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宋明理学研究的新向度——从理学的视野看《朱熹的历史世界》
1
作者 马恺征 《重庆科技学院学报（社会科学版）》 2010年第18期29-31,共3页
余英时的《朱熹的历史世界》虽然其主题是考察宋朝士大夫的政治文化,但同时也给予理学传统中悬而未决的问题以新的解答。此书不仅给宋明政治文化史研究带来了新的方向,而且对于宋明理学史甚至中国哲学史的研究都有重要的意义。
关键词 余英时 朱熹 理学研究 政治文化
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魏晋言意观的层次辨析
2
作者 马恺征 《西安欧亚学院学报》 2010年第4期58-60,共3页
所谓言意之辨也就是关于语言,文字与思维,思想的关系问题的辩论,是探讨语言文字能否表达人们的思想的辩论。有关言意关系的讨论在先秦早已有之,对其讨论最为激烈,并形成一定流派的是在魏晋时期。言意之辨既涉及认识论的问题,也涉及方法... 所谓言意之辨也就是关于语言,文字与思维,思想的关系问题的辩论,是探讨语言文字能否表达人们的思想的辩论。有关言意关系的讨论在先秦早已有之,对其讨论最为激烈,并形成一定流派的是在魏晋时期。言意之辨既涉及认识论的问题,也涉及方法论的问题,学界研究魏晋言意之辨的著作和文章颇丰,但这些研究大多是从本体论,认识论,方法论,语言哲学,解释学,逻辑学,历史学的角度等方面入手。从魏晋言意观的层次方面来探讨,按照内在逻辑划分为三个层次:形下的言意观;形上的言意观和形上形下融通的言意观。 展开更多
关键词 魏晋时期 言意观 层次
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慧远对佛教因果报应论中国化的贡献
3
作者 马恺征 《重庆教育学院学报》 2010年第5期93-95,共3页
慧远是中国佛教史乃至中国思想史上的重要人物。本文从佛教因果报应的理论基础溯源,简要论述了慧远对佛教因果报应论中国化的贡献。
关键词 慧远 因果报应 中国化
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浅析“李约瑟难题”
4
作者 陈明标 马恺征 《湖北广播电视大学学报》 2010年第9期67-68,共2页
在中国科学技术史的研究中,"李约瑟难题"是个历久弥新的问题。本文在综合中外学者对此探讨的基础上,进行了更为深入细致的思考,并认为现代科学没有在中国产生的原因是由中国环境的内在原因和外在原因共同构成的。
关键词 中国科学技术 环境 文化
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