:2
- 4
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作者
张立
高福升
王波
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机构
山东理工大学外国语学院
潍坊学院经济管理学院
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出处
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2017年第4期102-106,共5页
-
基金
山东理工大学社科博士启动基金项目"韩国高等教育对中国高等教育改革的启示"(714004)
-
文摘
学习焦虑是学生在学习过程中产生的最为普遍的消极情绪反应,外语学习焦虑是外语学习情境下产生的一种紧张和恐惧心理。通过对136名韩语专业大学生进行问卷调查,探究他们在交际畏惧、负面评价、考试焦虑与自我效能感四个维度的韩语学习焦虑情况。结果发现:第一,被试者总体和各维度焦虑均处中等程度,具体到听说读写焦虑程度不同且差异明显;第二,男女生在交际畏惧维度存在明显差异;第三,高年级学生与低年级学生在自我效能焦虑维度存在差异。在总体及其他维度焦虑不存在统计学差异。
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关键词
交际畏惧维度
负面评价维度
考试焦虑维度
自我效能感
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分类号
H55
[语言文字]
-
-
题名唐朝对新罗宿卫质子教育研究
被引量:2
- 5
-
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作者
权太东
高福升
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机构
山东理工大学国际教育学院
山东理工大学外国语学院
-
出处
《东疆学刊》
CSSCI
2019年第1期39-44,共6页
-
基金
2018年度山东省社会科学规划项目<唐朝宾贡科对新罗遣唐留学生跨文化教育研究>
项目编号:18DWWJ12
-
文摘
自唐建国伊始,为积极处理与周边边疆政权关系,唐朝积极鼓励并接纳周边边疆政权派遣质子入唐,并委任其宿卫之职。通过授予官职、政治文化教育等手段,入唐的宿卫质子成为了唐朝平衡与周边边疆政权之间关系的重要手段,也成为了唐朝向外输出影响力的重要途径。在与新罗交流上,唐朝尤为注重对新罗宿卫质子的教育,以期达到制衡新罗的目的。经过政治文化教育,使新罗宿卫质子在政治上"质其种裔",在文化上"习我华风"。
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关键词
唐朝
新罗
宿卫质子
教育
-
分类号
G529.422
[文化科学—教育学]
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-
题名古代韩国中华文化体系构建历程
被引量:1
- 6
-
-
作者
高福升
权太东
-
机构
山东理工大学外国语学院韩国语系
山东理工大学国际教育学院
-
出处
《延边大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2017年第2期92-98,共7页
-
基金
山东省社会科学联合界基金资助项目(15-ZZ-WX-14)
-
文摘
受地理环境、自然环境、生产方式及信仰等因素影响,基于民族或国家基础上形成的文化往往具有特殊性与排他性。纵观历史,由于古代中韩之间在政治、经济及军事等方面存在强弱之分,因此古代中韩之间出现了文化单方向流动现象。从箕子朝鲜、卫满朝鲜到汉四郡时期,代表中华文化的政治势力在朝鲜半岛建立了强大政权,使中华文化得以直接在朝鲜半岛传播。此时期,以汉字、农业生产技术、法律、官制等为代表的中华文化开始传入韩国。韩国的三国时期到朝鲜王朝时期,虽然代表中华文化的政权退出了韩国历史舞台,但此后的韩国历代王朝均奉中国王朝为宗主国,在政治、经济、文化、农业生产等方面学习中国。在此背景下,儒教、佛教及当时中国文学作品等流入韩国。如此一来,经过近两千年的历史,慢慢在韩国文化中出现了"中华文化体系",而它对韩国社会的影响一直延续至今。
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关键词
古代韩国
中华文化
体系构建
-
Keywords
Ancient Korea
Chinese culture
construction of cultural system
-
分类号
K312.3
[历史地理—历史学]
-
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题名新罗遣唐留学生汉语学习路径研究
- 7
-
-
作者
高福升
张立
崔妙时
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机构
山东理工大学外国语学院
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出处
《连云港师范高等专科学校学报》
2022年第4期33-36,共4页
-
基金
山东省社会科学规划项目“唐朝宾贡科对新罗遣唐留学生的跨文化教育研究”(项目编号:18DWWJ12)
教育部人文社会科学研究项目“朝鲜半岛汉字政策百年流变研究”(项目编号:20YJC740091)。
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文摘
对新罗遣唐留学生开展研究时,学者往往忽略学习汉语对他们在大唐顺利完成学业的重要性,或者认为当时的新罗人必然熟知汉语而忽视了对这一问题的关注,或者在研究成果中对这一问题一带而过。其实,至少在公元778年以前,“汉语难”成为新罗遣唐留学生顺利完成学业的重大障碍。大唐境内的高句丽人、百济人,以及新罗坊和个别能通汉语者,已经成为新罗遣唐留学生适应在唐生活、突破“汉语难”的重要媒介。
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关键词
新罗
遣唐留学生
汉语学习
路径
-
Keywords
Silla
a student studying abroad in Gyundang
Chinese language learning
path
-
分类号
H1-09
[语言文字—汉语]
-
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题名山东沿海地区中韩文化融合方案研究
被引量:1
- 8
-
-
作者
高福升
金东国
-
机构
山东理工大学
-
出处
《韩国语教学与研究》
2017年第2期122-129,共8页
-
基金
山东省社会科学联合界基金项目"山东沿海地区中韩文化融合问题研究"(项目编号:15-ZZ-WX-14)的阶段性成果
-
文摘
自改革开放以来,山东沿海作为带动山东经济发展的桥头堡,在吸引外资、拓宽国际市场、调整产业布局、带动腹地经济发展上作用日益明显。特别是在山东半岛蓝色经济区战略规划实施的大背景下,山东沿海地区出现了大量韩国人士来鲁投资、工作和生活的现象,进而在山东沿海地区出现了中韩两国人民共同生活、文化共存的多文化并存局面。然而文化本身具有特殊性与排他性,因此中韩文化之间出现文化冲突难以避免。为了适应经济全球化趋势、营造更好的经济发展环境,山东沿海地区的中韩文化融合问题迫在眉睫。本文就山东沿海地区中韩文化融合的原则、可行性、融合方案及发展远景做出了详细介绍。
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关键词
山东沿海地区
中韩:文化融合
-
分类号
G127
[文化科学]
G131.26
-
-
题名韩国王室近亲婚姻历史研究
被引量:1
- 9
-
-
作者
高福升
金东国
-
机构
山东理工大学
曲阜师范大学
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出处
《韩国研究论丛》
2020年第1期96-105,共10页
-
文摘
古代韩国近亲婚姻之风盛行,王室内部尤甚。究其原因,近亲婚姻被当作保持王室血统纯洁的重要手段。自新罗时期到高丽中后期的近1500年时间里,韩国王室三代以内旁系血亲之间的近亲婚姻十分普遍。高丽中后期,由于受到武臣执政和与元朝通婚的影响,近亲婚姻现象有所改变。进入朝鲜时期,受到儒教思想的影响,近亲婚姻被认为是违反伦理道德的行为。朝鲜时期、大韩帝国时期和日本强占时期均通过律令手段对近亲婚姻予以禁止。至此,曾在韩国历史上盛行的近亲婚姻画上了句号。
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关键词
韩国
王室
近亲婚姻
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Keywords
Korea
Royal Family
Consanguineous Marriage
-
分类号
D731.26
[政治法律—政治学]
-
-
题名韩国城市民俗学研究述略
被引量:1
- 10
-
-
作者
高福升
张立
-
机构
山东理工大学
-
出处
《凯里学院学报》
2017年第4期22-24,共3页
-
基金
山东理工大学人文社科类资助项目(项目编号:114037)
-
文摘
工业化促进了城市的出现,同时也促使了农村的生产、生活方式发生巨大变化。植根于农业的传统民俗如何在城市中得以继承与发展,是摆在各国民俗学学者面前的问题。韩国城市民俗学的出现,就是在城市化进程中民俗学发展的新阶段。本文将就城市民俗学的起源、韩国城市民俗学的形成与研究现状进行简单介绍。
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关键词
韩国
城市民俗学
动向
-
Keywords
korea
city
folklore
-
分类号
K893.12
[历史地理—民俗学]
-
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题名韩国龙信仰形成的研究
被引量:1
- 11
-
-
作者
高福升
-
机构
韩国庆熙大学民俗研究所
-
出处
《民俗研究》
CSSCI
2013年第3期122-126,共5页
-
文摘
在韩国,龙信仰占据着十分重要的位置,在经济、政治和宗教诸方面均有明显体现,并形成为一个相互联系的庞杂信仰体系。正因为此,龙信仰的形成期和形成背景成为学术界,特别是民俗学界极为关心的两个问题。在此即结合已有之研究,对这两个问题做具体论述,并阐释其所蕴含的重要意义。
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关键词
韩国
龙信仰
部落时期
三国时期
-
分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
K893.126
[历史地理—民俗学]
-
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题名韩国巫俗考略
被引量:1
- 12
-
-
作者
高福升
张立
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机构
山东理工大学外国语学院
-
出处
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2016年第2期90-93,共4页
-
基金
山东理工大学人文社会科学课题"韩国社会与文化研究"(114037)
-
文摘
韩国巫俗历经数千年发展,成为独具特色的本土文化现象。其中,巫师起着至关重要的作用。以汉江为界,首尔、江原道等汉江以北地区是降神巫的主要分布地区,忠清道、全南道、庆尚道和济州岛等汉江以南地区是世袭巫的分布地区。以入巫方式、能否降神为标准,韩国巫师可以分为降神巫和世袭巫。这两种巫师虽有区别,但又有诸多共同点。
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关键词
韩国
巫俗
巫师
祭仪
-
分类号
B93
[哲学宗教—宗教学]
-
-
题名新罗遣唐留学生在唐罗关系中的政治作用
- 13
-
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作者
高福升
崔妙时
-
机构
山东理工大学外国语学院
-
出处
《辽东学院学报(社会科学版)》
2022年第5期19-26,共8页
-
基金
2018年山东省社会科学规划项目“唐朝宾贡科对新罗遣唐留学生的跨文化教育阐释”(18DWWJ12)。
-
文摘
新罗遣唐留学生的出现,促进了唐朝与新罗关系的发展,具有积极的政治作用。对唐朝而言,新罗遣唐留学生既是推动新罗社会盛行“西学之风”的重要力量,也是新罗以“唐之臣国”身份示天下过程中不可忽视的重要表现,有利于验证新罗的“政治可信度”。新罗留学生入唐,为唐罗联盟的建立奠定了有利的政治基础。
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关键词
朝鲜三国时期
唐罗关系
遣唐留学生
唐罗联盟
-
Keywords
Three Kingdoms period of Korea
the Tang Dynasty
Silla
overseas students to the Tang Dynasty
Tang-Silla alliance
-
分类号
K312.32
[历史地理—历史学]
-
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题名新罗真平王时期王权强化之政治基础
- 14
-
-
作者
高福升
崔妙时
-
机构
山东理工大学外国语学院
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出处
《黑河学院学报》
2022年第7期161-164,共4页
-
文摘
上古时代的新罗国王,既无“王之名”,又无“王之实”,王权强化更是无从谈起。直至中古时代,从智证王(第22代)到真智王(第25代)时期,因在对外战争中不断取得胜绩,新罗王国逐步掌握了军队实权,进而为削弱六大部落势力、摆脱和白会议之钳制提供了军事保障;而佛教的盛行,又为王权强化奠定了信仰基础。因此,“军队支持”与“宗教信仰基础”为真平王时期的王权强化提供了政治基础。
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关键词
新罗
王权强化
中古时代
佛教
-
Keywords
Silla
the strengthening of the monarchy power
the mediaeval times
Buddhism
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分类号
K242
[历史地理—历史学]
-
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题名韩国数字信仰研究
- 15
-
-
作者
高福升
张立
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机构
山东理工大学外国语学院
-
出处
《民族论坛》
2017年第6期53-57,共5页
-
文摘
数字不仅仅是计量的单位,也是文化的重要组成部分,或被憎恶,或被喜爱,并形成数字信仰。但由于民族、地区和各国家的文化不同,数字信仰也各有异同。在韩国,主要存在数字3,7及"三七21"的数字信仰。受原始西伯利亚地区巫俗文化的影响,3被认为是象征宇宙的数字,代表了完美结构;受原始天体崇拜影响,加之接受中国农业文化中的月亮信仰,数字7被认为是生命的周期;由于从西伯利亚南迁至韩半岛,其文化空间发生了变化,出现了数字3信仰与数字7信仰相结合的现象,因此出现了"三七21"的数字信仰。
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关键词
数字信仰
萨满
“三七21”
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
-
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题名韩国管子经济思想研究概述
- 16
-
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作者
高福升
张立
-
机构
山东理工大学外国语学院
-
出处
《管子学刊》
CSSCI
2016年第4期17-20,共4页
-
基金
黑龙江省教育教学研究"十五"规划课题
项目编号:0124172
-
文摘
20世纪90年代开始,韩国社会出现经济发展缓慢、社会矛盾突出等问题。因此借鉴管子经济思想,帮助韩国摆脱经济发展困境,在韩国学术界出现了研究热潮。韩国学者认为,从宏观经济学角度效仿管子的低税率、提高社会福利、差别化赋税及抑制奢侈品消费等政策,可以有效减缓当代韩国社会贫富两极化矛盾;从微观经济学角度效仿管子的职业教育、开放的人口政策与经济环境政策,则有利于为韩国经济增长带来新的推动力。
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关键词
韩国
管子
经济思想
-
分类号
B226.1
[哲学宗教—中国哲学]
-
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题名韩国基督教界南北统一论变迁及《88宣言》
- 17
-
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作者
高福升
权太东
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机构
山东理工大学外国语学院
山东理工大学国际教育学院
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出处
《基督宗教研究》
2019年第2期360-374,共15页
-
文摘
自韩朝分治之后,韩国基督教界内坚持"非和平统一"的强硬立场长达近半个世纪之久。鉴于在国内的影响力,韩国基督教界甚至成为影响韩国对朝政策的重要影响因素。进入20世纪70年代中后期,韩国社会民主运动高涨,基督教界对朝鲜的"非和平统一"观点逐步发生显著变化。适时,在反对军人独裁的民主化运动浪潮下,反思军人独裁与南北统一之间的关系逐步成为韩国基督教界内的主流思想。特别是进入80年代以后,韩国基督教界积极推动民主运动与民族和平统一运动相结合。《88宣言》的发表,在南北统一问题上,更是对卢泰愚政府及以后历届政府产生积极影响。时至今日,韩朝尚未实现和平统一,但其为朝鲜半岛的和平统一提供了广泛的民意基础,至此结束了韩国政府对朝鲜全面敌视之局面,可见其历史意义值得充分肯定。
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关键词
韩国
基督教界
朝鲜半岛
和平统一
《88宣言》
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Keywords
Korea
The Christian community
The Korean byland
Peaceful reunification
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分类号
B979
[哲学宗教—宗教学]
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题名新罗遣唐留学生之称谓考辨
- 18
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作者
权太东
高福升
苏守波
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机构
山东理工大学国际教育学院
山东理工大学外国语学院
山东理工大学社会科学处
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出处
《延边大学学报(社会科学版)》
CSSCI
2018年第6期18-23,共6页
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基金
山东省社会科学规划项目(18DWWJ12)
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文摘
对于新罗赴唐留学生的称谓问题,学术界尚未取得一致见解,对其称谓也较繁杂,包括宿卫生、宿卫学生、习业者与留学生等。结合史料,分析新罗赴唐留学生的发展历程可以发现:631-648年间,新罗向唐派遣众多真正意义上的留学生;648-670年间,新罗寻求与唐联盟,向唐派遣"宿卫质子",名为宿卫,实际上具有宿卫与留学双重性质,而真正意义上的留学生多以宿卫学生名义赴唐,一是为了维护宿卫质子尊严,二是为了交通与通关之便;670-676年间,爆发了长达七年之久的唐罗战争。由于两国关系迅速恶化,新罗不再遣派宿卫质子与宿卫学生入唐;8世纪初期以后,唐朝与新罗恢复外交关系,新罗继续向唐朝遣派宿卫质子,但宿卫质子不再肩负"政治人质"的使命,而成为真正意义上的留学生首领,处理留学生入学、学习与归国等事宜。至此,宿卫质子与宿卫学生慢慢合流,成为本质相同的留学生。
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关键词
新罗
唐朝
留学生
宿卫学生
称谓
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Keywords
Silla
Tang Dynasty
Silla's students abroad in Tang
safeguarding student
appellation
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分类号
K242
[历史地理—历史学]
K312.3
[历史地理—中国史]
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题名古代山东沿海与朝鲜跨海贸易探析
- 19
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作者
权太东
高福升
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机构
山东理工大学国际教育学院
山东理工大学外国语学院
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出处
《山东理工大学学报(社会科学版)》
2018年第6期72-75,共4页
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基金
山东理工大学齐文化研究院专项"齐国与古朝鲜交流史研究"(2017QWH008)
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文摘
山东沿海与朝鲜的贸易产生于古代春秋战国时期的齐国。唐朝建立前,山东沿海与朝鲜的跨海贸易以国家主导和民间贸易两种形式进行,贸易货品多为皮毛、丝绸为主,荣成、烟台和蓬莱是朝鲜跨海贸易的主要港口。唐朝时期,朝贡贸易盛行。元朝后期,海运中心由蓬莱转至江苏的太仓。明朝时期,由于海禁政策的实施,民间跨海贸易逐渐衰落。之后,国家主导型的朝贡贸易也因财政原因而难以为继。但是伴随古代中朝间的朝贡贸易、民间贸易的发展,青岛、烟台和威海对朝跨海贸易的重要地位得以确定。现在山东沿海地区与韩国经贸的繁荣与发展,不仅是经济全球化的体现,更是中朝古代海上丝绸之路的延续与发展。
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关键词
山东沿海
海上贸易
朝贡贸易
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分类号
F74
[经济管理—国际贸易]
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题名韩国基督教界对朝鲜传教的历程和方式研究
- 20
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作者
高福升
权太东
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机构
山东理工大学外国语学院韩国语系
山东理工大学东亚社会文化研究所
山东理工大学国际教育学院
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出处
《科学与无神论》
CSSCI
2021年第2期49-55,共7页
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基金
2019年度山东省社会科学规划研究专项“高校防范宗教渗透机制研究”(19CSZJ54)的阶段性成果
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文摘
自韩朝分治之后,源于对共产主义、朝鲜社会制度的否定和对朝鲜宗教政策的不满,韩国基督教界随即开始通过对朝传教进行自我主张的表达。其传教理论主要历经北进统一论、对话型传教论、吸收型统一论与共存型社会福祉传教论4个阶段,通过广播传教、建立专门针对对朝鲜的传教组织、气球传教、脱北者传教及经第三国传教等手段,至今为止已达70年之久。总的来说,韩国基督教界的对朝传教不仅无视朝鲜的宗教政策,也在一定程度上成为影响朝鲜半岛局势走向的不稳定因素。
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关键词
韩国
基督教
朝鲜
传教
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分类号
B978
[哲学宗教—宗教学]
K312.6
[历史地理—历史学]
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