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试析青海东部河湟地区民俗与道教——以民和、乐都两县民俗与道教为例 被引量:6
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作者 《青海民族研究》 北大核心 2007年第1期159-164,共6页
道教传入青海河湟地区后,与当地宗教文化民俗相结合,形成有地方特色的河湟道教。本文以青海东部河湟地区,尤其是以民和、乐都地区的道教与民俗调研资料为依据,提出了地方道教与民俗染濡并存,形成河湟地区特有文化现象的观点。
关键词 道教 民俗 河湟地区 青甘宁地区 多民族宗教文化
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生态农业发展的价值意蕴、国际经验与路径指向 被引量:1
2
作者 李文学 《农业经济》 北大核心 2024年第9期11-14,共4页
生态农业是基于现代生态学原理、绿色理念及先进技术提升而发展起来的一种生态环境友好、资源高效节约的现代农业模式。生态农业可以有效提升单位土地经济效益,提高农产品质量与竞争力,推动农业现代化发展。发展生态农业不仅是贯彻农村... 生态农业是基于现代生态学原理、绿色理念及先进技术提升而发展起来的一种生态环境友好、资源高效节约的现代农业模式。生态农业可以有效提升单位土地经济效益,提高农产品质量与竞争力,推动农业现代化发展。发展生态农业不仅是贯彻农村生态文明建设,实现农村生产生活生态协调的重要举措,也是推进农业绿色低碳转型,实现农业高质量发展的必由之路。发展生态农业,要从制度层面上健全生态农业保障机制,从思想层面上提高居民生态文明意识,从技术层面上加快生态农业科技创新。 展开更多
关键词 生态农业 可持续发展 乡村振兴 农业现代化
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共议两路传奇共话“两路”精神
3
作者 梅朵 格勒 +10 位作者 土登彭措 泽仁吉美 詹恂 拉加当周 郭瑞敏 慕晓峰 李俊 玺才 王健 关丙胜 《中国西藏》 2024年第4期44-47,共4页
近日,传承弘扬“两路”精神暨交通变迁与青藏高原现代化研讨会分别在四川成都和青海西宁举行。研讨会现场,专家学者们相聚一堂,共同就传承红色基因、讲好新时代涉藏故事、进一步阐释“两路”精神的时代价值等主题深入交流、碰撞思想、... 近日,传承弘扬“两路”精神暨交通变迁与青藏高原现代化研讨会分别在四川成都和青海西宁举行。研讨会现场,专家学者们相聚一堂,共同就传承红色基因、讲好新时代涉藏故事、进一步阐释“两路”精神的时代价值等主题深入交流、碰撞思想、汇聚共识。 展开更多
关键词 传承弘扬 青海西宁 红色基因 四川成都 共议 现代化 研讨会 青藏高原
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对民族地区灾害心理援助的几点思考——以玉树震后心理干预为例 被引量:4
4
作者 显明 《攀登(哲学社会科学版)》 2013年第1期60-63,共4页
我国心理干预体系尚处于完善阶段,探索符合我国国情的心理援助路径和相关管理组织经验迫在眉睫。玉树灾后心理救援工作是在特殊的地理、人文环境下展开,在没有既定参照模式的情况下进行的心理干预调适与创新,无论在心理干预方式还是应... 我国心理干预体系尚处于完善阶段,探索符合我国国情的心理援助路径和相关管理组织经验迫在眉睫。玉树灾后心理救援工作是在特殊的地理、人文环境下展开,在没有既定参照模式的情况下进行的心理干预调适与创新,无论在心理干预方式还是应急管理方面,为我国心理干预体系的健全提供了宝贵的实践经验,并对探索民族地区灾害心理救援模式有着重要的启示意义。本文在总结玉树灾后心理干预工作的特点、经验基础上分析不足,并就如何建立适合高海拔地区、民族地区的心理干预体系提出几点浅见。 展开更多
关键词 心理救援 民族地区 心理干预体系
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西北民族走廊中民族交往交流交融的历史与现实研究
5
作者 赵英 《河北省社会主义学院学报》 2024年第1期62-68,共7页
我国各民族间的交往交流交融是自古有之的客观事实,也正是源于民族间历史与现实的交互往来、镜鉴涵化、相互依赖、共生共处,中华民族才得以形成和发展,中华民族共同体精神才得以凝聚、巩固和延续。民族交往交流交融是中华民族共同体形... 我国各民族间的交往交流交融是自古有之的客观事实,也正是源于民族间历史与现实的交互往来、镜鉴涵化、相互依赖、共生共处,中华民族才得以形成和发展,中华民族共同体精神才得以凝聚、巩固和延续。民族交往交流交融是中华民族共同体形成的重要实践。在中国人文地理客观情境中,民族走廊不仅是多民族共生的主要地带,也是贯通农牧地带、联通中华各民族交往互补的重要通道。因此民族走廊成为观察和了解中华民族聚合发展的关键视角。本文从西北民族走廊中民族间经济、社会、文化交往的历史入手,整理总结民族间交往交流交融的区域性历史经验,并着眼于当代民族关系实际,讨论进一步促进民族交往交流交融对于中华民族共同体构建的重要现实意义。 展开更多
关键词 西北民族走廊 民族交往交流交融 历史 现实
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青海河湟地区藏传佛教与道教互动 被引量:3
6
作者 明忠 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期89-92,共4页
研究多元民族文化格局形成过程中的各文化间交流、互动和认同对于研究民族文化多元一体的中华文化自觉精神有着重要的意义。青海河湟地区是藏文化与汉文化互相影响、彼此吸收形成互动、互融格局较为典型的区域。本文通过道教与藏传佛教... 研究多元民族文化格局形成过程中的各文化间交流、互动和认同对于研究民族文化多元一体的中华文化自觉精神有着重要的意义。青海河湟地区是藏文化与汉文化互相影响、彼此吸收形成互动、互融格局较为典型的区域。本文通过道教与藏传佛教相互影响的个案考察,辨析两者在青海地区传承、发展变迁中的各民族文化间互动交流关系建立的根本动因。 展开更多
关键词 河湟地区 藏传佛教 道教 动因辨析
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新形势下青海民族文化产业发展机遇与趋势 被引量:2
7
作者 《柴达木开发研究》 2016年第3期52-56,共5页
新形势下文化产业成为推动我国经济发展方式转型的重要力量,青海省处于摆脱粗放型生产模式的现状,更为迫切需要发展具有地方特色的文化产业。本文从转变经济发展方式、满足人民多样化精神需求等方面探讨现期青海文化产业发展的必然趋势... 新形势下文化产业成为推动我国经济发展方式转型的重要力量,青海省处于摆脱粗放型生产模式的现状,更为迫切需要发展具有地方特色的文化产业。本文从转变经济发展方式、满足人民多样化精神需求等方面探讨现期青海文化产业发展的必然趋势,厘清在全国文化产业发展战略框架下,青海文化产业发展的机遇与优势,在此基础上,在文化产业区域布局、文化产业体系建设、文化品牌建设、发展特色文化产业群等方面对实现青海特色文化产业跨越发展进行路径探索。 展开更多
关键词 文化产业 趋势 机遇
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浅谈道教文化对青海河湟地区民族文化影响——以道教正一派在河湟地区传播影响为例 被引量:1
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作者 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2011年第4期169-172,共4页
本文在文献资料和田野调查资料的基础上,以道教与河湟多元文化的互动为轴心,对道教正一派在青海的传入、发展、演变的历史脉络进行梳理;通过结合实地调研资料,以河湟地区受道教影响最大的乐都县与民和县为典型个案,解析河湟多元民族文... 本文在文献资料和田野调查资料的基础上,以道教与河湟多元文化的互动为轴心,对道教正一派在青海的传入、发展、演变的历史脉络进行梳理;通过结合实地调研资料,以河湟地区受道教影响最大的乐都县与民和县为典型个案,解析河湟多元民族文化模式受道教文化影响的特殊现象。提出如下观点:一,道教与藏传佛教结合;二,道教与北方萨满文化的结合;三,道教对河湟各民族丧葬礼俗的影响等。 展开更多
关键词 道教 传播 正一派 家道
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“一带一路”建设背景下广西高职会计国际化人才培养探讨 被引量:2
9
作者 刘喆 《广西教育》 2021年第7期114-116,共3页
本文针对广西高职会计国际化人才培养中存在的人才培养模式脱离高职教育本质、课程设置不合理、缺乏双语教材、国际证照选择缺乏合理标准等问题,提出“一带一路”建设背景下广西高职会计国际化人才培养路径:确立适应广西经济发展需求的... 本文针对广西高职会计国际化人才培养中存在的人才培养模式脱离高职教育本质、课程设置不合理、缺乏双语教材、国际证照选择缺乏合理标准等问题,提出“一带一路”建设背景下广西高职会计国际化人才培养路径:确立适应广西经济发展需求的高职会计国际化人才培养目标,构建具有院校特色的财会类国际职业资格证书引进标准,依托财会类国际职业资格证书课程构建课证岗融通的教学体系,以职业岗位能力标准为导向重新整合课程内容,建立“会计+X”国际化课程体系,建立“双轨制”校企协同育人企业实践培育体系,依托财会类国际职业资格证书搭建职业院校社会服务体系。 展开更多
关键词 一带一路 会计 国际化人才 国际职业资格证书
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民族志写作中的人类学历程与反思 被引量:2
10
作者 《理论观察》 2020年第6期94-96,共3页
民族志是开展人类研究必要的学科方法和手段,民族志的产生以马林诺斯基之《西太平洋上的航海者》为标志,其中所用的研究方法和文本写作范式,使得人类学进入"科学规范"的"现实主义"阶段。此后民族志发展历经"... 民族志是开展人类研究必要的学科方法和手段,民族志的产生以马林诺斯基之《西太平洋上的航海者》为标志,其中所用的研究方法和文本写作范式,使得人类学进入"科学规范"的"现实主义"阶段。此后民族志发展历经"现代主义"的发展,在二十世纪八十在后现代的反思批判思潮之下,民族志的写作形式与文本内容,成为人类学界研讨的重点内容。人类学界开始对民族志这种重要的研究的方法和手段进行反思和归纳,迸发了诸多有关于民族志方法论的深入思考和探索。文章总结和回顾民族志写作的各阶段特征,讨论关于民族志写作的一些浅见和思考。 展开更多
关键词 民族志 后现代 批判 反思
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古城台与西宁民族文化历史
11
作者 《党的生活(青海)》 2013年第1期54-55,共2页
西宁古城的历史是一部生动的地域民族文化史。从西汉“河开西郡”开始到元明清时期西宁多元民族格局,形成了西宁丰富的历史文化内容。古城台也成为西宁历史文化传播与变迁的见证。
关键词 民族文化史 文化历史 西宁 古城 元明清时期 民族格局 文化内容 文化传播
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中国民族宗教学研究的回顾与前瞻 被引量:1
12
作者 祁进玉 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2020年第5期49-57,共9页
中华民族“多元一体”的内在纹理构筑了民族与宗教发展不可分离的历史和现实。民族宗教相互交织的客观规律使民族宗教学成为适应中国国情的新兴综合性学科。反思与回顾民族宗教学的学科内涵、外延、特点及方法,可以概括出学科体系的整... 中华民族“多元一体”的内在纹理构筑了民族与宗教发展不可分离的历史和现实。民族宗教相互交织的客观规律使民族宗教学成为适应中国国情的新兴综合性学科。反思与回顾民族宗教学的学科内涵、外延、特点及方法,可以概括出学科体系的整体框架内容,并在此基础上就民族宗教学的研究发展进行相关分析与展望。 展开更多
关键词 民族宗教学 跨学科 共时性 多元共存
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国家与社会理论框架下的民间信仰变迁及现代适应——以青海省贵德县六月会相关民间信仰为例
13
作者 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期207-214,共8页
民间信仰以乡间傩祭和节庆民俗的形式承载了地方社会文化记忆,并自下而上的,折射出国家与社会的关联形式和状态。历史上,贵德凭借黄河天险,自西汉时期起始终处于中原军屯和中央治理边疆的战略要地。因而,国家与地方的互动和交流内容,成... 民间信仰以乡间傩祭和节庆民俗的形式承载了地方社会文化记忆,并自下而上的,折射出国家与社会的关联形式和状态。历史上,贵德凭借黄河天险,自西汉时期起始终处于中原军屯和中央治理边疆的战略要地。因而,国家与地方的互动和交流内容,成为了贵德地域间民间信仰重要的基底。文章梳理贵德民间信仰中关于国家社会关系的历史和现代性内容,提出国家与社会关系是一项动态变迁内容,其在民间现代性适应过程中,不断实现着文化再生产,并在文化遗产保护、乡村治理中具有重要的价值和地位。 展开更多
关键词 民间信仰 国家与社会 贵德 变迁 现代性适应
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壮族蚂祭祀中的身体人类学意蕴解读
14
作者 韦晓康 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2021年第1期73-81,共9页
身体的行动中蕴含有丰富的社会文化符号成为社会文化构建的基础单元。在乡村社会祭祀中的身体行为与仪式、行为方式、行为意义以及规范对非制度形式的社会制度形成起到重要的建构作用。因此,解读民间祭祀中意蕴,对于把握乡间社会的组织... 身体的行动中蕴含有丰富的社会文化符号成为社会文化构建的基础单元。在乡村社会祭祀中的身体行为与仪式、行为方式、行为意义以及规范对非制度形式的社会制度形成起到重要的建构作用。因此,解读民间祭祀中意蕴,对于把握乡间社会的组织与秩序、推行适宜治理方略有着关键意义与作用。本文结合文化人类学的结构论、场域理论对壮族“蚂祭”的结构及其中的身体行为进行阐释,以揭示仪式文本中与众不同的身体践行活动与社会建构的关联。 展开更多
关键词 社会结构 身体行为 身体运动 “蚂祭”仪式
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自媒体时代我国乡村旅游国际营销模式构建 被引量:11
15
作者 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2020年第12期49-53,共5页
旅游业的发展和科技的进步,让乡村旅游借助自媒体进行市场营销来走进国际市场成为可能。文章首先介绍了我国乡村旅游在使用自媒体进行国际营销中存在的问题,包括乡村旅游国际营销对自媒体的理解不到位、语言和文化差异造成的文化困境、... 旅游业的发展和科技的进步,让乡村旅游借助自媒体进行市场营销来走进国际市场成为可能。文章首先介绍了我国乡村旅游在使用自媒体进行国际营销中存在的问题,包括乡村旅游国际营销对自媒体的理解不到位、语言和文化差异造成的文化困境、自媒体使用和维护不足、自媒体宣传内容设计和制作粗糙等,然后提出了构建乡村旅游国际营销的产品研发模式、加强乡村旅游国际营销自媒体运营人才培养、融合乡村旅游国际营销多媒体渠道的营销新模式,以期提高我国乡村旅游在国际市场的知名度和竞争力。 展开更多
关键词 自媒体 文化困境 人才培训 多媒体渠道融合
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2000—2030年江西省各地级市5岁以下儿童死亡率估计和趋势分析
16
作者 张兴超 陈三仟 +4 位作者 邓雨婷 周思雨 丁静 胡松波 《中华疾病控制杂志》 CAS CSCD 北大核心 2024年第11期1330-1335,共6页
目的分析2000—2030年江西省各地级市5岁以下儿童死亡率(under 5 mortality rate,U5MR)的趋势和地区差异。方法采用2000—2012年江西省县(区)U5MR、出生人口计算各地级市U5MR,构建线性混合效应模型估计2013—2022年江西省各地级市的U5M... 目的分析2000—2030年江西省各地级市5岁以下儿童死亡率(under 5 mortality rate,U5MR)的趋势和地区差异。方法采用2000—2012年江西省县(区)U5MR、出生人口计算各地级市U5MR,构建线性混合效应模型估计2013—2022年江西省各地级市的U5MR。用一阶单变量灰色模型[grey model with one variable and one-order differential equation,GM(1,1)]或等维递补GM(1,1)模型对2023—2030年江西省各地级市U5MR进行预测。用集中指数和集中曲线衡量江西省5岁以下儿童的健康不平等。结果2000年江西省U5MR为48.842‰,最低和最高的地级市分别为南昌市(36.616‰)、赣州市(58.729‰)。2030年江西省U5MR预计为3.472‰,最低和最高地级市预计分别为南昌市(1.980‰)、宜春市(4.987‰)。2000—2030年江西省各地级市的U5MR均呈快速下降趋势,地区差异随U5MR的下降在逐渐缩小。2000、2005、2010、2015、2020年江西省5岁以下儿童死亡率的集中指数分别为-0.051、-0.065、-0.090、-0.096、-0.101。结论2000—2030年江西省U5MR整体呈下降趋势,地区差异随U5MR的下降在逐渐缩小,与社会经济水平相关的5岁以下儿童健康不平等呈扩大趋势。 展开更多
关键词 5岁以下儿童死亡率 线性混合效应模型 GM(1 1)模型 集中指数
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民族学经典著作--《中华民族多元一体格局》
17
作者 《党的生活(青海)》 2017年第1期55-55,共1页
《中华民族多元一体格局》一书是我国著名社会学、民族学家费孝通先生的代表著作之一,这本书对中华民族格局形成进行了溯源和规律探讨。从理论与实践的角度讲,这本书是我国民族学和文化学发展重要奠基之作。从民族学和民族工作角度看... 《中华民族多元一体格局》一书是我国著名社会学、民族学家费孝通先生的代表著作之一,这本书对中华民族格局形成进行了溯源和规律探讨。从理论与实践的角度讲,这本书是我国民族学和文化学发展重要奠基之作。从民族学和民族工作角度看,中华民族多元一体理论是有关我国民族关系的规律总结。《中华民族的多元一体格局》一书的篇章结构贯穿着一条主线,即中华民族的历史发展和现实状况。费先生以史为据,从理论高度诠释和概括了中华民族的概念,他指出“中华民族这个词用来指现在中国疆域里具有民族认同的十一亿人民。 展开更多
关键词 《中华民族多元一体格局》 民族学家 经典著作 规律总结 理论与实践 民族格局 奠基之作 民族工作
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