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辭賦選録與麗末鮮初儒學道統建構--以《牧隱稿》《東文選》《東文粹》李穡辭賦編選爲中心
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作者 陳彝秋 《域外汉籍研究集刊》 2023年第1期263-277,共15页
忠烈王十五年(1289)儒學提舉司的設立,是高麗官方接納程朱理學的開始。安珦(1243—1306)、禹倬(1263—1342)、權溥(1262—1346)等高麗學者相繼入元問學並訪求程朱性理之書,特别是權溥,因將《四書集注》鏤板刊行,以致有“東方性理之學,... 忠烈王十五年(1289)儒學提舉司的設立,是高麗官方接納程朱理學的開始。安珦(1243—1306)、禹倬(1263—1342)、權溥(1262—1346)等高麗學者相繼入元問學並訪求程朱性理之書,特别是權溥,因將《四書集注》鏤板刊行,以致有“東方性理之學,自溥倡”((1))的史評。受益於《四書集注》的廣佈,麗末“學者駸駸入性理之域。益齋(李齊賢)而下,稼亭(李穀)、牧隱(李穡)、圃隱(鄭夢周)、三峰(鄭道傳)、陽村(權近)諸先生相繼而作,唱明道學,文章氣習庶幾近古,而詩、賦、四六,亦自有優劣矣”((2))。不過,細審程朱理學在麗末鮮初根基日深的進程,《四書集注》之外,朱熹《楚辭集注》的深度受容與支撐也應得到與之相匹的重視。 展开更多
关键词 程朱 性理 四書 安珦 儒學 朱熹 建構 道統
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金宗直《青丘風雅》編纂體例研究 被引量：1
2
作者 陳彝秋 《域外汉籍研究集刊》 CSSCI 2017年第1期85-123,共39页
引言《青丘風雅》是金宗直(1431-1492)編定於朝鮮成宗四年(明成化九年,1473)的一部詩歌選本,選録上自新羅崔致遠(853-?),下迄朝鮮初期權擥(1416-1465)共125位作家的517首詩作①,因金宗直自號佔畢齋,所以此選又稱《佔畢齋精選青丘風雅》... 引言《青丘風雅》是金宗直(1431-1492)編定於朝鮮成宗四年(明成化九年,1473)的一部詩歌選本,選録上自新羅崔致遠(853-?),下迄朝鮮初期權擥(1416-1465)共125位作家的517首詩作①,因金宗直自號佔畢齋,所以此選又稱《佔畢齋精選青丘風雅》。青丘者,海東也②;風雅者,詩歌也,書名寓意此編專選海東詩歌,且所選詩歌“識風教,形美刺,開闔抑揚,深得性情之正”③,“可與《風》《雅》並傳”,“使今之人若後之人,知《風》《雅》之後復有風雅”④,就編纂宗旨而言,《青丘風雅》薈萃、弘揚本國優秀詩歌作品的意愿十分强烈⑤。 展开更多
关键词 體例 海東 首詩 詩歌 青丘 風雅
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徐居正、金宗直的文衡之争與《東文選》早期評價芻議
3
作者 陳彝秋 《域外汉籍研究集刊》 2021年第1期93-103,共11页
徐居正(1420—1488)等人纂定於朝鮮成宗九年(明成化十四年,1478)的《東文選》是東國歷史上最重要的選本之一。與官方始終推重的態度稍有不同,東國文人對《東文選》的評議毀譽參半,既肯定其文章淵藪的價值,但成書伊始即出現的"是乃... 徐居正(1420—1488)等人纂定於朝鮮成宗九年(明成化十四年,1478)的《東文選》是東國歷史上最重要的選本之一。與官方始終推重的態度稍有不同,東國文人對《東文選》的評議毀譽參半,既肯定其文章淵藪的價值,但成書伊始即出現的"是乃類聚,非選也"^(①),與"主選者多以愛憎爲取捨"^(②)等質疑之聲,亦不可謂不激烈。如果説前者著眼的仍是文學批評本身,後者的矛頭所向,就不僅限於選家的衡文理念與水準,更可上升至選家的文品和人品,這就難免摻雜批評者個人利害之見的可能性,也會與批評者所處的文化語境密切相關。 展开更多
关键词 徐居正 文品 文選 明成化 金宗直
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