“伊智提哈德”——伊斯兰法的创制 被引量：9

1

作者 马明贤 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第3期80-85,共6页

伊斯兰法的创制是一个既传统又现代的问题。随着当代伊斯兰复兴运动的兴起 ,这一问题再度被提起 ,有关伊斯兰法的创制大门的关闭与敞开 ,及其在现代社会条件下的作用等相关问题 ,引起了广泛讨论。本文从伊斯兰法创制的概念与特征、依据... 伊斯兰法的创制是一个既传统又现代的问题。随着当代伊斯兰复兴运动的兴起 ,这一问题再度被提起 ,有关伊斯兰法的创制大门的关闭与敞开 ,及其在现代社会条件下的作用等相关问题 ,引起了广泛讨论。本文从伊斯兰法创制的概念与特征、依据与范围。 展开更多

关键词 伊斯兰法 创制 “伊智提哈德” 伊斯兰复兴运动 伊斯兰价值观 经训 法学家 《古兰经》 创制价值 “创制大门” 创制形式

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从《农业图书情报学刊》作者分析看农业情报研究队伍的状况 被引量：5

2

作者 马明贤 《农业图书情报学刊》 1995年第2期42-46,共5页

从《农业图书情报学刊》作者分析看农业情报研究队伍的状况马明贤（内营古哲里木畜牧学院图书馆通辽０２８０４２）农业情报研究队伍的状况如何，关系到农业情报事业的兴旺发达。因此，对农业情报研究队伍进行科学分析和量化描述己成为... 从《农业图书情报学刊》作者分析看农业情报研究队伍的状况马明贤（内营古哲里木畜牧学院图书馆通辽０２８０４２）农业情报研究队伍的状况如何，关系到农业情报事业的兴旺发达。因此，对农业情报研究队伍进行科学分析和量化描述己成为当前农业图书情报界亟待研究的课题。... 展开更多

关键词 情报研究 情报工作者 农业 引文分析 作者分析

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浅薄层特超稠油吞吐转蒸汽驱油现场试验与推广 被引量：2

3

作者 马明英 马明贤 罗林 《西部探矿工程》 CAS 2007年第7期67-70,共4页

蒸汽驱油技术是稠油油藏经过蒸汽吞吐开采以后，进一步提高原油采收率的主要热采阶段，依靠蒸汽吞吐开采，只能采出各个油井井点附近油层中的原油，采收率一般为18%-26%，井间留有大量的剩余油富集区，采用蒸汽驱开采可以扩大波及体积... 蒸汽驱油技术是稠油油藏经过蒸汽吞吐开采以后，进一步提高原油采收率的主要热采阶段，依靠蒸汽吞吐开采，只能采出各个油井井点附近油层中的原油，采收率一般为18%-26%，井间留有大量的剩余油富集区，采用蒸汽驱开采可以扩大波及体积，从而提高驱油效率，达到提高最终采收率目的。 展开更多

关键词 浅薄层特超稠油 吞吐转速汽驱 驱油效率 采收率

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价值理性与工具理性视野下的中国商事传统——论中国现代商法构建和完善 被引量：4

4

作者 马明贤 马茂青 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期129-134,共6页

毋庸置疑,在中国古代商事活动是广泛存在的,也必然普遍地存在着对于商事活动的思考,而这些思考以及这些思考影响下的某些规则的存在,在事实上对商事活动产生了重要影响。基于此,以价值理性与工具理性为工具,以中国商事传统为背景,分析... 毋庸置疑,在中国古代商事活动是广泛存在的,也必然普遍地存在着对于商事活动的思考,而这些思考以及这些思考影响下的某些规则的存在,在事实上对商事活动产生了重要影响。基于此,以价值理性与工具理性为工具,以中国商事传统为背景,分析探究了中国古代对于商事活动的价值追求以及商事规范本身的价值追求,从而展示了中国商事传统的特性、不足及其魅力所在。 展开更多

关键词 中国商事传统 价值理性 工具理性 义利之辨 农商之辨

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伊斯兰民主协商制度探析 被引量：2

5

作者 马明贤 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2000年第2期116-120,共5页

在丰富多彩的民主概念、民主制度中 ,伊斯兰民主政治的主要表现形式、阿拉伯语读作“舒拉” (shura)的伊斯兰协商制度尤其观点鲜明 ,独具特色。它以伊斯兰原则与精神为指导方针和价值取向 ,对伊斯兰世界的社会、政治生活有着极其重要的... 在丰富多彩的民主概念、民主制度中 ,伊斯兰民主政治的主要表现形式、阿拉伯语读作“舒拉” (shura)的伊斯兰协商制度尤其观点鲜明 ,独具特色。它以伊斯兰原则与精神为指导方针和价值取向 ,对伊斯兰世界的社会、政治生活有着极其重要的影响。本文主要从理论根据、范围形式、协商结果等方面论述了这一制度。 展开更多

关键词 伊斯兰 民主协商制度 协商范围 政治协商

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伊斯兰法渊源的整合机制 被引量：3

6

作者 马明贤 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2002年第2期49-53,共5页

伊斯兰文化在最终形成体系的过程中 ,始终以伊斯兰原则与精神为价值取向和指导方针 ,并以兼容并蓄、广泛继承的开放态度把阿拉伯、波斯、印度、希腊等东西方古典文化融为一体 ,以伊斯兰文化的形式出现。在这一历史进程中 ,伊斯兰法渊源... 伊斯兰文化在最终形成体系的过程中 ,始终以伊斯兰原则与精神为价值取向和指导方针 ,并以兼容并蓄、广泛继承的开放态度把阿拉伯、波斯、印度、希腊等东西方古典文化融为一体 ,以伊斯兰文化的形式出现。在这一历史进程中 ,伊斯兰法渊源作为筛选净化、整合定型机制 ,是伊斯兰文化体系得以绵延千余年 ,保持纯洁性、主体性、独特性不变的根本原因和成为独立形态的基本要素。如若不是伊斯兰法学家从《古兰经》、“圣训”中创制演绎出的伊斯兰法渊源 。 展开更多

关键词 法渊源 伊斯兰文化 整合机制 立法 法学研究 《古兰经》

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早期伊斯兰法的形成及其社会作用 被引量：2

7

作者 马明贤 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第4期9-15,共7页

与伊斯兰教几乎同步产生、互为因果、始终相伴的“沙里亚”法，是其宗教伦理、行为规范、思维方式、价值观念和社会理想的核心。伊斯兰教先知穆罕默德在麦加、麦地那23年宣教时期的《古兰经》、“圣训”立法是伊斯兰法发展的起点和初创... 与伊斯兰教几乎同步产生、互为因果、始终相伴的“沙里亚”法，是其宗教伦理、行为规范、思维方式、价值观念和社会理想的核心。伊斯兰教先知穆罕默德在麦加、麦地那23年宣教时期的《古兰经》、“圣训”立法是伊斯兰法发展的起点和初创启蒙时期。麦加13年间《古兰经》虽然涉猎了有关法律行为规范方面的内容，但全经的主线始终围绕宗教敕义和信仰原则而展开的。在麦地那“乌玛”国家形成后，《古兰经》才开始了大量的社会主法。这一立法不但巩固和发展了当时“乌玛”社会确立的社会政治、经济秩序，并在其后政教合一的阿拉伯哈里发帝国中也发挥了巨大的社会作用。 展开更多

关键词 伊斯兰法 形成 社会作用

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略谈新建农业高校的馆藏特色 被引量：2

8

作者 马明贤 《农业图书情报学刊》 1992年第6期34-38,共5页

本文结合我馆的馆藏现状,略谈了新建农业高校目前的馆藏特色有三:一是馆藏量中小规模,但馆藏质量较高;二是馆龄短,文献新;三是文献类型少,语文结构不合理。同时指出了学院特点、学科建设、调控机制与馆藏特色的密切关系和影响程度。并... 本文结合我馆的馆藏现状,略谈了新建农业高校目前的馆藏特色有三:一是馆藏量中小规模,但馆藏质量较高;二是馆龄短,文献新;三是文献类型少,语文结构不合理。同时指出了学院特点、学科建设、调控机制与馆藏特色的密切关系和影响程度。并对如何处理好以上三者同馆藏特色的关系和怎样才能使自己更具特色提出了意见和办法。 展开更多

关键词 农业 院校图书馆 藏书建设

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传统规则的现代化尝试:伊斯兰法律的法典化 被引量：2

9

作者 马明贤 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期25-32,共8页

近代以来,面对西方对伊斯兰世界的军事侵略、经济掠夺、文化渗透和法律侵蚀,伊斯兰世界的政治家、思想家和法学家们积极作出反应,他们在以一种批判的眼光和否认的态度看待西方法律制度的同时,另辟蹊径,致力于研究、探索伊斯兰价值体系... 近代以来,面对西方对伊斯兰世界的军事侵略、经济掠夺、文化渗透和法律侵蚀,伊斯兰世界的政治家、思想家和法学家们积极作出反应,他们在以一种批判的眼光和否认的态度看待西方法律制度的同时,另辟蹊径,致力于研究、探索伊斯兰价值体系的法制改革,以此构筑伊斯兰法的现代体系。法律的法典化是这一改革的主要内容与独特形式,即伊斯兰世界的改革者们通过把传统伊斯兰法律观点和法律规则条款化、系统化和统一化的大胆尝试和富有成效的改革,经过长期努力,已取得令人瞩目的成就。 展开更多

关键词 伊斯兰法 法典化 现代化

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当代伊斯兰法的复兴与改革

10

作者 马明贤 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2005年第1期49-54,共6页

20世纪 70年代 ,中东兴起的伊斯兰复兴运动 ,是中东伊斯兰国家西方化和世俗化失败的结果。伊斯兰复兴运动作为对伊斯兰世界现代化模式的探索 ,采取了拒绝西方法律和世俗法律的做法。它们在以一种批判的眼光和否认的态度看待西方法律与... 20世纪 70年代 ,中东兴起的伊斯兰复兴运动 ,是中东伊斯兰国家西方化和世俗化失败的结果。伊斯兰复兴运动作为对伊斯兰世界现代化模式的探索 ,采取了拒绝西方法律和世俗法律的做法。它们在以一种批判的眼光和否认的态度看待西方法律与世俗法律在伊斯兰国家中作用的同时 ,另辟蹊径致力于研究、探索伊斯兰法的复兴与发展 ,旨在托古改制和自我更新 。 展开更多

关键词 西方法律 伊斯兰世界 中东伊斯兰国家 伊斯兰法 伊斯兰复兴运动 相适应 西方化 眼光 批判 世俗化

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现代化的成果 法典化的杰作——《伊朗伊斯兰共和国宪法》解读 被引量：2

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作者 马明贤 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2010年第6期17-23,79,共8页

20世纪70年代末80年代初诞生的《伊朗伊斯兰共和国宪法》,是伊斯兰法律、尤其是宪法法典化的成功杰作,且是伊斯兰法制现代化的成功之道和认识伊朗现有政治制度、国家组织,特别是法律制度最集中和最权威的典籍。它在传统的伊斯兰政治和... 20世纪70年代末80年代初诞生的《伊朗伊斯兰共和国宪法》,是伊斯兰法律、尤其是宪法法典化的成功杰作,且是伊斯兰法制现代化的成功之道和认识伊朗现有政治制度、国家组织,特别是法律制度最集中和最权威的典籍。它在传统的伊斯兰政治和法律理论基础上构筑了现代伊朗的宪政体制,并赋予了传统的伊斯兰政治和法律理论新的内涵,是伊朗伊斯兰革命后的民族信仰、制度建设、社会实际和发展目标的集中反映。《宪法》对国家和社会起到了积极而重要的作用,对确保伊朗沿着伊斯兰道路的发展产生了决定性影响。 展开更多

关键词 伊朗伊斯兰共和国宪法 伊斯兰法 法典化 政治制度

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伊斯兰法的现代化问题 被引量：1

12

作者 马明贤 《阿拉伯世界研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期86-99,共14页

本文在阐释伊斯兰文化语境中的"现代化"概念的基础上,论述了伊斯兰法现代化的法理依据与现实需要,认为十四个世纪以来伊斯兰法能够不断衍新、发展和完善,能够适应不断发展变迁的社会生活,并能够满足不同社会环境和条件的穆斯... 本文在阐释伊斯兰文化语境中的"现代化"概念的基础上,论述了伊斯兰法现代化的法理依据与现实需要,认为十四个世纪以来伊斯兰法能够不断衍新、发展和完善,能够适应不断发展变迁的社会生活,并能够满足不同社会环境和条件的穆斯林民族的法律需求,完全是由其蕴含的现代化机制发挥作用的结果。 展开更多

关键词 伊斯兰文明 伊斯兰法 现代化

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伊斯兰文明观:构建与功能 被引量：1

13

作者 马明贤 《世界宗教文化》 CSSCI 北大核心 2015年第6期109-113,共5页

本文试图借用系统论的原理,将伊斯兰文明观视为由相互联系、相互作用的若干要素构建的一个完整的系统,缺了其中任何一个要素,文明观的整体系统将不够完整,文明观的价值功能也将难以发挥作用。文章认为,《古兰经》的人学观、生命观及宇... 本文试图借用系统论的原理,将伊斯兰文明观视为由相互联系、相互作用的若干要素构建的一个完整的系统,缺了其中任何一个要素,文明观的整体系统将不够完整,文明观的价值功能也将难以发挥作用。文章认为,《古兰经》的人学观、生命观及宇宙观构成了伊斯兰文明观整体系统的本质要素。千百年来,伊斯兰文明持久地居于世界文明传播的显著地位,其奥秘在于伊斯兰文明观的价值功能的发挥。 展开更多

关键词 伊斯兰文明观 构建 功能

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浅谈伊斯兰文化的研究方法 被引量：1

14

作者 马明贤 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2002年第4期29-30,共2页

所谓伊斯兰文化的研究方法，是指正确地进行伊斯兰文化研究所应遵循的一套原则、手段、程序和技巧。研究方法在伊斯兰文化的发展过程中承担着特别重要的职能，它在一定程度上制约、规范着伊斯兰文化发展的水平和风格。没有成熟、科学的... 所谓伊斯兰文化的研究方法，是指正确地进行伊斯兰文化研究所应遵循的一套原则、手段、程序和技巧。研究方法在伊斯兰文化的发展过程中承担着特别重要的职能，它在一定程度上制约、规范着伊斯兰文化发展的水平和风格。没有成熟、科学的研究方法，就不会产生成熟、发达的伊斯兰文化。…… 展开更多

关键词 伊斯兰 伊斯兰文化 研究方法

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全球化背景下的伊斯兰法 被引量：1

15

作者 马明贤 洪俊峰 《阿拉伯世界研究》 2007年第6期12-17,共6页

作为多维运动,全球化的内容是极为丰富的,其中包括法律的全球化。伊斯兰法作为世界重要法系,在全球化浪潮中不可能独处一隅,而是深受其影响。本文着重论述了全球化背景下伊斯兰法的发展趋势。

关键词 全球化 伊斯兰法 发展趋势

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沙特阿拉伯王国的法制现代化

16

作者 马明贤 《西亚非洲》 CSSCI 北大核心 2008年第6期23-28,共6页

现代沙特在法制现代化发展历程中,始终把伊斯兰法律原则和精神作为法制现代化发展的法理依据与实践基础,并兼顾阿拉伯民族的传统习惯,特别是随着国家的经济繁荣、社会发展和对外开放,逐渐效仿、吸纳西方现代法律中的先进法律概念、立法... 现代沙特在法制现代化发展历程中,始终把伊斯兰法律原则和精神作为法制现代化发展的法理依据与实践基础,并兼顾阿拉伯民族的传统习惯,特别是随着国家的经济繁荣、社会发展和对外开放,逐渐效仿、吸纳西方现代法律中的先进法律概念、立法技术和法律文化,探索出一条既符合本国的历史传统和基本国情,又具有现代化因素的法制现代化道路。 展开更多

关键词 现代沙特 法制 现代化

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面对西方中心论的伊斯兰人文精神

17

作者 穆罕默德.布推 马明贤 李青 《中国穆斯林》 北大核心 2005年第5期46-50,共5页

关键词 伊斯兰世界 西方中心论 人文精神 西方文明 社会问题 西方思想 阿拉伯 迷恋

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强化图书馆参考咨询功能探析

18

作者 马明贤 韩常顺 《内蒙古民族大学学报》 1997年第3期75-78,共4页

现阶段图书馆的参考咨询工作代表着图书馆的发展方向，其社会功能和服务功能都大于图书馆的任何一项服务。因此，它是衡量图书馆社会地位及其存在价值的主要尺度，也是高校图书馆评估的重要指标。各馆应根据读者的需求状况审时度势，有... 现阶段图书馆的参考咨询工作代表着图书馆的发展方向，其社会功能和服务功能都大于图书馆的任何一项服务。因此，它是衡量图书馆社会地位及其存在价值的主要尺度，也是高校图书馆评估的重要指标。各馆应根据读者的需求状况审时度势，有的放矢的伸展自己的服务触角，扩展服务领地。 展开更多

关键词 参考咨询 信息传递 文检

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心灵食粮的源泉 永恒不朽的杰作——马效佩《心灵的良丹》译著评介

19

作者 马明贤 李青 《回族研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期191-196,共6页

本文是对伊斯兰文化史上专述伊斯兰教的至圣穆罕默德之圣品的不朽名著《心灵的良丹》汉译本的评介。文章在扼要介绍这部传世之作在伊斯兰文化史上的价值,以及原著作者尕迪·安雅德的文化背景和学术思想的基础上,重点阐释了它在写作... 本文是对伊斯兰文化史上专述伊斯兰教的至圣穆罕默德之圣品的不朽名著《心灵的良丹》汉译本的评介。文章在扼要介绍这部传世之作在伊斯兰文化史上的价值,以及原著作者尕迪·安雅德的文化背景和学术思想的基础上,重点阐释了它在写作方法、体系结构、主旨内容上别具一格、独树一帜的特点。 展开更多

关键词 尕迪·安雅德 《心灵的良丹》 评介

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公、私法理论的演进与互动

20

作者 马明贤 《外国法制史研究》 2011年第1期146-159,共14页

正如大法官霍姆斯所言,法律首先是经验的而非逻辑的,那么我们就有必要在关注其静态的呈现方式的同时,将注意力适当地放在法律自身不断进化演变的动态过程上来。当然,法律的动态演进过程,或者内部的动态作用过程要比其静态呈现更加复杂,... 正如大法官霍姆斯所言,法律首先是经验的而非逻辑的,那么我们就有必要在关注其静态的呈现方式的同时,将注意力适当地放在法律自身不断进化演变的动态过程上来。当然,法律的动态演进过程,或者内部的动态作用过程要比其静态呈现更加复杂,更加难以把握。互动起初是一个力学概念,后来被一些社会心理学家引申为参与主体乃至各影响因子之间所呈现的作用力与反作用力。笔者也是从此种意义上使用这个概念的。 展开更多

关键词 动态 法律 过程 静态 概念 主体

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