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我们为什么纪念屈原? 被引量:4
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作者 《文史哲》 1953年第3期24-26,共3页
(一) 世界和平大會建议各国進步人民共同紀念中國的伟大詩人屈原。這給中國人民以莫大的鼓舞與激勵。在我們光榮的历史上,曾出现過不少的愛祖国、愛人民的偉大作家,如司马遷、嵇康,杜甫、白居易、辛棄疾、關漢卿、施耐庵,等等。其中時... (一) 世界和平大會建议各国進步人民共同紀念中國的伟大詩人屈原。這給中國人民以莫大的鼓舞與激勵。在我們光榮的历史上,曾出现過不少的愛祖国、愛人民的偉大作家,如司马遷、嵇康,杜甫、白居易、辛棄疾、關漢卿、施耐庵,等等。其中時代較早,影響較久的,當推屈原。二千二百多年來,中國人民一直熱愛着屈原昴甑蕉宋绻?競渡角黍的風尚普遍到全國每一個角落。歷史上還不曾有第二個作家能獲得這樣廣泛而悠久的愛戴與懷念。 展开更多
关键词 世界和平 各民族 公元前 屈原 祖国 施耐庵 文化现象 宇宙 白居易 封建
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关于中國文学史分期问題的商榷 被引量:2
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作者 馮沅君 《文史哲》 1957年第5期26-32,共7页
本文是陸、馮两先生提交本年“山东大学科学討论会’一篇科学论文,曾在“文学研究”創刊号发表。我们因为本文是奠基在“中国文学史稿”著作上的科学研究成果,本刊作为学报,赋有纪錄学校科学研究成果的职能,經征得作者同意,繼“中国文... 本文是陸、馮两先生提交本年“山东大学科学討论会’一篇科学论文,曾在“文学研究”創刊号发表。我们因为本文是奠基在“中国文学史稿”著作上的科学研究成果,本刊作为学报,赋有纪錄学校科学研究成果的职能,經征得作者同意,繼“中国文学史稿”連载之后,全文轉载于此,以供读者参考。 展开更多
关键词 封建社会 文学史分期 嘉靖 公元前 中国文学史 文学研究 唐前期 战争 北宋 科学研究成果
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什麼是中國文學史的主流? 被引量:2
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作者 《文史哲》 1954年第1期27-29,共3页
(一) 我這次參加中國文學藝術工作者第二次代表大會,最主要的收穫之一就是:明確了社會主義现實主義是五四運動以來的文學的主流。道理本來是很明白的覀兌紝W習過毛主席的經典著作‘新民主主義論’,應該已經懂得五四運動的領導者是誰... (一) 我這次參加中國文學藝術工作者第二次代表大會,最主要的收穫之一就是:明確了社會主義现實主義是五四運動以來的文學的主流。道理本來是很明白的覀兌紝W習過毛主席的經典著作‘新民主主義論’,應該已經懂得五四運動的領導者是誰。五四是中國近代史上一個偉大的轉折點,它以前是在資産階級領導下的革命,屬於舊民主主義的範疇;而它以後却是在無產階級領導下的革命,屬於新民主主義的範疇。五四運動爆發於偉大的十月社會主義革命勝利之後十八個月。 展开更多
关键词 五四以来 革命 民主 作品 主流 近代史 祖先 三十年 作家 毛主席
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略論吳敬梓和他的“儒林外史”——在山東大學中文系中國文學史教研组吳敬梓逝世二百週年纪念會上的講話 被引量:1
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作者 《文史哲》 1954年第5期2-4,共3页
(一) 中國作家協会號召我們紀念十八世紀偉大小說家吳敬梓的逝世二百週年,是极有意義的。中國的古典文學有悠久的、優越的現实主義的傳統。從詩经、楚辭以來,每一個歷史發展階段里,都產生了傑出的、具有高度人民性、現實性的偉大作品... (一) 中國作家協会號召我們紀念十八世紀偉大小說家吳敬梓的逝世二百週年,是极有意義的。中國的古典文學有悠久的、優越的現实主義的傳統。從詩经、楚辭以來,每一個歷史發展階段里,都產生了傑出的、具有高度人民性、現實性的偉大作品谔扑我葬?由於市人階層的出現和壯大,小說和戲曲都空前地繁榮起來谛∷捣矫?首先產生了話本,再進一步成为明清的章回小說。我們都知道明代有偉大的章回小說水浒、三國演义、西遊记、金瓶梅、封神榜等。到清代便有紅樓夢、鏡花緣、兒女英雄傳、老殘遊记、官場現形記等等。這些小说是我国文學遺產中寶貴的財富,其中有不少可以列入世界傑作之林覀儸F代的人民文學。 展开更多
关键词 儒林外史 明清 吴敬梓 祖父 教研组 乾隆 中文系 人民性 公元 大作品
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中國文學史稿(六)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第12期29-33,共5页
八封建中期的诗歌(续) 4.从乐府到五言诗从东府中间,封建中期的优秀的诗人吸取了丰富的养料。在内容方面,诗经与楚辞的人民性与现实性的辉煌传统獲得了发扬与光大;在形式方面,五言诗与七言诗逐渐形成,而五言诗的成就尤为突出。汉乐府中... 八封建中期的诗歌(续) 4.从乐府到五言诗从东府中间,封建中期的优秀的诗人吸取了丰富的养料。在内容方面,诗经与楚辞的人民性与现实性的辉煌传统獲得了发扬与光大;在形式方面,五言诗与七言诗逐渐形成,而五言诗的成就尤为突出。汉乐府中有不少的五言诗,如鼓吹曲中的上陵与有所思,相和歌中的江南与鸡鸣,而清商曲与杂曲中更多。这个新兴的体裁马上引起一部分封建文士的注意,开始了学习与模仿。起初是比较笨拙的,如东汉初年应亨的赠四王冠诗与班固的詠史之类。(西汉的枚乘、苏武、李陵等人的五言诗是假的。)渐渐地进步了,如酈炎的见志诗、趙壹的疾邪诗。 展开更多
关键词 五言诗 人民性 清商曲 封建 相和歌 文士 现实性 汉乐府 七言诗 作品
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中國文學史稿(五)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第11期15-19,60,共6页
中國文学史稿(五)說明了中國封建中期的文学概况,主要是樂府詩歌部分。
关键词 南北朝 佛教 宗教 魏晋 封建制度 印度 西域 作品 王朝 文学史
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中國文學史稿(一)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第7期11-15,28,共6页
陸侃如、馮沅君兩同志的“中國文學史稿”將絡繽在本刊發表,這對於整理文學遺產工作,将有很好的幫助。
关键词 公元前 起源 祖先 民族 原始人 古典作品 封建 作家 人民性 创作
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关于編寫中國文学史的一些問題
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作者 馮沅君 《文史哲》 1957年第1期43-48,共6页
陸、冯二先生的“中国文学史稿”全文原在本刊發表,玆征得作者同意,并將付印后記“关于編写中国文学史的一些问题”转载,以供讀者参考。(原載文学遺产132期。)
关键词 中国文学史 古典文学 不合理现象 作家 作品 魏晋南北朝 分期 重点突出 体裁 散文
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中國文學史稿(二)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第8期43-47,54,共6页
本刊继續發表陸侃如馮沅君兩同志中国文学史稿有关中国封建社会初期的文学部分@是一部文学史稿的連續刊載,盼讀者注意。
关键词 儒家 公元前 中国文学史 渭水流域 封建社会初期 作品 黄河流域 史料 散文 周代
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中國文學史稿(三)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第9期6-10,共5页
四封建初期的詩歌(續) 5.從詩經到楚辭 詩經的時代到春秋為止,戰国便是屬於楚辭的時代了。詩经各篇的作者難以查考,现在能知道的除許穆夫人外,只有公元前九世紀的尹吉甫(崧高和烝民的作者),前八世紀的寺人孟子(巷伯的作者)與家父(節南... 四封建初期的詩歌(續) 5.從詩經到楚辭 詩經的時代到春秋為止,戰国便是屬於楚辭的時代了。詩经各篇的作者難以查考,现在能知道的除許穆夫人外,只有公元前九世紀的尹吉甫(崧高和烝民的作者),前八世紀的寺人孟子(巷伯的作者)與家父(節南山的作者),前七世紀的奚斯(閟宮的作者),但是他們的面貌都不很清晰。到戰國時,却出現了空前的大詩人屈原。詩經裹邊沒有包括樂章以外的作品,也沒有包括孔子死後的作品。但是詩經以外,詩經以後,流傳至今的詩歌也不在少數。見於青銅器和石刻的如虢季子白盤銘、石鼓文等。見於古籍的如左傅所載宋城者謳(宣公二年)及南蒯歌(昭公十二年),國語所載暇豫歌(晉語八),戰國策所載彈鋏歌(齊策四)及易水歌(燕策三)等。這些作品也都在一定程度上反映了封建初期的社會生活的某些面貌。其中有一部分詩歌值得我們特別注意,因爲它們可以說明從詩經到楚辭的過渡,可以說明楚國文學的起源。我們在上邊曾講過。 展开更多
关键词 作品 屈原 作者 宋玉 封建 春秋 石鼓文 散文 青铜器 九歌
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《文心雕龙·序志》译注——《文心雕龙》译注之一
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作者 牟世金 《文史哲》 1962年第1期18-23,共6页
《文心雕龙》是一千四百多年前出现的一部伟大的文艺理论专著。作者刘勰,原籍山东莒县,寄居江苏镇江,是儒家学说的信徒,也是佛教的信徒。他的思想有鲜明的唯物主义倾向,但不免有唯心主义的局限。为了批判地继承古典文艺理论方面的宝贵遗... 《文心雕龙》是一千四百多年前出现的一部伟大的文艺理论专著。作者刘勰,原籍山东莒县,寄居江苏镇江,是儒家学说的信徒,也是佛教的信徒。他的思想有鲜明的唯物主义倾向,但不免有唯心主义的局限。为了批判地继承古典文艺理论方面的宝贵遗产,应该对《文心雕龙》 展开更多
关键词 文心雕龙 原文 文章 作品 唯物主义 儒家 唯心主义 圣人 写作 注释
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中國文學史稿(四)
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作者 馮沅君 《文史哲》 1954年第10期11-16,共6页
五封建初期的散文(续) 2.东周的歷史的散文东周的散文作品比較多,其中一部分是叙述歷史事實的著作,一部分是發表哲學主张的著作。當時散文之所以突飛猛進,主要是因为東遷以後生產力的提高和經濟繁榮地區的擴大,從而比較普遍地增進了人... 五封建初期的散文(续) 2.东周的歷史的散文东周的散文作品比較多,其中一部分是叙述歷史事實的著作,一部分是發表哲學主张的著作。當時散文之所以突飛猛進,主要是因为東遷以後生產力的提高和經濟繁榮地區的擴大,從而比較普遍地增進了人們對於文化的要求。而且,在領主與新興地主鬥爭中逐渐壯大起來的‘士’的階層,對於散文著作也起了極大的推動作用。現在我們先研究歷史方面的散文。西周青銅器銘文和今文周书中所保存的一些档案和文件,嚴格地说, 展开更多
关键词 散文 孔子 春秋 故事性 著作 西周 封建 作品 作者姓名 地主
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