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古典文学与素质教育 被引量：26
1
作者 霍松林 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2003年第1期5-8,共4页
20 0 2年 1 0月 1 1日至 1 5日 ,由中国社会科学院《文学评论》编辑部、《文学遗产》编辑部、中国社会科学院文学研究所古代文学研究室暨我校文学院联合举办了“中国古代文学学术研讨会”。会议就 2 0世纪与 2 1世纪的中国古代文学研究... 20 0 2年 1 0月 1 1日至 1 5日 ,由中国社会科学院《文学评论》编辑部、《文学遗产》编辑部、中国社会科学院文学研究所古代文学研究室暨我校文学院联合举办了“中国古代文学学术研讨会”。会议就 2 0世纪与 2 1世纪的中国古代文学研究以及中国古代文学史的实证研究与理论建构、中国古代文学与中国传统文化、古代文学课程改革与高校人文化教学等进行了热烈而深入的研讨。本刊本期特选 6篇大会发言稿 ,作为笔谈刊发 ,以飨读者。 展开更多
关键词 古典文学 素质教育 古代文学研究 文学教学
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韩偓年谱(上) 被引量：14
2
作者 霍松林 邓小军 《陕西师大学报（哲学社会科学版）》 1988年第3期95-103,共9页
韩偓字致尧,小字冬郎(《唐诗纪事》卷65),自号玉山樵人(《香奁集》自序)。《四库全书总目》151《韩内翰别集》:“《唐书》本传谓偓字致光,计有功《唐诗纪事》作字致尧,胡仔《渔隐丛话》谓字致元,毛晋作是集跋,以为未知孰是。案刘向《列... 韩偓字致尧,小字冬郎(《唐诗纪事》卷65),自号玉山樵人(《香奁集》自序)。《四库全书总目》151《韩内翰别集》:“《唐书》本传谓偓字致光,计有功《唐诗纪事》作字致尧,胡仔《渔隐丛话》谓字致元,毛晋作是集跋,以为未知孰是。案刘向《列仙传》称:偓佺,尧时仙人,尧从而问道。则偓字致尧,于义为合。致光、致元,皆以字形相近误也。”今从之。岑仲勉《补唐代翰林学士两记》 展开更多
关键词 翰林学士 新唐书 四库全书总目 节度使 登科记考 长安 资治通鉴 中书舍人 会昌 刘向
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论唐人小赋 被引量：15
3
作者 霍松林 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 1997年第1期37-47,共11页
唐代文学创作高度繁荣，诗歌、散文、传奇的辉煌成就，久为世人所公认；赋的成就也不应忽视，却长期以来被忽视了。
关键词 小赋 唐人 文学创作 成就 诗歌 散文 传奇
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论《孟子》、《庄子》中的孔子形象 被引量：9
4
作者 霍松林 霍建波 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2004年第4期10-15,共6页
笔者从接受学角度认真考察了《孟子》、《庄子》中的孔子形象,并与历史上的孔子加以对比,认为《孟子》对孔子进行了“圣化”,《庄子》则进行了“寓言化”,尽管两者中的孔子都有一定的历史真实性,但他们那种不拘泥于历史、主动拿来、为... 笔者从接受学角度认真考察了《孟子》、《庄子》中的孔子形象,并与历史上的孔子加以对比,认为《孟子》对孔子进行了“圣化”,《庄子》则进行了“寓言化”,尽管两者中的孔子都有一定的历史真实性,但他们那种不拘泥于历史、主动拿来、为我所用的态度却是一致的,在治学方法上对后代亦有较大影响,可谓异曲同工。 展开更多
关键词 《孟子》 《庄子》 孔子形象
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简论近体诗格律的正与变 被引量：13
5
作者 霍松林 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2003年第1期104-117,共14页
近体诗格律的“正体”是根据部分有代表性的作品概括出来的。唐代杰出诗人既创作了符合正体的辉煌篇章 ,也往往为了更好地表现特定情景或避免圆熟而突破正体 ,追求新变。清人针对这种不合“正体”的“变”提出了“拗救”说 ,的确有贡献 ... 近体诗格律的“正体”是根据部分有代表性的作品概括出来的。唐代杰出诗人既创作了符合正体的辉煌篇章 ,也往往为了更好地表现特定情景或避免圆熟而突破正体 ,追求新变。清人针对这种不合“正体”的“变”提出了“拗救”说 ,的确有贡献 ;但远不足以解释所有变态。何况对于“正体”来说 ,“拗”而不“救”是“变” ,“拗”而能“救”也是“变”。新时期以来近体诗创作十分活跃 ,却过分拘守格律 ,知正而不知变。本文的撰写意在提供借鉴 ,或有助于创作质量的提高。 展开更多
关键词 近体诗格律 “正体” 近体诗创作 创作质量 平仄 对仗 正变
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论宋诗 被引量：12
6
作者 霍松林 邓小军 《文史哲》 CSSCI 北大核心 1989年第2期66-71,共6页
宋诗的特质是发挥人文优势,即通过人文意象的描写与典故、议论的运用,以表现富于人文修养的情感思想。宋诗的精神是一种有品节叉有涵养的精神。宋诗富于人文修养的情感思想,与宋代的历史文化背景密切相关。宋诗重品节涵养的精神,是宋代... 宋诗的特质是发挥人文优势,即通过人文意象的描写与典故、议论的运用,以表现富于人文修养的情感思想。宋诗的精神是一种有品节叉有涵养的精神。宋诗富于人文修养的情感思想,与宋代的历史文化背景密切相关。宋诗重品节涵养的精神,是宋代群体自觉的士风的反映。自然意象的淡化,人文优势的提升,规范了宋诗淡朴无华的基本风貌;崇尚品节涵养的精神与艺术上的创新,决定了宋诗瘦硬通神的风格要素;富于人文修养的情致,产生了宋诗渊雅不俗的风味:因此,淡朴、瘦硬而有味,是宋诗的总体风格。 展开更多
关键词 宋诗 自然意象 人文优势 人文修养 人文意象 情感思想 盛唐诗 宋人 宋代诗人 历史文化背景
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韩偓年谱(下) 被引量：6
7
作者 霍松林 邓小军 《陕西师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1989年第1期116-124,共9页
丁卯天祐四年梁开平元年(907) 66岁正月十八日,王审知在福州开元寺设20万人斋,落成所铸金铜佛像,偓与李洵等中朝官10人在座。《十国春秋》90闽太祖世家天祐三年引黄滔《丈六金身碑》(《全唐文》825收入此文):“我公粤天祐三年丙寅秋七... 丁卯天祐四年梁开平元年(907) 66岁正月十八日,王审知在福州开元寺设20万人斋,落成所铸金铜佛像,偓与李洵等中朝官10人在座。《十国春秋》90闽太祖世家天祐三年引黄滔《丈六金身碑》(《全唐文》825收入此文):“我公粤天祐三年丙寅秋七月乙丑,铸金铜佛像一丈有六尺之高……其明年正月十有八日乙未,设二十万人斋,号曰无遮以落之。……座客有右省常侍陇西李公洵、翰林承旨制诰兵部侍郎昌黎韩公偓……?卑复耸莻斡胪跎笾疃ㄒ患窃?亦不过为宗教礼仪而已。三月甲辰,朱全忠篡唐,四月改元。王审知称臣奉贡。《通鉴》266梁开平元年:三月甲辰,唐昭宣帝降御札禅位于梁。四月乙丑,改元,国号大梁。以汴州为开封府,命曰东都,以故东都(洛阳)为西都,废西京。 展开更多
关键词 十国春秋 沙县 全唐文 翰林学士承旨 中朝官 东都 洛阳 新唐书 世家 闽中
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“诗述民志”——孔颍达诗歌理论初探 被引量：7
8
作者 霍松林 《文艺理论研究》 1981年第1期75-83,共9页
孔颖达的诗歌理论,见于《毛诗正义》。唐太宗李世民于贞观十四年(公元六四○年)“命孔颖达与诸儒撰定《五经》疏,谓之《正义》,令学者习之”。《五经正义》中的《毛诗正义》四十卷,汇集了魏、晋、南北朝学者研究《诗经》的成果,用以疏... 孔颖达的诗歌理论,见于《毛诗正义》。唐太宗李世民于贞观十四年(公元六四○年)“命孔颖达与诸儒撰定《五经》疏,谓之《正义》,令学者习之”。《五经正义》中的《毛诗正义》四十卷,汇集了魏、晋、南北朝学者研究《诗经》的成果,用以疏解《毛传》和《郑笺》,至今仍有较大的参考价值。《毛传》、《郑笺》在阐释《诗经》中的具体作品的时候,往往用牵强附会的手法曲解诗意,因而作为我们研究《诗经》的重要文献,必须有所抉择。 展开更多
关键词 孔颖达 唐太宗 诗经 毛传 政教 南北朝 李世民 贞观之治 封建统治 政治
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司马相如赋的主体特征和模式作用 被引量：5
9
作者 霍松林 尚永亮 《陕西师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1992年第1期41-48,共8页
欲求完满的创作心理、弥散类推的思维方式、以娱人为主的追求目标,是司马相如赋作的三大主体特征。从目的追求到创作心理再到思维方式,形成了一个层级递进的逻辑发展过程,这一发展过程以艺术的形式加以表现并定型后,即构成极具影响力的... 欲求完满的创作心理、弥散类推的思维方式、以娱人为主的追求目标,是司马相如赋作的三大主体特征。从目的追求到创作心理再到思维方式,形成了一个层级递进的逻辑发展过程,这一发展过程以艺术的形式加以表现并定型后,即构成极具影响力的赋作模式,这一模式对汉大赋的繁荣具有不可抹杀的功绩,但同时也造成了此后百余年间陈陈相因的“模式爱好”心理,泯灭了作家的艺术个性,桎梏了汉赋的发展生机,起了摧毁自身的作用。 展开更多
关键词 司马相如 汉赋 主体特征 赋作模式 模式作用
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论嵇康 被引量：5
10
作者 霍松林 《人文杂志》 1959年第3期14-20,共7页
一翻开“嵇康集”,就是这么一首赠给公穆(嵇康的哥哥嵇喜)的“五言古意”: 双鸾匿景曜,戢翼太山崖。抗首嗽朝露,晞阳振羽仪,长鸣戏云中,时下息兰池。自谓绝尘埃,终始永不亏;何意世多艰,虞人来我维!云网塞四区,高罗正参差;奋迅势不便,六... 一翻开“嵇康集”,就是这么一首赠给公穆(嵇康的哥哥嵇喜)的“五言古意”: 双鸾匿景曜,戢翼太山崖。抗首嗽朝露,晞阳振羽仪,长鸣戏云中,时下息兰池。自谓绝尘埃,终始永不亏;何意世多艰,虞人来我维!云网塞四区,高罗正参差;奋迅势不便,六翻无所施。隐姿就长缨,卒为时所羁。单雄翩独逝,哀吟伤生离,徘徊恋俦侣,慷慨高山陂。鸟尽良弓藏,谋极身必危。吉凶虽在已,世路多崄巇。安得反初服,抱玉宝六奇,逍遥遊太清,攜手相追随! 他和他哥哥本来是“自谓绝尘埃”的“双鸾”然而被猎人捕捉,纳入遮天盖地的网罗之中,“哀鸣”、“徘徊”,饱经世路的艰险,还有更大的艰险横在前面。怎么能够冲决网罗,自由自在地飞翔呢? 展开更多
关键词 嵇康集 公天下 忠信 生活态度 理想社会 社会矛盾 人与人 政治斗争 历史环境 魏晋
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韩偓年谱(中) 被引量：4
11
作者 霍松林 邓小军 《陕西师大学报（哲学社会科学版）》 1988年第4期46-55,共10页
光化四年即天复元年辛酉(901) 60岁正月,昭宗反正,诛刘季述,黜太子。《通鉴》262光化三年:左神策指挥使孙德昭,自刘季述废立,常愤惋不平,崔胤密结之。德昭复结右军清远都将董彦弼、周承诲,谋以除夜伏兵安福门外以俟之。又天复元年:春正... 光化四年即天复元年辛酉(901) 60岁正月,昭宗反正,诛刘季述,黜太子。《通鉴》262光化三年:左神策指挥使孙德昭,自刘季述废立,常愤惋不平,崔胤密结之。德昭复结右军清远都将董彦弼、周承诲,谋以除夜伏兵安福门外以俟之。又天复元年:春正月乙酉朔,德昭擒斩王仲先于安福门,驰诣少阳院,上与后毁扉而出。崔胤迎上御长乐门,帅百官称贺。周承诲擒刘季述、王彦范继至,方诘责,已为乱梃所毙。薛齐偓赴井死,出而斩之。灭4人之族,并诛其党20馀人。黜太子为德王。先后赋《无题》诗4首。和者王溥等5人。 展开更多
关键词 翰林学士承旨 长安 新唐书 安福 德王 王溥 江西 乙酉 学士院 旧唐书
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论王安石的晚年禅诗 被引量：5
12
作者 霍松林 张小丽 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第6期27-31,共5页
王安石晚年二次罢相、退隐钟山后,创作了大量禅诗。这些禅诗主要表现在以禅典入诗、以禅理入诗和以禅趣入诗三个方面。其中禅趣诗最能代表王安石禅诗的成就,具有取境小巧、造语精工,善用譬喻、问句及诗风清雅、诗味含蓄等独特艺术特色。
关键词 王安石 禅诗 禅理 禅味 禅趣
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基于串口通信的DNC技术研究 被引量：4
13
作者 吴飞 霍松林 《武汉理工大学学报（信息与管理工程版）》 CAS 2009年第6期893-895,929,共4页
由于计算机和网络的发展产生的网络制造技术在实施过程中,因各种数控机床的类型和接口不同,将造成数据通信的故障。针对串口通信的常见问题,提出了可行的解决方案,对于数控设备较多的场合,采用以太网构建面向串行通信机床的局域网式DNC(... 由于计算机和网络的发展产生的网络制造技术在实施过程中,因各种数控机床的类型和接口不同,将造成数据通信的故障。针对串口通信的常见问题,提出了可行的解决方案,对于数控设备较多的场合,采用以太网构建面向串行通信机床的局域网式DNC(distributed numerical control)通信结构,把所有具备标准串口通信的数控设备连入DNC网络,实现了实时加工,提高了数控设备的有效利用率,生产效率得到较大提高。 展开更多
关键词 网络制造 串口通信 DNC
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纪行诸赋的启迪,五言古风的开拓——杜诗杂论之一 被引量：3
14
作者 霍松林 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2006年第4期74-79,共6页
杜甫读赋作赋,其诗作受益于赋者颇多。《自京赴奉先县咏怀五百字》与《北征》,从命题到以纪行为主线的结构模式,都上承纪行赋,其取资于赋而自辟新境之迹,灼然可见。
关键词 纪行赋 五古《北征》长篇
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关于练基本功 被引量：6
15
作者 霍松林 《文史哲》 1985年第1期45-49,共5页
近数年来,屡承《文史哲》编辑部的同志约写谈治学经验的稿子,之所以迟至万难推却的时候才勉强动笔,是有难言之苦的。认真治过几十年学,才会有治学经验可供别人借鉴,这是最简单的道理。而我呢?五七年以后,就被当作“厚古薄今”、“走白... 近数年来,屡承《文史哲》编辑部的同志约写谈治学经验的稿子,之所以迟至万难推却的时候才勉强动笔,是有难言之苦的。认真治过几十年学,才会有治学经验可供别人借鉴,这是最简单的道理。而我呢?五七年以后,就被当作“厚古薄今”、“走白专道路”的典型不断批判;“深刻检查”尚难过关,哪敢治学!“文革”将开始。 展开更多
关键词 治学经验 中国古代文学 文史哲 唐代文学 文革 古籍 基本功 音韵学 艺术感受力 启蒙教育
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元结的山水诗与山水游记刍议 被引量：3
16
作者 霍松林 《甘肃社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第5期50-52,共3页
元结的山水诗山水游记前承陶渊明,后启柳宗元。他的山水诗与山水游记构成了一个理想的山水世界,这个理想的山水世界寄托了元结多重的人生企求与愿望。其创作心态主要是受安史之乱的影响,同时还受儒、道意识以及陶渊明隐逸思想的影响。
关键词 元结 山水诗 山水游记
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评陈文新主编的十八卷本《中国文学编年史》 被引量：4
17
作者 霍松林 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2007年第1期191-193,共3页
关键词 中国文学史 编年史 主编 陈文新 武汉大学 学术价值 著述
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韩文阐释献疑 被引量：4
18
作者 霍松林 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2000年第1期65-73,共9页
本文以韩愈的几篇名文《送杨少尹序》、《送董邵南游河北序》、《送石处士序》和《送温处士赴河阳军序》为例，提出应从韩愈关注现实，“有不得已者而后言”的创作态度出发，考查历史背景及有关资料，弄清每篇韩文的针对性及创作意图，... 本文以韩愈的几篇名文《送杨少尹序》、《送董邵南游河北序》、《送石处士序》和《送温处士赴河阳军序》为例，提出应从韩愈关注现实，“有不得已者而后言”的创作态度出发，考查历史背景及有关资料，弄清每篇韩文的针对性及创作意图，才能比较准确地领会其深层意蕴和艺术表现的独创性，从而对与此相反的阐释、鉴赏表示怀疑，并对这几篇韩文发表了作者的见解。 展开更多
关键词 韩愈 散文 文学阐释 《送杨少尹序》 创作态度
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论莫泊桑短篇小说的艺术特色 被引量：4
19
作者 霍松林 《山西师大学报（社会科学版）》 1981年第1期47-53,共7页
莫泊桑(1850——1893)是法国杰出的批判现实主义作家。他出身于没落的贵族家庭,在农村度过了他的童年。二十岁应征入伍,参加过普法战争。战后在海军部、教育部当了十年小职员。他母亲是一位文学爱好者,与法国著名作家福楼拜是章年时代... 莫泊桑(1850——1893)是法国杰出的批判现实主义作家。他出身于没落的贵族家庭,在农村度过了他的童年。二十岁应征入伍,参加过普法战争。战后在海军部、教育部当了十年小职员。他母亲是一位文学爱好者,与法国著名作家福楼拜是章年时代的好友。莫泊桑以丰富的社会阅历。 展开更多
关键词 短篇小说 艺术特色 批判现实主义 社会生活 艺术构思 小人物 莫泊桑 爱国主义思想 作品 七十年
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我的学习经历和体会 被引量：4
20
作者 霍松林 《陕西师范大学继续教育学报》 2001年第1期37-40,共4页
我说不上有什么治学经验,只谈一些学习经历,附带谈一些体会. 人类创造积累的科学文化知识必须代代相传,才能像长江大河那样不断壮大,滚滚前进.因此,要谈治学,就不应忽视师承关系.而谈到师承关系,名师的指点和传授固然非常可贵,但是启蒙... 我说不上有什么治学经验,只谈一些学习经历,附带谈一些体会. 人类创造积累的科学文化知识必须代代相传,才能像长江大河那样不断壮大,滚滚前进.因此,要谈治学,就不应忽视师承关系.而谈到师承关系,名师的指点和传授固然非常可贵,但是启蒙老师的作用也不应忽视.那么,我就先从启蒙老师是怎样给我'启蒙'谈起吧. 展开更多
关键词 霍松林 学习经历 治学经验 古典文学家 教授 学习方法 学术水平 教学水平 自学 学习兴趣 诗人 书法家
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